張 琪 （新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 新疆烏魯木齊 830054）

一、開放空間的含義和特點

相對于封閉空間的定義，開放空間是指空間相對開闊，空間限制相對較少，封閉程度相對較低的空間。這些空間為在此生活的居民提供相對開敞的活動空間與服務(wù)，這些開放空間還包括公共廣場、街道這些城市常見的交通空間。

1.開放空間

開放空間是為了滿足人們生活活動而存在的功能空間，也是人們社交、娛樂休閑、生活活動中待開發(fā)的體系空間。針對當(dāng)今開放空間的發(fā)展的單一、趨同的現(xiàn)狀，對于開放空間地域性、文化性整合的研究迫切且重要。

通過整體分析，從營造具有地域特色的街巷開放空間環(huán)境氛圍入手，是街巷開放空間體系整體化的關(guān)鍵所在，也是街巷開放空間設(shè)計的重要實質(zhì)所在。

（1）物理特性

街巷作為有限的物理環(huán)境，囊括了豐富的可感知特征。奧然喀依巷開放空間的特色，是由更為具體的物質(zhì)成份及文化形態(tài)所決定的，它具體包含了構(gòu)成巷道開放空間的物質(zhì)元素、光線色彩、形式等地方特色的氛圍。如天空的藍色、巷道內(nèi)的土黃色、植物的綠色、高低錯落的墻體、木質(zhì)結(jié)構(gòu)與土質(zhì)結(jié)構(gòu)的交錯融合。

（2）精神特性

在奧然喀依巷內(nèi)，特定的地理條件和自然環(huán)境，同特定的人文環(huán)境構(gòu)成了這一獨特的空間。具體體現(xiàn)在場所使用者即居民的生活方式，這種獨特性賦予巷道空間一種整體的特征和氣氛。對于生活在奧然喀依巷環(huán)境中的人們來說，這一空間給予了他們認同感與存在感。這種認同感與存在感也深深存在于人們生活活動與文化之中。

2.街巷中的開放空間

街道開放空間，它由多種元素以多種形式圍合而成，進而形成不同的視覺感受和心理感受。奧然喀依巷的巷道空間承擔(dān)著人們?nèi)粘５纳罨顒樱缛藗兊淖邉优c交往、兒童的玩耍、車輛的行駛等等。因此在街道空間的設(shè)計中還應(yīng)特別注意組織人們?nèi)粘Ｉ畹幕顒勇肪€，協(xié)調(diào)人與人、人與街巷、巷道與車的關(guān)系，而這也有助于形成街巷整體風(fēng)貌。

二、行為因素影響下的街巷開放空間

1.行為與空間劃分

奧然喀依巷鄰里之間遵從交流與和睦的大家庭理念。家庭與鄰里之間通過樓上樓下的合院、錯落的陽臺和柱廊相互依靠相互聯(lián)系。街巷內(nèi)洋溢著和睦的人情味和濃醇的生活氣息。

（1）線性

街巷線性布局的主要特征是形成了統(tǒng)一的街巷風(fēng)貌，依據(jù)人們的建造順序，在街巷內(nèi)，通過一條主干線的建筑群或者建筑軸線，形成強烈的序列感與統(tǒng)一性。

（2）中心集結(jié)

維吾爾族人信奉伊斯蘭教，清鎮(zhèn)寺成為維吾爾族人生活交往的核心聚點，幾乎所有社會交往活動、朝拜、洗禮、休閑、娛樂、聚會、婚喪嫁娶都是以清鎮(zhèn)寺為聚點。以清真寺為中心向周邊擴散的民居建筑方式，形成街巷內(nèi)空間的中心集結(jié)向四周擴散的模式。

2.居民行為與空間組織

在與惡劣自然環(huán)境的對抗中形成的聚落居住模式，人們對于空間的利用表現(xiàn)出高度的集約性，既達到了節(jié)約用地的目的，也在有限的空間內(nèi)爭取到更多的生活活動空間。同時也豐富了街巷內(nèi)部空間的形態(tài)和景觀。通過居民行為創(chuàng)造出的這種街巷空間的集約與融合，影響了街巷內(nèi)部的空間組織，而空間的組織也在不同程度影響與豐富了人們的日常生活。

三、居民行為與街巷開放空間中的融合

街巷空間之所以特色鮮明，是因為其中建筑構(gòu)建都統(tǒng)一于居民就地取材的生土原色當(dāng)中，透發(fā)出樸拙，原始的美感和歷史滄桑感。整個區(qū)域的生土建筑趨向一種宜人的，貼近生活，追求自然的意境。

1.與生態(tài)融合

在奧然喀依巷中，生來就喜愛花草的維吾爾族居民，在抵抗惡劣的自然環(huán)境時用美麗的花草作為生活中的點綴與裝飾，在自己的房前院后都會種植上綠色的植物或者盆栽。這一點綴的運用，不僅表現(xiàn)出居民的審美與生活喜好，更加增添了街巷內(nèi)的生活氣息。

2.與人文融合

與人文相結(jié)合的整合方法，就是要求街巷開放空間符合在一定的時代、一定的地域下的人們的審美觀點、歷史文脈、生活方式、傳統(tǒng)風(fēng)貌、文化背景，從而形成具有靈魂的街巷開放空間。我們可以通過街巷開放空間，來表達老城居民的人文關(guān)懷與街巷記憶。

四、居民行為基礎(chǔ)上的街巷整合設(shè)計研究

通過街巷這一物質(zhì)載體傳遞出的文化觸動，在滿足人類生理需求的同時更重視人的行為需求及心理需求，在街巷整合性設(shè)計中所突出的成就與特色可從以下方面來進一步認識與拓展。

1.人性化

街巷開放空間是為了滿足街巷的某種功能而存在的空間體系，也是街巷中待開發(fā)的空間。雖然不是所有的路面都鋪有地磚或是紅磚，但界面總是干凈整潔，方便來往人們通行。過街樓雖然是利用對街鄰居的墻面來支撐自己的樓層，但對于街巷內(nèi)公共的空間，每家每戶都不會隨意占用。通暢的街巷也是孩子們玩耍的好場所。

2.立體化

街巷開放空間的立體化，即是街巷地面、建筑面及空中的整體感。它的主要作用就是能夠解決人們的日常生活空間活動軌跡與街巷的交通空間互相交叉的問題。通過對生活在此的人們生活方式與活動軌跡可以看出，通過對空間的集約使用，街面墻角下的空間在不影響人們通行的前提下，得到不同程度的利用。墻頭房頂?shù)壬喜靠臻g被人們放置雜物、堆砌木材或是搭建鴿子籠所用。居民對空間的集約利用行為也成為街巷內(nèi)的獨特景色。

3.空間體驗

街巷是人們生活經(jīng)歷發(fā)生的地方。過街樓，既有著擴展住宅面積又可供人們通行，既保障了住宅需要也緩解著街巷內(nèi)的交通用地壓力。通過街巷空間內(nèi)的自由組合，形成當(dāng)?shù)貥O富特色的一道風(fēng)景。街巷狹長，私密空間和開放空間相依靠，模糊了鄰里間私有領(lǐng)地界限，也推進了鄰里之間的走動與聯(lián)系。滄桑的生土墻、隱約顯現(xiàn)的彩繪木構(gòu)回廊、高低錯落的天際線。這種獨特的空間體驗給人們展現(xiàn)出最樸實的生活場景。

4.文化觸動

奧然喀依街巷作為交往的公共空間記錄了生活在這里的人們家族的繁衍與生息，當(dāng)人們走進奧然喀依巷時，從街巷中傳遞出的歷史文脈、審美觀點、生活方式、傳統(tǒng)風(fēng)貌都一一印入眼簾。街巷中的民居建筑不單單是物質(zhì)形態(tài)，也是承載著文化的物質(zhì)載體，尤其是體現(xiàn)地域文化，它是溝通人與人、人與社會、自然的有機媒介。因人而存在并且繁榮起來的街巷，也因人的存在表現(xiàn)出獨特的文化魅力。

[1]常青.人類習(xí)俗與當(dāng)代建筑[J].同濟大學(xué)學(xué)報，1993年第2期

[2]張錦秋.傳統(tǒng)空間意識與空間美——建筑創(chuàng)作中的思考[J].北京：建筑學(xué)報，1990

[3]（丹麥）揚·蓋爾.何人可譯.交往與空間（第四版）[M]. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，2002