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淺論美術(shù)教學(xué)中的審美教育

2013-04-29 00:44焦維奇
東方青年·教師 2013年5期
關(guān)鍵詞:美術(shù)作品美的美術(shù)

焦維奇

生活中處處存在著美,審美也滲透到現(xiàn)代生活的方方面面,但審美能力并不是先天就具有的,而是要通過循序漸進的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、鍛煉才能得到。少年兒童對美有著極為熱切的認知、感受的欲望,但并不是每個人都能感受和欣賞到美。學(xué)校美術(shù)課是對學(xué)生進行審美教育、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑,美術(shù)教師在教學(xué)中就要注重培養(yǎng)學(xué)生審美興趣、審美能力以及創(chuàng)造美、塑造美的能力,使學(xué)生受到美的熏陶和教育。

如何在美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生進行審美教育,我談?wù)勔韵聨c看法:

一、培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力,掌握一定的欣賞方法

學(xué)生由于生活閱歷、審美經(jīng)驗、知識修養(yǎng)的不足,能對美術(shù)作品積極主動地欣賞是比較困難的。一般看到好的美術(shù)作品,學(xué)生大都會說“好”、“美”,好在哪里就不能具體說了,所以在美術(shù)教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進行欣賞,主動捕捉強烈的第一印象,激發(fā)其心靈深處美的感受,把握作品的意境。其次可幫助學(xué)生分析美術(shù)作品的形象、情節(jié),特別是一些引人入勝的細節(jié),如蒙娜麗莎的神秘的微笑等等,以此為突破口。由于古今中外留下來的美術(shù)作品浩如煙海,要讓學(xué)生在這藝術(shù)的海洋中受到美的熏陶,先要讓學(xué)生學(xué)會一定的美術(shù)分類,但在引導(dǎo)學(xué)生欣賞具體的美術(shù)作品時,不要單講技法,把學(xué)生框死在一個固定的欣賞模式里。

一位學(xué)者曾經(jīng)感慨說:“美術(shù)教育是一把雙面刃,教得多了,學(xué)生極易成為教育內(nèi)容與教師偏好的奴隸?!苯處熯^多、過細的講解,既不利于學(xué)生對作品的真切感受,又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。長久以往,教師的思想里就日漸喪失對學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)這一重要的教育目的,也偏離了美術(shù)素質(zhì)教育的宗旨。在素質(zhì)教育的今天,美術(shù)教育的目的不是培養(yǎng)少數(shù)的美術(shù)家,不是專門傳授繪畫技藝的教育,它是對人進行心理、思想、情操和人格的教育。讓學(xué)生參加美術(shù)活動本身并不是目的,而是用來對他們進行素質(zhì)教育的手段。要把美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去學(xué)習(xí),幫助學(xué)生了解作品產(chǎn)生的時代背景和相關(guān)的歷史故事,更好地理解作品的內(nèi)涵,擴大學(xué)生的視野,增強他們的感性認識,創(chuàng)造一個更為廣闊的文化情境。

二、教學(xué)中創(chuàng)設(shè)美的情境,激發(fā)學(xué)生的審美情趣

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動接受的過程,而是一個主動參與的過程,只有學(xué)生主體主動積極參與才能調(diào)動學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能,才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。做為教師應(yīng)加強自身的美學(xué)修養(yǎng):重視對學(xué)生的審美情操的培養(yǎng),精心準備教案,積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個美的環(huán)境,不斷挖掘教材中的情景因素,并積極運用自身的語言、教態(tài)、知識和各種形象的手段(如投影、范畫、故事、音樂等)通過有聲有色、有形的環(huán)境氛圍,使學(xué)生在處于濃厚的興趣和強烈的求知欲中受到了美的熏陶,去豐富學(xué)生想象的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的思維活力。從而提高學(xué)生審美意識。

比如在教學(xué)《連環(huán)畫》一課時,教師可創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相和諧的音樂情景,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,把學(xué)生帶入古詩詞所描繪的境界中,激發(fā)他們把詩意內(nèi)容想象成生動的圖畫。教師一邊播放悠揚的古箏曲子,一邊充滿激情地朗讀《登鸛鵲樓》的古詩,讓學(xué)生輕合雙目,悉心體會詩中描繪的夕陽西下,滔滔黃河滾滾東去的美好意境,從而想象出一幅幅贊美祖國壯麗山河的畫面。在教學(xué)《海洋生物》一課時,因為同學(xué)們很少有機會到神秘的海底世界去欣賞奇異瑰麗的海洋生物,教師可讓學(xué)生觀看錄像《神秘的海底世界》,色彩艷麗、姿態(tài)萬千的海洋生很快吸引了同學(xué)們的視線,他們深深陶醉在色彩斑斕的海洋世界,這時,教師適時啟發(fā)他們想象:如果你現(xiàn)在也是一只海底生物,正在和他們一起自由玩耍,你想成為一只什么樣的生物呢?大量的相關(guān)知識使學(xué)生思路開闊起來,他們踴躍發(fā)言,大膽地在紙上畫出想象中的各種造型奇特、色彩繽紛的動物……在這美好的氛圍中,美的通感力量使學(xué)生的想象力活躍起來,激發(fā)學(xué)生進行生動、優(yōu)美、獨特的創(chuàng)作。

三、引導(dǎo)學(xué)生感悟生活美,進行獨特的藝術(shù)創(chuàng)作

陶行知強調(diào):“生活即教育?!蔽覀円部梢赃@樣認為,充實生活素材就是充實教育素材,豐富課程資源。我們應(yīng)走進學(xué)生的生活實際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗中選擇活動的素材,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)教師必須要學(xué)會讓學(xué)生們注重觀察生活,體驗生活,在生活中發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美。

近代大師齊白石曾說:“凡大家作畫,要胸中先有所見之物,然后下筆有神?!臣易鳟?,專心前人偽本,開口便言宋元,所畫非所見,形似未真,何況傳神?”說明了齊白石大師是非常注重對生活的觀察,注重表現(xiàn)對生活中美的東西。

啟發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)作,我們可以叫他們從生活中去尋找美、感悟美,為創(chuàng)作尋找素材。如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自然美,花是自然界中色彩最豐富的生物:紅玫瑰、黃菊花、藍杜鵑、白水仙、紫羅蘭、黑牡丹。此外,樹木、動物等等。帶學(xué)生去自然界,給他們講解各種顏色及構(gòu)成的畫面,讓他們發(fā)現(xiàn)和感悟到生活是如此的美。給予學(xué)生一定的引導(dǎo),他們就能從中吸取美的養(yǎng)料。少年兒童的生活、活動空間是有限的,憑空想象、閉門造車是創(chuàng)作不出優(yōu)秀作品的,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生直接觀察對象,認識對象,給孩子更多的活動和想象空間,讓他們發(fā)揮自己的特長,表現(xiàn)自己的個性。讓他們將自己在生活中的所見所聞,用彩筆把自己的感受畫出來。

生活是藝術(shù)表現(xiàn)的源泉,在少年兒童的眼里,生活中有著他們?nèi)≈槐M,用之不竭的創(chuàng)作素材。從生活中尋找材料,是我們美術(shù)課堂教學(xué)中的常事,各種各樣的紙是手工制作中應(yīng)手的最廣泛的材料,但在我們的生活中有許多不起眼的小東西,甚至是垃圾它也可能是表現(xiàn)某些事物的最佳制作材料,如蛋殼﹑貝殼、蟹殼都是很好的裝飾材料,在我們的生活中你只要稍加留意就能發(fā)現(xiàn)數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)材料,順手捏來就可以進行藝術(shù)制作。然后老師只需稍加點撥、提示,學(xué)生就能創(chuàng)作出獨特、充滿童心和靈性的美術(shù)作品。

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