張 桔 鐘 晟 宗 妍
(1.中共南昌市委黨校,江西 南昌 330031)
近年來,杭州、深圳、廣州等地先后提出了建設(shè)“廉潔城市”的目標(biāo),南昌市也正著手建設(shè)廉潔城市。廉潔城市建設(shè)的內(nèi)涵十分豐富, 它包含城市建設(shè)中政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面的要素。其中文化是廉潔城市建設(shè)的靈魂。
紅色文化是我們黨長期以來形成的先進(jìn)的廉潔價值理念和豐富的廉政文化產(chǎn)品資源。 我們要充分挖掘紅色文化資源,加強(qiáng)廉政文化建設(shè),積極探索運用紅色文化推進(jìn)廉潔城市建設(shè)的新路子, 營造廉潔高效、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境,為建設(shè)廉潔城市提供強(qiáng)大的精神動力和文化支撐。
利用“紅色文化”教育廣大黨員干部堅定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀,從源頭上有效預(yù)防腐敗的發(fā)生。
在全球化的今天, 國與國之間的相互聯(lián)系和相互影響日益加深,不同群體的利益訴求日趨多元,帶來了多元文化思想的激烈交鋒和形形色色的諸多誘惑,廣大黨員干部在理想信念、思想作風(fēng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律觀念等方面都經(jīng)受著新的考驗。在精神層面,黨內(nèi)在一定范圍內(nèi)出現(xiàn)了道德危機(jī)和信仰危機(jī)。 某些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不信馬列信鬼神, 為求仕途上的飛黃騰達(dá)而到處燒香拜佛,精神空虛,生活腐化。 時至今日,我國已進(jìn)入小康社會,經(jīng)濟(jì)總量迅速增長,物質(zhì)財富極大豐富,人民生活明顯改善,以至于當(dāng)下不少人覺得艱苦奮斗的精神已經(jīng)過時, 某些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把奢侈享樂奉為人生信條,脫離群眾??v觀黨員干部違紀(jì)違法案例, 都是理想信念動搖, 思想道德滑坡、價值觀扭曲的結(jié)果。
紅色文化內(nèi)涵豐富, 內(nèi)含著反腐倡廉教育所必需的精神信念。 紅色文化體現(xiàn)了我黨從革命戰(zhàn)爭年代到新中國建設(shè)和改革開放過程中形成的核心理念,是革命傳統(tǒng)精神與時代精神相結(jié)合的產(chǎn)物,既有歷史內(nèi)涵,又有與時俱進(jìn)的現(xiàn)代教育意義。紅色文化資源包含著正確的世界觀、人生觀和價值觀,有助于我們提高道德修養(yǎng)、堅定理想信念;忘小家、顧大家及艱苦樸素的情操, 有助于我們忘我地投入到祖國的建設(shè)中;清正廉潔、大公無私的革命本色,有助于我們以優(yōu)良的作風(fēng),堅定反腐倡廉的信心。
黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部積極帶頭, 是傳承弘揚紅色文化大見成效的基礎(chǔ)和關(guān)鍵, 我們把黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為紅色文化教育的重點對象, 做傳播繼承紅色文化的表率。從教育的層面來說,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要先接受教育,只有把自己教育好了,才能當(dāng)好教育者、倡導(dǎo)者,這種教育和倡導(dǎo)才能產(chǎn)生實效。我們在傳承紅色文化的時候,傳承的是它的精神,是它的核心價值體系,而不是照搬原有的模式。
首先是注重對紅色文化資源的挖掘與整合。 王峰在《人民日報》2011 年6 月23 日刊登的《讓紅色文化永葆生機(jī)》 中認(rèn)為,“注重對紅色文化資源的挖掘與整合,讓廣大黨員干部‘學(xué)得來’,讓紅色文化‘融得進(jìn)’、‘留得住’。 讓廣大黨員干部‘學(xué)得來’,就是要深入挖掘紅色文化中有益于解決當(dāng)前黨員干部黨性修養(yǎng)方面存在問題的內(nèi)容, 并通過創(chuàng)新教育方法和學(xué)習(xí)形式,增強(qiáng)紅色文化的吸引力和感染力,使廣大黨員干部自覺學(xué)習(xí)、傳承、踐行紅色文化,使紅色文化在增強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng)方面的作用得到更好發(fā)揮。 ”
另外,在傳承弘揚紅色文化過程中,對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部至關(guān)重要的一條就是要力戒擺花架子、搞形式主義。 形式主義無法體現(xiàn)紅色文化的宗旨反而誤事、壞事。 2011 年6 月26 日,新華網(wǎng)在《新華評論》 欄目中轉(zhuǎn)載了一篇題目為《紅綢緞裹樹豈能叫“紅色文化”》的文章,為了迎接黨的生日,包河區(qū)選擇將蕪湖路打造成全省首條“紅色主題街”。 蕪湖路上本無紅色故事、紅色遺址,為了向“七·一”獻(xiàn)禮,有關(guān)部門硬是要用紅綢緞裹樹,包裝出一個“紅色主題街”。
因此,要把建設(shè)紅色文化、加強(qiáng)廉政教育所產(chǎn)生的積極效應(yīng)更多地體現(xiàn)在工作實踐中, 用健康向上的先進(jìn)廉政文化筑牢黨員干部的思想“陣地”,使他們牢記宗旨,始終做到自重、自省、自警、自勵,不犯或少犯錯誤。
其次是充分發(fā)揮黨校在紅色文化資源融入黨性教育方面的作用。
第一, 在黨性教育方面充分利用現(xiàn)有紅色文化資源。比如,井岡山干部學(xué)院把紅色文化資源的精髓融入干部黨性教育的理念中, 利用豐富的紅色文化資源開創(chuàng)的現(xiàn)場教學(xué)模式: 通過學(xué)員親自重走朱德挑糧小道, 體驗當(dāng)年朱毛紅軍建立井岡山革命根據(jù)地的艱辛, 讓黨員干部對當(dāng)年老一輩無產(chǎn)階級革命家為人民的利益和革命的需要勇于吃苦, 艱苦奮斗的精神有切身體驗和感受,然后老師加以點評,把現(xiàn)場實踐總結(jié)提升為“無論物質(zhì)如何豐富,老一輩傳下來的勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)不能丟, 作為人民公仆要時刻牢記勤儉執(zhí)政,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色”的理念。 這種親身實踐的黨性修養(yǎng)和鍛煉的效果比單純地學(xué)習(xí)理論要明顯和持久。
第二,與周邊省市黨校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,拓寬紅色文化資源服務(wù)干部黨性教育的路徑。 要把江西的紅色文化資源與周邊四川、貴州、廣西等地現(xiàn)有紅色文化資源進(jìn)行整合,互設(shè)培訓(xùn)基地,互享師資力量、互派干部學(xué)習(xí),實現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手。不僅可以擴(kuò)大江西紅色文化資源的范圍, 還能把一些被忽略的資源有效利用起來,從而實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),資源共享,做大做強(qiáng)干部黨性教育培訓(xùn)。
第三,做好現(xiàn)場體驗教學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計,突出江西特色、南昌特色。延安干部學(xué)院一些學(xué)者認(rèn)為,“體驗式教學(xué)作為一種改變態(tài)度、 培養(yǎng)價值觀的有效培訓(xùn)手段, 認(rèn)識主體只有在具體的實踐和體驗的過程中受到啟迪,引發(fā)深刻的反思和感悟,從而通過內(nèi)因的主體作用,得出自己的判斷和結(jié)論,在世界觀、價值觀等的養(yǎng)成上獲得切實的收獲?!苯髟诂F(xiàn)場體驗式教學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計中要充分利用好江西紅色文化資源的最大特色:八一精神和井岡山精神。讓學(xué)員體驗到八一精神和井岡山精神都是強(qiáng)調(diào)解放思想、堅定信念、百折不撓、敢為人先,從而樹立廉潔從政的意識。
在重點抓好黨政機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)的同時,注重把廉潔文化的觸角延伸到工作和生活的各個領(lǐng)域、各個層面,擴(kuò)大紅色文化的覆蓋面和影響力,通過紅色文化的熏陶和感染, 潛移默化地影響和推動整個城市廉潔氛圍的形成。
紅色文化資源非常豐富,有可留存的物質(zhì)遺產(chǎn),如遺物、遺跡、遺址、紀(jì)念碑、紀(jì)念館、紀(jì)念堂等;有歷史遺留下來的制度、決策及法令法規(guī);有歷史延續(xù)下來的,可供現(xiàn)代人傳承的革命精神和文化。而精神和文化是紅色文化系統(tǒng)中的核心, 它是國家得以建設(shè)和發(fā)展的支柱, 體現(xiàn)社會發(fā)展進(jìn)步的要求和時代精神,同時又具有強(qiáng)大的正確價值導(dǎo)向作用。紅色文化資源中的“每一件珍貴文物、每一處革命遺址、每一個革命事件、每一種革命精神,都在以無可辯駁的事實展示著中國共產(chǎn)黨英勇斗爭的光輝歷史, 都在以不容置疑的證據(jù)詮釋著中國共產(chǎn)黨人熱愛祖國、依靠群眾、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的思想道德境界。[1]隨著時間的推移, 有的紅色廉政文化資源會被毀壞或遺失,因此我們必須及時通過挖掘、整理,提煉升華主題, 形成和建立具有地方特色的紅色廉政文化資源體系,為打造廉潔城市提供充足的資源和素材。
要本著因地制宜的原則, 既要發(fā)揮好現(xiàn)有的紅色文化資源優(yōu)勢,又要防止走過場,不能給人留下只是在原來的地方“多掛一塊牌子”、“多立幾個展板”的印象,突出紅色文化的影響力和實效性。
第一,在內(nèi)容上,要突出紅色文化的內(nèi)涵。 江西的“紅色文化” 可以解讀為:“一種勇敢承擔(dān)時代使命,以破壞舊世界、舊文化,創(chuàng)建新世界、新文化為內(nèi)涵的現(xiàn)代文化成果”。紅色文化的核心內(nèi)容是解放思想、堅定信念、百折不撓、敢為人先,這也是黨員干部廉潔從政的根本保證、 是構(gòu)建中國共產(chǎn)黨廉政文化的基礎(chǔ)、是反腐倡廉的治本之策、是構(gòu)建中國共產(chǎn)黨廉政文化的社會心理基礎(chǔ)。
第二,在形式上,要因地制宜,持續(xù)而系統(tǒng)地發(fā)揮作用。 首先是要把握時代脈搏,順應(yīng)時代潮流,結(jié)合江西發(fā)展的特點和規(guī)律,創(chuàng)造出符合江西實際,深受大家喜愛的紅色文化精品, 要從傳播紅色精神的載體上進(jìn)行創(chuàng)新,生產(chǎn)出符合大家喜愛的文化精品。其次,充分發(fā)揮現(xiàn)有紅色教育基地作用,讓各類革命舊址、紀(jì)念館、博物館成為廣大人民群眾增強(qiáng)反腐倡廉意識的廉政教育示范基地,成為人們陶冶情操、凈化心靈、提升境界的生動課堂,使紅色文化教育基地起到“警示牌”功能和“風(fēng)向標(biāo)”的功能。最后,要完善紅色廉政文化教育宣傳平臺。充分發(fā)揮“電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)”優(yōu)勢,播放紅色廉政節(jié)目,發(fā)展紅色廉政網(wǎng)絡(luò)文化,推進(jìn)紅色文化建設(shè)。
通過多種多樣的活動,讓紅色文化建設(shè)有聲、有色、有形、有情,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,不斷增強(qiáng)紅色文化的吸引力、滲透力和影響力,把紅色文化融入到人民群眾的日常生活中, 被廣大人民群眾入耳、入心、入腦。
各部門一定要加大領(lǐng)導(dǎo)力度, 建立健全長效機(jī)制,保證紅色文化建設(shè)扎實開展,取得成效。
第一,建立健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。要按照中央的要求建立健全“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、相關(guān)部門各司其職、廣大干部群眾積極參與”的廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。
第二,建立健全激勵機(jī)制。 完善目標(biāo)管理、考核評價和激勵機(jī)制, 把紅色文化建設(shè)納入反腐倡廉宣傳教育的考核內(nèi)容,對優(yōu)秀的紅色文化作品,新聞媒體要宣傳報道和表彰獎勵。 注重發(fā)揮市場機(jī)制的作用,積極探索紅色文化市場運作新路子;鼓勵和扶持企事業(yè)單位、社會團(tuán)體和個人推廣紅色文化,激勵他們推陳出新,舉辦紅色文化項目,創(chuàng)新一批紅色廉政文化專著、理論文章、文藝作品等精品力作。各地、各部門在途徑上,要探索規(guī)律,積極探索和總結(jié)紅色文化建設(shè)的有效途徑和方法,提高實效性,推動紅色文化的深入開展。
第三,要建立健全保障機(jī)制。大力加強(qiáng)相關(guān)人員隊伍建設(shè),配齊配強(qiáng)紅色文化的宣教干部。對紅色文化建設(shè)各機(jī)關(guān)各部門都要積極提供物力、 財力上的有力保障。
[1] 劉玉民.利用紅色廉政文化資源進(jìn)行黨風(fēng)廉政教育的思考[J].傳承,2011,18.