齊麗榮 宋輝 高雋
摘 要: 托馬斯·哈代是英國著名的批判現(xiàn)實主義小說家,他勇敢地披露資本主義的腐敗與虛偽,“德伯家的苔絲”被公認(rèn)為其最著名的一部小說。苔絲的一生充滿了悲慘,本文剖析了導(dǎo)致苔絲悲劇命運的各種巧合與悲劇因素。
關(guān)鍵詞: 苔絲 托馬斯·哈代 悲劇命運 巧合
托馬斯·哈代(1840—1928),英國最優(yōu)秀的小說家之一,由于他出色的文學(xué)成就在英國文學(xué)史上贏得了不朽的聲譽。他也是英國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實主義小說家的代表,以Wessex小說著稱。“德伯家的苔絲”被公認(rèn)為這類小說中最出色的一部,講述了一個漂亮的鄉(xiāng)村女孩的悲慘命運。女主人公苔絲是一個善良、純潔、勇敢、堅韌而勇于同命運抗?fàn)幍呐?,她是一個孝順的女孩子,對于家庭的關(guān)心多過對自己的關(guān)心。她是一個正直的妻子,愛自己的丈夫多過愛自己。這樣一個如此善良而優(yōu)秀的女孩子,仍不能逃脫命運的掌控,整個故事被可怕的不祥之兆和宿命所控制。自然主義和現(xiàn)實主義融入與小說之中,宿命的環(huán)境和悲劇的巧合充斥整個故事。苔絲的悲劇一生被命運所掌控,她用盡一切抗?fàn)?,但是最終都以失敗告終。在作者的心里,有一股神秘的力量決定著現(xiàn)實的生活。在這股神秘的力量面前,人類是渺小的,虛弱而無力的。在篤定的命運面前,人類的任何努力都是毫無意義的。我們所能做的就是屈服于自然和命運的擺布。由于宿命論,在哈代的小說中,人物的命運總是被一種不確定的意志所主宰??此婆既坏牟恍页3蹬R在命運最關(guān)鍵的時刻。苔絲的一生充滿了各種巧合,一件又一件的不幸導(dǎo)致了苔絲悲劇命運的終結(jié)。苔絲一家人靠老馬“王子”運輸蜂蜜到城鎮(zhèn)銷售維持生計,它的突然死亡使苔絲一家陷入經(jīng)濟(jì)困境,也成為苔絲悲慘命運的導(dǎo)火索。苔絲希望到阿歷克家找份工作補貼家用。盡管她很努力提防不懷好意的阿歷克,但最終還是失去了貞操。結(jié)婚之前,寫給安淇的信被莫名其妙地卡在地毯之下。當(dāng)全家面對危機之時,她前去向克萊爾的父親求助卻非常湊巧地在回家的路上遇到了阿歷克。為了拯救全家,她再一次屈服于阿歷克。她接受了阿歷克的保護(hù)同阿歷克住在一起。但是當(dāng)克萊爾懷著悔恨的心情從巴西返回,希望與苔絲和好的時候,卻發(fā)現(xiàn)苔絲已經(jīng)陷入無法挽回的境況。幸福的生活近在咫尺,但是她無法得到。最終,絕望的苔絲殺死了阿歷克,并被施以絞刑結(jié)束悲慘而又短暫的一生。苔絲從沒有屈服于命運而是勇敢地同厄運抗衡。當(dāng)她被阿歷克誘奸之后,她寧愿忍受痛苦與折磨也不愿意同她一點也不愛的阿歷克一起生活。她從不認(rèn)為失去貞操的女性就失去了一切,從未因為命運的不濟(jì)而一蹶不振,而是鼓足勇氣同悲慘的命運一次又一次地抗?fàn)?,但是她仍然未躲過噩運。回顧苔絲的一生,在每一個特別的時刻,冥冥之中總有一只看不見的手掌控著她,將她一步步推向絕望的邊緣。一些神秘的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)在小說中,如在她結(jié)婚當(dāng)天的中午,公雞不祥地啼叫;德伯威爾的神秘馬車事件;十字路口可怕的標(biāo)志;異教的祭臺等,所有這些都暗示了苔絲的悲劇命運。正如小說結(jié)尾處作者不無諷刺地寫道:“刑律執(zhí)行了,埃斯庫羅斯所說的那個眾神對苔絲的戲弄也完結(jié)了?!薄癑ustice”was done,and the President of the Immortals(in Aeschylean phrase)had ended his sport with Tess.
在哈代的作品中,他經(jīng)常真實地描述那些失去了土地、貧窮而衰敗的農(nóng)民游蕩在鄉(xiāng)野之間尋找工作,他們成為廉價的勞動力被富有的地主殘酷地剝削。作者痛心地揭示英國鄉(xiāng)下族長制的生活方式的腐敗與墮落。這種悲慘的氣氛同樣彌漫于小說之中,增添了小說的悲劇色彩。根據(jù)他的悲觀主義的世界觀,人類受控于某種能夠帶給人不幸的神秘的力量。局限于其小資產(chǎn)階級的狹隘,哈代不能理解這不是命運的安排,而是腐朽的資本主義制度導(dǎo)致人們的悲慘命運。強烈的自然主義成分交雜著象征主義的傾向時常影響哈代作品中現(xiàn)實主義的效果。哈代的宿命論添加了小說的悲劇色彩,但是也在某種程度上減弱了批判的效果。由于時代、環(huán)境和文化背景的局限性,限制了作者的視野。面對突然被毀害的平靜的鄉(xiāng)村生活,他感到悲哀和憤怒。這使他看不到社會的發(fā)展和光明向上的一面,完全陷于悲觀主義的宿命論。苔絲生活在十九世紀(jì)末,即使在鄉(xiāng)村,機器也已經(jīng)成為主要的生產(chǎn)工具。資本主義的發(fā)展使得苔絲和其他農(nóng)民再也不能像以前那樣生活,因為農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)改變了很多。哈代作為批判現(xiàn)實主義小說家,勇敢地披露了資本主義的腐朽和資本主義標(biāo)語的虛偽——自由、平等、民主和代表普通大眾。通過他的描述,我們可以看到他對下層階級人民的深切同情和極高的人文主義精神。苔絲是那個時代的典型,她的毀滅是不可避免的。她賴以生存的土地被資本主家所占有,農(nóng)民失去了經(jīng)濟(jì)來源,走向衰敗與毀滅是無法避免的。我們可以看到宿命論在哈代作品中的影響。通常我們認(rèn)為哈代是一個宿命論者,但是在某種程度上,我們不能簡單地把他看做是宿命論者。在那樣一個時代,在當(dāng)時的社會環(huán)境下,人們不能掌握自己的命運。苔絲,作為一個普通的鄉(xiāng)下女孩,她的生活方式、情感、思想和悲慘的生活真實體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的社會。但是由于思想的局限性,作者不能找到幸福生活的出路,或者說不能找到苔絲悲慘命運的根源。所以此時,將下層階級人們所遭受的悲慘命運、社會腐敗、罪惡而不公的社會現(xiàn)象同神秘力量的掌控相連接是很自然的。在哈代的小說中,大部分戲劇人物在同命運、自然和社會抗?fàn)幹蠖加兄瑯拥拿\。哈代肯定了人們抗?fàn)幍姆e極性,但是同時夸大了自然與社會的決定性力量,在自然和社會面前人變得異常渺小和無力。
苔絲的命運充滿了悲劇色彩。命運的安排在她整個一生中發(fā)揮了重要的作用。這是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)制度帶給苔絲的悲慘命運。在人與自然的抗?fàn)幹?,苔絲的命運注定是悲慘的。作為普通的勞動者,沒有錢和體面的社會地位,遭受剝削與不公正的壓迫是肯定的。不公正的法律制度、虛偽的宗教和虛假的資本主義道德觀及傳統(tǒng)的貞操觀的枷鎖,最終導(dǎo)致了苔絲的悲劇命運。
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