素材與語(yǔ)言幾乎是寫(xiě)作的兩極。素材是基礎(chǔ)的一極，語(yǔ)言則是能證明寫(xiě)作水平的另一極。下面我們從高考寫(xiě)作的角度談?wù)勥@兩方面問(wèn)題。

一、 選材：親自動(dòng)手素材新

素材是寫(xiě)作的基本物質(zhì)原料，這是所有師生都認(rèn)識(shí)到的一個(gè)道理。但是，許多同學(xué)

卻往往不愿花時(shí)間去收集素材，甚至還不會(huì)收集素材，于是，大家普遍依賴三個(gè)“素材來(lái)源”：一本《讀者》，一份市場(chǎng)上專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)的《作文素材》，還有就是“感動(dòng)中國(guó)人物事跡”。水平“高”一點(diǎn)的師生還會(huì)有一個(gè)“擴(kuò)大版”：課本素材、《格言》、一些雜志社專(zhuān)門(mén)編的素材、《南方周末》“新年獻(xiàn)詞”、地區(qū)級(jí)的“感動(dòng)人物事跡”。

如果要問(wèn)“天上會(huì)掉餡餅嗎？”大家估計(jì)都搖頭。其實(shí)，上面這種收集素材的方法就是“天上掉餡餅法”。

肯定地說(shuō)，沒(méi)有現(xiàn)成的素材。要素材，自己動(dòng)手！

就用那些素材能不能寫(xiě)出一篇文章？能，那叫“千人一面”，那叫“面目可憎”。簡(jiǎn)單想想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，全省50多萬(wàn)考生，49萬(wàn)人都在用這些素材，你去閱卷，每天看一個(gè)素材被用上200次，一直看上10天，你會(huì)怎么樣？

要想文章寫(xiě)得說(shuō)得過(guò)去，必須自己積累素材。只有自己積累，才有可能真正熟悉；只有持續(xù)積累，才有可能“新鮮”；只有真正熟悉，使用時(shí)才有可能“恰當(dāng)”。

我們看一篇模考的一篇作文。

詩(shī)意地安居

隨手翻閱手旁的一本詩(shī)集，猛然被一句話絆倒了：

人充滿勞績(jī)，但還詩(shī)意地安居于這塊大地之上。

荷爾德林，這位德國(guó)詩(shī)人①，用一生的體驗(yàn)為我們開(kāi)啟了這樣一扇生命之門(mén)。雖有勞績(jī)，雖有苦難，雖有時(shí)我們不得不像羅曼·羅蘭所說(shuō)“唱著歌為我們建造金字塔”②，然而，這些命運(yùn)中的黑點(diǎn)，又怎能給生命這張大白紙做出最后的定論？

這讓我想起了南懷瑾。這位素顏修行的智者，對(duì)許多跟他學(xué)道的人說(shuō)了同樣的一句話：“先學(xué)看花吧！”③看花，即是去發(fā)現(xiàn)我們生活中不曾注意、或是習(xí)以為常的美麗。唯有在看花這樣的小事上發(fā)現(xiàn)世俗之人所看不到的風(fēng)景，才能用這顆“詩(shī)意化”的心，讓生活中的種種黑色褪去，甚至消解。

肖斯塔科維奇曾在他的回憶錄《見(jiàn)證》中寫(xiě)道：“我們可以通過(guò)簡(jiǎn)單的方式——通過(guò)生活方式殺害一個(gè)人的內(nèi)心……”④同樣，一種生活的態(tài)度，或說(shuō)一種看問(wèn)題的視角，也可決定一個(gè)人的內(nèi)心。或許，在這個(gè)社會(huì)失范、流俗喧囂的時(shí)代，某種心靈深處的“詩(shī)意”，已漸行漸遠(yuǎn)；但是，我們?nèi)杂邢Ｍフ一厮砸环N新的姿態(tài)。在林徽因的眼里，“哪怕是一座巍峨的古城樓或一角傾頹的奠基的靈魂里，都在訴說(shuō)，乃至歌唱”。⑤因此，我們看到了楊稼生在《一身詩(shī)意千尋瀑中》對(duì)她這樣的評(píng)價(jià)：“……她不淹留其中，百忙之中總有一脈靈思在心中蕩漾……當(dāng)她雙目閃閃發(fā)亮的時(shí)候，整個(gè)人都詩(shī)化了，有奪人的魅力……⑥當(dāng)你用這樣一雙詩(shī)意的眼睛，不淹留世俗，感受到身邊任何一件事、一件物的“細(xì)行”，也終將被詩(shī)化，實(shí)現(xiàn)自己詩(shī)意的棲居。

梭羅與顧城，一個(gè)在瓦爾登湖旁看“每一棵松枝的膨大”⑦，另一個(gè)在自我的世界里看“長(zhǎng)滿茸茸的細(xì)草的丘陵相愛(ài)”⑧，這種詩(shī)意的生活，該是多少人向往的吧！他們沒(méi)有限于世俗的苦難，而是反觀了生活的本真，看到了生活自身站立的一種精神事實(shí)。我們是否也該適時(shí)返觀生活，去看看那些不曾看到的真實(shí)呢？正如王開(kāi)嶺所說(shuō)：“那片是神奇的生命風(fēng)光，正躺在遠(yuǎn)處?kù)o靜的看著我們呢。”⑨

或許，當(dāng)你用心拾起那些被遺忘的美好、認(rèn)真放大生命這張白紙的時(shí)候，便已在這大地“詩(shī)意地安居”……

我們看一下，這篇短文素材使用給人的感覺(jué)是豐富。當(dāng)然，素材使用不能純粹看“量”，核心的標(biāo)準(zhǔn)一是“準(zhǔn)確”，二是“品質(zhì)”。這篇文章所用的素材有9個(gè)，不僅有量，而且比較恰當(dāng)，富有品位。

二、 語(yǔ)言：句式修辭亮點(diǎn)睛

考場(chǎng)作文的語(yǔ)言第一標(biāo)準(zhǔn)就是“準(zhǔn)確”，第二是“流暢”。其實(shí)，這兩條要求

已經(jīng)很高了。但是，要真正

能

符合這兩條絕非一日之功。

考試在即，我們只能討論這兩條之外的標(biāo)準(zhǔn)。可以立竿見(jiàn)影的點(diǎn)亮文章的語(yǔ)言主要體現(xiàn)在句式和修辭上，下面我們以具體的句子寫(xiě)作為例分析。

例句：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這不是吟詠母親的恩情的詩(shī)句嗎？孟母三遷，趙太后送子做人質(zhì)，這不是母親為子女的前途而考慮深遠(yuǎn)的體現(xiàn)嗎？

考生語(yǔ)言分析

1. A+級(jí)表達(dá)（優(yōu)秀語(yǔ)句）

“青青子衿，悠悠我心”，此非著名詩(shī)人曹孟德之詩(shī)乎？他渴望招納賢才，以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一國(guó)家的偉大愿望，此非孟德之壯志情懷者乎？

“大庇天下寒士俱歡顏”，此非杜子美之詩(shī)乎？獨(dú)善其身，兼濟(jì)天下，此非子美之雄心壯志者乎？

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，此非蘇東坡之詩(shī)乎？揀盡寒枝，舉杯邀月，穿越生死，此非蘇東坡之從容灑脫者乎？

2. A級(jí)表達(dá)（良好語(yǔ)句）

“烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝。周公吐哺，天下歸心”，此非曹孟德之詩(shī)乎？他仰對(duì)天下，厚待賢才，他釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，此非曹孟德求賢若渴，雄志豪邁之情懷者乎？

問(wèn)題：語(yǔ)言表達(dá)欠精練、準(zhǔn)確。后一反問(wèn)句前半句兩個(gè)“他”累贅。“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”引原文，最好換一種表達(dá)?！靶壑竞肋~”表達(dá)別扭。

修改：“烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝。周公吐哺，天下歸心”，此非曹孟德之詩(shī)乎？笑對(duì)天下，厚待賢才，臨江而釃，迎風(fēng)賦詩(shī)，此非孟德求賢若渴、豪邁沖天之情懷者乎？

“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，此非婉約派李易安之詩(shī)乎？滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘，此非清照之惆悵乎？

問(wèn)題：兩個(gè)反問(wèn)沒(méi)有必然聯(lián)系。后一反問(wèn)句的前半句光引原詩(shī)，無(wú)作具體闡述。

修改：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”此非婉約派李易安之詩(shī)乎？物是人非事事休，孤身流落，形單影只顧，此非易安之惆悵心境者乎？

“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，此非唐代杜少陵之詩(shī)乎？為國(guó)憂慮，功業(yè)未就，此非杜甫之憂國(guó)憂民，愛(ài)國(guó)者乎？

問(wèn)題：語(yǔ)言表達(dá)不流暢。

修改：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，此非唐代杜少陵之詩(shī)乎？漂泊異鄉(xiāng)，老病孤愁， 功業(yè)未就，而憂國(guó)憂民，此非杜甫之愛(ài)國(guó)情懷者乎？

3. B級(jí)表達(dá)（基本合格語(yǔ)句）

“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”，此非蘇東坡之詩(shī)乎？自己滿腹經(jīng)綸，胸中有的是治國(guó)平天下的筆墨，但卻被辭去，不被賞識(shí)，此非蘇東坡懷才不遇，卻不耿耿于懷之豁達(dá)情懷乎？

問(wèn)題：所引之詩(shī)與所表達(dá)的情感聯(lián)系不密切，語(yǔ)言表達(dá)不通順。

修改：“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，此非蘇東坡之詩(shī)乎？滿腹經(jīng)綸、胸懷大志而不被賞識(shí)，此非蘇東坡懷才不遇之悵惘情懷者乎？

“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”，這不是歌頌報(bào)答養(yǎng)育之恩的詩(shī)句嗎？為報(bào)祖母的養(yǎng)育之恩，李密甘愿放棄仕途，這不是這句詩(shī)最好的詮釋嗎？

問(wèn)題：后一問(wèn)句未按要求，所仿文句沒(méi)寫(xiě)出具體的人物形象。

修改：“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”，這不是吟詠?zhàn)优畧?bào)養(yǎng)父母之恩的詩(shī)句嗎？為報(bào)祖母的養(yǎng)育之恩，李密甘愿放棄仕途，這不是子女盡孝的最好體現(xiàn)嗎？

“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬂已先斑”，此非陸游之詩(shī)乎？面對(duì)戰(zhàn)亂，不畏強(qiáng)敵，依然念國(guó)，此非千古銘記之愛(ài)國(guó)者乎？

問(wèn)題：后一句格式未按要求，所寫(xiě)之事與所引之詩(shī)脫節(jié)。

修改：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬂已先斑”，此非陸游之詩(shī)乎？老驥伏櫪、壯心不死，卻多年被貶，報(bào)國(guó)大計(jì)只得空自期許，此非陸游報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之悵惘情懷者乎？

4. C級(jí)表達(dá)（不合格語(yǔ)句）

“青青子衿，悠悠我心”，此非他本人的詩(shī)句乎？一霸天下，此非曹孟德的夢(mèng)想。

問(wèn)題：句式、內(nèi)容均不按要求。

“蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，此非李清照之詩(shī)乎？戀人別離，執(zhí)手相望，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，別離傷感，情何以堪？

問(wèn)題：句式、內(nèi)容均未按要求。引句不是李清照之作，是柳永之詞。

默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)，這不是母親嗎？孟母三遷，祖母獨(dú)自撫養(yǎng)多疾之孫，母親的愛(ài)子之心不值得尊敬嗎？

問(wèn)題：句式、內(nèi)容均未按要求。

（作者：郭家海，江蘇省常州高級(jí)中學(xué)）