◆姜東芳
(山東省煙臺(tái)市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)金東小學(xué))
對話教學(xué)就是在平等民主、尊重信任的氛圍中,通過教師、學(xué)生、文本三者之間的對話,在師生經(jīng)驗(yàn)共享中創(chuàng)生知識(shí)和教學(xué)意義,從而促進(jìn)師生共同發(fā)展的教學(xué)形態(tài)。對話教學(xué)是一種尊重主體性、體現(xiàn)創(chuàng)造性、追求人性化的教學(xué)。它是時(shí)代精神在教育教學(xué)領(lǐng)域的回應(yīng)。對話教學(xué)既是一種教學(xué)理念,也是一種教學(xué)方法,是師生雙方精神敞開的互動(dòng)交流,它體現(xiàn)了教學(xué)中的人性化思想,有利于學(xué)生把生活中的科學(xué)問題帶進(jìn)課堂解決;有利于培養(yǎng)學(xué)生探索和學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣,有利于“用教材教,而不是教教材”。
目前,很多學(xué)科開始注重對話教學(xué)的嘗試,小學(xué)科學(xué)學(xué)科也不例外。富有成效的對話教學(xué)著重培養(yǎng)學(xué)生的批判、合作、交往溝通和創(chuàng)新能力。
科學(xué)課程作為一種綜合課程類型,它有區(qū)別于其他課程的自身屬性??茖W(xué)課程基于以下三種統(tǒng)整熟悉來設(shè)計(jì)課程:第一,“知識(shí)統(tǒng)整”,就是科學(xué)課程要基于科學(xué)素養(yǎng)目標(biāo)的整體框架,遵循學(xué)生發(fā)展心里邏輯與科學(xué)素養(yǎng)的形成規(guī)律,從科學(xué)學(xué)科本身的知識(shí)領(lǐng)域統(tǒng)整地選擇并恰當(dāng)?shù)慕M織知識(shí)內(nèi)容。第二,“社會(huì)統(tǒng)整”,就是要求科學(xué)課程合理把握時(shí)代發(fā)展對人的素養(yǎng)的需求,從而確定科學(xué)課程價(jià)值功能目標(biāo)。第三,“經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)整”,就是幫助學(xué)生把新學(xué)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)整合到自身已有的經(jīng)驗(yàn)中,實(shí)現(xiàn)科學(xué)課程內(nèi)容的人格化以及生命化。同其他分科課程相比,科學(xué)課程把各學(xué)科的界限模糊化,統(tǒng)籌設(shè)計(jì)與規(guī)劃,強(qiáng)調(diào)各學(xué)科知識(shí)之間與學(xué)科內(nèi)部的相互滲透和聯(lián)系與整合。因此,基于對話與有效對話理論,結(jié)合科學(xué)課程的自身特有屬性,認(rèn)為科學(xué)課堂有效對話,它以對話精神為原則,緊密科學(xué)課程自身的屬性,設(shè)置科學(xué)課堂共同關(guān)心的對話問題,使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)與教師對話;在對話中學(xué)會(huì)傾聽、交流、表達(dá)、理解;在相互探討、爭論、述說中學(xué)會(huì)探究、創(chuàng)新,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的科學(xué)、技術(shù)、社會(huì);在對話中培養(yǎng)學(xué)生深刻的理解力和高尚的審美情趣以及科學(xué)情感態(tài)度和價(jià)值觀,以探究世界的奧秘,探究物質(zhì)變化的規(guī)律以及物質(zhì)的合成和應(yīng)用的對話?;谝陨险撌觯o出判斷科學(xué)課堂對話是否有效的三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn):(1)對話是否圍繞核心問題展開;(2)對話是否在教學(xué)目標(biāo)的指引下自由平等;(3)對話是否結(jié)合了科學(xué)課程的三種統(tǒng)整屬性。
在課堂對話中,存在兩種類型,即探究性對話和形成性對話。課堂中的探究性對話的特征是試探性。當(dāng)教師運(yùn)用探究性對話時(shí)他們并沒有就某一問題下最后結(jié)論,教師承認(rèn)自己并不知道所有的答案。課堂中形成性對話的典型特征是在對話中,教師對答案早就心中有數(shù)。在形成性對話中,有些對話只是師生之間非常簡單的問和答,是教師為了收集信息或幫助學(xué)生回憶已學(xué)過的知識(shí)。筆者認(rèn)為,在多數(shù)情況下,教師在教學(xué)時(shí)不能將知識(shí)直接告知給學(xué)生,而是通過設(shè)計(jì)一些問題,對學(xué)生加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)、啟發(fā),通過某種方式使學(xué)生經(jīng)歷對自然事物的意義進(jìn)行探究和對這個(gè)世界進(jìn)行理解,通過交流、研討、對話去建構(gòu)科學(xué)概念和意義。
對話教學(xué)是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)觀念和實(shí)踐上的革命,它并沒有推翻教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素和環(huán)節(jié),而是在這些要素和環(huán)節(jié)的處理上以及對教師的素質(zhì)提出了更高的要求。對話教學(xué)在教學(xué)策略方面提供了一些方向性的引導(dǎo),而不是一種機(jī)械的、生搬硬套的教學(xué)模式。在基礎(chǔ)教育課程改革的過程中,想從傳統(tǒng)教學(xué)立刻實(shí)現(xiàn)對話教學(xué)并不是輕而易舉的事,因?yàn)閺挠^念的進(jìn)步到實(shí)踐的革新需要一個(gè)漫長的過程??山Y(jié)合各學(xué)生身邊的生活例子,也可設(shè)計(jì)一些課題,通過小組調(diào)查探究,繼而通過課堂的對話教學(xué)進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生與教師在一種平等民主、傾聽關(guān)愛、動(dòng)態(tài)開放、合作發(fā)展、創(chuàng)造生成的環(huán)境下掌握科學(xué)知識(shí)。
成功實(shí)施對話教學(xué)的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念。在對話教學(xué)中,師生雙方享受著同等的“思想”和言語的權(quán)利,彼此真誠平等、尊重信任、包容接納、分享參與。教師提供材料、創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)對話,學(xué)員分享經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)意義,師生以研究者的身份互相對話,發(fā)表各自不同的見解,彼此提出挑戰(zhàn)性的問題。對話不依附于任何一方,也不受任何一方的控制,雙方在不斷轉(zhuǎn)換的對話過程中獲得理解和溝通,獲得精神的交流和意義的分享,從而構(gòu)建了平等民主的新型的師生關(guān)系。
對話就意味著存在著差異和沖突、多元和對立,意味著人類“生活的多樣性和情感的多層次性”,意味著求同而存異,而對“異”的尊重乃是求“同”的前提與基礎(chǔ),人們在價(jià)值話語、情感傾向和意識(shí)立場上的分歧和差異也正是真正“對話”存在的前提。教育的前提是差異,如果上一代與下一代之間、教育者與受教育者之間沒有差異也就不需要教育,有差異就需要有“對話”,通過“對話”來相互溝通和融合,相互理解和提升。另一方面,對話也需要共性,需要有共同的統(tǒng)覺背景,比如概念的界定、理解言談的知識(shí)背景等,只有在共性的背景下,雙方才能相互理解,對話才得以發(fā)展。對話正是在這種社會(huì)共性和個(gè)體個(gè)性的對立中展開,社會(huì)的共通性與個(gè)體的差異性互相對立而又互相制約,互相輔助而又互相成就,否定對立兩極中的任何一極,這個(gè)張力結(jié)構(gòu)也就解體,對話則無法進(jìn)行,就不可能達(dá)到真正的和諧。在對話教學(xué)中,教師主動(dòng)把自己的地位“降”下來,把學(xué)生的地位“升”上去,教與學(xué)的積極性得到了最大的調(diào)動(dòng)。
在實(shí)施對話教學(xué)中,教師將要傳授的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生想學(xué)習(xí)的內(nèi)容,通過提示與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)相矛盾的事實(shí)、指出學(xué)生知識(shí)的漏洞等方式來打破學(xué)生原有思維的內(nèi)部平衡,引導(dǎo)學(xué)生嘗試重新恢復(fù)思維平衡。在這個(gè)過程中,學(xué)生已經(jīng)形成的概念、他們對某些問題的生活經(jīng)驗(yàn)和對該問題更科學(xué)、更精確的解釋之間的矛盾越激烈,新舊知識(shí)對比得越清楚,內(nèi)部的聯(lián)系越緊密,學(xué)生的注意力就會(huì)越緊張、越集中。作為教師,需要具備提問的理論和技巧。在提問中,教師要認(rèn)識(shí)到以下兩點(diǎn):第一,提問是師生共同追求真理的過程;第二,提問不是教師的專利。教師應(yīng)該自覺關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)與發(fā)展,利用每一次對話教學(xué)活動(dòng),積極整理教學(xué)反思,了解每次課堂發(fā)生的情況及處理辦法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。
對話教學(xué)的實(shí)施將課堂還給了學(xué)生,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在對話課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)注意力集中,參與意識(shí)強(qiáng),學(xué)習(xí)興趣濃厚。對話教學(xué)將“問題”作為切入口,引導(dǎo)學(xué)生積極分析、解決問題,教師應(yīng)該充分展現(xiàn)自己的教育智慧,恰當(dāng)引導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥,激勵(lì)學(xué)生更多的奇思妙想,鼓勵(lì)學(xué)生不平凡的想法和回答。當(dāng)學(xué)生提出獨(dú)特意見或想法時(shí),老師應(yīng)尊重學(xué)生的思維方式和觀點(diǎn),分享學(xué)生創(chuàng)造的喜悅,一旦創(chuàng)新的“火種”被點(diǎn)燃,不但會(huì)增強(qiáng)該學(xué)生的反應(yīng),而且往往會(huì)影響到全體學(xué)生,激發(fā)起全班學(xué)生的創(chuàng)造熱情,使他們勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛能。
[1]曾寶俊.科學(xué)課堂教學(xué)境界的四重追求[J].科學(xué)課:小學(xué)版,2010,(2).
[2]汪亞琴.怎樣提高科學(xué)課堂教學(xué)效率[J].考試周刊,2008,(28).