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試論歌唱的具體和抽象——以歌曲《美麗家園》為例

2013-07-20 05:45:43方迪星湖北科技學(xué)院音樂學(xué)院湖北咸寧437000
大眾文藝 2013年11期
關(guān)鍵詞:家園歌唱旋律

方迪星 (湖北科技學(xué)院音樂學(xué)院 湖北咸寧 437000)

一談到具體和抽象,我們往往會聯(lián)想到哲學(xué),因為印象中最早完全了解具體和抽象的概念就是在哲學(xué)中,抽象與具體是辨證思維的高級形式。抽象卻不能脫離具體而獨自存在。一切具體的存在和發(fā)展都必須遵循抽象的規(guī)律;一切具體的應(yīng)用學(xué)科都應(yīng)該遵守抽象的哲學(xué)原理。其實可以用最簡單的想法去理解具體和抽象,具體就是指看得見、摸得著的;而抽象指看不見、摸不著的。我們所談及的具體和抽象也是存在于在歌唱藝術(shù)中的。在歌唱學(xué)習(xí)過程中,運用抽象與具體的辨證思維方法,無疑會對歌唱者起到良好的促進作用。但是現(xiàn)實的歌唱學(xué)習(xí)中,我們卻總是忽視它的作用。

在歌唱藝術(shù)中我們所提到的具體和抽象又指的是什么呢?一個聲樂作品我們可以簡單的定義為它就是樂譜和文字的結(jié)合,可以用“聲”完美的體現(xiàn)出來,這就是在歌唱藝術(shù)中所謂的具體。然而在聲樂作品中,一首好的作品也會有自己深刻的主題、特殊的風(fēng)格、飽滿的情緒、情感的存在,即為“情”,這也可以稱為是抽象的存在?!奥暋痹诟璩囆g(shù)中是最基本的,必不可少的,表演家的第一個任務(wù)是要把樂譜辨認清楚,以最大的注意力和精細的準確度把歌曲唱出來,簡單的說,“聲”就是歌唱者用嫻熟的演唱技巧唱出旋律和歌詞,這就是最具體的。“情”是要表達歌曲思想內(nèi)容核心,也是歌唱的最終目的,是歌唱者運用自己的演唱技巧把通過視覺感知的聲樂作品轉(zhuǎn)化成用聽覺感受的歌聲,把潛在的聲樂美變成現(xiàn)實可感的聲樂美,這也是最抽象的。聲樂藝術(shù)的魅力與美感是取決于演唱的情感表現(xiàn),只有優(yōu)美的嗓音和高超的發(fā)聲技巧與情感的準確表達相互結(jié)合,演唱者才完成聲樂藝術(shù)的三度創(chuàng)造任務(wù)。

歌曲《美麗家園》是一首為青歌賽而創(chuàng)作的聲樂作品,作品采用了三部曲式結(jié)構(gòu)。優(yōu)美的旋律,朗朗上口的歌詞,都使人心曠神怡。兩個部分在旋律和速度上都有明顯的變化,正是這樣的變化為我們勾勒出了一幅夢想中美麗家園的畫卷:潺潺的小溪,靜謐的村莊,金色的田野,慈母的牽掛,父親的笑臉……歌中所勾畫出的畫面都具有一定的抽象性

歌曲的開始部分只有一個襯詞“啊”字,長度是9小節(jié),歌詞和旋律都非常簡單,這是歌曲的具體內(nèi)容,首先我們要把這簡短的旋律和歌詞用最準確的“聲”表達出來。而這9小節(jié)的前奏中,音區(qū)的變化仿佛在向人們展示出一幅寬廣美麗的山鄉(xiāng)畫面,接著出現(xiàn)一個八度,似乎是在對眼前美麗景色的感嘆和抒情,演唱者要用“情”演唱,所謂的“情”就是歌唱的抽象體現(xiàn),演唱者要把這部分的具體和抽象完美的結(jié)合起來,做到聲情并茂,才能把人們帶進最美的畫卷中。

接著,一段優(yōu)美的旋律帶著人們走進了那幅美麗的畫卷中。舒展、寬廣的旋律,舒緩連貫的4∕4拍,力度也沒有明顯的變化,具體的畫面是“一縷炊煙”“一條小河”“靜靜的小村莊”“蹣跚的白鵝”“十里稻香”“十里甘蔗”“暖暖的日光”“閃爍的漁火”,歌曲以一種訴說的語氣在描繪家鄉(xiāng)美麗的景色、豐收的喜悅,把人們帶進了一種清純、優(yōu)美、散發(fā)著田野芬芳的意境中,傳遞給人們的是一種抽象的藝術(shù)美。

歌曲的第二部分不管是在速度和力度上都有明顯變化,2∕4拍的節(jié)拍帶給人們一種輕盈靈動的感覺,輕巧、跳躍的節(jié)奏創(chuàng)造出了一種舞蹈性的歡快和喜悅的氣氛。從“布谷鳥的歌聲”到“母親告訴你春播”和“秋風(fēng)吹過,金色田野”再到“父親催促你收割”,表現(xiàn)了對親人的思念,與之相應(yīng)的旋律走向也跌宕起伏,音樂熱切、歡快、激昂,演唱時一氣呵成。歌曲從具體的旋律、節(jié)奏的變化到抽象的情感的變化。歌曲的第三部分,音樂以“ff”的力度用激昂的語氣抽象的道出了對故鄉(xiāng)美景的無限感嘆,與歌曲開始部分遙相呼應(yīng),歌詞反復(fù)唱道“你還記得嗎”“這就是我故鄉(xiāng)的景色”,整首作品就在這種肯定的語感氛圍之中結(jié)束。

在歌唱中,具體和抽象是相輔相成,缺一不可。思想情感激發(fā)、支配著聲音,聲音又形象的傳達和豐富了感情。歌曲《美麗家園》中描寫故鄉(xiāng)的美景都以具體的“炊煙、小河、白鵝、甘蔗、漁火”等實物,讓你感受實實在在的美麗家園,是看得見摸得著的家園,在演唱這部作品時,以抽象情感藝術(shù)體現(xiàn)對故鄉(xiāng)贊頌和思念,演唱中以聲傳情,聲情并茂,“情”促使“聲”的發(fā)揮,“聲”則表達了“情”的深意,聲倚情現(xiàn),情以聲達,兩者是相互依賴又相互促進,在《美麗家園》的演唱中,將兩者很好的融合一起,以真情實感去感動觀眾,引起觀眾的藝術(shù)共鳴。因此,歌唱的最高目的不僅僅要唱的悅耳動聽,還要做到情真意切,這才是唱歌藝術(shù)的最高境界,也是音樂抽象美的最高體現(xiàn)。

在藝術(shù)領(lǐng)域中,音樂作為一門神圣的情感藝術(shù),最能夠直接的反映社會現(xiàn)實生活,表達人們的思想感情。然而在其中歌唱藝術(shù)又是最能抒發(fā)人的感情的情感藝術(shù),歌曲《美麗家園》憑借著語言做媒介,直接的抒發(fā)人們的內(nèi)心情感,深情動人的歌聲,帶給人們溫馨愉悅的精神享受,帶來無窮的力量和生活的信心,能夠激勵人們愉快的工作和生活。我們在演唱時需要對歌詞和音樂的具體理解,通過優(yōu)美動人的歌聲傳達出來,以抽象的情感體驗去感染聽眾、打動觀眾,引起觀眾的藝術(shù)共鳴,做到具體的歌曲和抽象的“聲”“情”完美結(jié)合。由此可見,只有真正的理解歌唱的具體與抽象,一方面,掌握歌唱的技能技巧,理解歌曲的思想內(nèi)涵;另一方面,注意培養(yǎng)個人氣質(zhì)、文學(xué)修養(yǎng),同時,還要對歌曲進行具體分析、處理,才能做到聲情并茂,把歌曲的藝術(shù)形象準確生動的表現(xiàn)出來,歌唱具體方面做好了,歌唱抽象方面自然而然就會很好體現(xiàn),作品演繹就會感動觀眾內(nèi)心深處。

[1]金鐵霖 金鐵霖聲樂教學(xué) 人民音樂出版社,2006.

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