王世錄

摘 要：所謂“有效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。各門課程的有效教學(xué)在操作上是有區(qū)別的。品德與社會(huì)學(xué)科的有效教學(xué)，必須基于以下兩點(diǎn)：一是回歸生活。二是自主建構(gòu)。內(nèi)化為有效實(shí)施的“四步”策略：一、走進(jìn)生活，引出話題；二、自主閱讀，還原生活；三、質(zhì)疑探究，品味生活；四、知行合一，回歸生活。

關(guān)鍵詞：有效教學(xué)；回歸生活；自主建構(gòu)；知行合一

有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，其核心是指教學(xué)的效益。所謂“有效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中表現(xiàn)為學(xué)生在三維目標(biāo)上的進(jìn)步或發(fā)展。華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授劉良華在《課堂教學(xué)》一書中說(shuō)：“教學(xué)有效性必須綜合考慮這三個(gè)要素，即提高學(xué)習(xí)效

率，增進(jìn)學(xué)習(xí)結(jié)果，強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)（積極）?！敝煨÷淌谠凇痘A(chǔ)教育課程》一書就思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)修訂說(shuō)明中也強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持三維目標(biāo)的統(tǒng)一。

各門課程的有效教學(xué)在操作上是有區(qū)別的。對(duì)于品德與社會(huì)學(xué)科的有效教學(xué)，必須基于以下兩點(diǎn)：一是回歸生活。首先該課程源于生活。其次，該課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)生活理念。最后，教材內(nèi)容與生活息息相關(guān)。二是自主建構(gòu)。建構(gòu)的不僅僅是知識(shí)或認(rèn)知，更重要的是內(nèi)在意義上的建構(gòu)。只有生命的成長(zhǎng)，學(xué)生才能夠真正面對(duì)實(shí)際生活中要面對(duì)的各種問(wèn)題。

筆者結(jié)合五年級(jí)上冊(cè)《我們的班隊(duì)干部選舉》一課，談?wù)務(wù)n堂中有效實(shí)施教學(xué)策略的“四步曲”。

一、走進(jìn)生活，引出話題

興趣是最好的老師。開課伊始，拋出一個(gè)讓學(xué)生感興趣的與主題相關(guān)聯(lián)的話題，意味著本節(jié)課成功了一半。什么樣的話題才能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？生活，與學(xué)生離得最近，記得最清，聯(lián)系最緊密，最能引起共鳴?！拔覀兊陌嚓?duì)干部選舉”開課就拋出我們班的班隊(duì)干部最近做得怎么樣等話題。學(xué)生自然有趣地就進(jìn)入到課堂中。

二、自主閱讀，還原生活

教材中的圖文都很簡(jiǎn)單，學(xué)生都能看明白，放手讓學(xué)生自己去讀，去看，去想。將圖文中的生活場(chǎng)景慢慢地融進(jìn)自己的實(shí)際生活，慢慢地勾起對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的回憶，一段段文字，一幅幅圖畫逐漸在自己的聯(lián)想中變成一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景。學(xué)生有一種身臨其境的感覺，仿佛自己正置身于班隊(duì)干部的競(jìng)選之中。

三、質(zhì)疑探究，品味生活

教材中的認(rèn)識(shí)、觀念、智慧與學(xué)生之間是不同構(gòu)的，如果完全的、絕對(duì)的同構(gòu)，教材就發(fā)揮不了引導(dǎo)的作用，教材就失去了它的教育功能，也不能成為一種“活性因子”，使兒童在矛盾和運(yùn)動(dòng)中建構(gòu)新的心智結(jié)構(gòu)。所以，學(xué)生在自主閱讀教材中一定會(huì)產(chǎn)生許多分歧和問(wèn)題，必須到生生、師生中去對(duì)話、去探究，將生活化的教材情景擴(kuò)張到生活化的教室情景，借助現(xiàn)代信息技術(shù)或走出教室，進(jìn)一步擴(kuò)張到生活化的社會(huì)情景。學(xué)生的思想觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)與教材的思想觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)不斷融合，不斷提升，逐漸明白為什么要民主選舉干部等。

四、知行合一，回歸生活

在對(duì)話與交流中，學(xué)生的思想觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)等比較散亂，自我小結(jié)是使其變清晰的最佳辦法。提高了認(rèn)識(shí)不等于達(dá)到了學(xué)習(xí)的目的。品德與社會(huì)強(qiáng)調(diào)行為的轉(zhuǎn)變，更注重道德的實(shí)踐，多給學(xué)生在生活中實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在拓展中延伸，在拓展中回歸生活，知行合一才能最終提升生命的質(zhì)量，教學(xué)的有效性才得以真正落實(shí)。組織學(xué)生參加一次干部民主選舉活動(dòng)，組織學(xué)生監(jiān)督干部的工作等，學(xué)生對(duì)干部的認(rèn)識(shí)一定會(huì)深深融入生命中。這樣的有效才是長(zhǎng)久的有效。

教學(xué)不一定每一步都要有效，但追求一堂課的有效教學(xué)是我們每一位教師應(yīng)盡的責(zé)任。

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（作者單位 重慶市北碚區(qū)靜觀中心校）