王君峰

（上海大學(xué) 上海 寶山 200444）

一

1922年10月23日上海大學(xué)成立，由于右任擔(dān)任校長，為促進上海大學(xué)的發(fā)展，于右任先生開始延聘人才、革新校務(wù)。于老曾約李大釗、張繼在福州路同興樓京津菜館內(nèi)見面，請求他們予以協(xié)助，“李先生即介紹鄧中夏先生（安石）出任總務(wù)長，瞿秋白為社會學(xué)系主任?！?1)鄧中夏到學(xué)校后，就開始搜集資料，著手起草上海大學(xué)章程，隨后“瞿秋白先生亦到校，蔡和森、惲代英、張?zhí)字T先生也相繼來當(dāng)教授。上大由此云集了一批得力人才，他們?yōu)榇龠M馬克思主義在上大的傳播創(chuàng)造了條件。

二

上海大學(xué)進步人士以改造社會為己任，認為中國社會確實有實行平民教育的必要。在上寶平民教育促進會上，各校代表討論教育問題，“東方國家，如日本識字者占百分之九十六，印度占百分之六十，乃中國不識字者占百分之八十”。(2)這極大地提醒了各界興辦平民教育的重要性，由上海學(xué)聯(lián)平民教育委員會組織九校，上大師生積極深入楊樹浦、民智等平民學(xué)校，此外“又有文治、復(fù)中、立達、上大、東華所附設(shè)之平校五所。都由我們的同志所主持”(3)，為宣傳馬克思主義思想和啟發(fā)階級覺悟作出貢獻。

楊樹浦平民學(xué)校創(chuàng)建于1924年6月，上大學(xué)生張琴秋擔(dān)任校長，學(xué)生多為各紗廠的工人，分為男工部與女工部，課程是國語、算學(xué)、歷史、地理、英文等，并發(fā)表特刊《平民聲》，是中國共產(chǎn)黨在滬東創(chuàng)辦的一所面向工人的學(xué)校。(4)學(xué)校老師沈澤民、楊之華等人深入工人群眾，與工人談心，針對不同層次工人，采取不同講課方式，向他們介紹馬克思主義思想，為使工人明白階級不平等、貧富懸殊的道理，常采取“打油詩”的方式：“富人坐在家中吃魚肉，農(nóng)民勞苦作工喝薄粥。富人哈哈笑，農(nóng)工個個哭，不分東南和西北，富人笑窮人苦。”(5)通過這種方式，學(xué)員思想認識得到提升，并團結(jié)、發(fā)展了一批黨團員，如宋三妹、朱秀英、周月林等，后來大多數(shù)或為中國解放事業(yè)獻出生命，或繼續(xù)奮斗在中國事業(yè)的前線。民智平民學(xué)校創(chuàng)辦于1924年11月，負責(zé)人為楊之華、張琴秋等人，教學(xué)員唱國際歌，介紹俄國革命，旨在用馬列主義和革命道理啟發(fā)工人覺悟。(6)上海大學(xué)在西摩路附設(shè)平民學(xué)校，成立于1924年4月，主要招收一些失學(xué)的勞動平民和青年工人，分六個班，“現(xiàn)在計分為一級一班為成年不識字者，一級二班為童年不識字者，二級三班（甲乙兩組）為成年已識字者，二級四班（甲乙兩組）為童年已識字者?！?7)

綜觀，平民學(xué)校教師如王秋心、楊之華、張琴秋、劉劍華、程永言等，多是上海大學(xué)學(xué)生中的共產(chǎn)黨員和進步青年(8)。劉華，于1923年8月進入上海大學(xué)附中半工半讀，學(xué)習(xí)十分勤奮，“他特別喜歡愛聽瞿秋白講授《現(xiàn)代社會學(xué)》和《社會哲學(xué)》。講課中，秋白把馬克思主義理論和當(dāng)前的斗爭實際緊密接結(jié)合起來，旁征博引，深入淺出地加以發(fā)揮，反復(fù)地分析、解釋。劉華擠在同學(xué)中，聽得津津有味，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，劉華居然也能講馬克思主義的理論了。他談起問題來，也是觀點鮮明，聯(lián)系實際，語言生動，同學(xué)們都說他已是一個優(yōu)秀的馬克思主義信仰者?！?9)上大平民學(xué)校在劉華等人的主持之下，團結(jié)了許多工人階級，為以后的工人運動奠定了基礎(chǔ)。對象主要是勞工群眾，其“除灌輸普通知識外，尤致力于革命思想，促進其階級的覺悟，反抗帝國主義的資本家及國內(nèi)軍閥?！?10)

此外，為了更好的團結(jié)工人，上海大學(xué)師生開設(shè)創(chuàng)辦工人夜校?！吧洗笤诠と诉\動中的作用，應(yīng)該說是在工人運動與馬列主義中間起了橋梁作用”。(11)1923年7月，中國共產(chǎn)黨上海地方委員會在上海大學(xué)建立上大支部，“有11名黨員，包括鄧中夏、瞿秋白等有影響的黨的中央委員，”(12)占整個上海黨組織的四分之一，“共產(chǎn)黨‘上大’支部有力的支援著小沙渡的工人補習(xí)學(xué)校，(13)“目的在于給一般在資本家壓榨下無力求學(xué)的勞動人民和他們的子弟一個讀書識字的機會，借以向他們灌輸革命知識，提高他們的政治認識和階級覺悟。”(14)上大的許多知識分子為更好地深入到工人隊伍中去，多采用通俗易懂的語言，向工人宣傳革命道理。據(jù)工人夜校教員張西蒙說，“對工人們上課之先，重要的是消除隔閡，建立良好的關(guān)系?？梢韵忍釂l(fā)的問題，讓他們先隨便談?wù)?。例如問：世上什么人最苦？什么人最多？什么人最有本事？為什么還要受剝削、受壓迫？應(yīng)該怎樣起來反抗壓迫？等等。這樣談了，就能打破彼此之間的隔閡，逐步達到教育的目的?！?15)陽翰笙也曾說：“當(dāng)時我們?nèi)サ臅r候不止我一個人，是一批人。我教的是工人補習(xí)學(xué)校，與他們聊，并講些革命道理，開始學(xué)生聽不懂我的四川話，又有點教條，什么帝國主義呀，資本主義呀，不是工人的語言，他們不懂。有時我問他們什么地方不懂，他們說：啥叫帝國主義、資本主義，啥叫最后階段，必然滅亡，都不懂。我想這樣不行，回來以后總結(jié)教訓(xùn)。楊之華說：‘這不是給大學(xué)講課，是給工人講課，大學(xué)那一套怎么行?’楊之華說：‘我的經(jīng)驗是決不能象大學(xué)講課那樣，專門名詞最好少用一點，什么最后階段，必然滅亡啦，講了也不懂，只是自討沒趣。最好是從他們自身的情況談起，講切身利益，比如說，講東洋人怎樣對待他們，你從他們自身講起，他們就感到講的是自己的事。這樣就把理論和實際結(jié)合了。講工人的生活，一步一步地就感到親切，容易理解?！?16)

楊之華也經(jīng)常領(lǐng)導(dǎo)女同學(xué)去做各項工作，“她們每天在天亮前，即工人交班時去，做好工作才回校，女工們對待她們熱情友好，時常請她們到家中做客，團結(jié)的很好。女同學(xué)們也從女工方面學(xué)習(xí)到一種真摯、誠實、熱情的優(yōu)良品德，提高了自己?！?17)由于學(xué)校有著許多優(yōu)秀的早期工人運動的優(yōu)秀分子，他們對工人的理解和通俗的演講，吸引了越來越多的學(xué)生，學(xué)校逐漸得到發(fā)展。

1924年，以鄧中夏、李立三為領(lǐng)導(dǎo)，滬西工人俱樂部在滬西工人補習(xí)學(xué)校的基礎(chǔ)之上，成立，它“是完全由我黨以公開合法的形式在紡織工人中建立起來的一個重要的工人團體”。(18)俱樂部的老師大多是我黨活動較多的上海大學(xué)的師生，另外共產(chǎn)黨人鄧中夏、劉華、項英及蔡和森、惲代英、楊之華、李立三等都曾到俱樂部教書和演講，(19)向工人深入淺出的宣傳革命道理，如劉華經(jīng)常深入到工人生活當(dāng)中去，對于工人所處的地位給予極大的關(guān)注，且更加痛恨帝國主義和封建軍閥，他常常采用座談會的形式，給工人講些革命道理，同工人一起分享和承擔(dān)他們的痛苦，他向大家說：“鬼子和他們的走狗，說什么‘工字不能出頭，出頭就要入土’，他們是想用死來嚇我們，不讓我們起來斗爭，這辦不到！你們看，‘工人’兩字連起來就是個‘天’字，我們工人要團結(jié)起來，要做天下的主人！”(20)此外，劉華并不局限于俱樂部，他常常到日本內(nèi)外棉紗廠，向上工的工人進行演講，他說：“我們紡的棉紗，一根根拿在手里，一拉就斷。要是擰成一股粗繩，任他大力士也拉不斷。我們工人就是要團結(jié)起來，擰成一股又粗又長的繩索。這樣就能捆住帝國主義、資本家的手腳，解放我們自己”。(21)

劉華易懂的話語讓工人初步懂得了一些革命道理，并把它宣傳出去，越來越多的人加入到俱樂部中去，并由此產(chǎn)生了許多工人運動中的骨干，如顧正紅、陶靜軒、郭塵俠等，對當(dāng)時的革命形勢產(chǎn)生了較大的影響。因此，滬西工人俱樂部成為中國共產(chǎn)黨對工人宣傳馬克思主義理論知識的大課堂，成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工人運動的主要場所。

三

1920年代上海大學(xué)通過創(chuàng)辦平民學(xué)校與工人夜校，為馬克思主義傳播提供了一個平臺，教員鄧中夏、劉華、楊之華、張琴秋等人以自由活潑的授課形式、通俗易懂的講解，理論與實踐的相互結(jié)合，初步對馬克思主義學(xué)說進行了系統(tǒng)的闡釋，吸引了越來越多的聽眾，以致于“上海大學(xué)的學(xué)生數(shù)不清”(22)。他們中多數(shù)堅定了馬克思主義信仰，堅持和工人運動相結(jié)合，并活躍于二月罷工、五卅運動、上海工人三次武裝起義等歷次運動中，使上大也一改原先的地位，“在上海向不著名之學(xué)校，一變而嶄然露頭角矣”(23)。

注釋：

（1）程永言.回憶上海大學(xué).上海檔案館，D10-1-65。

（2）上寶平教促進會開會.民國日報，1924年4月13日。

（3）上海檔案館.上海革命歷史文件匯集甲（青年團上海地委文件）（一九二二年七月—一九二七年一月）.上海：上海群眾印刷廠，1986：196。

（4）（5）中國共產(chǎn)黨楊浦(滬東).編纂委員會.《中國共產(chǎn)黨楊浦（滬東史）1921—1949》.上海：上海人民出版社，2011：27。

最高法消息稱，《規(guī)劃》作為今后五年最高人民法院司法解釋立項修改廢止的指導(dǎo)意見，旨在培育和踐行社會主義核心價值觀，統(tǒng)一裁判標準和裁判尺度，努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。

（6）中國共產(chǎn)黨楊浦(滬東).編纂委員會.中國共產(chǎn)黨楊浦（滬東史）1921—1949.上海：上海人民出版社，2011：30。

（7）“上大”平民學(xué)校消息.民國日報，1924年4月21日。

（8）教育大辭典編纂委員會.教育大辭典·第3 卷，高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育、軍事教育.上海：上海教育出版社，1991：436。

（9）中共上海市委黨史資料征集季員會，上海市民政局.上海英烈傳·（第一卷）.上海：百家出版社，1987：48。

（10）黃美真，石源華，張云.上海大學(xué)史料.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1984：22。

（11）上海大學(xué)訪問陽翰笙同志記錄.上海檔案館，D10-1-61，1963年1月9日。

（12）王家貴，蔡錫瑤.上海大學(xué)：1922—1927.上海：上海社會科學(xué)院出版社，1986：6。

（13）蘇智良.中共建黨與上海社會.上海：上海人民出版社，2011：108。

（14）姚天羽.培養(yǎng)革命干部的烘爐——上海大學(xué).上海檔案館，D10-1-62，1963年2月24日。

（15）中國人民政治協(xié)商會議上海市委員會文史資料工作委員會.文史資料選輯（1978年）第2 輯.上海：上海人民出版社，1979：70。

（16）王家貴，蔡錫瑤.上海大學(xué)：1922—1927.上海：上海社會科學(xué)院出版社，1986：75。

（17）王家貴，蔡錫瑤.上海大學(xué)：1922—1927年.上海：上海社會科學(xué)院出版社，1986年版，《高爾柏同志的回憶》：90。

（18）上海紡織工人運動史編寫組. 上海紡織工人運動史.北京：中共黨史出版社，1991：88。

（19）上海紡織工人運動史編寫組. 上海紡織工人運動史.北京：中共黨史出版社，1991：88。

（20）中共上海市黨史資料征集委員會，市民政局.上海英烈傳第一卷.百家出版社，1987：50。

（21）上海紡織工人運動史編寫組. 上海紡織工人運動史.北京：中共黨史出版社，1991：88。

（22）王家貴，蔡錫瑤.上海大學(xué)：1922—1927年.上海：上海社會科學(xué)院出版社，1986：8。

（23）上海大學(xué)革新之猛進.民國日報，1923年6月14日。