/ 山西_介子平
李白醉詩(shī)多,蘇軾睡詩(shī)夥。
除卻著名的《醉睡者》“有道難行不如醉,有口難開(kāi)不如睡”,尚有《午窗坐睡》:“蒲團(tuán)蟠兩膝,竹幾擱雙肘。此間道路熟,徑到無(wú)何有。身心兩不見(jiàn),息息安且久。睡蛇本亦無(wú),何用鉤與手。神凝疑夜禪,體適劇卯酒。我生有定數(shù),祿盡空余壽??輻畈伙w花,膏澤回衰朽。謂我此為覺(jué),物至了不受。謂我今方夢(mèng),此心初不垢。非夢(mèng)亦非覺(jué),請(qǐng)問(wèn)希夷叟。”《次韻張甥棠美晝眠》:“要識(shí)熙熙不爭(zhēng)競(jìng),華胥別是一仙鄉(xiāng)?!薄斗鹑丈綐s長(zhǎng)老方丈五絕》之四:“食罷茶甌未要深,清風(fēng)一榻抵千金?!薄秾毶綍兯吩疲骸捌叱哳B軀走世塵,十圍便腹貯天真。此中空洞渾無(wú)物,何止容君數(shù)百人?!辈贿^(guò),其有自我解嘲之嫌,難免授人以柄,故東坡不得不出面澄清:“予昔在錢(qián)塘,一日,晝寢于寶山僧舍,起,題其壁云:‘七尺頑軀走世塵’,其后有數(shù)小子亦題名壁上,見(jiàn)者乃謂予誚之也。周伯仁所謂君者,乃王茂弘之流,豈此等輩哉!世子多諱,蓋僭者也?!保ā队泴毶筋}詩(shī)》)《試院煎茶》:“不用撐腸拄腹文字五千卷,但愿一甌常及睡足日高時(shí)?!薄懊评?,午餐便一肉。雨聲來(lái)不斷,睡味清且熟。昏昏覺(jué)還臥,展轉(zhuǎn)無(wú)由足。強(qiáng)起出門(mén)行,孤夢(mèng)猶可續(xù)。泥深竹雞語(yǔ),村暗鳩婦哭。明朝看此詩(shī),睡語(yǔ)應(yīng)難讀?!保ā抖露眨曛惺焖?。至晚,強(qiáng)起出門(mén)。還,作此詩(shī)。意思殊昏昏也》)《臨江仙·雪堂夜飲,醉歸臨皋作》:“夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴?!薄洞阂埂吩疲骸按合豢讨登Ы穑ㄓ星逑阍掠嘘?。歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì),秋千院落夜沉沉?!焙笕顺R浴按合豢讨登Ы稹庇鞫捶炕T夜,考東坡本意,恐也“春眠不覺(jué)曉”境界,與“春暖不是讀書(shū)天,夏日炎炎正好眠”中的“春暖”一境界。
蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄,神宗皇帝為試探他有沒(méi)有仇恨天子之意,特派一太監(jiān)裝成犯人入獄與東坡同睡。白天吃飯時(shí),小太監(jiān)用言語(yǔ)挑逗他,蘇軾牢飯吃得津津有味,答曰:“任憑天公雷閃,我心巋然不動(dòng)!”夜里,更是倒頭便睡,太監(jiān)又撩撥道:“蘇學(xué)士睡這等床,豈不可嘆?”蘇軾不理不會(huì),用鼾聲回答。太監(jiān)在第二天一大早推醒他,說(shuō)道:“恭喜大人,你被赦免了?!笨芍^因睡得福也。宋人何薳《春渚紀(jì)聞》的記述是:“某初逮系御史獄,獄具奏上,是夕昏鼓既畢,某方就寢,忽見(jiàn)一人排闥而入,投篋于地,即枕臥之。至四鼓,某睡中覺(jué)有撼體而連語(yǔ)云‘學(xué)士賀喜’者,某徐轉(zhuǎn)仄問(wèn)之,即曰‘安心熟寢’,乃挈篋而出。蓋初奏上,舒亶之徒力詆上前,必欲置之死地,而裕陵初無(wú)深罪之意,密遣小黃門(mén)至獄中視某起居狀。適某晝寢,鼻息如雷,即馳以聞。裕陵顧謂左右曰:‘朕知蘇軾胸中無(wú)事者。’于是即有黃州之命。”明人陶望齡云:“天下有二等自在人,一大睡者,二大醒者。惟夢(mèng)魘未覺(jué)人,謂睡著則已欲醒,謂醒則正在夢(mèng)境,如號(hào)譫囈,純是苦趣。”睡者,何知不醒;醒者,未必大醒。大睡大醒者,蘇東坡一人而已。
這些“睡詩(shī)”多寫(xiě)于被貶寓所。盡管有牢獄之災(zāi)、一貶再貶的戴罪不幸,沒(méi)有牢騷太盛防腸斷,而是風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,仍以坦蕩心胸、開(kāi)誠(chéng)布公對(duì)待周遭。錢(qián)泳在《履園叢話》中的一段話,可為蘇軾的睡詩(shī)作另一角度的詮釋:“人生一切功名富貴得意之事,只要一死,即成子虛,夢(mèng)中一切功名富貴得意之事,只要一醒,亦歸烏有。當(dāng)其生時(shí),豈復(fù)計(jì)死,當(dāng)其夢(mèng)時(shí),豈復(fù)計(jì)醒耶?是以人生一世,變化萬(wàn)端,若能凡事看空,即謂之仙佛可也;若能凡事循理,即謂之圣賢可也?!?/p>
光緒三十四年(1908),清廷確立了九年預(yù)備立憲的期限,制定《九年籌備立憲清單》,在此九年內(nèi)將為籌備憲政所做的主要工作有:是年籌辦諮議局;翌年舉行諮議局選舉,各省一律開(kāi)辦;后年召集資政院議員舉行開(kāi)院,開(kāi)辦地方自治等。資政院與諮議局的開(kāi)辦,標(biāo)志著政治民主化的開(kāi)始,但成立后的諮議局、資政院形同擺設(shè),《圖畫(huà)日?qǐng)?bào)》以“議員亦睡著了”為題,描繪了諮議局開(kāi)會(huì)的場(chǎng)景:“某省諮議局議員互選時(shí),分票選舉,投匭畢,某議長(zhǎng)監(jiān)視開(kāi)匭,檢票唱名,自三鐘至八鐘三十分,歷五時(shí)三十分之久。議員中有年齡稍尊者,已陸續(xù)睡去。噫!中國(guó)之迷夢(mèng),固何日能醒乎?所賴以喚醒國(guó)民之議員,乃亦沉沉鼾睡乎?” 議員們不睡該如何,假象對(duì)騙局?睡是一種表白,其頗具蘇風(fēng)。
每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無(wú)古賢。1934年春,陳獨(dú)秀與彭述之一同由上海押解南京受審,在火車(chē)上,陳竟懵騰大睡,鼾聲大作,一直至下關(guān)時(shí)才被喚醒。面對(duì)如此的滔天大禍、滅頂之殃,平常人必是輾轉(zhuǎn)反側(cè),倉(cāng)皇失措,安能恬淡夢(mèng)鄉(xiāng),從容局外?江蘇高等法院開(kāi)審時(shí),其“態(tài)度安閑,顧盼自若,有時(shí)且雋語(yǔ)哄堂”。陳此時(shí)固然有仰不愧于天、俯不愧于人的坦蕩胸懷和心安理得,但由里及表、囫圇盡數(shù)皆不受煩擾驚擾者,乃至高境界,乃當(dāng)今的真名士。此頗有當(dāng)年蘇東坡的氣度。
吾生有涯,浩劫無(wú)涯,或睡或吃,或醉或醒,古今達(dá)觀者未見(jiàn)有逾蘇東坡者也。達(dá)觀非消極,乃一蓑煙雨任平生,忘懷得失,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,隨遇而安。
千古一人蘇東坡,其高在天分,更在達(dá)觀,天分高者多見(jiàn),而通達(dá)觀者罕有。