李屹峰

(武漢體育學(xué)院 湖北武漢 430079)

芻議高校網(wǎng)球教學(xué)目的的極端化走向

李屹峰

(武漢體育學(xué)院 湖北武漢 430079)

網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是集娛樂、健康、競(jìng)技、社交于一體的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,在“健康第一”、“快樂體育”、“素質(zhì)教育”等口號(hào)的號(hào)召下,高校網(wǎng)球教學(xué)的目的是為了增強(qiáng)學(xué)生的身心健康水平,培養(yǎng)學(xué)生樹立積極樂觀的人生觀、科學(xué)的世界觀、正確的價(jià)值觀,提升學(xué)生的社會(huì)交際能力。但是實(shí)際教學(xué)工作中,很多網(wǎng)球教師過分注重某一項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn),而出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象,不利于高效網(wǎng)球教學(xué)的良性發(fā)展。

高校網(wǎng)球 教學(xué)目的 極端化

網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)最初只是在少部分貴族階級(jí)中流行,而后隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,逐漸在全民中推廣開來,如今已成為世界性的體育運(yùn)動(dòng),被稱為是世界第二大球類運(yùn)動(dòng)。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是時(shí)尚、紳士、優(yōu)美、激烈、動(dòng)感,適合各個(gè)年齡段和各個(gè)階層的人參與,它還是一項(xiàng)觀賞性很強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,每年澳、法、溫、美網(wǎng)球四大滿貫是網(wǎng)球界的頂級(jí)賽事,吸引著無數(shù)球迷的眼球。

作為一項(xiàng)時(shí)尚運(yùn)動(dòng),網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在我國(guó)各大高校深受師生的喜愛,是高校學(xué)生最常見的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一,也是參與人數(shù)較多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。但是在實(shí)際教學(xué)中,高校網(wǎng)球教學(xué)還存在多方面的問題,現(xiàn)代高校網(wǎng)球教學(xué)的目的普遍存在極端化趨勢(shì),這種極端化趨勢(shì)體現(xiàn)在三個(gè)方面:唯健康體育論、唯快樂體育論、唯工具體育論,嚴(yán)重背離了體育教學(xué)與網(wǎng)球教學(xué)的初衷,長(zhǎng)此以往,不利于網(wǎng)球教學(xué)的健康發(fā)展,也不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。鑒于此,希望通過下文分析和論述,給對(duì)高校網(wǎng)球教學(xué)工作有所鏡鑒。

1 唯健康體育論

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,衡量健康的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是指身體上沒有疾病,現(xiàn)代意義上的健康包含多層含義,身體健康、心理健康、道德健康、社會(huì)健康等等是一個(gè)綜合的概念。高校體育教學(xué)作為學(xué)校體育的最后一環(huán),它是連接學(xué)校體育與社會(huì)體育的橋梁,對(duì)學(xué)生的健康與綜合素質(zhì)水平有著重要意義。長(zhǎng)期以來“健康第一”一直是我國(guó)高校教育的總的指導(dǎo)思想,高校的各種體育教學(xué)活動(dòng)都是圍繞著這個(gè)總的目標(biāo)展開的。隨著高校體育教學(xué)改革的不斷深入開展,我國(guó)高校體育教學(xué)堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,因此,現(xiàn)階段我國(guó)高校的體育教學(xué)在“健康第一”原則的指導(dǎo)下,還堅(jiān)持終身體育、陽(yáng)光體育、競(jìng)技體育、體質(zhì)教育、美學(xué)教育、德育教育等綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。

我們說提升學(xué)生的健康水平是高校體育教學(xué)的目的,但不能因此就說健康是體育教學(xué)的唯一目的,這是對(duì)體育教學(xué)的狹隘理解,而且作為高校體育教學(xué)的組成部分之一,體育教學(xué)并不能完全擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任,這顯然夸大了體育教學(xué)的作用。體育教學(xué)是提升學(xué)生健康水平的途徑但不是唯一途徑,健康是體育教學(xué)的目的,但不是唯一目的,不能把這兩個(gè)概念混為一談?，F(xiàn)代的很多體育工作者就是因?yàn)闆]有理清這個(gè)概念,而過分夸大了體育教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生健康的意義,而出現(xiàn)“唯體育健康論”的極端化現(xiàn)象。

網(wǎng)球教學(xué)是高校體育教學(xué)的組成部分之一,作為一項(xiàng)時(shí)尚、優(yōu)美、激烈的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在高校被受師生們的親睞。它集競(jìng)技、娛樂、健身為一體,運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度可大可小,快慢、張弛可以完全憑借參與者的需要。可以是個(gè)人單打獨(dú)斗的較量,也可以是集體的相互拼殺,在運(yùn)動(dòng)過程中不斷的跑動(dòng)、跳躍、咆哮,既是對(duì)生活壓力和學(xué)習(xí)壓力的釋放,也是個(gè)性的張揚(yáng)。學(xué)生們?cè)趯W(xué)練網(wǎng)球基本技戰(zhàn)術(shù)的同時(shí),既掌握提高了網(wǎng)球技戰(zhàn)術(shù)水平,也增強(qiáng)了肌體各個(gè)關(guān)節(jié)的肌肉耐力水平,增強(qiáng)了人體的免疫能力。在和同學(xué)們一起學(xué)練的過程中,增進(jìn)了彼此的交流和理解,擴(kuò)大交際范圍,有利培養(yǎng)和奠定良好人際交往能力,對(duì)提升學(xué)生的健康綜合指標(biāo)意義重大。正是鑒于此,很多老師以此為目的,在教學(xué)中把健康作為網(wǎng)球教學(xué)的唯一目的,混淆了健康與網(wǎng)球教學(xué)的概念,忽視網(wǎng)球教學(xué)的其它意義。

2 唯快樂體育論

快樂是人的一種精神情緒,它既是無形的、抽象的東西,是一種精神心靈的滿足,無法觸摸。但又可以表現(xiàn)為有形的、具體的行為方式,比如人們的笑臉、歡樂的歌聲等,它是人的一種短期精神情緒,具有不穩(wěn)定性和不確定性。從某種意義上說,快樂、滿足可以作為衡量一個(gè)人健康狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn),但它并不是絕對(duì)的,“快樂”和“健康”是兩個(gè)不同的概念,兩者既不能劃等號(hào),也不是誰(shuí)包含誰(shuí)的關(guān)系。在高校體育教學(xué)改革的大力推動(dòng)下,涌現(xiàn)出許多體育教學(xué)口號(hào),它們各有側(cè)重點(diǎn),“快樂體育”、“陽(yáng)光體育”等等。在這種趨勢(shì)背景之下,很多網(wǎng)球教育工作者大力倡導(dǎo)“快樂網(wǎng)球”,并且是實(shí)際教學(xué)中付諸實(shí)踐,不利于網(wǎng)球教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,也不利于學(xué)生們網(wǎng)球技術(shù)的提高。

積極、快樂是高校網(wǎng)球課堂必不可少的課堂氛圍,試想如果學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)球課堂上都打不起精神、死氣沉沉,網(wǎng)球教學(xué)也無法很好的開展,教學(xué)成績(jī)提不上去,教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)無法完成,學(xué)生覺得的沒勁,老師也很枯燥。由此可見,快樂、積極的課堂氛圍對(duì)于網(wǎng)球教學(xué)的重要性。很多網(wǎng)球教師和體育工作者也認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題,他們認(rèn)為體育課程、網(wǎng)球課程是快樂的課程,體育網(wǎng)球課的目的就是讓學(xué)生們快樂和健康。從這種觀點(diǎn)出發(fā),他們把健康和快樂混為一談,認(rèn)為健康就是快樂,快樂就是健康。很對(duì)網(wǎng)球教師和體育工作者把網(wǎng)球課堂沉悶、枯燥的緣由全部歸因?yàn)榫W(wǎng)球技能和技術(shù)教學(xué)上。所以,很多高校曾經(jīng)一再簡(jiǎn)化網(wǎng)球教學(xué)內(nèi)容、降低技戰(zhàn)術(shù)的難度,甚至有的教師只是教學(xué)生們一些網(wǎng)球的基本入門技術(shù),很多學(xué)生一學(xué)期結(jié)束了練網(wǎng)球正確的握拍技術(shù)和基本站位都沒有掌握。

這種極端化“快樂網(wǎng)球”顯然對(duì)高校網(wǎng)球教學(xué)和學(xué)生的身心健康發(fā)展極為不利,如果我們一遇到困難,就采取降低難度這種消極逃避的行為,只會(huì)讓學(xué)生們養(yǎng)成懶惰、逃避困難的不良習(xí)慣。學(xué)習(xí)網(wǎng)球的過程應(yīng)該是不斷挑戰(zhàn)—突破—提升的過程,學(xué)生的在這種挑戰(zhàn)與突破中,樹立自信心、提升自己、完善自己,這種自我實(shí)現(xiàn)才是運(yùn)動(dòng)的真正快樂。當(dāng)然網(wǎng)球教學(xué)應(yīng)該是娛樂化、特色化的多元發(fā)展,在快樂、積極的課堂氛圍中使學(xué)生們掌握正確的網(wǎng)球技術(shù),在快樂、積極的氛圍中不斷提升網(wǎng)球技戰(zhàn)術(shù)水平,在娛樂休閑的同時(shí)發(fā)展自己、提高自己、完善自己,這才是“快樂網(wǎng)球”的真正意義。

3 唯工具體育論

眾所周知,網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)最開始是屬于貴族階級(jí)的運(yùn)動(dòng),是從貴族階級(jí)逐漸推廣開來的。為世界第二大球類運(yùn)動(dòng),網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)一直屬于是時(shí)尚、優(yōu)美、動(dòng)感、激烈的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。因此,可以說網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)既是一種娛樂健身方式,也是一種社會(huì)交際手段,更是增進(jìn)人與人之間感情的重要途徑。實(shí)際情況也表明,網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)與培養(yǎng)高校學(xué)生的社會(huì)交際能力有積極意義,在網(wǎng)球?qū)Υ蛑?尤其是雙打項(xiàng)目,既是對(duì)技、戰(zhàn)術(shù)的檢驗(yàn),也是隊(duì)員間默契的考核,通常一場(chǎng)比賽下來,不管是與己方隊(duì)員,還是與對(duì)方隊(duì)員,都是一次深入的了解與交流,很多同學(xué)原本互不相識(shí),通過一場(chǎng)網(wǎng)球比賽成為了朋友,從而擴(kuò)大了學(xué)生們都交際圈,是對(duì)學(xué)生們社會(huì)交際能力的一次很好的鍛煉與提升。

現(xiàn)在社會(huì)的各大企事業(yè)單位,不僅僅要求學(xué)生具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能,更要求大學(xué)生綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展,在這種綜合素質(zhì)中社會(huì)交際能力占據(jù)重要位置,它關(guān)系到一個(gè)人與他人與社會(huì)交往的情商。因而,很多高校網(wǎng)球教師在平時(shí)教學(xué)中過分注重培養(yǎng)學(xué)生的社交能力,學(xué)生們?cè)谌粘W(xué)練中,也只看重交際范圍與對(duì)象,從根本上忽視了技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的學(xué)練與提升。這種從一開始就帶著功利目的,導(dǎo)致出現(xiàn)的不良現(xiàn)象就是:女生往往注重外在的美觀而沒有掌握真正的技術(shù);男生則從陪練的目的出發(fā)忽視技術(shù)的規(guī)范化與正確性。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在很大程度上背當(dāng)成了社交工作,這種嚴(yán)重的舍本逐末的現(xiàn)象,不利于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

4 結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)以其自身的特點(diǎn)和獨(dú)特的魅力備受高校師生的追捧,已成為高校校園文化建設(shè)重要組成部分,豐富了高校學(xué)生的課余文化生活,在健身娛樂的同時(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)交際能力,培養(yǎng)和提升了學(xué)生們的綜合素質(zhì)水平。高校網(wǎng)球教學(xué)以“健康第一”為總的指導(dǎo)思想,不能有失偏頗和出現(xiàn)極端化趨勢(shì),堅(jiān)持“健康網(wǎng)球”、“快樂網(wǎng)球”、“社交網(wǎng)球”的良性發(fā)展。

[1]劉世軍,張運(yùn)亮,魏祝穎,等.普通高等院校網(wǎng)球教學(xué)中的極端現(xiàn)象審視[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2010(4).

[2]王建軍.網(wǎng)球腳步動(dòng)作探析[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),1998(2).

[3]魏俊,鄭海,許斌.關(guān)于網(wǎng)球反手切削球技術(shù)訓(xùn)練的探討[J].當(dāng)代體育科技,2013(1).

[4]崔霏.河南省網(wǎng)球?qū)I(yè)隊(duì)教練員訓(xùn)練水平研究分析[J].體育世界(學(xué)術(shù)版),2011(8).

[5]吉芳林.體能訓(xùn)練在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中的作用[J].體育世界(學(xué)術(shù)版),2010(10).

G845

A

2095-2813(2013)12(b)-0039-02