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藝術(shù)歌曲的演繹:以《春思曲》《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》為例

2013-07-12 23:25:53陳建平河北師范大學(xué)河北石家莊050000
大眾文藝 2013年4期
關(guān)鍵詞:黃自藝術(shù)歌曲玫瑰

陳建平 (河北師范大學(xué) 河北石家莊 050000)

藝術(shù)歌曲這個(gè)詞13世紀(jì)就存在了,16世紀(jì)德奧作曲家把弗蘭德斯樂派的復(fù)調(diào)手法和德國中世紀(jì)以來的獨(dú)唱歌曲結(jié)合在一起,形成了新的演唱體裁。但是在西方音樂史上,西方的藝術(shù)歌曲是特指18世紀(jì)末到19世紀(jì)初浪漫主義時(shí)期的德國藝術(shù)歌曲。

藝術(shù)歌曲作為一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,它代表了某一個(gè)階層或者說是專業(yè)的作曲家創(chuàng)作的有一定時(shí)代傳唱性的音樂精品。中國近現(xiàn)代音樂的第一個(gè)里程碑是“學(xué)堂樂歌”的興起,就是當(dāng)時(shí)的一些作曲家通過填詞改編國外的一些作品,進(jìn)而創(chuàng)作出屬于自己的聲樂作品或者是器樂作品,但主要是創(chuàng)作聲樂作品,那是因?yàn)榭谷站韧鲞\(yùn)動的興起,聲樂作品有它特殊的意義。這些作品大多都被在學(xué)堂上進(jìn)行演唱,用來振奮人心,鼓舞士氣。

隨著學(xué)堂樂歌的廣泛傳唱,越來越多的作曲家加入到了聲樂創(chuàng)作當(dāng)中。沈心工和李叔同是第一批參加學(xué)堂創(chuàng)作的作曲家,他們被稱為“中國樂歌的第一人”。黃自先生是后來興起的一批優(yōu)秀的音樂家之一,他在中國傳統(tǒng)音樂史上的地位是舉足輕重的,他的許多聲樂作品也被稱為中國近現(xiàn)代音樂史上不可或缺的音樂精品。

另外藝術(shù)歌曲以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、和聲豐富、旋律優(yōu)美、寓意深刻、節(jié)奏跨度大、伴奏絢麗多彩為主,再配合上情感的表達(dá)就形成了一首藝術(shù)歌曲完美的演繹。下面筆者就以黃自的三首藝術(shù)歌曲《春思曲》《思鄉(xiāng)曲》《玫瑰三愿》為例:

一、《春思曲》

《春思曲》是由韋翰章詞、黃自曲。這首詞是韋瀚章先生為思念遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的女朋友吳玉鸞女士而創(chuàng)作的。歌曲創(chuàng)作于1932年,用半文言文的語氣描寫了妻子對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)丈夫的思念。當(dāng)黃自看到這一首詞時(shí),被深深地感動了,于是黃自根據(jù)西洋復(fù)調(diào)創(chuàng)作技法的技巧,根據(jù)中國傳統(tǒng)音樂具有的特點(diǎn)創(chuàng)作出了的具有自己風(fēng)格特點(diǎn)的《春思曲》,通過詞曲作者完美的結(jié)合,把女主人公的心理描寫的淋漓盡致

(一)《春思曲》整個(gè)歌曲屬于大調(diào)風(fēng)格色彩(F大調(diào)),但是在樂曲的中間運(yùn)用了同主音大小調(diào)之間的轉(zhuǎn)調(diào)和平行大小調(diào)之間的轉(zhuǎn)調(diào)進(jìn)行了短暫的離調(diào)。這是一首并列單三曲式的作品,這一類型的作品大致分為三個(gè)不同的部分,這三個(gè)部分的關(guān)系是并列的,它們之間是一個(gè)逐漸情緒推動的作用,循序漸進(jìn)、承前啟后。

(二)旋律是歌曲的靈魂,是首先引入聽眾眼簾和耳朵的情緒表現(xiàn),一般是直接的,是音樂首先表現(xiàn)的主要手段。中國音樂注重音樂的橫向進(jìn)行,即旋律的表現(xiàn)性,與中國的書法、繪畫等藝術(shù)作品是相似的。在藝術(shù)風(fēng)格上,中國音樂講究旋律的韻味處理,強(qiáng)調(diào)形散神不散,而傳統(tǒng)的中國音樂作品在旋律上常常呈現(xiàn)的是單一的旋律,對和聲以及其他的運(yùn)用的比較少,黃自的這首《春思曲》打破了原有的作曲技巧,開辟了一條新的道路歌曲開始采用下行的旋律的特征,抑揚(yáng)頓挫地表露出了女主人公的悲傷、凄涼、低落情緒。音樂的跨度不算很大、跳動也不大。旋律進(jìn)入主題后,左手和右手配合的天衣無縫,緊張、急促的情緒貫穿于整首曲子中。右手為十六分音符的分解和弦,運(yùn)用了和弦的雙彈的伴奏音型,左手的旋律基本上是跟著歌詞走的,連續(xù)的八分音符加低音八度進(jìn)行。

(三)歌詞是歌曲最直接的表現(xiàn)手段,是樂思、樂段、樂句的組成部分,是音樂形象的基礎(chǔ),對伴奏的編配也起到了重要作用。從現(xiàn)代的音樂角度來看,歌曲的歌詞大多是押韻的,一首好的歌詞本身就是一首的詩歌。《春思曲》就是這樣的作品,歌詞富有意境同時(shí)又容易理解記住。其中的文學(xué)和音樂配合的十分貼切,表現(xiàn)出來的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)涵養(yǎng)也是連接在一起的,二者不可分割。

情緒是一首作品感情的基調(diào)。而節(jié)奏是表現(xiàn)情緒的一個(gè)必不可少的手段。此首曲子運(yùn)用了很多的三連音、切分音、和弦分解齊彈、八度加低音、空拍和休止符。拍子的變化也比較豐富,震音的運(yùn)用更加突出強(qiáng)調(diào)了歌曲的高潮和情感。

二、《思鄉(xiāng)》

《思鄉(xiāng)》是由韋瀚章作詞,黃自作曲的一首藝術(shù)歌曲。是一首具有離別情愁的抒情歌曲,清新淡雅,令人回味無窮。這首藝術(shù)歌曲是黃自先生又一不朽之作,雖然歌曲篇幅不長。卻用簡短的歌詞表達(dá)了完整的思想內(nèi)容和情感,借景抒情、寄情于景。仿佛呈現(xiàn)在我們面前是一幅遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子思念故鄉(xiāng)、愛人、親人的完美畫面,好像是發(fā)生在我們身邊的故事一樣。

(一)藝術(shù)歌曲《思鄉(xiāng)》采用降E大調(diào),帶再現(xiàn)的并列單二部曲式作品。曲式結(jié)構(gòu)不復(fù)雜,是很規(guī)整的大調(diào)曲式,整個(gè)速度是舒緩、優(yōu)美的。

(二)這首藝術(shù)歌曲分別從靜、動兩方面講述了故鄉(xiāng)的美景,柳樹杜鵑都是家鄉(xiāng)的美景,自己的親人離去的時(shí)候,清明的時(shí)候沒有回去祭拜的憂傷的心情。創(chuàng)作者也用了擬人的口氣,主人公問落花,把一切的東西都當(dāng)做有生命的東西,都表現(xiàn)出對故鄉(xiāng)的思念。每一個(gè)場景都絲絲相扣,聯(lián)系緊密,令人入勝。

黃自開辟了一條音樂創(chuàng)作新的道路,他所創(chuàng)作的歌曲不再是采用單一的伴奏織體,聽起來那么單調(diào),沒有生機(jī),也不豐富,而是采用到了主和弦—下屬和弦—屬和弦—主和弦的連接。利用西洋復(fù)調(diào)的作曲技法寫出具有中國風(fēng)格的旋律,和聲的運(yùn)用也豐富了許多。

復(fù)調(diào)和和聲的變化,在節(jié)奏上造成了緊張性和不穩(wěn)定感。這首作品整個(gè)的情感發(fā)展是流暢的,所以每一個(gè)話語都有一個(gè)大的連線,一句話的前面是一個(gè)八分休止符,然后連接的是三個(gè)八分音符,四分音符和八分音符的交替,把主人公的心情表達(dá)的更加透徹。在歌曲的結(jié)束部分用了四個(gè)二分音符,分別是“問”“南”“我”“他”,節(jié)奏上用了兩拍子的延長,更加突出了游子的思鄉(xiāng)情感。

三、《玫瑰三愿》

《玫瑰三愿》主要基調(diào)是用玫瑰的三個(gè)愿望來痛述日本侵略者的罪行,表達(dá)了創(chuàng)作者的愛國的熱情,希望借用玫瑰的三個(gè)愿望來喚起人民大眾愛國的熱情、同時(shí)也表現(xiàn)了知識分子對家破人亡的憤怒之情。

(一)藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》是E大調(diào)的并列單二部曲式結(jié)構(gòu)。速度舒緩、優(yōu)美的,并略帶有悲傷凄涼感情色彩的藝術(shù)歌曲。

(二)在《玫瑰三愿》這首歌曲中,運(yùn)用的最多是長音和切分節(jié)奏,幾乎貫穿在整首曲子當(dāng)中,這首歌曲是8/6拍的聲樂作品,是以三拍子劃分為一個(gè)節(jié)奏型,三拍子的劃分很明顯,讓人很容易去視唱,一目了然。

(三)《玫瑰三愿》的伴奏織體主要是以柱式和弦為主,整個(gè)音樂的發(fā)展有語氣感,嘆息的成分很深,貫穿于整個(gè)歌曲,當(dāng)然鋼琴伴奏也不例外。

我們常說唱任何歌曲都要依附于譜面,做到詞曲作者的意圖,但也不要機(jī)械地把譜子作為唯一的標(biāo)準(zhǔn),死板地全部按照譜面,可以加上自己的想象力、理解力,把歌曲的藝術(shù)處理的有根有據(jù),所以二度創(chuàng)作顯得尤為重要

事實(shí)上,聲樂作品的演唱和欣賞不僅僅是各種音樂理論就能說清的,這需要演唱者的不斷實(shí)踐來尋找一個(gè)適合自己的演唱風(fēng)格,當(dāng)然,音樂理論是必不可少的,沒有音樂理論的支持,唱出的東西是沒有生命和靈魂的。

好的藝術(shù)歌曲是詞曲作者的有感而發(fā)之作,我們不僅要理解領(lǐng)悟詞曲作者的一度創(chuàng)作,而且完美的演繹是通過對歌曲的深度加工的二度創(chuàng)作來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然,藝術(shù)歌曲不是復(fù)制民歌也不是歐洲聲樂作品的仿制品,它要求演唱者在理解歌詞含義、詞曲作者的創(chuàng)作背景的前提下,對原譜進(jìn)行深度的一度創(chuàng)作理解,同時(shí)結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和演唱技巧進(jìn)行二度創(chuàng)作,這就是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“情”,換句話說,就是有感情的演唱。

我們應(yīng)該從多方面、多層次、多角度來分析藝術(shù)歌曲,既要照顧好整首歌曲的全面連貫,也要做到主題和每字每句的精確演繹。這也是筆者力爭要達(dá)到一個(gè)目標(biāo)。

本文章用黃自先生的三首經(jīng)典的藝術(shù)歌曲《春思曲》《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》為例,深入剖析藝術(shù)歌曲的內(nèi)涵。希望通過本文章,讓學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生能過對藝術(shù)歌曲有一個(gè)新的認(rèn)識。同時(shí)也希望給同樣從事音樂專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生們提供一些自己的獨(dú)特審美觀念,希望在以后演唱上有一些參考作用。

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