呂慶平

新課改強調(diào)了語文教學(xué)的工具性與人文性的統(tǒng)一，積極倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、主動探究，全面提高語文素養(yǎng)。語文的人文性決定了語言文字中蘊涵的思想感情需要潛移默化的熏陶和感染，讓學(xué)生慢慢感受、領(lǐng)悟；語文教學(xué)的工具性則要求教師在教學(xué)中應(yīng)該以讀說為主線，組織各項訓(xùn)練活動。因此，如果我們在語文課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，去建構(gòu)新型的課堂，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的精神，引導(dǎo)學(xué)生自己說出自己內(nèi)心的感受，說出自己精辟的意見，說出自己獨特的見解，那么我們的語文教學(xué)就會真正邁向一個嶄新的境界！

一、創(chuàng)設(shè)情境，呵護學(xué)生創(chuàng)新的靈性

基礎(chǔ)教育課程改革的主要目標之一是“培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的一代新人。”要實施好這一目標，教師首先必須在教育教學(xué)活動中用心去呵護學(xué)生創(chuàng)新的一切靈性。因為，呵護學(xué)生創(chuàng)新的靈性是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識的起點，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。教師在課堂上應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧、合作的教學(xué)氛圍，營造一個良好的創(chuàng)新環(huán)境。要使學(xué)生毫不顧慮地積極參與學(xué)習(xí)，形成主動探索研究的心理愿望，課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，建立民主、平等、和諧、互尊、互愛的師生關(guān)系。師生關(guān)系融洽，討論、質(zhì)疑的機會多，創(chuàng)新機會才多。教師只是學(xué)生的“朋友知已”，引導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難，讓他們嘗到成功的喜悅。這樣才能讓學(xué)生在寬容、和諧的教學(xué)環(huán)境中放下包袱，得到更多的支持和指導(dǎo)，更好地積極參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中得到個性發(fā)展、張揚，激發(fā)創(chuàng)新意識。比如我在教學(xué)《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》一課時，當我們讀到“春雨如絲，楊梅樹貪婪地吮吸著春天的甘露”一處時，有同學(xué)舉手問到：“黃老師，春雨并不都是細如絲啊？”還有一位同學(xué)問：“楊梅樹不是人，怎么會貪婪地吮吸呢？”當時，我心里極不是滋味，這些孩子怎么能這樣，心里雖說不舒服，但作為老師的良知告訴我，我應(yīng)該慎重地處理好這個問題。于是我用鼓勵的目光，看著同學(xué)們：“哦，這是個問題，好難啊，我想大家一定都有自己的觀點？”教室里頓時活躍起來，學(xué)生們議論紛紛。有的說：“春雨有多種姿態(tài)，有時如絲，有時如豆；有時慢，有時疾。所以不能只寫如絲啊?！庇械耐瑢W(xué)說：“作者描寫春雨中的楊梅樹時，作者看到的那時的景象就是這樣的，你不能讓他把所有不同的春雨都寫出來，那樣太不真實了?！庇械恼f：“楊梅樹雖然不是人，但我們可以把它當作人來寫，這樣更活潑可愛?！边€有的說：“我怎么看不見楊梅樹喝水呀，它要會喝水，一定是齊天大圣吧?！甭犞瑢W(xué)們天真無邪的回答，我的心亂如麻，孩子們的回答不無道理呀。孩子的思維是獨特的，這樣的回答是符合他們此時的生活閱歷的。通過以上教學(xué)，我感悟到：只有呵護學(xué)生創(chuàng)新的靈性，學(xué)生閱讀才能真正做到參與、自讀自悟、自主探究，學(xué)生的思維才會活躍。

二、轉(zhuǎn)變方式，營造學(xué)生自由探索的空間

基礎(chǔ)教育課程改革綱要指出：改變過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。我們知道，學(xué)貴有思，思貴有疑。凡是學(xué)生能夠自己學(xué)、自己想的，都放手讓學(xué)生自己去做；凡是能撞擊學(xué)生智慧火花的地方，教師都應(yīng)該想辦法為其提供機會，那么學(xué)生的終身受用的知識就會自然而然地建構(gòu)起來了。語文學(xué)科向?qū)W生提供了許多現(xiàn)實的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些內(nèi)容成為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動的主要素材，以“問題──探究──新問題──新探究”的基本模式展開。這一過程不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)了知識，重要的是在“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)過程中學(xué)會解決問題的方法和許多生活必備的經(jīng)驗。例如我教《董存瑞炸碉堡》一課中，當學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文，對董存瑞十分敬佩時，我說：“假如董存瑞叔叔就在你面前，你會對他說些什么話？”由于學(xué)生已經(jīng)與文本進行和深刻的對話，所以學(xué)生能毫無造作地、真情實意地有感而發(fā)，他們說得很感人。這樣學(xué)生學(xué)會了自主感悟，學(xué)會了合作交流。不但培養(yǎng)了學(xué)生的自主探索精神，而且使他們掌握的知識更為牢固，還為學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和可持續(xù)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

三、師生互動，提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與率

實現(xiàn)有效的互動與教師創(chuàng)設(shè)的問題情境密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中只有創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探究性、思想性、趣味性和能引起學(xué)生認知沖突的問題與討論性練習(xí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)師生、生生之間有效的互動。其次，交流應(yīng)是雙向的，教師創(chuàng)設(shè)有效的問題，學(xué)生經(jīng)過思考或小組討論，在回答問題后，教師應(yīng)給以有效的反饋，而不是簡單地判斷學(xué)生回答問題的對與錯，或簡單地予以更正。要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中相互交流，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個體積極主動的求知、充分的言語實踐活動，這樣“互動”才能落實。

四、面向全體，促使學(xué)生的個性得到張揚。

“只有當每個學(xué)生的個性都得到充分尊重和發(fā)展時，才能真正實現(xiàn)我們的教育目標，才能真正突出素質(zhì)教育的重點——培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力?！闭Z文學(xué)科尤其要重視建立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，面向全體學(xué)生，視學(xué)生的發(fā)展為課程發(fā)展的前提，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識，要根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)、性格、興趣、愛好、特長等設(shè)計他們的未來，讓每一個學(xué)生抬起頭來走路，讓每一個學(xué)生的個性都得到充分的發(fā)展。教師要積極營造一種有利于學(xué)生成長的“教育生態(tài)環(huán)境”，使課堂真正成為一個學(xué)生淋漓盡致展現(xiàn)個體，突出光彩的大舞臺。如：《美麗的武夷山》是一篇介紹旅游勝地的文章，我想方設(shè)法對教材進行新的處理，設(shè)計別具一格的導(dǎo)入新課，把學(xué)生帶入情境，為整堂課營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在導(dǎo)入新課時，我是這樣處理的：“同學(xué)們，人們都說武夷山很美麗，我們也一起來欣賞一下?！苯又シ盼湟纳降匿浵螅瑢W(xué)生們在看時，都暗暗地情不自禁地贊嘆那兒的美景，看完之后，我請學(xué)生們來說說有何感受，有何想法。學(xué)生們各抒己見，有的說：“武夷山的風(fēng)景實在太美了。”有的說：“我真想到武夷山去走一走，看一看?！薄藭r，我趁熱打鐵，“今天老師就滿足你們的愿望，帶領(lǐng)大家一起去游覽武夷山，好嗎？”同學(xué)們無比興奮地說“好”。從他們的表情中，我感受到了一種興奮。接下來的教學(xué)，我充分運用多媒體進行教學(xué)，變枯燥乏味抽象的內(nèi)容融入直觀教學(xué)中，學(xué)生學(xué)起來覺得生動有趣。教學(xué)實踐告訴我們，學(xué)生如果能在輕松、活躍、融洽的民主氛圍中勇于發(fā)現(xiàn)自我，表現(xiàn)自我，敢于發(fā)表自己的觀點，變會逐漸成長為具有大膽精神、個性豐富的人。

總而言之，尊重生命，重視主體，發(fā)掘活性，體現(xiàn)人性，提高語文教學(xué)活動有效性的實踐與研究，構(gòu)建充滿生命活力的課堂，是我們每個教師的義務(wù)和職責。愿我們每個教師都能不斷實踐與反思，讓課堂上的每一個生命都煥發(fā)出活力，享受學(xué)習(xí)生活的樂趣，在提升學(xué)生生命活力的同時，也讓我們自身獲得生命的豐富感和成就感，讓我們不斷在生命的延續(xù)過程中提升自己的教學(xué)智慧與境界吧。