馬建軍，周 玉

(成都醫(yī)學(xué)院思想政治理論教學(xué)部，成都 610083)

堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，其核心是解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的重大問題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國的“興國之魂”，在《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃綱要》)中，它作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容被特別強(qiáng)調(diào)，這為解決大學(xué)生素質(zhì)教育的核心問題“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”明確了目標(biāo)，指明了方向。全面推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，應(yīng)突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的靈魂地位。

一、素質(zhì)教育視域下大學(xué)生素質(zhì)教育的構(gòu)成要求

素質(zhì)教育，即是促進(jìn)人的素質(zhì)全面發(fā)展的教育。中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)對(duì)其內(nèi)涵作了明確的界定:“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”［1］

全面實(shí)施素質(zhì)教育，是我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，其核心是解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的重大問題。大學(xué)教育應(yīng)培養(yǎng)什么人、大學(xué)生應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)呢?《規(guī)劃綱要》在堅(jiān)持面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的前提下強(qiáng)調(diào):一是“著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力”;二是“提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”;三是“牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才”［2］。黨的十八大報(bào)告也強(qiáng)調(diào)指出:“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力?！保?］在這些表述中，涉及到大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵詞有:“社會(huì)責(zé)任感”、“創(chuàng)新精神”、“實(shí)踐能力”、“德智體美全面發(fā)展”、“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”、“信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過硬”等。

綜合《規(guī)劃綱要》中涉及到的關(guān)于學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵詞，《決定》對(duì)素質(zhì)教育的界定，以及黨的十八大報(bào)告的相關(guān)表述，筆者認(rèn)為，素質(zhì)教育視域下的大學(xué)生素質(zhì)教育主要包含如下方面:

1.思想政治素質(zhì)教育?！兑?guī)劃綱要》中強(qiáng)調(diào)的“服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感”、“德智體美”中的“德”、“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”、“信念執(zhí)著”、“品德優(yōu)良”，以及《決定》中“四有”中的“有理想”、“有道德”、“有紀(jì)律”等表述，都是對(duì)思想政治素質(zhì)的明確要求。大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，主要包括三個(gè)方面:一是思想素質(zhì)，主要體現(xiàn)為科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰和對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信念、服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感;二是政治素質(zhì)，即具有正確的政治立場(chǎng)和政治方向，對(duì)中國特色社會(huì)主義具有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，具有較強(qiáng)的政治辨別力和政治敏感性;三是道德素質(zhì)，主要表現(xiàn)為具有正確的榮辱觀、崇高的道德品質(zhì)、無私的奉獻(xiàn)精神等。尤其是“服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感”，這是《規(guī)劃綱要》和黨的十八大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)的一個(gè)素質(zhì)要求。《決定》強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重點(diǎn)是兩個(gè):“創(chuàng)新精神”和“實(shí)踐能力”?！兑?guī)劃綱要》和黨的十八大報(bào)告在這兩個(gè)素質(zhì)要求的基礎(chǔ)上增加了“社會(huì)責(zé)任感”，并將其放在“創(chuàng)新精神”和“實(shí)踐能力”之前。由此可見，“社會(huì)責(zé)任感”是大學(xué)生必備的重要素質(zhì)，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)的時(shí)代要求。

2.科學(xué)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力教育?！兑?guī)劃綱要》中強(qiáng)調(diào)的“德智體美”中的“智”、“知識(shí)豐富”、“本領(lǐng)過硬”，以及《決定》中“四有”的“有文化”等詞語，都是對(duì)大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的要求。大學(xué)生不僅應(yīng)具有扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)還應(yīng)具有運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題和解決問題的實(shí)踐能力?！皩?shí)踐能力”在《決定》《規(guī)劃綱要》和黨的十八大報(bào)告中都得到了一以貫之的強(qiáng)調(diào)?！兑?guī)劃綱要》還明確提出“堅(jiān)持能力為重”的要求，強(qiáng)調(diào)要“優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)化能力培養(yǎng)”，著力提高學(xué)生三種能力，即“學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力”;教育學(xué)生“四個(gè)學(xué)會(huì)”，即“學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事”，以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，開創(chuàng)美好未來的目的［2］。

3.創(chuàng)新精神教育?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！保?］培養(yǎng)創(chuàng)新人才是建設(shè)人力資源強(qiáng)國必須確立的教育價(jià)值?！皠?chuàng)新精神”在《決定》《規(guī)劃綱要》和黨的十八大報(bào)告中也得到始終如一的重視。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話中，胡錦濤也對(duì)大學(xué)生樹立創(chuàng)新精神提出了殷切期望，希望大學(xué)生們“要做到勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新，激發(fā)求知欲和好奇心，在打好知識(shí)根基的前提下，提高創(chuàng)新思維能力，不斷認(rèn)識(shí)和掌握真理”［5］。創(chuàng)造性是人的本質(zhì)屬性的最高表現(xiàn)，創(chuàng)新素質(zhì)在人的各種素質(zhì)中，“屬于尖端的素質(zhì)，是個(gè)體綜合素質(zhì)在高水平上的反映”［6］。因此，大學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神。

4.身心健康素質(zhì)教育。健康的身心素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是大學(xué)生全面發(fā)展的必備條件，因而是素質(zhì)教育視域下大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的重要素質(zhì)?！兑?guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)，要“牢固樹立健康第一的思想”，“提高體育教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng)”［2］，這是對(duì)大學(xué)生身心健康素質(zhì)教育的明確要求。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國的“興國之魂”，“是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向”。其內(nèi)容包含四個(gè)方面:一是處于靈魂地位的馬克思主義指導(dǎo)思想;二是作為主題的中國特色社會(huì)主義共同理想;三是作為精髓的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;四是處于基礎(chǔ)地位的社會(huì)主義榮辱觀。作為“興國之魂”，作為“社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓”，社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅為全國人民團(tuán)結(jié)奮斗提供了共同的思想道德基礎(chǔ)和價(jià)值追求，而且也是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在《規(guī)劃綱要》中被明確強(qiáng)調(diào)為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容

《規(guī)劃綱要》在第二章“戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略主題”的“戰(zhàn)略主題”部分，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系明確納入素質(zhì)教育之中，并對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行了濃墨重彩的強(qiáng)調(diào)。該部分明確提出我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題即是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育。關(guān)于如何實(shí)施素質(zhì)教育，《規(guī)劃綱要》指出要堅(jiān)持“德育為先”，“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程”，并對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的四個(gè)方面分別予以了強(qiáng)調(diào)［2］。

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生思想政治教育的引領(lǐng)旗幟

大學(xué)生素質(zhì)教育即是促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的教育，包含思想政治素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力教育、創(chuàng)新精神教育、身心健康素質(zhì)教育等。其中，思想政治素質(zhì)教育是一個(gè)重要的方面，是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容和引領(lǐng)旗幟［7］，在大學(xué)生素質(zhì)教育中擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的重任，因而必然是大學(xué)生素質(zhì)教育的題中要義。

根據(jù)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，我國大學(xué)生思想政治教育肩負(fù)著四個(gè)主要任務(wù):一是“以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育”，“使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)國家的前途命運(yùn)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念”，“使他們中的先進(jìn)分子樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念”;二是“以愛國主義為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育”;三是“以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育”;四是“以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育”，“促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人”［8］。

從上述四點(diǎn)可以看出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)含于大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)之中，是大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容，并在大學(xué)生思想政治教育中居于靈魂地位。其中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂和主題，即馬克思主義指導(dǎo)思想和中國特色社會(huì)主義共同理想［9］，是大學(xué)生思想政治教育第一個(gè)任務(wù)的主要內(nèi)容;社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，即民族精神和時(shí)代精神內(nèi)含于第二個(gè)任務(wù)之中;社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，即社會(huì)主義榮辱觀教育集中體現(xiàn)在大學(xué)生思想政治教育的第三個(gè)任務(wù)中。第四個(gè)任務(wù)進(jìn)一步體現(xiàn)了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)在聯(lián)系［10］。

由于思想政治教育是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要方面，社會(huì)主義核心價(jià)值體系又是大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容和引領(lǐng)旗幟，所以社會(huì)主義核心價(jià)值體系必然是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中處于靈魂地位

(一)集中體現(xiàn)了大學(xué)生素質(zhì)教育的社會(huì)主義性質(zhì)

教育屬于社會(huì)上層建筑現(xiàn)象，具有社會(huì)上層建筑的屬性?！耙欢ǖ慕逃?，都要為一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)合乎要求的社會(huì)成員，通過培養(yǎng)人來維護(hù)一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)利益?！保?1］我國大學(xué)教育的社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定著其“為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)”［3］35的政治功能，規(guī)定著其培養(yǎng)的大學(xué)生應(yīng)是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。黨的十八大報(bào)告指出:“中國特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！保?］56大學(xué)生是青年的重要組成部分，是青年中的佼佼者。高校全面實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育，就是要把大學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)得到“接續(xù)奮斗”［12］?！芭囵B(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，這是黨的教育方針一以貫之的要求。黨的十八大報(bào)告也明確指出:“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！保?］35社會(huì)主義建設(shè)者和接班人中的“社會(huì)主義”，是一個(gè)定性詞，強(qiáng)調(diào)的是建設(shè)者和接班人的質(zhì)的規(guī)定性，是對(duì)建設(shè)者和接班人在社會(huì)主義理想信仰、政治取向等核心價(jià)值觀方面的要求。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系正是這種核心價(jià)值觀的集中概括，是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人所應(yīng)樹立的核心價(jià)值觀體系［13］。該體系從根本上決定了大學(xué)生素質(zhì)教育及其培養(yǎng)的人才“為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)”的價(jià)值取向，是大學(xué)生素質(zhì)教育社會(huì)主義性質(zhì)的集中體現(xiàn)。

(二)進(jìn)一步明確了大學(xué)生素質(zhì)教育的方向和目標(biāo)

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人，是全面實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育要解決的核心問題。我國大學(xué)生素質(zhì)教育的根本方向和總體目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為興國之魂的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，其蘊(yùn)含的統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范，不僅決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向，而且在我國大學(xué)素質(zhì)教育根本方向和總體目標(biāo)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了大學(xué)生素質(zhì)教育“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的具體方向和基本內(nèi)容，即大學(xué)生素質(zhì)教育要堅(jiān)持“德育為先”，“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程”:一是“加強(qiáng)馬克思主義中國化最新成果教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”;二是“加強(qiáng)理想信念教育和道德教育，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的信念和信心”;三是“加強(qiáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育”;四是“加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)”［2］。

(三)落實(shí)大學(xué)生素質(zhì)教育根本任務(wù)的行動(dòng)指南

“立德樹人”是素質(zhì)教育的根本任務(wù)，也是大學(xué)生素質(zhì)教育的根本任務(wù)?！暗隆保此枷胝魏偷赖聜惱硭刭|(zhì)，在大學(xué)生的綜合素質(zhì)中，決定著其他素質(zhì)發(fā)揮作用的方向，對(duì)其他素質(zhì)作用的發(fā)揮具有根本的價(jià)值導(dǎo)向作用，是大學(xué)生綜合素質(zhì)的靈魂和核心。大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神等，最終會(huì)對(duì)其本人、對(duì)社會(huì)發(fā)揮什么性質(zhì)的作用，產(chǎn)生何種性質(zhì)的影響，是由其思想政治和道德倫理素質(zhì)中的價(jià)值取向決定的［14］。大學(xué)生所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)，如果沒有正確的價(jià)值導(dǎo)向，其對(duì)社會(huì)構(gòu)成的潛在威脅比起無知來說將會(huì)更加難以估量。愛因斯坦就曾說過這樣一段話:“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福，還是災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活中是有用的，但它也能用來殺人?！睈垡蛩固顾f的科學(xué)究竟是給人帶來幸福還是災(zāi)難全取決于“人自己”，也就是取決于人自己的價(jià)值觀、取決于人自己的思想道德素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系的系統(tǒng)表達(dá)，旗幟鮮明地提出了應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么，應(yīng)當(dāng)反對(duì)和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是高校落實(shí)大學(xué)生素質(zhì)教育“立德樹人”根本任務(wù)的行動(dòng)指南。

四、突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂地位是大學(xué)生素質(zhì)教育的必然選擇

社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是靈魂的教育，也是教育的靈魂。全面推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，應(yīng)突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的靈魂地位。國家之所以矢志不渝地推進(jìn)素質(zhì)教育，并把素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，目的不只是為了讓學(xué)生掌握更多的科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能，更重要的是要把他們培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞臈澚褐牛?5］。在“德”與“才”中，“德”是靈魂，是統(tǒng)帥，它為“才”的作用的發(fā)揮提供方向和目標(biāo)。沒有“德”的正確價(jià)值導(dǎo)向，“才”的作用的發(fā)揮就會(huì)迷失方向，甚至?xí)?duì)社會(huì)、對(duì)人類帶來災(zāi)難。然而，在我國部分大學(xué)中，還存在著嚴(yán)重的重才輕德的現(xiàn)象:片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能、等級(jí)證書等方面的教育教學(xué)，漠視對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)和價(jià)值觀的教育，忽視對(duì)大學(xué)教育“培養(yǎng)什么人”的反思;一些教師只教書不育人，只管學(xué)生的學(xué)習(xí)，不抓學(xué)生的思想，甚至還存在著嚴(yán)重違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)象;不少學(xué)生的價(jià)值目標(biāo)趨向功利化、世俗化，把追求金錢、權(quán)力、愛情、個(gè)人美好生活作為人生的理想，缺乏服務(wù)國家服務(wù)人民的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。我國當(dāng)前大學(xué)教育的現(xiàn)狀以及大學(xué)生思想政治和道德素質(zhì)的現(xiàn)狀，既不符合我國素質(zhì)教育的要求，也與大學(xué)生全面發(fā)展不相適應(yīng);既不利于大學(xué)生的健康成才，也不利于國家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。正是在這種境遇下，突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的“靈魂”地位，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生素質(zhì)教育的全過程，是大學(xué)生素質(zhì)教育的當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩。

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