曹先林 王 婧 辛 苗

（中共昭通市委黨校 科研辦，云南 昭通 657000）

毛澤東的一生是調(diào)查研究的一生。大量的調(diào)查研究，對(duì)他了解中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，將馬克思主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，解決中國(guó)革命和建設(shè)問(wèn)題，起了至關(guān)重要的作用。毛澤東調(diào)查研究思想是在毛澤東的調(diào)查研究實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的，內(nèi)容極其豐富，是中國(guó)革命勝利和建設(shè)成功的重要傳家寶，是毛澤東思想活的靈魂的源泉。當(dāng)前，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東調(diào)查研究思想，對(duì)于我們有效糾正錯(cuò)誤的思想方法、工作方法和工作作風(fēng)具有重要的啟示。

一、毛澤東調(diào)查研究思想的形成與發(fā)展

1927年初，毛澤東以湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)視察員身份對(duì)湖南農(nóng)村進(jìn)行了32天的實(shí)地考察，寫(xiě)成了著名的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。這個(gè)報(bào)告不僅包含著豐富的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)思想，而且還特別強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究的重要性，標(biāo)志著毛澤東調(diào)查研究思想的初步萌芽。1929年12月，毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》一文中指出：重要的一點(diǎn)是“使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究，由此來(lái)決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法?！边@里，毛澤東第一次明確地使用了“調(diào)查和研究”的科學(xué)概念，明確地指出了它對(duì)于形成黨的斗爭(zhēng)策略和方法的重要意義。1930年5月，毛澤東發(fā)表了《調(diào)查工作》（后改為《反對(duì)本本主義》）①這一著名的關(guān)于調(diào)查研究的文章，闡明了調(diào)查研究的重要性，系統(tǒng)論述了調(diào)查對(duì)象、目的、方法以及調(diào)查的技術(shù)，標(biāo)志著毛澤東調(diào)查研究思想的形成。1937年，毛澤東發(fā)表了《實(shí)踐論》和《矛盾論》兩篇哲學(xué)專(zhuān)著，全面闡述了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和辯證法的基本原理，使調(diào)查研究理論置于堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)之上。在延安整風(fēng)前后，毛澤東針對(duì)教條主義的錯(cuò)誤，進(jìn)一步闡明了調(diào)查研究的重要性。1941年，毛澤東親自校讀了保存下來(lái)的調(diào)查材料，編寫(xiě)出版《農(nóng)村調(diào)查》一書(shū)，寫(xiě)了序言和跋，作了《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》的講話(huà)，中共中央也作了《關(guān)于調(diào)查研究的決定》。同時(shí)，為了克服黨內(nèi)的教條主義，在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，向全黨提出了進(jìn)行系統(tǒng)的、周密的調(diào)查研究的任務(wù)，號(hào)召大興調(diào)查研究之風(fēng)，并強(qiáng)調(diào)此舉為轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)的重要一環(huán)。在這樣的形勢(shì)下，毛澤東的調(diào)查研究思想得到了進(jìn)一步發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東的調(diào)查研究實(shí)踐不斷深化，在全黨推廣并形成制度。毛澤東的調(diào)查研究被賦予了馬克思主義世界觀和方法論的意義，形成了一整套以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ)的系統(tǒng)而完備的理論，毛澤東調(diào)查研究思想達(dá)到了成熟。新中國(guó)成立后，毛澤東多次號(hào)召全黨，要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入實(shí)際、深人群眾，進(jìn)行系統(tǒng)的周密的調(diào)查研究，盡快熟悉情況，了解新問(wèn)題，探索和挖掘社會(huì)主義革命和建設(shè)的客觀規(guī)律，獲得領(lǐng)導(dǎo)工作的主動(dòng)權(quán)。50年代末60年代初，為了糾正農(nóng)村“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，從1958年10月開(kāi)始，毛澤東親自組織和領(lǐng)導(dǎo)了幾個(gè)調(diào)查組先后到河北、山東、河南、天津、浙江、湖南、廣東等省的一些農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查。1960年1月13日，在北京工作會(huì)議上，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，調(diào)查研究極為重要，希望1961年成為調(diào)查年、實(shí)事求是年。1961年3月，在中央廣州工作會(huì)議上，根據(jù)毛澤東的意見(jiàn)，起草和通過(guò)了中共中央《關(guān)于認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查工作問(wèn)題給各中央局、各省、市、區(qū)黨委的一封信》，要求縣級(jí)以上黨委的領(lǐng)導(dǎo)人，首先是第一書(shū)記要深入基層蹲下來(lái)，親自進(jìn)行有系統(tǒng)的典型調(diào)查。要把調(diào)查研究當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo)工作的重要任務(wù)，各級(jí)黨委要制定出制度，造成風(fēng)氣，不許不作調(diào)查研究工作。在毛澤東的大力倡導(dǎo)下，全黨廣泛深入地開(kāi)展了調(diào)查研究工作，從而使毛澤東調(diào)查研究思想得到進(jìn)一步發(fā)展和完善。

二、毛澤東調(diào)查研究思想的主要內(nèi)容

毛澤東的調(diào)查研究思想是一個(gè)完備的科學(xué)體系，內(nèi)容豐富而深刻。毛澤東關(guān)于調(diào)查研究的論述，集中反映在《調(diào)查工作》（后改為《反對(duì)本本主義》）、《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》、《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》等許多著作中，其基本觀點(diǎn)概括起來(lái)主要有以下6個(gè)方面。

1、注重調(diào)查，反對(duì)瞎說(shuō)。毛澤東在《反對(duì)本本主義》的開(kāi)篇就提出了“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的光輝論斷。他還指出：“許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說(shuō)，這是共產(chǎn)黨員的恥辱，豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛瞎說(shuō)一頓的嗎？”“離開(kāi)實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級(jí)估量和唯心的工作指導(dǎo)，那末，它的結(jié)果，不是機(jī)會(huì)主義，便是盲動(dòng)主義。”從大革命失敗至1934年離開(kāi)中央蘇區(qū)，毛澤東對(duì)農(nóng)村調(diào)查工作始終未間斷過(guò)，毛澤東注重調(diào)查、反對(duì)瞎說(shuō)的實(shí)踐活動(dòng)和思想觀點(diǎn)，不僅有力地推動(dòng)了紅四軍和中央蘇區(qū)的調(diào)查研究工作，而且，也幫助同志們找到了調(diào)查研究問(wèn)題的方法，為我們樹(shù)立了調(diào)查研究的典范。

2、調(diào)查就是解決問(wèn)題。毛澤東認(rèn)為，調(diào)查研究就是為了充分了解中國(guó)國(guó)情，從中找出中國(guó)革命的規(guī)律。他說(shuō)：“你對(duì)于那個(gè)問(wèn)題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問(wèn)題就有解決的辦法了?！雹诶纾瑸榱伺遛r(nóng)村土地分配問(wèn)題而對(duì)東塘的調(diào)查；為了弄清鄉(xiāng)蘇、市蘇工作的開(kāi)展情況和蘇維埃政權(quán)建設(shè)情況而對(duì)長(zhǎng)崗鄉(xiāng)和才溪鄉(xiāng)的調(diào)查等就是很好的證明。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問(wèn)題就像‘一朝分娩’。調(diào)查就是解決問(wèn)題?！泵珴蓶|還把這一思想上升到馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度：調(diào)查研究的實(shí)踐目的，歸根到底是認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

3、要堅(jiān)持正確的方法?！安蛔稣_的調(diào)查，同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。要保證調(diào)查研究的正確性，必須采取科學(xué)的調(diào)查方法。調(diào)查研究還必須是系統(tǒng)的、深入的?！耙欢ㄒプ∫c(diǎn)或特點(diǎn)（矛盾的主導(dǎo)方面）。”“假若丟掉主要矛盾，而去研究細(xì)微末節(jié)”，仍然沒(méi)有發(fā)言權(quán)③；要開(kāi)調(diào)查會(huì)，廣泛收集材料。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查研究的末尾，而不是它的先頭。怎樣做調(diào)查工作呢？不要擺架子，對(duì)人要謙虛。“我們擬了個(gè)章程，對(duì)人要謙虛，對(duì)父母、對(duì)鄉(xiāng)村老百姓，要尊重家里邊的人，要尊重老百姓，要尊重鄉(xiāng)村干部，別擺架子。團(tuán)長(zhǎng)向你們擺架子，你們不高興。我向你們擺架子，你們也不高興。謙虛就可以調(diào)查出東西?！雹?/p>

4、要親自調(diào)查。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“要定調(diào)查綱目”、“要親身出馬”、“要深入”、“要自己做記錄”。毛澤東堅(jiān)決反對(duì)道聽(tīng)途說(shuō)、馬虎應(yīng)付。他指出：“凡擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作的人，從鄉(xiāng)政府主席到全國(guó)中央政府主席，從大隊(duì)長(zhǎng)到總司令，從支部書(shū)記到總書(shū)記，一定都要親身從事社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際調(diào)查，不能單靠書(shū)面報(bào)告，因?yàn)槎呤莾苫厥?。”⑤他常?！坝H自出馬”，1954年，黃炎培曾反映購(gòu)糧中存在的問(wèn)題，毛澤東去廣州出巡時(shí)就沿途做了調(diào)查并采取了有力措施。毛澤東指出：在社會(huì)主義歷史階段，也只有進(jìn)行調(diào)查研究，才能正確認(rèn)識(shí)和處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會(huì)主義制度。

5、要虛心向群眾學(xué)習(xí)，“眼睛向下，甘當(dāng)小學(xué)生”。開(kāi)展調(diào)查研究，要讓被調(diào)查者知無(wú)不言，言無(wú)不盡。毛澤東在《＜農(nóng)村調(diào)查＞序言》中強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有滿(mǎn)腔的熱情，沒(méi)有眼睛向下的決心，沒(méi)有求知的渴望，沒(méi)有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能作，也一定作不好的。必須明白：群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的。不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)?！彼^“眼睛向下”，就是要向群眾學(xué)習(xí)，從實(shí)際工作中尋找真理。

6、要長(zhǎng)期堅(jiān)持。毛澤東指出：認(rèn)識(shí)客觀世界有一個(gè)過(guò)程，不可能一次完成，因此，調(diào)查研究也不能一勞永逸。一萬(wàn)年都要調(diào)查研究?！笆挛锸沁\(yùn)動(dòng)的，變化著的，逐步著的，因此，我們的調(diào)查，也是長(zhǎng)期的，今天需要我們調(diào)查，將來(lái)我們的兒子、孫子也要作調(diào)查，然后才能不斷認(rèn)識(shí)新事物，獲得新知識(shí)?！雹廾珴蓶|同志在1962年召開(kāi)的擴(kuò)大的中央會(huì)議上的講話(huà)中指出：“調(diào)查研究工作，我們以前做得比較好，可是進(jìn)城以后，不認(rèn)真做了?！边@一點(diǎn)我們不能不引以為戒。

三、調(diào)查研究是毛澤東思想活的靈魂的源泉

1、實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主是毛澤東在調(diào)查研究和實(shí)踐中提出并逐步完善的。沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有毛澤東思想活的靈魂。毛澤東思想活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主，是毛澤東在長(zhǎng)期的調(diào)查研究實(shí)踐中提出并完善的。1930年5月，毛澤東為了反對(duì)黨內(nèi)的教條主義思想、倡導(dǎo)調(diào)查研究，寫(xiě)了《調(diào)查工作》一文，同年8月曾印過(guò)石印單行本，后遺失，1961年1月在福建龍巖地委處發(fā)現(xiàn)，經(jīng)毛澤東本人校訂后，收入各種文集均以《反對(duì)本本主義》為題。⑦這篇文章是毛澤東一生中親自解讀的唯一一篇文章。全文一共七段，3000多字，毛澤東逐段解讀此文近7000字。這篇文章初步闡述了必須從實(shí)際出發(fā)的重要性，指出中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)共產(chǎn)黨人了解中國(guó)情況，正確的斗爭(zhēng)策略要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生，必須經(jīng)常了解社會(huì)情況和進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。此文標(biāo)志毛澤東哲學(xué)思想的形成，第一次提出一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，對(duì)于反對(duì)唯心主義，克服“本本主義”具有重要意義。在這里，毛澤東雖然還未能對(duì)實(shí)事求是，群眾路線(xiàn)，獨(dú)立自主作出明確、完整的表述，但實(shí)際上已經(jīng)提出了這三個(gè)基本方面的初步思想，并闡述了三者之間的關(guān)系。可以說(shuō)，毛澤東思想活的靈魂正是在對(duì)調(diào)查研究工作的不斷總結(jié)和進(jìn)行理論提升的過(guò)程中逐步形成的。但是，由于當(dāng)時(shí)對(duì)毛澤東同志的這些重要論述全黨還沒(méi)有多少認(rèn)識(shí)，以致中國(guó)革命在王“左”傾冒險(xiǎn)主義領(lǐng)導(dǎo)下，又遭到嚴(yán)重挫折。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和失敗正、反兩個(gè)面的經(jīng)驗(yàn)教育了全黨。1935年1月，黨中央在長(zhǎng)征途中召開(kāi)了遵義會(huì)議，結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)。這是我黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線(xiàn)、方針和政策的會(huì)議。遵義會(huì)議后，全黨在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了從土地革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變。從黨的建立到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我黨經(jīng)歷了兩次歷史性的轉(zhuǎn)折，既有推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的經(jīng)驗(yàn)，又有陳獨(dú)秀右傾投降主義葬送革命的歷史教訓(xùn)；既有土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利的經(jīng)驗(yàn)，又有王明“左”傾冒險(xiǎn)主義使革命幾乎陷于絕境的慘痛教訓(xùn)。我們黨正是在正確地總結(jié)了這兩次歷史性轉(zhuǎn)折的正、反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，使毛澤東思想活的靈魂的這三個(gè)基本方面得到了進(jìn)一步發(fā)展，在延安時(shí)期逐步完善。一是使實(shí)事求是成為我黨思想路線(xiàn)的根本原則；二是使群眾路線(xiàn)成為全黨所遵循的基本領(lǐng)導(dǎo)方法；三是使獨(dú)立自主逐步成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的基本原則。

2、要做到實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主，就必須始終堅(jiān)持調(diào)查研究，搞準(zhǔn)實(shí)情。毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之間存在著不可分割的相互聯(lián)系的關(guān)系。它們從不同的方面解決了馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的問(wèn)題，解決中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)特殊條件下如何科學(xué)地進(jìn)行革命和建設(shè)的問(wèn)題。實(shí)事求是是根本點(diǎn)，也是活的靈魂的基礎(chǔ)，既是堅(jiān)持群眾路線(xiàn)的理論基礎(chǔ)，又是堅(jiān)持群眾路線(xiàn)的必然要求,是堅(jiān)持獨(dú)立自主的根本依據(jù)和可靠保證。要堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，就要從實(shí)際出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和特殊規(guī)律的關(guān)系，找出事物的特殊規(guī)律。要掌握事物的特殊規(guī)律，就必須實(shí)事求是地著眼于事物的特點(diǎn)及其發(fā)展。如不遵循實(shí)事求是原則，掌握事物發(fā)展的特殊規(guī)律，獨(dú)立自主原則也就不能變成現(xiàn)實(shí)。因此，在毛澤東思想活的靈魂三個(gè)基本方面的關(guān)系中，實(shí)事求是是最根本的，而群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主則是實(shí)事求是的必然要求，是實(shí)事求是派生出來(lái)的。沒(méi)有實(shí)事求是，就不會(huì)有群眾路線(xiàn)，也就不會(huì)有獨(dú)立自主。而要真正做到實(shí)事求是，根本方法就是調(diào)查研究。毛澤東思想活的靈魂是毛澤東在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、提煉出的結(jié)晶，調(diào)查研究是毛澤東思想活的靈魂的源泉。不論何時(shí)，只要我們堅(jiān)持把調(diào)查研究作為工作的主要方法，毛澤東思想活的靈魂就能真正“活起來(lái)”，反之，毛澤東思想活的靈魂就只能是一句空話(huà)。

3、重視調(diào)查研究是我們黨的重要傳家寶。毛澤東關(guān)于調(diào)查研究的思想，具有重要的方法論意義，在我們黨和國(guó)家革命和建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮了重大作用。回顧建黨的歷史，什么時(shí)候重視調(diào)查研究，堅(jiān)持理論和實(shí)際的統(tǒng)一，黨的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時(shí)候忽視調(diào)查研究，就會(huì)導(dǎo)致主觀與客觀相脫離，造成工作失誤，給黨的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。習(xí)近平同志指出：“重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要傳家寶?！雹?/p>

四、毛澤東調(diào)查研究思想的現(xiàn)實(shí)啟示

調(diào)查研究是毛澤東思想的一個(gè)永恒主題?！懊裰鞲锩A段，要進(jìn)行調(diào)查研究，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)階段，還是要進(jìn)行調(diào)查研究，一萬(wàn)年還是要進(jìn)行調(diào)查研究工作”。⑨當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)戰(zhàn)，面臨著前所未有的機(jī)遇，同時(shí)，也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。繼續(xù)弘揚(yáng)毛澤東調(diào)查研究思想，對(duì)于我們有效糾正錯(cuò)誤的思想方法、工作方法和工作作風(fēng)，有重要的啟示。

1、為反對(duì)主觀主義、官僚主義、形式主義提供了科學(xué)的思想武器。理論聯(lián)系實(shí)際，是毛澤東思想的核心理念，也是毛澤東調(diào)查研究思想一以貫之的重要思想方法。毛澤東首倡的調(diào)查研究，其中心靶子就是脫離客觀實(shí)際的主觀主義、脫離群眾的官僚主義，工作方法上片面、盲目的形式主義。毛澤東認(rèn)為，不通過(guò)調(diào)查研究等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，就要犯主觀主義的錯(cuò)誤?！半x開(kāi)了實(shí)際情況的調(diào)查，就要墮入空想和盲動(dòng)的深坑。”⑩結(jié)合當(dāng)前世情、國(guó)情、黨情深刻變化的實(shí)際來(lái)看，我們黨面臨“四大危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”。在觀察和處理紛繁復(fù)雜的社會(huì)重要問(wèn)題時(shí)，有的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部不是從客觀實(shí)際出發(fā)，而是以主觀感情、愿望、意志為主，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，拍腦袋決策，這是主觀主義；有的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾，脫離實(shí)際，脫離基層，高高在上，故步自封，自以為是，這是官僚主義；有的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部布置工作拉架子造聲勢(shì)，一切工作講套路，拿出一些數(shù)字應(yīng)付上級(jí)，工作報(bào)告、調(diào)研報(bào)告語(yǔ)言枯燥、形式雷同、結(jié)構(gòu)模式單一，結(jié)論大同小異，如此等等，這是形式主義。主觀主義、官僚主義、形式主義是長(zhǎng)期寄生于黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部中的三大頑疾，為全面建成小康社會(huì)，必須克服主觀主義，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，根除官僚主義，發(fā)揚(yáng)群眾路線(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，杜絕形式主義，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、言行一致的優(yōu)良作風(fēng)。歸根結(jié)底，最直接、最有效、最根本的辦法，就是深入基層、深入群眾，深入實(shí)際。這就需要我們大興調(diào)查研究之風(fēng)，撲下身子，沉下去，掌握大量第一手資料，形成各種報(bào)告、意見(jiàn)、建議；這就要求我們把調(diào)查研究作為基本的工作方法，并使之經(jīng)常化、制度化，從而完善黨的路線(xiàn)、方針、政策、措施，以化解“四大危險(xiǎn)”和經(jīng)受“四大考驗(yàn)”，增強(qiáng)治國(guó)理政的科學(xué)性和有效性。

2、為密切黨群干群關(guān)系提供了科學(xué)的工作方法。從群眾中來(lái)到群眾中去的科學(xué)工作方法是調(diào)查研究方法在黨的群眾路線(xiàn)中的具體體現(xiàn)，調(diào)查研究是密切聯(lián)系群眾的紐帶，是向不斷發(fā)展的實(shí)踐作調(diào)查，是向廣大人民群眾作調(diào)查。毛澤東曾經(jīng)告誠(chéng)全黨，一定要搞好調(diào)查研究，一定要貫徹好群眾路線(xiàn)。群眾路線(xiàn)，歷來(lái)是科學(xué)決策的最基本條件。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的推動(dòng)者，人民群眾是歷史的主人，同時(shí)也是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。他們站在實(shí)踐的第一線(xiàn)，有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此，要尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，尊重人民群眾的主體地位，堅(jiān)持一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，把最廣大人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。離開(kāi)群眾經(jīng)驗(yàn)和群眾意見(jiàn)的調(diào)查研究，任何聰明的領(lǐng)導(dǎo)者也不可能進(jìn)行正確的領(lǐng)導(dǎo)。好辦法不是從天上掉下來(lái)的，也不是我們腦子里固有的，歸根到底來(lái)自群眾的實(shí)踐。可是，在全面建成小康社會(huì)的今天，我黨所處環(huán)境和肩負(fù)的任務(wù)有了很大的變化，不少地方和部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部，到基層去到群眾中去少了，而開(kāi)會(huì)、發(fā)文件等做表面文章的現(xiàn)象多了。這種情況，導(dǎo)致下情不能及時(shí)上達(dá)，嚴(yán)重影響了工作效率和黨的威信，甚至給黨和群眾的利益造成了重大損害，引起了群眾的不滿(mǎn)，也損害了黨的聲譽(yù)。面對(duì)這些情況，有什么科學(xué)的方法解決呢？只有大興調(diào)查研究之風(fēng)，才能始終保持和人民群眾的血肉聯(lián)系，保持艱苦奮斗的本色。要真正把調(diào)查研究和群眾路線(xiàn)結(jié)合起來(lái)，把群眾當(dāng)成真正的主人，和群眾交朋友，聽(tīng)群眾講真話(huà)。只有深入實(shí)際實(shí)事求是地進(jìn)行調(diào)查研究，深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智，才能密切聯(lián)系群眾，才能真正與群眾心連心，取得群眾的信賴(lài)和支持。

3、為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供了科學(xué)的路徑。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中提出：“要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性”，“作為我們行動(dòng)的指南”。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的調(diào)查研究思想，仍是我們今天行動(dòng)的指南。在全球一體化和信息化的當(dāng)今世界，在我國(guó)面臨全面建成小康社會(huì)的今天，我們更有必要傳承毛澤東的調(diào)研思想，引領(lǐng)我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，既與毛澤東思想一脈相承，又需要繼承和發(fā)揚(yáng)毛澤東優(yōu)良的調(diào)查研究傳統(tǒng)和作風(fēng)。毛澤東的調(diào)研思想和優(yōu)良作風(fēng)，不僅能夠進(jìn)一步豐富和完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，而且也將更好地指導(dǎo)我們新的偉大實(shí)踐，從而不斷地加強(qiáng)和提高黨的領(lǐng)導(dǎo)，服務(wù)于科學(xué)發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。這是當(dāng)前傳承毛澤東調(diào)查研究思想的最大價(jià)值體現(xiàn)。毛澤東調(diào)研思想的根本方法是實(shí)事求是，實(shí)事求是科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求。只有把實(shí)事求是貫穿于調(diào)查研究的全過(guò)程，才能真正推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、豐富科學(xué)發(fā)展。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解決當(dāng)前發(fā)展中存在問(wèn)題行之有效的路徑，就是扎扎實(shí)實(shí)地做好調(diào)查研究工作。

注釋?zhuān)?/p>

①⑦倪德剛：《毛澤東最傷心的一篇文章》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2013年9月23日。

②⑤⑩《毛澤東選集》，第1卷，人民出版社，1991年版，第110、110、92頁(yè)。

③⑥《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》，人民出版社，1982年版，第25-26、21頁(yè)。

④沈同：《回憶毛主席調(diào)查研究拾零》（上），《人民網(wǎng)》，2003年12月23日。

⑧習(xí)近平：《談?wù)務(wù){(diào)查研究》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2011年 11月21日。

⑨《毛澤東文集》，第8卷，人民出版社，1999年版，第262頁(yè)。