郭文香

語文課程目標(biāo)要求教師從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的實際創(chuàng)造性地開發(fā)語文課程資源，讓學(xué)生在感受、體驗和分享中培養(yǎng)高尚情操和審美情趣，提高思維品質(zhì)和文化品位，從而達(dá)到優(yōu)美健全的人格素養(yǎng)的目的。語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，它對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響廣泛而深遠(yuǎn)。所以，語文課程不能不重視熏陶感染、潛移默化的作用，不能不注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向。但同時，語文教學(xué)又強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生閱讀的獨特體驗，該如何認(rèn)識并處理這二者之間的關(guān)系呢？

一、尊重學(xué)生的個性體驗，必須建立在正確價值取向

小學(xué)生還處在心理不成熟的時期，缺乏對是非、美丑、善惡的分辨力，有時甚至?xí)霈F(xiàn)混淆。他們對事物的體驗是以他們的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，這種體驗可能是積極健康的，也可能是消極不健康的。當(dāng)學(xué)生的個性體驗引發(fā)一些錯誤的認(rèn)識時，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生看清那些隱含著的不合理之處，讓獨特的個性體驗建立在正確的價值取向上。有一個教學(xué)片段一直留在我的腦海里。教者執(zhí)教的是《三個兒子》一文。

生1：老師，我覺得老爺爺說“只看到一個兒子”是不對的。

師：你有新的發(fā)現(xiàn)，請具體說說。

生1：你看，第一個兒子會翻跟頭，第二個兒子歌唱得很好聽，他們用自己的特長給媽媽解悶了啊。而且，媽媽不是最希望我們有特長，這兩個兒子特長學(xué)得那么好，滿足了媽媽的希望，媽媽一定很高興。老爺爺怎么能說只看到一個兒子呢？

生2：我平常也喜歡唱歌，喜歡用歌聲為媽媽解悶兒??！媽媽還常讓我在客人面前表演唱歌。我會唱歌，媽媽很自豪?。?/p>

生3：第三個兒子沒有特長，要是我媽媽才不喜歡呢！

師：同學(xué)們言之有理。那，如果老爺爺在這兒，你們有什么話要對他說呢？

生1：我想對老爺爺說，只要媽媽喜歡，唱歌的、翻跟頭的，都是好孩子。

生2：我想對老爺爺說，幫媽媽提水的是好孩子，能讓媽媽自豪的也是好孩子。

……

師：你們說得太好了，如果老爺爺來我們班，一定會看到更多的好兒子、好女兒。

《三個兒子》是一篇淺顯的課文，但包含著樸素而深刻的道理，那就是“為人子，方少時”“孝與親，所當(dāng)執(zhí)”。文本的價值取向是教學(xué)生懂得孝敬父母。尤其在這個獨生子女時代，這樣的感恩教育尤為重要。上述片段中，教師提出了“老爺爺為什么說只看到一個兒子”這一開放性問題，旨在引發(fā)學(xué)生的個性體驗。但教師錯誤地強(qiáng)調(diào)了“尊重學(xué)生的個性體驗”這一理念，所以當(dāng)學(xué)生說出“第三個兒子沒有特長，要是我媽媽才不喜歡呢?！边@樣明顯的錯誤時，教師也不敢加以引導(dǎo)、糾正，導(dǎo)致文本的價值取向喪失殆盡。隨著社會的進(jìn)步，人們的思想越來越解放，對事物的認(rèn)識也越來越多元化。但是，不論思想多么解放，認(rèn)識多么多元化，都應(yīng)該建立在正確的價值取向上。尊重學(xué)生的個性體驗不能等同于“遷就”學(xué)生的個性體驗。

二、以文本為基礎(chǔ)，有效引導(dǎo)、提煉學(xué)生個性體驗

學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生的體驗不管多么獨特，都必須以文本為基礎(chǔ)，通過整體把握文本，推敲重點的詞句，深入領(lǐng)會作者的觀點和情感。要想超越文本，必須走進(jìn)文本，這是閱讀的規(guī)律。從教學(xué)的角度講，引導(dǎo)才是真正意義上的尊重，引導(dǎo)可以幫助學(xué)生提煉個性體驗中的原始本意，剔除一些非本意的錯誤信息，那些對學(xué)生的獨特體驗不加辨別地肯定，或者簡單地否定，都有悖于語文教學(xué)的規(guī)律。

課文《中彩那天》講的是父親無意間抽中大獎，但是抽中大獎的彩票卻是父親幫同事買的。經(jīng)過激烈的思想斗爭，他把大獎給了同事。文本要傳達(dá)的是“一個人只要活得誠實、有信用，就等于有了一大筆財富”的價值取向。面對一輛價值上百萬的嶄新、豪華的名牌汽車，能有幾人不心動？又有幾人能心甘情愿地把到手的巨額財富拱手讓人呢？更何況文中的父親夢寐以求擁有一輛自己的轎車，更何況這件事無人知曉呢。因此，教學(xué)中有必要引導(dǎo)學(xué)生深入體會父親解決道德難題時的心理活動。筆者有幸聆聽了一位教學(xué)新秀的精彩教學(xué)，記憶猶新?，F(xiàn)摘錄其教學(xué)片段：

師：中彩以后，父親面臨著一個道德難題——汽車是留給自己還是還給庫伯呢？請問，你贊成哪一個觀點呢？

生1：我認(rèn)為汽車應(yīng)該還給庫伯。因為是庫伯的那張彩票中獎，說明汽車是庫伯的。

生2：我認(rèn)為父親可以把汽車留下來，因為兩張彩票都是父親買的。

……

師：同學(xué)們都闡述了自己的觀點，可謂“公說公有理，婆說婆有理”啊。面對奔馳汽車，父親確實想把它留下來，他也有很多理由。所以課文上是這樣寫的——“他神情嚴(yán)肅，看不出中彩帶給他的喜悅?！蓖瑢W(xué)們，你在生活中遇到過類似的事情嗎？請大家大膽地坦露自己的心聲。

生1：有一天，我發(fā)現(xiàn)家里的電腦桌上有20多塊錢，正好我要買盒彩筆，就拿走了。后來媽媽問我拿錢了嗎？我沒敢承認(rèn)，就說沒看到。事情過去這么長時間了，一想起這件事，我心里還是很難受，覺得自己不是個誠實的孩子。

……

師：同學(xué)們說出了心里話，心情一定輕松不少了吧？（學(xué)生一片肯定聲）人的一生無時無刻不在面臨各種各樣的誘惑，堅守誠信，就是堅守做人的底線。文中的父親抵住了誘惑，最終選擇了放棄汽車，堅守誠信。請同學(xué)們用上“就算……我也不能……就算……我也不能……那是因為……”說說父親歸還汽車的理由。

生：就算我想得到這輛汽車，我也不能違背良心；就算我們家再窮，我也不能欺騙自己；就算沒有人知道這件事，我也不能占用這輛汽車。那是因為一個人只要活得誠實、有信用，就等于有了一大筆財富。

……

上述片段中，學(xué)生最初的個性體驗出現(xiàn)了一些偏頗的現(xiàn)象，但執(zhí)教者沒有生硬地說教，而是讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，讓學(xué)生設(shè)身處地暢談對誠信的認(rèn)識。這一設(shè)計，既讓學(xué)生感受在無人知曉的情況下父親作出還車的決定是多么高尚的品質(zhì)，又潛移默化地在學(xué)生心中形成了一種道德觀念——誠實守信是可貴的。末了，教師還安排了按句式說話，這一語言實踐使學(xué)生真正領(lǐng)悟了做人的道理：父親面對誘人的名牌汽車，面對那么多“正當(dāng)”的理由，還將車送還給庫伯，這是一種多么難能可貴的品質(zhì)??！

（責(zé)任編輯：左小文）