国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

『敢說』與『樂聽』

2013-07-05 12:11吳良倫
中學(xué)生 2013年33期
關(guān)鍵詞:真話論據(jù)論點

◎吳良倫

據(jù)載,宋真宗有一天與大臣一起釣魚,好長時間無魚上鉤,真宗覺得好掃興,這時有個叫丁謂的大臣,在一旁看得清楚明白,便上前賦詩道:“鶯驚鳳輦穿花去,魚畏龍顏上鉤遲。”原來是真龍?zhí)熳影阳~嚇跑了。真宗聽后,龍顏大悅,不快之情頓消。這個慣于說假話的丁謂后來擠掉寇準(zhǔn)升為宰相。

現(xiàn)實中,真話一般不那么好聽,多少帶點兒刺,很容易引起領(lǐng)導(dǎo)心理上的不快,輕則臉呈不悅,拂袖而去;重則雷霆震怒,拍案而起,甚至給穿“小鞋”。于是,投機(jī)取巧者干脆改說無關(guān)痛癢的大話、套話、假話了。想說真話,首先就遭遇一個“敢不敢”的問題。

1961年,劉少奇帶隊到湖南農(nóng)村調(diào)研,叮囑調(diào)查組成員“要認(rèn)真聽取群眾的意見,讓群眾把心里話講出來,好話壞話都要聽,哪怕是罵我們的話”。群眾開始都很緊張,不敢說話,少奇同志用真誠打動了群眾,群眾終于說出了久藏在心底的話。

這則往事,說明了一個道理:敢于說真話重要,而樂于聽真話更重要,聽真話乃是說真話的基礎(chǔ)。如果說敢于說真話是一種膽量的話,那允許別人講真話、樂于聽真話就是一種度量雅量。有什么樣的耳朵,就會聽到什么樣的話。對于領(lǐng)導(dǎo)干部,要想群眾講真話,首先自己要能聽真話。

“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”樂于聽真話,鼓勵道實情,就能多一些發(fā)現(xiàn)的眼睛、思考的頭腦,幫助決策者查找問題、分析問題、解決問題,從而改進(jìn)工作、推動發(fā)展,這正是聽真話的最大價值。

《呂氏春秋·壅塞》中記載:宋王得到消息,齊國要派兵進(jìn)攻宋國,便立即派人去偵察齊軍入侵到了什么地方。先后有三個偵察使者因說了真話而掉了腦袋,第四個使者見狀就對宋王胡謅了一通,說:“連齊軍的影子也看不見,百姓十分安定?!彼瓮趼犃朔浅8吲d,賞賜了他很多金銀。結(jié)果沒有幾天,齊軍便攻進(jìn)城來,宋王也成了喪家之犬。

“賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹,言路當(dāng)開而不當(dāng)塞。”對于手中握有決策權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,能夠聽到別人給自己講實話,就會使自己少走或不走彎路,少犯錯誤或不犯大的錯誤。如果一味喜歡奉迎恭維的虛話、大話、假話,只會使自己變得昏庸無知,導(dǎo)致決策失誤,事業(yè)失敗。如果領(lǐng)導(dǎo)干部聽見的要么是謊言,要么是鴉雀無聲,無形中就把自己與民意隔絕開來,那是非??膳碌氖虑?。

我國古代有個叫裴矩的人,他在隋朝為官時是一個以阿諛奉承著稱的佞官,但歸順唐朝后,卻成了一個剛正不阿的諍臣,深得李世民器重。對判若兩人的裴矩,元朝名相拜住這樣解釋:“盤圓則水圓,盂方則水方。”這個故事值得今天各級領(lǐng)導(dǎo)干部深思。

選自《人民日報》2013年7月5日

賞析

引證法是在議論中引用公理、名言警句、經(jīng)典著作、歷史文獻(xiàn)等作為論據(jù),以此證明觀點的一種論證方法。“引”得“濫”而不精、不準(zhǔn),“引”而不“析”、不“證”,使議論文變成“觀點加引語”,這是中學(xué)生運(yùn)用引證法的常見失誤。作為理論論證的重要方法,怎樣發(fā)揮引證法權(quán)威性和說服力強(qiáng)的優(yōu)勢呢?《真話的“敢說”與“樂聽”》一文為我們提供了范例。

一、“引”后“說明”,初證論點。第三段引用了劉少奇當(dāng)年要求調(diào)查組成員敢于、樂于聽群眾心里話的“叮囑”,這幾句話出自原國家主席之口,典型性、說服力強(qiáng),這就是“引”得準(zhǔn)。作者沒有一“引”了之,而是由此推進(jìn)論證過程:一是說引語的作用—“群眾終于說出了久藏在心底的話”;二是用一句“說明了一個道理”過渡,既亮出“領(lǐng)導(dǎo)干部樂于聽真話更重要”這一論點,又從“膽量”與“度量雅量”的角度切入作初步論證。如果沒有“說明”后的分析,那論述會顯得跳脫不暢。

二、“引”而析例,再證論點。第五段一開始,作者精心挑選了《春秋谷梁傳·僖公》中的名言—“言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?”然后從聽“有信之言”的“最大價值”切入,進(jìn)一步論證當(dāng)前“決策者”們“樂聽真言”的重要性。為了使論據(jù)更顯示豐富性,作者又挑選了《呂氏春秋·壅塞》中與論點契合度很高的一則史實,讓例證法與引證法相結(jié)合,從反面證明論點。

三、“引”后再證,深化論證。第七段,作者又引用《宋史》里的名言“賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹,言路當(dāng)開而不當(dāng)塞”作為論據(jù),由后一句進(jìn)入深層次論證,用三次假言推理揭示言路之“開”與“塞”的截然不同的結(jié)果,“昏庸無知”、“事業(yè)失敗”、“非常可怕”等詞語將“堵言路”、“不樂聽真話”的危險性推到讀者面前,論證得以深化,說理令人信服。

四、“引”后即止,延拓論點。文章結(jié)尾舉出中國歷史上的一個特殊人物—裴矩,然后以拜住引用的《荀子》里的一句話“盤圓則水圓,盂方則水方”解釋“裴矩現(xiàn)象”,讓“各級領(lǐng)導(dǎo)干部深思”。“深思”什么?文章已經(jīng)戛然而止,真是含不盡之意在言外—“高級領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范樂聽真話”,“共同營造敢說、樂聽真話的環(huán)境”一類的“言外之意”,實際上都是文章論點的含蓄延拓和深層鉆探。

曹津源

猜你喜歡
真話論據(jù)論點
論點:議論文的靈魂
恰當(dāng)使用論據(jù)
恰當(dāng)使用論據(jù)
真話能走多遠(yuǎn)(節(jié)選)
真話都可以寫嗎
用好論據(jù)“四字訣”:準(zhǔn)、新、精、美
高考議論文需細(xì)分分論點
議論文分論點的提取
中共黨史論文論點摘編
論據(jù)選擇“四要”