鐘清泉

摘要：為探討貴陽“背篼”的生活、工作及社會(huì)交往狀況，本研究通過自編問卷對貴陽300多名背篼進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于生存狀態(tài)的問卷調(diào)查。結(jié)果表明，背篼是一個(gè)“游離”于城市市民的群體，表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系、社會(huì)公共服務(wù)權(quán)益邊緣化。

關(guān)鍵詞：背篼；工作狀況；生活狀況；社會(huì)狀況

一、“背篼”研究的背景

在當(dāng)今的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，城鎮(zhèn)化不斷推進(jìn)的背景下，農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移范圍、數(shù)量不斷擴(kuò)大和增加，在貴陽也有一群數(shù)量龐大、特征明顯且被貴陽市民所熟悉的農(nóng)民工群體，稱之為“背篼”。背篼群體是如何產(chǎn)生的？背篼群體的特征和發(fā)展趨勢如何？背篼“弱勢”在何處？政府為背篼制定怎樣的支持政策？背篼自身如何謀發(fā)展？圍繞這些問題，都需要對背篼進(jìn)行深入研究，取得真實(shí)的資料，解決上述諸多問題都需要我們對其生存狀態(tài)有個(gè)清晰的了解，基于此，本團(tuán)隊(duì)在2012年7-8月間對貴陽市區(qū)300多名背篼進(jìn)行了生存狀態(tài)的調(diào)查。

二、“背篼”研究的對象及方法

在貴陽，“背篼”不單單指籮筐，它同時(shí)被轉(zhuǎn)喻為這個(gè)以背篼為勞動(dòng)工具的群體。本研究的調(diào)查對象就是活躍在貴陽市、背著背篼來賺取收入的“背篼”。

本研究通過問卷和訪談形式，以背篼生存狀態(tài)為主題，包括個(gè)人基本信息、工作、生活以及社會(huì)四部分內(nèi)容。其中，個(gè)人基本信息部分主要包括年齡、性別、受教育程度及其被訪者家庭情況等6個(gè)指標(biāo)；工作情況部分主要包括工作時(shí)間、工作收入及其用途、工作中遇見的困難及其處理等維度進(jìn)行考察；生活部分分為居住、生活支出、空閑時(shí)間安排等幾個(gè)維度；社會(huì)狀況部分是從社會(huì)交往圈、社會(huì)保障項(xiàng)目、社會(huì)地位等幾個(gè)維度來考察的。團(tuán)隊(duì)深入貴陽市區(qū)背篼比較集中地區(qū)（如市西路、花果園等）采用偶遇抽樣的方式對300多位背篼進(jìn)行了問卷調(diào)查，共調(diào)查背篼樣本總數(shù)300份，有效問卷300份，問卷回收率100%。

三、“背篼”調(diào)查結(jié)果

背篼個(gè)人及家庭信息主要分析背篼為什么會(huì)從事背篼行業(yè)，從農(nóng)村向城市遷移的經(jīng)濟(jì)行為和就業(yè)環(huán)境的基礎(chǔ)，只有弄清楚這兩個(gè)問題，才能找到背篼現(xiàn)在就業(yè)、生活所面臨問題的對策。

1.基本信息。（1）背篼的年齡結(jié)構(gòu)主要以中年人為主，其中比例最大的是在31-50歲之間，占到總數(shù)的64%（31-40歲占32.7%，41-50歲的占31.3%）；其次是21-30歲之間的占到了總數(shù)的21.2%?？梢钥闯?，21-50歲年齡段構(gòu)成了背篼的主體。（2）在調(diào)查的總數(shù)中，男性背篼占75.6%，女性背篼占24.4%。（3）從調(diào)查的總體情況來看，背篼的文化程度總體是偏低的，高達(dá)90%左右文化水平在初中以下。

2.工作狀況。主要從工作時(shí)間、工作收入及分配、工作的原因以及工作中遇見的困難及處理四個(gè)方面對工作狀況進(jìn)行了調(diào)查。（1）從回收的有效問卷中可以看出，76%的背篼每天工作時(shí)間在10小時(shí)以下，只有24%的背篼每天工作10小時(shí)以上。大多數(shù)背篼從事該行業(yè)已有2-4年。（2）調(diào)查發(fā)現(xiàn)，半數(shù)的背篼收入在600-800元。（3）工作的原因大多有兩種情況，一是家庭經(jīng)濟(jì)壓力大，急于解決溫飽等基本問題，另一種則是擁有土地的農(nóng)民，在每年農(nóng)閑時(shí)才會(huì)外出從事背篼工作，農(nóng)忙時(shí)則返回家鄉(xiāng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。其收入大部分是寄回家補(bǔ)貼家用。（4）作為弱勢群體，他們在工作中難免經(jīng)常遇到各種困難，絕大部分人認(rèn)為工作機(jī)會(huì)不多，工作壓力大，而近半數(shù)的人都受到過不公待遇。

3.生活狀況。居住、醫(yī)療以及平時(shí)的休閑是與生活最為緊密相關(guān)的問題。（1）居住狀況。多數(shù)表示與人合租，只有夫妻都在貴陽的才會(huì)單獨(dú)租房，在談到對現(xiàn)在的居住情況滿意程度時(shí)，絕大多數(shù)表示一般，但即使是不滿意，也只能忍受，而沒有能力改變。（2）生活支出狀況。大多數(shù)的背篼每月的生活開支在400-500左右，食品、房租、水電費(fèi)成為了絕大部分背篼生活的主要開支。（3）業(yè)余生活狀況。背篼的業(yè)余生活總的來說可以總結(jié)為：無聊、單調(diào)、乏味。男性背篼主要以喝酒、打撲克牌、打麻將和聊天來打發(fā)；女性背篼則主要是打毛衣、納鞋墊或坐在男性背篼旁看他們打撲克牌。（4）醫(yī)療狀況。有5.5%的背篼在生病的時(shí)候會(huì)選擇大醫(yī)院治療，10%的背篼會(huì)選擇小診所看病，32%的背篼為了省心省事自己買藥，還有43%左右的背篼生病后不及時(shí)治療，能拖就拖，依靠自身的抵抗力或其他的偏方來應(yīng)付。（5）生活的滿意度。貴陽背篼對生活的滿意度有些出乎我們的意料，感覺很不滿意的僅占到2.3%，而感覺不滿意的也只占了21.1%。

4.社會(huì)狀況。主要從社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)狀況、社會(huì)保障及權(quán)益保障現(xiàn)狀、背篼對相關(guān)政策的了解和評價(jià)三個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查。（1）社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)狀況。在問到背篼平時(shí)交往圈的對象主要有哪些類別時(shí)，絕大多數(shù)的被調(diào)查者選擇的是家人與親戚以及工友，占總數(shù)的64%，在問及遇到困難時(shí)，最先尋求幫助的對象時(shí)，其結(jié)果與其交往對象類似，家人與親戚所占的比例最高，達(dá)到70%左右。（2）社會(huì)保障現(xiàn)狀。完善的社會(huì)保障體系是社會(huì)進(jìn)步的“推進(jìn)器”，是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的“減震器”，是社會(huì)公平的“調(diào)節(jié)器”。根據(jù)實(shí)際調(diào)查，63.6%的背篼參加了新農(nóng)合，其中還有部分背篼有低保。除此之外，其他的社會(huì)保障項(xiàng)目基本是處于空白狀態(tài)。在問及為什么沒有參加社會(huì)保障項(xiàng)目時(shí)，被訪者基本上表示是因?yàn)闆]有固定的工作（占總數(shù)的37.8%），沒必要（占總數(shù)的15.2%）。背篼的社會(huì)保障現(xiàn)狀可以概括為“貢獻(xiàn)在城里，保障在農(nóng)村；年輕在城市，養(yǎng)老回農(nóng)村”。（3）背篼對政府及相關(guān)政策的了解和評價(jià)。在問及是否了解關(guān)于農(nóng)民工的有關(guān)政策時(shí)，接近一半（47.6%）的背篼表示不了解、沒聽說過。可見背篼群體對政策的關(guān)注度不高，在問及通過何種渠道了解有關(guān)政策、措施時(shí)，約占60%的背篼表示是通過他人口中得知的，17%的背篼是通過電視、廣播媒介獲悉。背篼對政府是否關(guān)心背篼工的評價(jià)，只有不到3%的背篼認(rèn)為政府很關(guān)心背篼的生存，在他們眼中，相對于農(nóng)村，城市里的生活已經(jīng)很不錯(cuò)了；有11%的背篼認(rèn)為政府比較關(guān)心他們，他們認(rèn)為政府的政策出發(fā)點(diǎn)是好的，但到了基層就“變質(zhì)”了，表現(xiàn)得無可奈何；約有34%的背篼認(rèn)為政府對背篼的關(guān)心一般，在這部分人中，基本上屬于“鐘擺式”的背篼，農(nóng)忙時(shí)回農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)閑時(shí)去城里干背篼，對于政府是否關(guān)心他們表現(xiàn)得不在乎，他們的重心在土地、在農(nóng)村，來城里干背篼是其增加收入的一種方式；高達(dá)近50%的背篼認(rèn)為政府不關(guān)心他們。（4）對城市（貴陽）適應(yīng)性評價(jià)。總體上，背篼比較適應(yīng)貴陽城市生活，約有16%的背篼認(rèn)為在貴陽城市生活很適應(yīng)，這部分人基本上是年輕的背篼，他們的適應(yīng)能力較強(qiáng)，能很快地適應(yīng)城市生活，融入城市也相對較容易。

四、關(guān)于背篼的討論

1.關(guān)于“邊緣化”。背篼進(jìn)城務(wù)工實(shí)際上是從農(nóng)村到城市轉(zhuǎn)移的過程，是城鎮(zhèn)化過程，也是農(nóng)民工由農(nóng)村流向城市的過程。在這一過程中，城市的生活方式、文化內(nèi)涵等一系列“東西”都在不斷影響著背篼們的生活。但是可以看出，背篼們并沒有成為真正意義上的城市人，而是一個(gè)被城市“邊緣化”的群體。這種“邊緣化”可以說是被排斥在城市主流關(guān)系網(wǎng)之外，無法獲得正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等資源。這種“邊緣化”主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的邊緣化、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的邊緣化和社會(huì)公共服務(wù)權(quán)益的邊緣化。背篼所面臨的“邊緣化”實(shí)則是背篼們的一種無奈、靜默的選擇。一方面，市民作為主流群體占據(jù)優(yōu)勢資源，享受著背篼所來帶的便利，另一方面，背篼卻在各個(gè)方面得到應(yīng)有的回報(bào)。

2.背篼未來發(fā)展趨勢。在調(diào)查中，接近80%的受訪者表示早晚都要回農(nóng)村生活，只有約20%左右的受訪者表示愿意留在城里，其中多以年輕背篼為主。至少在現(xiàn)階段，農(nóng)村背篼的張力還沒有完全消除，背篼由農(nóng)村向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移還處于一個(gè)上升階段，即一個(gè)凈流出的階段。但背篼在十多年的發(fā)展之中，并沒有實(shí)現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)穩(wěn)定、順利的轉(zhuǎn)移，大多數(shù)背篼還繼續(xù)處于一種城市邊緣的“游離”狀態(tài)。在這樣一種長期的“游離”狀態(tài)下，必然會(huì)積累很多政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題，從而使背篼的后續(xù)發(fā)展增添層層障礙。

貴陽的背篼，或者說是貴州的背篼，既是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展的結(jié)果，也是貴州城市化水平不足的表現(xiàn)，同時(shí)也反映了貴州城鄉(xiāng)差距不斷拉大的現(xiàn)狀。不可否認(rèn)，背篼在現(xiàn)有的制度條件下，對貴陽市或者說貴州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不可替代的作用，但與此同時(shí)，貴陽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是建立在背篼低收入、無社會(huì)保障等條件之上的。背篼的長期存在也反映出貴州農(nóng)村落后的現(xiàn)狀，從長遠(yuǎn)來看，是不利于貴陽乃至背篼的可持續(xù)發(fā)展。背篼在現(xiàn)階段乃至將來的一段時(shí)期內(nèi)，還將繼續(xù)處于“游離”狀態(tài)。背篼最終的不再“游離”雖任重道遠(yuǎn)，但希望仍在，因?yàn)樯鐣?huì)在進(jìn)步，在發(fā)展。

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（作者單位：貴州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院）