朱凱　湯輝

摘要： 親社會(huì)行為又叫積極的社會(huì)行為，具體指人們有益的行為。文章通過闡述幼兒親社會(huì)行為的定義、內(nèi)涵和國外基于親社會(huì)行為培養(yǎng)的幼兒園戶外環(huán)境設(shè)計(jì)，總結(jié)出適合我國國情的培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為的幼兒園戶外環(huán)境營建原則和設(shè)計(jì)方法。試圖以此提高業(yè)界對(duì)兒童使用場(chǎng)地的重視，從而使幼兒園戶外環(huán)境的設(shè)計(jì)朝著培養(yǎng)幼兒更健全人格的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 親社會(huì)行為；幼兒園；戶外環(huán)境；原則；設(shè)計(jì)方法

中圖分類號(hào)：TU986

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-2641（2013）05-0000-00

在我國，“素質(zhì)教育”等同于“多才多藝、多專多能”，為了不讓孩子“輸在起跑線”上，大多數(shù)孩子都參加了舞蹈、美術(shù)、樂器、英語、奧數(shù)等特色班。過多的才藝技能培訓(xùn)充斥著孩子的生活，看似充實(shí)的童年并沒有培養(yǎng)出孩子與他人及社會(huì)交往的技能，這就造成了孩子會(huì)說一口流利的英語，卻找不到一個(gè)知心朋友；擅長四位數(shù)的加減乘除，卻不會(huì)到超市購物。社會(huì)交往能力培養(yǎng)的缺失可能導(dǎo)致兒童成長過程出現(xiàn)心理問題，未來將喪失更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

研究表明，學(xué)前兒童（一般指3～6歲的兒童，以下簡稱“幼兒“）一天中與社會(huì)發(fā)生關(guān)系的有效時(shí)間大部分是在幼兒園中，幼兒園是對(duì)他們有著最直接、最深遠(yuǎn)影響的社會(huì)環(huán)境，擁有優(yōu)良設(shè)計(jì)的幼兒園戶外環(huán)境可以起到暗示、誘發(fā)兒童積極行為的作用。

1 親社會(huì)行為（Prosocial Behavior）的定義與內(nèi)涵

1.1 親社會(huì)行為的定義

社會(huì)性發(fā)展（Childrens Social Development）是指在與他人的關(guān)系中表現(xiàn)出來的行為模式、情感、態(tài)度和觀念以及這些方面隨著年齡而發(fā)生的變化。社會(huì)性發(fā)展研究的一個(gè)重要內(nèi)容是親社會(huì)行為，親社會(huì)行為是指“人們?cè)谏鐣?huì)交往中所表現(xiàn)出來的謙讓、幫助、合作、共享等有利于他人和社會(huì)的行為”[1]。

幼兒期親社會(huì)行為的發(fā)展，是每個(gè)人成年后建立良好的人際關(guān)系和心理健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是幼兒社會(huì)性形成和個(gè)性發(fā)展的重要途徑。

1.2 幼兒親社會(huì)行為的內(nèi)涵

我們幫助他人，常常不是因?yàn)檫@種行為能給自己帶來什么好處，而是簡單地認(rèn)為我們應(yīng)該這樣做。如在公交車上為老幼病殘者讓座、拾到東西交還失主，這些都是社會(huì)行為規(guī)范。社會(huì)規(guī)范規(guī)定著人們?cè)诓煌榫诚碌男袨榉绞?，指明哪些行為是被社?huì)接受和鼓勵(lì)的，哪些行為是不允許或受到譴責(zé)的。概括起來親社會(huì)行為包含四個(gè)方面的價(jià)值[2]：

高社會(huì)稱許性：親社會(huì)行為被特定社會(huì)或群體所認(rèn)同并獲得高評(píng)價(jià)；

社會(huì)互動(dòng)性：親社會(huì)行為是社會(huì)互動(dòng)過程中的交往行為；

自利性：親社會(huì)行為的本意不是要傷害自己，而是獲得自我或他人的肯定；

利他性和互惠性：親社會(huì)行為對(duì)他人有好處，常常也對(duì)行動(dòng)者有好處。

對(duì)幼兒親社會(huì)行為的培養(yǎng)最重要的是在日常生活中潛移默化地影響幼兒，使幼兒通過真實(shí)的體驗(yàn)，理解周圍環(huán)境和社會(huì)生活中美好的一面，有追求美好事物的愿望，從而產(chǎn)生親近社會(huì)、親近他人的行為。

2 國外促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為形成的幼兒園戶外環(huán)境研究

2.1 日本

日本制定的《幼兒園教育綱要》，《綱要》強(qiáng)調(diào)健康、人際關(guān)系、環(huán)境、語言和表現(xiàn)五大領(lǐng)域，并具體規(guī)定了相關(guān)課程內(nèi)容[3]。日本幼兒園戶外游戲環(huán)境自然、材料樸實(shí)，在我國人們眼中既落伍又危險(xiǎn)的單杠、攀登架、蕩繩、平衡木等在日本幼兒園中都隨處可見。有的幼兒園在場(chǎng)地上特意堆起小山坡，讓幼兒進(jìn)行登、滑、鉆、爬等活動(dòng)，甚至還為孩子準(zhǔn)備了玩沙、玩水的設(shè)施，并且在操場(chǎng)上開辟園藝區(qū)，滿足孩子對(duì)自然觀察體驗(yàn)的需求。日本幼兒園還充分利用自然物及廢舊材料，很多玩具都是幼兒自制的，一切都為了喚起孩子們的自然活動(dòng)和自發(fā)活動(dòng)。日本幼教專家小林芳文提出早期幼兒教育最重要的就是增加兒童自然體驗(yàn)和社會(huì)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，糾正偏向智育的傾向[4]。

2.2 美國

在美國，特別著名的幼兒園里面可能有總統(tǒng)、明星、高官的孩子，按我們的想象，這樣的幼兒園應(yīng)該非常宏偉、豪華、漂亮。但是真正見識(shí)過美國幼兒園的國人會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的校舍是如此簡陋，還有特別有名的幼兒園只是借用一個(gè)教堂辦學(xué)，他們的資金不是用來蓋多么好的房子，而是用來幫助孩子怎么進(jìn)行更多更好的游戲。在這些幼兒園里，或大或小的戶外活動(dòng)場(chǎng)地上分散擺放著看起來有些陳舊的大型玩具，比如，舊泡沫制作的城堡，廢輪胎制作的秋千，小型塑料滑梯，軟繩或舊鐵桶連接而成的攀爬架，木制平衡木等。玩沙區(qū)一般比較大，并放置鏟子、鐵鍬、耙子和桶等玩沙工具，孩子們可在沙地里自由玩耍。各種簡單的運(yùn)動(dòng)器具隨處可見，有繩子、皮球、小推車、木馬和塑料圈等。幼兒園中一般沒有塑膠跑道類的人造設(shè)施，大多是自然的泥地、草地、沙礫地，其中既有平地，也有坡地，便于孩子們自由活動(dòng)。戶外游戲是美國幼兒園的重要的一項(xiàng)教育活動(dòng)，上午和下午一般都有1.5 h的時(shí)間。

3 基于親社會(huì)行為培養(yǎng)的幼兒園戶外空間營建方法

3.1 設(shè)計(jì)原則

3.1.1 以幼兒為本 美國學(xué)前教育工作者認(rèn)為，“學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是兒童初次離開父母而獨(dú)立生活的地方，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)應(yīng)為兒童提供一個(gè)安全的、有教育意義的、社會(huì)化的環(huán)境，使兒童能自然地離開家庭，自信地在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中學(xué)習(xí)。”這種“安全的、有教育意義的、社會(huì)化的環(huán)境”是“以幼兒為本”的環(huán)境，是根據(jù)幼兒生活和發(fā)展的需要來設(shè)置的。幼兒并不需要豪華的幼兒園，而是溫馨、快樂、自由和可以學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的樂園。

3.1.2 多樣性和差異性 好的設(shè)計(jì)需要能滿足絕大多數(shù)人的各類需求，不僅需要考慮到幼兒的年齡分為幾個(gè)階段，而且還要了解不同年齡段的幼兒在身體機(jī)能和親社會(huì)行為方面的不同的趨向性。

3.1.3 可選擇性 每一個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立體，在成長的過程中會(huì)出現(xiàn)身體、心理上的各種差異，這就需要給幼兒提供不同的空間供其選擇。有些幼兒喜歡群居空間，有些幼兒則喜歡比較私密的空間，但這都是暫時(shí)的，當(dāng)他們?cè)谶@些被精心設(shè)計(jì)過的空間中找到了舒適感，慢慢地放松心情后就會(huì)表現(xiàn)出更多的親社會(huì)行為了。

3.1.4 靈活性 了解幼兒園每一類戶外空間的使用目的和功能，以及所服務(wù)的人群，各類空間的設(shè)計(jì)應(yīng)該是靈活、易于調(diào)整的，能適應(yīng)幼兒不斷發(fā)展變化的心理需求。

3.1.5 方便使用并使幼兒樂在其中 在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)充分考慮幼兒在使用道路、廣場(chǎng)、建筑入口、標(biāo)識(shí)等元素時(shí)的所有可能性，并以發(fā)展的眼光對(duì)全局進(jìn)行規(guī)劃，如交通流線模式、擴(kuò)招等。

3.2 設(shè)計(jì)方法

本文選取幼兒在幼兒園較為常見的合作、分享、愛心、助人、責(zé)任五種親社會(huì)行為作為依據(jù)，旨在探討什么樣的戶外環(huán)境能有助于喚起和發(fā)展幼兒的這些親社會(huì)行為。

3.2.1 多樣化的游戲器械 幼兒鐘愛游戲器械[1]，而其中一些富有刺激性和挑戰(zhàn)性的游戲器械對(duì)幼兒具有更大的吸引力，但是這些具有吸引力的器械有時(shí)會(huì)對(duì)較膽小的幼兒的心理產(chǎn)生負(fù)面影響，使之產(chǎn)生挫敗感，失去自信心。為了使這種可能性降低，我們應(yīng)該讓幼兒在使用游戲器械時(shí)有多種選擇。例如，對(duì)于攀爬類的游戲器械，一些膽小的幼兒會(huì)感到不安和焦慮，為了避免幼兒原路退回，這時(shí)就需要為他們找一個(gè)體面的“理由”回到地面上，這個(gè)“理由”可以是距地面一定高度的蹦床，也可以是有一定坡度的攀爬網(wǎng)，通過這樣的設(shè)置，使幼兒對(duì)上或下有了多樣的選擇，可避免他們因害怕而不能順利到達(dá)地面從而失去伙伴的贊揚(yáng)，有效維護(hù)了他們的自尊心，事實(shí)上也促進(jìn)了他們自信心的形成。圖1為華南農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬幼兒園中多樣化的攀爬器械。

3.2.2 自然空間 自然元素是大自然賦予幼兒的美麗、神奇的伙伴。幼兒在玩耍中對(duì)樹木、花草、溪水等自然元素以及生活在其中的小動(dòng)物都有了直觀的接觸、感性的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于培養(yǎng)兒童的愛心與環(huán)境意識(shí)不無益處。由于目前大多數(shù)幼兒園在選址、占地面積、經(jīng)濟(jì)等方面的局限，其戶外很難擁有一個(gè)像公園般完整的、豐富多彩的自然空間。但我們可以根據(jù)幼兒日常活動(dòng)的需要，或集中或分散地為幼兒提供能夠采集自然元素的空間。

例如，可以為幼兒提供樹枝低矮、易于攀爬的結(jié)實(shí)喬木供他們攀爬，以激發(fā)幼兒征服體積龐大的大樹的自豪感；我們還可以為兒童提供一個(gè)斜度、寬度適宜的草坡地，幼兒可以在上面自由地舒展身心。

3.2.3 私密空間 尊重秘密空間對(duì)幼兒心理健康成長至關(guān)重要，因?yàn)樵谛〕叨鹊目臻g中，孩子們可以收藏自己的小“秘密”。幼兒會(huì)有自己的秘密，也有和好伙伴之間的秘密，他們都努力保守著。在保守秘密、收藏秘密的過程中，兒童形成了責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)了同情心和羞恥心，為他們將來成為一個(gè)有責(zé)任感的社會(huì)人奠定了基礎(chǔ)。圖2為華南農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬幼兒園中的私密空間。

3.2.4 駐足觀察的空間 觀察是幼兒學(xué)習(xí)、認(rèn)知的重要途徑。許多研究表明，幼兒活動(dòng)場(chǎng)中，2 5%～5 0% 的幼兒在觀察其他的幼兒或教師。駐足觀察不僅有助于幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展，而且從幼兒的心理角度來說，它可以成為幼兒參加集體活動(dòng)的序幕或是退出活動(dòng)的借口。如圖3，我們?cè)趯?duì)華南農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬幼兒園的戶外環(huán)境進(jìn)行改造時(shí)，就有意設(shè)置了多處能讓幼兒駐足觀察的空間，這些空間不僅有益于兒童思考進(jìn)而促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，又可以讓兒童巧妙地利用它們來達(dá)到“體面地”加入或退出活動(dòng)的目的。

3.2.5 提供“假想游戲”的空間 游戲是兒童的生活方式，格羅斯將它視為兒童對(duì)未來生活的無意識(shí)的準(zhǔn)備。在假想游戲中，幼兒可能假扮老爺爺過馬路，也可能假扮警察抓小偷，這些游戲行為不僅可以讓幼兒在想象的世界中自由地實(shí)現(xiàn)著各種轉(zhuǎn)換，還能與現(xiàn)實(shí)時(shí)刻保持著聯(lián)系。由于幼兒在假想游戲中所扮演的不同角色要處理相應(yīng)的人際關(guān)系、生活事件等問題，因此可以大大提高幼兒社會(huì)性發(fā)展水平，為今后步入社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。

在設(shè)置“假想游戲”空間時(shí)可以在其中放置一些基本的小道具，但這些道具不要太過于具象而限定了幼兒的假想思維。還要注意的是，在高度上設(shè)計(jì)者往往能夠注意到適合兒童的小尺度，而在長度上卻忽視了，這使兒童在假想游戲中常因?yàn)榫嚯x而終止行為。

3.2.6 混齡拓展空間 混齡拓展空間是不同年齡層次、不同發(fā)展水平的幼兒在一起游戲、玩耍的空間。幼兒園戶外環(huán)境中應(yīng)該設(shè)置專門的混齡拓展空間來促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。和不同年齡層次的對(duì)象交往，幼兒采取的策略是有差異的，如對(duì)哥哥姐姐，幼兒可能采取“請(qǐng)求”或“聯(lián)合”的策略加入他們的游戲；而對(duì)弟弟妹妹，幼兒可能會(huì)直接友好地“邀請(qǐng)”他們加入，這無形中便為幼兒提供了學(xué)習(xí)和實(shí)踐各種社交策略的許多機(jī)會(huì)。

在設(shè)計(jì)中，要根據(jù)幼兒交際能力單調(diào)、興趣變化快的特點(diǎn)，設(shè)置一些密度小的大空間場(chǎng)地，再在其間布置一些曲折變化的壓縮空間，可以滿足不同性格特點(diǎn)的混齡幼兒集體活動(dòng)。圖4為懷化市幼兒園中的混齡拓展空間，場(chǎng)地中安排了適合各年齡階層幼兒共同游戲的小空間和器械。

4 對(duì)我國幼兒園戶外空間營建的啟示

在為幾所幼兒園戶外環(huán)境進(jìn)行改造的過程中，我們深深認(rèn)識(shí)到外部環(huán)境對(duì)幼兒教育的重要性，外部環(huán)境應(yīng)該充當(dāng)一個(gè)對(duì)兒童教育起輔助、調(diào)節(jié)和催化的積極角色。

4.1 提高業(yè)界對(duì)幼兒戶外環(huán)境設(shè)計(jì)的重視度和責(zé)任感

現(xiàn)在的幼兒缺的不是高智能的玩具，而是童真、童趣。幼兒游戲環(huán)境是景觀設(shè)計(jì)的最高境界，因?yàn)樵O(shè)計(jì)師和使用者無法進(jìn)行專業(yè)溝通，設(shè)計(jì)尺度較難掌握，安全設(shè)計(jì)要求很復(fù)雜，沒辦法耍酷，需選用的設(shè)備太多，造成設(shè)計(jì)含量下降等。上述原因都造成了設(shè)計(jì)界對(duì)幼兒戶外環(huán)境設(shè)計(jì)的忽略或是無視，我們迫切需要新生代的設(shè)計(jì)師們多多關(guān)注祖國未來的花朵，使我們創(chuàng)造的環(huán)境能夠激發(fā)他們表現(xiàn)出更多的親社會(huì)行為，任何一個(gè)幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)最重要的便是為兒童的未來創(chuàng)設(shè)生活的空間[5]。

4.2 符合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的基本要求

我國《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中多次提到與親社會(huì)行為有關(guān)的要求：“對(duì)幼兒要做好社會(huì)性的養(yǎng)成和教育，使幼兒能主動(dòng)地參與各項(xiàng)集體活動(dòng)，在人群中具有自信心；能夠樂意參加人際交往，形成互助、合作、分享的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)弱勢(shì)群體具有同情心；社會(huì)性的另一個(gè)方面是理解并遵守基本的社會(huì)行為規(guī)則，具有初步的責(zé)任感，具有不怕困難、積極完成力所能及事情的能力；同時(shí)，幼兒還要從小培養(yǎng)愛祖國、愛人民、愛父母、愛集體、尊老愛幼的愛心。”這些都說明幼兒園應(yīng)為幼兒提供一個(gè)促進(jìn)其身心全面發(fā)展的環(huán)境，這就要求我們責(zé)無旁貸地從環(huán)境入手，積極配合《綱要》要求為幼兒創(chuàng)造更好的戶外環(huán)境。

4.3 幼兒園戶外環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)參考結(jié)合幼兒心理和生理上的研究成果

國人對(duì)“幼兒健康”的認(rèn)識(shí)存在著關(guān)注身體健康、忽略心理健康的片面性，教育手段也沿襲了傳統(tǒng)的督促灌輸方式，對(duì)綜合素質(zhì)的教育往往停留在口頭和紙面上。只有對(duì)“幼兒健康”的含義有了更加深刻的理解，才能讓我們對(duì)幼兒成長環(huán)境的關(guān)注更準(zhǔn)確，才能讓幼兒園創(chuàng)造出更加適合幼兒社會(huì)性發(fā)展的優(yōu)質(zhì)環(huán)境。

4.4 關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，提升幼兒戶外環(huán)境的內(nèi)涵

在幼兒戶外環(huán)境的設(shè)計(jì)中，除了要考慮一般幼兒的身心教育外，還要考慮常被忽視的殘疾兒、自閉兒，以及留守兒童等社會(huì)邊緣群體，只有這樣才能在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)對(duì)社會(huì)公平的追求，以及對(duì)社會(huì)各階層各類人群的人格尊重。如何呼喚人性的真、善、美，協(xié)調(diào)社會(huì)資源，通過設(shè)計(jì)提高社會(huì)公平性和合理性，充分考慮不同人群的需求，是設(shè)計(jì)師、建設(shè)者都需要認(rèn)真對(duì)待的問題。

5 結(jié)論

在對(duì)幾所幼兒園的戶外環(huán)境的改造過程中，我們深深認(rèn)識(shí)到外部環(huán)境對(duì)兒童教育的重要性，外部環(huán)境應(yīng)當(dāng)充當(dāng)一個(gè)對(duì)兒童教育起輔助、催化和調(diào)節(jié)的積極角色，而不僅僅是單調(diào)的器械堆砌和24色的色彩拼湊，設(shè)計(jì)者必須關(guān)注每一步臺(tái)階的設(shè)置，每一棵苗木的栽植，從細(xì)微處給予幼兒關(guān)愛，以“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的心態(tài)共同創(chuàng)造與維護(hù)和諧、關(guān)愛的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展。

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