李正峰

給予是有目的的，給予的目的就是獲得。人做事都是有目的的，沒有目的的事，做不出來。

也許你會說：“給予的目的是為了獲得？不能這么絕對吧？雷鋒同志一生做好事，給予別人幫助，從來不留姓名，他的目的何在啊？他是為了獲得什么呢？”我想，雷鋒同志給予別人幫助的目的可能是要別人能夠快樂，也可能是希望別人能夠走出困境，也可能是為了要完成做革命的螺絲釘?shù)睦硐搿５俏铱隙ɡ卒h同志獲得的一定是“快樂”。

程嬰忍痛割愛，舍子救孤的事可以說義薄云天。他為了使自己主子的血脈留存，他為了使自己主子能夠沉冤昭雪，為了“士為知己者死”這句話，不惜將自己剛出生不久的骨肉奉獻(xiàn)出去，不惜自己在世上被千夫所指。他內(nèi)心的痛苦又有誰能知曉？他把親生兒子的性命給了趙家，把自己的尊嚴(yán)給了趙家，目的就是要為趙家留下這一血脈，就是要孤兒手刃親仇，就是要沉冤昭雪，就是為了不違背誓言。他成功了，他獲得了后人的尊敬，他獲得了千古的美名，他要獲得的就是這“忠義”二字。

楊家將的故事大家都不陌生。說到楊家將就不得不說“血戰(zhàn)金沙灘”：老令公被逼死在了李陵碑下，“大郎長槍來刺壞，二郎短劍下就命赴陰臺；三郎馬踏如泥漿，四郎失落在番幫；五郎出家當(dāng)和尚，六郎做宋元帥鎮(zhèn)邊疆；七郎亂箭穿心被奸戧”。還有后來的穆桂英掛帥、十二寡婦征西，一家三代為大宋賣命，忠心耿耿。他們一家為什么要舍夫舍子保大宋？他們?yōu)榈木褪菄耀@得安定，為的就是百姓獲得安寧。當(dāng)然，他們在不知不覺中也獲得了世人的敬仰。

三十六計中有一計名為“李代桃僵”，意思是犧牲價值小的換取價值大的。有一個成語叫“種瓜得瓜，種豆得豆”，它不也在說給予的目的是為了獲得嗎？鄧世昌、文天祥為什么而死？黃繼光、董存瑞等好多烈士為什么犧牲？他們把生命給了國家，給了民族，給了百姓，給了更多的人，為什么？因為在他們心中，獲得的要遠(yuǎn)比生命重要得多。因為他們的舍，得到了國家獨立、民族復(fù)興、人民幸福。

給予的目的就是獲得，只是因為境界、追求的不同，也會有不同的獲得。而我們應(yīng)該培養(yǎng)高尚的追求，給予更多人幫助，獲得更多認(rèn)可與尊重。