孫郁
關(guān)于鄉(xiāng)土的文字實在太多。對鄉(xiāng)土的描繪也各顯不同。汪曾祺筆下的和沈從文的就不一樣,孫犁也有別于劉紹棠,雖都在鄉(xiāng)土的世界里漫游,筆端味道卻迥然有異。我讀晚明申涵光所著詩文,見其寫燕趙大地人情世故,頗有雄放之豪爽,而到了孫犁這里,清寂又冷峻,剛烈之氣被纖細生命體驗所代替。同樣言鄉(xiāng)土民風,竟隔此之距,真乃認知不一,然讀者所獲印象,卻得有斑斕色彩。
談鄉(xiāng)土的感受,有時因人而呈現(xiàn)不同水準的文字。同樣寫東北黑土地的人和物,蕭紅筆落生花,令我難忘,而后來的諸多文字,卻沒記住多少。解析鄉(xiāng)土之事乃智者與仁者的所有,發(fā)現(xiàn)之而不能描繪之,描繪之而非心解之,自然不能生根開花,只是徒費筆墨罷了。
我以往讀山西作家賈平凹的小說,看到里面記有不少鄉(xiāng)土神秘事物的文字,寫得聲情并茂,讓人心動。鄉(xiāng)土的一些神秘事物,往往是鄉(xiāng)民的一種精神寄托之所在。早先的鄉(xiāng)土如果沒有這些,記憶里的動人之所,怕要消失大半。
對鄉(xiāng)土的這種神秘,據(jù)我所知,魯迅、沈從文也都寫過。但六十年代出身的京郊作家的文字里也有這類遺存,我是沒有料到的。他們所記載的原始遺風里詭異的部分,詩意地被呈現(xiàn)出來。他們筆下的神秘故事,鄉(xiāng)間的圖騰和生命的失重都在這里伸展。讀這樣的文字,讓人感到仿佛回到了過去。
上世紀九十年代,我當記者時曾去京郊見過幾位作家,他們的寫作無不與鄉(xiāng)土有關(guān)。那時北京的作家,對京味兒都有些心得,但對京郊鄉(xiāng)土味的思考,也僅劉紹棠、浩然幾位。可喜的是,新近一代作家又有關(guān)注鄉(xiāng)土寫作的了,比如,房山區(qū)的凸凹。
我在凸凹的文字里總能讀到鄉(xiāng)土的野性、鮮活東西的涌動,不都是奇韻的渲染,俗調(diào)里存在著美麗。他陳述鄉(xiāng)土的文字,飄動著舊夢,往日那些鄉(xiāng)民在苦難里保存的純樸之情,讀來讓人好生感動。他筆尖所及的鄉(xiāng)民,在原生態(tài)的自然里,對草木蟲魚、山水路舍,都有深沉眷戀,人生智慧也大多與此相連。他寫爺爺從羊的習性里所悟的處世之理,雖屬樸素見識,卻通天地之道,比城里人獨特。他寫殘而有智的鄉(xiāng)村老師,莊子所云的形殘而靈美的寓意再次被演繹出來。他反映鄉(xiāng)土生活,常常側(cè)重倫理的表達,所描繪的那種柴門不鎖、以公為樂的鄉(xiāng)村景象和民風之淳,畫面誘人。鄉(xiāng)土有了這些,真意便存焉。他著墨的鄉(xiāng)土風俗,很多都讓人感到新奇,這在我過去的閱讀里很少見過。他所描摹的鄉(xiāng)土的精神熱力、滿蘊力量的民風,彌漫著強大的意志。特別是他把幽默引入文字里,就多了幾分趣味。欣賞這樣的作品,常常要笑起來的。
凸凹寫城市的文字顯得不太易出他人之左右,可談鄉(xiāng)土則不乏亮度,那是他特別的閃光。他說筆觸城市里的事,總自然不了,唯投筆鄉(xiāng)土的一草一木,可以順遂心意、自如舒暢。而每讀他鋪陳鄉(xiāng)土的文字,我也有一種快意襲來。
現(xiàn)在的城市,生活固然美好,但草木的性靈幾被水泥覆蓋,不及鄉(xiāng)土那么帶有野趣了。未來的趨勢鄉(xiāng)土有可能進一步減少,在更多的人過上便利富足的城市生活后,恐怕關(guān)于鄉(xiāng)土的文字就稀罕了。如是,作家抓緊多寫下一些記憶鄉(xiāng)土的文字,便不失為大好事。這也算造福后人的罷。
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