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“矛盾的普遍性”教學(xué)設(shè)計

2013-04-29 05:48:42李娜
教育教學(xué)論壇 2013年5期
關(guān)鍵詞:普遍性矛盾教學(xué)

摘要:矛盾是唯物辯證法中最核心和實質(zhì)的問題。從矛盾的存在看,唯物辯證法認為,矛盾存在于一切事物之中,即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一個事物發(fā)展過程的始終,即時時有矛盾,這就是矛盾的普遍性。矛盾普遍性的特征,要求我們在現(xiàn)實生活中要用“一分為二”的觀點看待事情,處理問題。

關(guān)鍵詞:矛盾;普遍性;教學(xué)

中圖分類號:G423 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)05-0201-02

一、教學(xué)目標

1.知識目標:了解矛盾普遍性的含義,學(xué)會用“兩點論”看問題。

2.能力目標:培養(yǎng)學(xué)生辯證思考及理解問題的能力,增強學(xué)生學(xué)習(xí)能力、合作能力、表達能力等。

3.情感目標:培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣;引導(dǎo)大家在啟發(fā)式學(xué)習(xí)中體驗思考的智慧和魅力。

二、教學(xué)重點難點

1.重點。(1)矛盾普遍性的含義及其表現(xiàn)。(2)學(xué)會用“一分為二”的觀點看問題

2.難點。(1)如何正確認識事物、分析矛盾。(2)如何引導(dǎo)學(xué)生用“一分為二”的辯證思維看待問題。

三、教學(xué)方法

1.教法:創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生主動思考,自主探究。

2.學(xué)法:啟發(fā)式學(xué)習(xí),交流式學(xué)習(xí)。

四、板書設(shè)計

1.矛盾的普遍性。(1)矛盾普遍性含義。(2)矛盾普遍性的表現(xiàn):第一,事事有矛盾;第二,時時有矛盾。

2.方法論。(1)正確認識事物、分析矛盾,堅持兩點論、兩分法。(2)承認矛盾的普遍性、客觀性,敢于發(fā)現(xiàn)矛盾、揭露矛盾。

五、教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

東晉文人陶淵明的《桃花源記》描述了一個與世隔絕、風(fēng)景秀麗、沒有任何矛盾的和諧世界。那么從哲學(xué)的角度看,同學(xué)們是否覺得現(xiàn)實生活中真的會存在“世外桃源”呢?

【學(xué)生討論,教師歸納】同學(xué)A:世界上肯定沒有所謂的“世外桃源”。同學(xué)B:任何事物都不是完美的,應(yīng)該沒有“世外桃源”。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師總結(jié)肯定的結(jié)論:現(xiàn)實生活中沒有所謂的“世外桃源”,任何時候,任何事物都存在矛盾,從而引出矛盾的普遍性。

【情境設(shè)計1】通過多媒體介紹著名音樂家貝多芬矛盾的一生,從而總結(jié)出在人的一生中,成功與失??;平坦與挫折總是并存的,人生中充滿著矛盾。那么除了人生領(lǐng)域,請同學(xué)們思考世界其他領(lǐng)域是否也存在矛盾?

【學(xué)生討論,教師歸納】同學(xué)A:自然界也存在矛盾。同學(xué)B:人類社會同樣也存在矛盾。通過學(xué)生們的思考回答,教師歸納出正確的結(jié)論:

1.在自然界中各種運動形式的矛盾:機械運動包含了連續(xù)性和間斷性、作用力和反作用力、離心力和向心力的矛盾;化學(xué)運動包含了化合和化分、酸性和堿性、陽離子和陰離子的矛盾;生命運動包含了同化與異化、遺傳和變異的矛盾。

2.在人類社會中的矛盾:任何社會形態(tài)都是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾統(tǒng)一體。在認識領(lǐng)域,也存在著感性和理性、理論和實踐、主觀和客觀、主體與客體、真理和謬誤的矛盾。

3.在人類思維領(lǐng)域里的矛盾:正確與錯誤、知與不知、記憶與遺忘等。教師總結(jié):由此可見,無論是自然界、人類社會,還是思維領(lǐng)域,都存在著矛盾,矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾(板書)。(過渡)從貝多芬的一生中,我們還可以發(fā)現(xiàn)人一生中無時無刻不存在矛盾。同樣,在自然界、人類社會和思維領(lǐng)域內(nèi),無論是過去、現(xiàn)在還是將來,都存在著矛盾,矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,即時時有矛盾(板書)。以人為例,一個人從出生到死亡都存在著同化與異化的矛盾,這種矛盾運動在不同時期呈現(xiàn)不同的變化;以社會為例,現(xiàn)在社會主義社會雖然沒有階級矛盾,但社會其他方面的矛盾依然存在。教師總結(jié):由此可見,每一事物從產(chǎn)生到滅亡,時時刻刻都存在著矛盾,事物在開始萌芽的時候有矛盾,在發(fā)展壯大的時候有矛盾,在將要滅亡的時候也有矛盾。只不過有時矛盾比較緩和,有時矛盾激化;有時矛盾比較明顯,有時矛盾不明顯,但不管怎樣,矛盾始終貫穿于事物發(fā)展過程中。

總之,矛盾存在于一切事物之中,并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終,即矛盾無處不在,矛盾無時不有,這就是矛盾的普遍性。

【情境設(shè)計2】多媒體:“網(wǎng)上瀟灑走,有喜亦有憂”——請同學(xué)們思考如何正確對待網(wǎng)絡(luò)問題?

【學(xué)生討論,教師歸納】同學(xué)A:網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,有好有壞。同學(xué)B:網(wǎng)絡(luò)為我們的生活、學(xué)習(xí)提供了很多便利,但是如果過分沉溺于網(wǎng)絡(luò),那么它就會帶來很多意想不到的后果。同學(xué)C:網(wǎng)絡(luò)的功能利大于弊。通過學(xué)生們的回答,教師歸納出正確的結(jié)論:在21世紀的信息社會,幾乎大多數(shù)人都會接觸網(wǎng)絡(luò),任何事物都有相互對立的兩個方面,網(wǎng)絡(luò)亦有它的優(yōu)勢和劣勢。如何正確使用網(wǎng)絡(luò),讓它最大限度的發(fā)揮其優(yōu)勢,是值得大家思考的問題。實際上這也是一個“度”的問題,能夠有節(jié)制、有限度、有分寸的使用網(wǎng)絡(luò),才是正確之舉。通過此問題的設(shè)計,引出“一分為二”看問題的觀點:正確認識事物、分析矛盾,堅持兩點論、兩分法(板書)既然任何事物都包含對立同一的兩個方面,那么我們就要正確的認識事物的本來面目,堅持一分為二的矛盾分析方法。兩點論:在看到事物對立、差別的同時,又要看到事物聯(lián)系、一致的方面,掌握從“對立”中把握“同一”,從“同一”中把握“對立”的方法。兩點論是全面看問題的方法,是最基本的矛盾分析方法。

【情境設(shè)計3】以鴕鳥為例,當鴕鳥遇到危險時,鴕鳥就會把頭埋在土里,它以為看不到危險,就安全了。而實際上,危險會不會因為鴕鳥看不到就不存在呢?

【學(xué)生討論,教師歸納】同學(xué)A:鴕鳥的行為是愚蠢的,危險并不會因為它的逃避而消失。同學(xué)B:鴕鳥這是自欺欺人的表現(xiàn),是錯誤的。同學(xué)C:鴕鳥不應(yīng)該逃避困難,應(yīng)該用于面對。通過學(xué)生們的思考回答,教師歸納出正確的結(jié)論:矛盾具有客觀性,它是一切事物所固有的,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。由于矛盾的客觀性,要求我們在現(xiàn)實生活中敢于承認矛盾、揭露矛盾,而不能逃避矛盾,承認矛盾的普遍性、客觀性也是正確對待矛盾的前提。引出觀點:承認矛盾的普遍性、客觀性,敢于發(fā)現(xiàn)矛盾、揭露矛盾(板書)

【情境設(shè)計4】請同學(xué)們結(jié)合自身實際思考,在你的生活學(xué)習(xí)過程中是否一帆風(fēng)順還是遇到過挫折?你是如何對待人生的“順境”和“逆境”?

【學(xué)生討論,教師歸納】同學(xué)A:在我的生活學(xué)習(xí)中,當然遇到過挫折,我想如果調(diào)整好心態(tài),正確對待失敗與挫折,那么從另一個角度看,也是人生的一種收獲。同學(xué)B:結(jié)合自身情況,無論是學(xué)習(xí)還是生活中,也經(jīng)常會遇到各種困難,但我相信只要正確看待這些,不要逃避,一定都會克服,而且也是對自己成長過程中的一種磨煉。教師總結(jié):由此可見,矛盾的普遍性是客觀存在的,不管在任何領(lǐng)域,或者任何時期,矛盾都會存在,只要我們正確看待矛盾,正確分析矛盾,那么就一定會更好的解決問題,從而讓自己更好的成長成才。

【課后作業(yè)】請同學(xué)們運用“兩點論”的觀點,分析以下材料:“近年來,我們黨提出一系列‘兩手抓的戰(zhàn)略方針,強調(diào)一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗;一手抓經(jīng)濟建設(shè),一手抓民主法制;一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明”等,如果貫徹執(zhí)行時只是“一手抓”,結(jié)果會怎樣?

【小結(jié)與反思】

1.矛盾的普遍性原理告訴我們事事有矛盾,時時有矛盾;這就要求我們不但要承認矛盾的普遍性、客觀性,更要學(xué)會用一分為二的辯證思維方法解決矛盾,不僅要學(xué)會對待自己一分為二,也要培養(yǎng)看待社會問題一分為二的能力。

2.本課教學(xué)中采用了通過教師創(chuàng)設(shè)問題情境引導(dǎo)學(xué)生主動思考、自主學(xué)習(xí)的啟發(fā)式學(xué)習(xí)方式,通過問題設(shè)計、學(xué)生思考、老師進一步進行總結(jié)提煉的方式,將教材知識內(nèi)化為學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀。

作者簡介:李娜(1984-),女,山東人,法學(xué)碩士學(xué)位,江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院南通商貿(mào)分院基礎(chǔ)部德育教師。

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