李 晨

（蘇州大學(xué) 文學(xué)院 中文系，江蘇 蘇州 215123）

汪榮寶（1878—1933），字袞父、袞甫，號太玄，江蘇吳縣（今蘇州）人，光緒丁酉科拔貢，1901年留學(xué)日本，民國成立后，先后擔(dān)任駐比利時、瑞士、日本等國公使，著有《清史講義》、《法言義疏》等。汪榮寶身兼學(xué)者、詩人等身份，在歷史學(xué)研究、語言學(xué)研究和詩歌創(chuàng)作等領(lǐng)域也深有造詣。在詩壇，汪榮寶以學(xué)李商隱著稱，其詩集名為《思玄堂詩》。

在晚清政壇，“京城立憲派”是不容忽視的政治勢力，對于“京城立憲派”，王曉秋教授判定為：“他們大多是歸國的留日學(xué)生，而且多數(shù)學(xué)過政治、法律；他們大多是清政府中央各機關(guān)的中層官員，而且多數(shù)在與憲政改革有關(guān)的機構(gòu)中任職；他們共同主張君主立憲，努力推進憲政改革，而且之間有著密切的交往、聯(lián)系和政治活動；他們不僅是君主立憲的大力鼓吹者，而且是憲政改革的實際操作者；在辛亥革命前夕，他們基本上都投靠了袁世凱，民國初年成了北洋政府的高官。這一類京城立憲派的核心骨干和代表人物主要有汪榮寶、曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等人。 ”［1］28-37汪榮寶作為京城立憲派的成員，在詩歌里如何表達對清朝覆亡，民國成立的態(tài)度呢？我們強調(diào)汪榮寶詩歌的“詩史”特征，關(guān)注其紀實性，因為汪榮寶詩歌忠實記錄他在清廷政治中心的所見所聞，而這些見聞?wù)乔宄y(tǒng)治風(fēng)雨飄搖、日薄西山的標志。與汪榮寶密切相關(guān)的如攝政王載灃被刺案，行刺者是汪兆銘。汪榮寶積極“保汪”，最終讓汪兆銘免于死罪。在1910年4月5日的日記里，汪榮寶留下一首闕題詩，把汪兆銘比作荊軻：“白虹昨夜應(yīng)荊軻，十日長安斥堠多。玉宇霜寒凄疊鼓，金門風(fēng)細靜鳴珂。嚴更近暑屯龍虎，神策新軍列鸛鵝。聞道屬車輟游豫，山靈望幸定如何?！保?］132京城風(fēng)聲鶴唳，清政府的統(tǒng)治已然岌岌可危。更具詩寓鼎革意義的是《聞歌》，汪榮寶所聞之歌乃大清帝國國歌——嚴復(fù)所作《鞏金甌》，在1911年10月4日由清廷“諭旨頒行”，而六天后即發(fā)生武昌起義，國歌竟成了清朝的挽歌，且看汪榮寶的描述：“蕭條漢曲亡朱鷺，宛轉(zhuǎn)吳歌采白鳩。豈有杜夔知雅樂，漫勞王豹進清謳。江南愁唱家山破，代北凄聞玉樹秋?？上Ч芟要q未被，中原真見海橫流。”［3］武昌起義引燃導(dǎo)火線，清政權(quán)就正式分崩離析了。

在武昌起義之前，汪榮寶自身實則沉浸在民政部、憲政編查館、法律修訂館等機構(gòu)的繁冗工作之中，對清朝覆亡并沒有深遠的預(yù)見。雖然國勢危殆是不爭的事實，但汪榮寶仍幻想以憲政挽回清政府的敗局。直到1911年9月，汪榮寶遠赴泰山纂擬憲法，躊躇滿志之心寓于詩中。面對“白云如海，茫無涯際，仰視霄漢，明星爛然”的泰山夜景，汪榮寶賦詩云：“上清虛籟夜蕭騷，俯見奔云卷怒濤。列岫森羅如島嶼，萬松浮動作魚鰲。人間風(fēng)雨元無定，天上星辰只自高。曾向海中觀日出，置身云海意尤豪。”［2］296詩境豁然一開，陶醉于泰山勝景，心氣也隨之高漲。然而大廈傾倒，一切來得迅疾。在武昌起義之后數(shù)月，到辛亥年結(jié)束，汪榮寶基本停止詩歌創(chuàng)作，一代王朝的落幕究竟留給汪榮寶怎樣的烙印，我們可以從1913年汪榮寶創(chuàng)作的一系列紀游詩——《新華門》、《集靈囿》、《神武門》、《武英殿》、《金鰲玉蝶》、《天壇》、《觀象臺》、《頤和園》、《崇陵永遠奉安》、《重經(jīng)泰陵》等讀出世事時移、人事代謝的感慨和唏噓，而鼎革當(dāng)下的汪榮寶卻更對民主共和的新政權(quán)寄托憧憬，憲政的愿景似乎隨著“雄才大略”的袁世凱當(dāng)權(quán)逐漸清晰……

我們簡單梳理一下從清帝退位到袁世凱就任中華民國臨時大總統(tǒng)的歷史進程，這對解讀汪榮寶壬子年（1912）的三首詩甚有幫助：1912年2月12日，宣統(tǒng)皇帝下詔退位，清朝壽終正寢；2月13日，孫中山向南京方面的參議院請辭臨時大總統(tǒng)職務(wù)并推薦袁世凱，條件包括建都南京，袁世凱須赴南京就任臨時大總統(tǒng)；2月15日，參議院臨時會議選舉袁世凱為臨時大總統(tǒng)；2月18日，參議院派迎袁專使蔡元培、宋教仁、汪兆銘等，迎接袁世凱南下就職；2月28日，袁世凱接見迎袁專使；2月29日，北京發(fā)生兵變，袁世凱以此為借口，拒絕南下，參議院最終同意袁世凱在北京就職；3月10日，袁世凱在北京就任中華民國第二任臨時大總統(tǒng)；4月1日，孫中山正式辭去臨時總統(tǒng)職務(wù)；4月5日，參議院投票決定定都北京。有此背景，就不難理解汪榮寶《南使》：“曉過中天闕，喧迎南使車。銅衢嚴棨戟，珠館溢簪裾。陋洛談何易，傾燕興有余。迂儒知量狹，不敢賦論都?！保?］前兩聯(lián)即指迎袁專使抵京事，關(guān)鍵在后兩聯(lián)，涉及敏感的建都問題。究竟是選擇北京還是南京，即使在南京臨時政府內(nèi)部，爭議也較大。汪榮寶譏諷“迂儒知量狹，不敢賦論都”，他對建都之事早有定見。2月14日汪榮寶已明確反對袁世凱前往南京：“早起。南京來電，堅請袁公赴寧，不審何意。十一時頃到公署，發(fā)電致參議院議員楊翼之，又發(fā)電至上海致汪季新，托仲和轉(zhuǎn)達，均言明袁公不能離京之故，屬其設(shè)法調(diào)停。另由閏生擬致季直電一通，詞意略同。若令南中堅執(zhí)不受，必致彼此齟齬，又生波折，良用隱憂。 ”［2］344而定都哪里，汪榮寶詩里說得明白。 “陋洛”用《兩都賦》語典，以現(xiàn)下的首都洛陽為陋，卻向往西都長安，指代都城從北京遷往南京，“侵燕”也是此意。汪榮寶給出的態(tài)度是“談何易”、“興有余”——談何容易，不過是空有興頭，興致有余而已。汪榮寶的《漫成》說孫中山下野事——“舜禹儻同今日事，定哀真見太平年”［5］，把袁世凱接班孫中山比作舜禹禪讓。

對于這場由清及民的政權(quán)交接，尤其是袁世凱“強迫”清室交權(quán)那場不流血的政變，汪榮寶由衷激賞：“匕鬯不驚，井邑?zé)o改，自古鼎革之局，豈有如今日之文明者哉！ ”［2］343在2月18日舊歷新年，汪榮寶作《壬子元日》歌頌民國：“赤縣謳歌改，金源歷數(shù)移。”［6］而遜清遺民、汪榮寶的詩友曹元忠同一日所作《壬子元旦》卻說出了另一番眷念故國的心聲：“到此寒如已死灰，東皇無力教春回。今朝南岳祠前路，可有孤臣望北哀？”［7］政治立場的不同凌駕在篤深的交情、相近的詩論之上，讓汪榮寶與曹元忠同題詩歌的面貌大相迥異。對于汪榮寶轉(zhuǎn)向袁世凱集團，遺民群體不乏抨擊的聲音?！班u崖逋者”何藻翔——忠心不二的清遺老，作《效元次山贈黨茂宗篇戲贈》，以開玩笑的口吻說冒廣生“雖愧蘇厚庵，尚勝汪榮寶”［8］。 冒廣生也是清遺民，身份已經(jīng)“勝過”汪榮寶，而且“尚勝汪榮寶”句后有注：“民政部左丞汪榮寶，十二月十六日以遜位詔書遲遲不下，忿辭職，知清室將覆，討好革黨也?！保?］然則何藻翔的說法并不符合事實，汪榮寶十一月二十八日（陽歷1912年1月16日）已“比日對于時局頗極憤懣，本日決意辭職，草呈文一通，寄尚之參事，請為代辦”［2］333，彼時清帝退位之事尚未公開啟動，更談不上討好革命黨。到十二月十六日（陽歷1912年2月3日）辭職申請被批準之時，清朝確已到達最后關(guān)頭，汪榮寶被“鄒崖逋者”聯(lián)系現(xiàn)實地羅織了罪名。蘇厚庵蘇輿，“遜國日，棄官移書讓尚書十部京官，即日去職，厚庵與鄙人而已”［8］——遜國日辭官，只有何藻翔本人可與之比肩，遑論汪榮寶，冒廣生亦無法做到。再如胡思敬，所作《國聞備乘》也是丑詆汪榮寶——目之為“奸”［9］136。汪榮寶所遭攻訐不獨來自清遺民，即如李大釗，說：“若祖國之安危，民族之休戚，雖掛諸口實，然名實表里，多不想副……觀曹汝霖、金邦平、汪榮寶一輩之在北京，官爵利祿以外，無復(fù)何物。其附王大臣，附大總統(tǒng)，附強有力者，持‘浮萍今日對岸開’之態(tài)度，而不自知其丑者皆是也?！保?0］332這些針對汪榮寶的批判與他們對袁世凱的看法大有關(guān)聯(lián)。

辛亥革命的完成并非是絕對戰(zhàn)爭造成的歷史裂變，而是歷史積累、人心思變、武力嘗試、政治運作等各種要素共同作用的結(jié)果。辛亥革命捅破那層屬于舊制度的窗戶紙，開啟對未來政治走向新的設(shè)想，置身其中、參與其中且抱持政治理想的汪榮寶未必存在濃厚的朝代滅亡的感傷。在思想混亂的辛亥年，汪榮寶隸屬一方勢力的京城立憲派，其心態(tài)主要還是對板蕩時局的憂患和對袁世凱主持新局的期許。

［1］王曉秋.清末京城立憲派與辛亥革命［C］//朱誠如、王天有編.明清論叢（第十一輯）.北京：故宮出版社，2011.

［2］韓策、崔學(xué)森整理，王曉秋審訂.汪榮寶日記［M］.北京：中華書局，2013.

［3］汪榮寶.聞歌［O］.汪榮寶.思玄堂詩.民國二十六年刊本.

［4］汪榮寶.南使［O］.汪榮寶.思玄堂詩.民國二十六年刊本.

［5］汪榮寶.漫成［O］.汪榮寶.思玄堂詩.民國二十六年刊本.

［6］汪榮寶.壬子元日［O］.汪榮寶.思玄堂詩.民國二十六年刊本.

［7］曹元忠.壬子元旦［O］.曹元忠.箋經(jīng)室遺集.民國三十年刊本.

［8］何藻翔.效元次山贈黨茂宗篇戲贈［O］//何藻翔.鄒崖先生詩集.1985年刊本.

［9］胡思敬.國聞備乘［M］.北京：中華書局，2007.

［10］李大釗.《支那分割之運命》駁議［M］.李大釗.李大釗全集（第一卷）.石家莊：河北教育出版社，1999.