楊曉光
(遼寧大學(xué),遼寧 沈陽 110031)
小康社會思想自古有之,但真正把小康社會作為國家建設(shè)目標(biāo)的是鄧小平。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)國家富強和人民富裕的現(xiàn)代化過程中,吸收和借鑒國內(nèi)外社會主義建設(shè)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上,把實現(xiàn)中國人民的幸福和中國國情相結(jié)合而提出的具有中國特色的社會主義建設(shè)目標(biāo)。小康社會作為現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo),經(jīng)歷了提出設(shè)想,到進(jìn)入小康社會,到建設(shè)更高水平的小康,到全面建成小康社會的發(fā)展過程,彰顯了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色的偉大氣魄和實現(xiàn)目標(biāo)的堅定信心,是我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人民堅定沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)過程中,在新的歷史時期要完成的重大歷史任務(wù),該任務(wù)事關(guān)社會主義事業(yè)建設(shè)全局,關(guān)系到中國人民的民族自信和自強,需要億萬中華兒女發(fā)揮聰明才智,以拼搏進(jìn)取的精神和攻堅克難的勇氣才能實現(xiàn)的偉大任務(wù)。
黨和國家的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,在充分考慮我國國情,提出了把我國由農(nóng)業(yè)國推進(jìn)到工業(yè)化國家總的目標(biāo),最后完善表述為實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”。早在1953年,毛澤東提出國家工業(yè)化的發(fā)展,可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)和交通運輸現(xiàn)代化的發(fā)展,可以實現(xiàn)建立和鞏固現(xiàn)代化的國防,并提出把發(fā)展國家的重工業(yè)作為社會主義工業(yè)化的中心環(huán)節(jié),從而為建立國家工業(yè)化和國防現(xiàn)代化打下基礎(chǔ)。沒有工業(yè)的現(xiàn)代化,就無法建成農(nóng)業(yè)和國防的現(xiàn)代化,可以說,工業(yè)現(xiàn)代化是其他領(lǐng)域現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。根據(jù)毛澤東的思想,周恩來把工業(yè)的現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化、交通運輸?shù)默F(xiàn)代化和國防的現(xiàn)代化,這個觀點提出的維度涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸?shù)絿溃@是我國四個現(xiàn)代化的早期提法。鑒于我國有著悠久的文化和歷史傳統(tǒng),在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,毛澤東又把科學(xué)文化現(xiàn)代化作為現(xiàn)代化建設(shè)的一個方面,為此,他在講話中多次提到要把我國建設(shè)成一個在工業(yè)、農(nóng)業(yè)和科學(xué)文化都具有高度現(xiàn)代化水平的社會主義國家。在經(jīng)過多年的探索和實踐后,周恩來代表第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在三屆全國人大一次會議上向全國人民宣布,我國要建成的社會主義強國,要在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防、科學(xué)技術(shù)方面都具有現(xiàn)代化水平。從這個宣告中,我們可以得出我國的現(xiàn)代建設(shè)的維度,就從開始的注重實現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化,發(fā)展到實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、國防和科技現(xiàn)代化的比較完整的體系,可以說這是我國在第一個五年計劃取得巨大成就基礎(chǔ)上,第一代中央領(lǐng)導(dǎo)人審時度勢提出的符合中華民族富強的科學(xué)發(fā)展目標(biāo),具有現(xiàn)實可行性,具有號召性,成為在當(dāng)時的歷史條件下凝聚億萬中國人民為之不懈奮斗的動力和源泉。第一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出的四個現(xiàn)代化,是針對我國近代遭受剝削壓迫的關(guān)鍵因素,即工業(yè)、國防和科技落后的現(xiàn)實情況,而提出的是民族發(fā)展之路。
以鄧小平為核心的黨和國家第二代領(lǐng)導(dǎo)人,科學(xué)把握當(dāng)代國際社會的主題,準(zhǔn)確判斷世界大戰(zhàn)在一定時期內(nèi)打不起來,中國應(yīng)該抓住機(jī)遇,把發(fā)展作為我國建設(shè)的主題。發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,鄧小平把中國人民追求現(xiàn)代化的夢想與實現(xiàn)自身的幸福生活結(jié)合,提出了“小康社會”的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)。鄧小平認(rèn)識到現(xiàn)代化建設(shè)道路的漫長,在會見外國友人時,鄧小平提出我國的現(xiàn)代化是向西方現(xiàn)代化的接近,這就需要至少五十年。鄧小平深刻認(rèn)識到我國的基礎(chǔ)薄弱,提出的現(xiàn)代化從某種意義上,不完全等同于西方的現(xiàn)代化。在1979年會見日本首相大平正芳時,鄧小平把現(xiàn)代化思想與小康思想結(jié)合起來進(jìn)行了闡述。鄧小平說,中國要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化,與日本的現(xiàn)代化概念不同,我們的現(xiàn)代化是要實現(xiàn)“小康之家”,并且到20世紀(jì)末,中國的現(xiàn)代化即使實現(xiàn)了現(xiàn)代化的某些目標(biāo),但是人均國民生產(chǎn)總值水平與日本還有相當(dāng)大的差距,到時候我們會達(dá)到人均國民生產(chǎn)總值大約一千美元,也就是比第三世界國家稍微富裕一點而已。隨著我國生產(chǎn)力的發(fā)展,鄧小平根據(jù)我國發(fā)展建設(shè)的實際,適時提出小康社會的人均國民生產(chǎn)總值標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為人均國民生產(chǎn)總值要達(dá)到800 美元。800-1000 美元人均國民收入,是鄧小平根據(jù)當(dāng)時世界中等發(fā)達(dá)國家收入水平而制定的我國小康社會人均收入標(biāo)準(zhǔn)。在這里,鄧小平不僅提出了中國現(xiàn)代化的“小康”思想,讓中國人民在思想上把握未來好日子的名稱概念,而且劃定了小康社會中國民生產(chǎn)總值人均的具體標(biāo)準(zhǔn),調(diào)動了人民群眾建設(shè)社會主義的積極性。
總之,以毛澤東為首的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)人民通過社會主義改造,實現(xiàn)了新民主主義社會向社會主義社會的轉(zhuǎn)變,通過社會主義建設(shè),為中國小康社會發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),提供了理論準(zhǔn)備和寶貴經(jīng)驗。以鄧小平為代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,圍繞什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義,借鑒我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗和世界社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗,走改革開放道路,帶領(lǐng)人民大步奔小康,成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。
小康社會作為現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo),它的實現(xiàn)需要時間,也需要過程。可以說,小康社會和更高水平的小康生活是通過兩個“三步走”戰(zhàn)略接續(xù)實現(xiàn)的。
十一屆三中全會之后,為了實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化,實現(xiàn)小康社會的目標(biāo),黨的十二大報告中,明確提出“力爭使全國工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值翻兩番”;1987年,黨的十三大明確而系統(tǒng)地闡述了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略:第一步,經(jīng)過十年的發(fā)展,在實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番的基礎(chǔ)上,解決人民的溫飽問題;第二步,在實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1991年翻一番基礎(chǔ)上,實現(xiàn)小康;第三步,再經(jīng)過半個世紀(jì)的發(fā)展,實現(xiàn)國家的富強和人民的富裕,即基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。在鄧小平同志制定的“三步走”戰(zhàn)略中的第二步,我國可以說開始步入小康社會?!叭阶摺睉?zhàn)略的實施,是國富民強的過程,是中國人民奔向富裕生活的過程,這給了中國人民以巨大的希望和鼓舞。在進(jìn)入小康社會之后,如何實現(xiàn)更高水平的小康,以江澤民為核心的第三代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在黨的十五大報告上,提出了新的三步走戰(zhàn)略:到2010年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,人民生活更加富裕,市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善;到2021年建黨100 周年時,經(jīng)濟(jì)更加繁榮,制度更加健全;到新中國成立100周年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。在黨的十六大報告上,江澤民提出,我國要在21世紀(jì)頭20年,抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推進(jìn)民主進(jìn)程,促進(jìn)科技進(jìn)步、文化繁榮和社會和諧,從而全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。在黨的十七大報告中,胡錦濤提出了為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗的目標(biāo)。從十五大到十七大,中國共產(chǎn)黨不斷豐富擴(kuò)展小康社會的實現(xiàn)目標(biāo),而且讓中國人民感覺為之奮斗了幾千年的小康社會距離自己越來越近了,中國人的夢想終于要實現(xiàn)了。
黨的十八大報告提出了到2020年全面建成小康社會的目標(biāo),將中國特色社會主義事業(yè)總體布局概括為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)等五位一體。五位一體建設(shè)布局的提出,是在小康社會建設(shè)三位一體布局上發(fā)展而來的。在黨的十二屆六中全會上,提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅定不移地進(jìn)行政治體制改革,堅定不移地加強社會主義精神文明建設(shè)的三位一體布局,到黨的十六屆六中全會,增加了社會主義和諧社會建設(shè)的四位一體布局。小康社會從提出,到初步實現(xiàn),到實現(xiàn)更高的小康水平,再到全面建成小康社會,體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的偉大氣魄和堅強決心,體現(xiàn)了黨的精神實質(zhì)
中國進(jìn)入社會主義建設(shè)階段后,毛澤東提出各個國家由于歷史文化的不同特點,要把馬克思主義同自己國家國情結(jié)合起來搞建設(shè)。現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)是在正確分析了我國人民內(nèi)部的主要矛盾和提出正確處理十大關(guān)系基礎(chǔ)上提出的,符合當(dāng)時的國情和發(fā)展需要。雖然社會主義建設(shè)中經(jīng)歷了曲折,但是毛澤東思想的精神實質(zhì)中所蘊含的實事求是的思想路線是中國革命的成功經(jīng)驗,也是指導(dǎo)社會主義建設(shè)取得巨大成就的關(guān)鍵因素。改革開放之初,鄧小平認(rèn)為黨和國家不能迷信、思想僵化,否則就會亡黨亡國,在經(jīng)歷思想解放的大論戰(zhàn)后,社會主義各項事業(yè)在“解放思想,實事求是”的指導(dǎo)方針下,獲得了勃勃生機(jī),取得了前所未有的成績。十三屆四中全會以后,江澤民深刻思考了當(dāng)時我國面臨的國際國內(nèi)形勢,用發(fā)展的眼光看待世界的變化,注重創(chuàng)新,把與時俱進(jìn)作為黨的理論本質(zhì),認(rèn)為一個民族如果沒有創(chuàng)新,就無法在世界民族之林立足,為此要推進(jìn)信息化建設(shè),占領(lǐng)科技制高點,強調(diào)自主創(chuàng)新的重要。胡錦濤同志在黨的十六大以后,繼續(xù)堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的思想路線,提出要大興求真務(wù)實之風(fēng),不斷推進(jìn)了中國特色社會主義。
在我國革命時期,無論是面對裝備精良的日本侵略者,還是面對美式裝備的國民黨武裝,我黨靠小米加步槍能夠取勝,原因很明確,真正的武器是人民,正是黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,調(diào)動了億萬中華兒女的積極性,發(fā)動了人民戰(zhàn)爭,建立了與人民群眾的血肉聯(lián)系,才使我黨成為堅不可摧的堡壘,沒有人民的參與,就不會有革命的成功,也不會有改革開放的成功和中國特色社會主義事業(yè)的全面推進(jìn)。
全面建成小康社會的歷史新時期目標(biāo)的提出,彰顯了我黨始終堅持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位。馬克思、恩格斯指出,歷史活動是人民自己的事業(yè),社會發(fā)展和歷史進(jìn)程的推進(jìn),會促使人民群眾隊伍的擴(kuò)大。人民群眾歷史主體地位的最集中表現(xiàn)是,人民群眾既是歷史的創(chuàng)造者,又是歷史的產(chǎn)物和結(jié)果。人民群眾是歷史的起點和前提。人民群眾為了生存和發(fā)展,創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富,其中的精神財富成為我國民族特色的一部分,物質(zhì)財富成為民族生存和發(fā)展的保證。同時,人民群眾作為歷史的產(chǎn)物和結(jié)果,也必然會隨著中國特色社會主義民族特色建設(shè)而獲得發(fā)展。我黨發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享的以人為本理念。經(jīng)濟(jì)發(fā)展解決人民吃飽問題,給人民享有其他權(quán)益打下了基礎(chǔ),政治發(fā)展解決人民享有更多民主政治權(quán)利問題,文化發(fā)展解決人民理想目標(biāo)和精神狀態(tài)問題,生態(tài)建設(shè)體現(xiàn)了人民的生存環(huán)境問題。無論哪一方面,都體現(xiàn)了人民的利益至上,真正把人民作為社會的主人來體現(xiàn)。
到2020年全面建成小康社會目標(biāo)的提出,是中華民族幾千年來民族夢想的實現(xiàn),這意味著一個國家富強、人民富裕的東方大國,終于以覺醒的姿態(tài)展現(xiàn)于世人。在我國古代,儒家提出過“天下為家”思想,道家提出過“小國寡民”的思想;在近代,康有為提出過“升平世”的思想,孫中山提出過“天下為公”的思想;等等。雖然視角不同,但其實質(zhì)都含有對小康社會的一種追求。這種小康夢一直縈繞在中華兒女的心頭,小康思想的提出本身就是中華優(yōu)秀文化思想的體現(xiàn)。在實現(xiàn)途徑方面,我們不是一味追求口號,而是把小康社會與國情相結(jié)合,深刻把握我國處于社會主義初級階段的實際,從解放發(fā)展生產(chǎn)力,到改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不適合生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)和方面,從物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)兩手抓,到現(xiàn)在政治權(quán)利、社會權(quán)益和生態(tài)權(quán)益的全面發(fā)展,體現(xiàn)的是黨和國家在深刻認(rèn)識中國國情的基礎(chǔ)上,解決中國發(fā)展問題上的日益深化,把人民作為主體,依靠人民建設(shè),由人民去享受發(fā)展成果。全面建成小康社會的目標(biāo)根植于人民,真正發(fā)揮人民的才智,提升人民的精神面貌,只有通過人民的積極投身建設(shè)而得到實現(xiàn)。小康社會的全面建成,既能讓中國人民也能夠享受世界文明成果,又能讓世界人民分享中國人建設(shè)自己家園的經(jīng)驗。中國人民富裕幸福之時,就是我國發(fā)展繁榮之時,就是向世界彰顯社會主義制度優(yōu)越性之時。中國特色社會主義建設(shè)的成功推進(jìn),必將影響和激勵世界其他社會主義國家和其他制度的國家走適合自身發(fā)展的道路,給世界其他國家建設(shè)提供經(jīng)驗和借鑒。
黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)全面建成小康社會的歷史征程中,要加強對全體黨員干部的理想信念教育,要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論的學(xué)習(xí),貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,加強黨的學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè),引導(dǎo)黨員干部為中國特色社會主義事業(yè)奮斗;黨員干部要加強保持黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè),落實為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育活動,堅持問政于民,實干興國,艱苦奮斗,克服形式主義、官僚主義;要發(fā)揚黨內(nèi)民主,健全黨員民主權(quán)利保障制度,切實開展批評和自我批評,落實黨員的各項權(quán)利,完善黨的代表大會制度;深化干部人事制度改革,堅持黨管干部原則,堅持任人唯賢、德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊娜耸轮贫?,?yōu)化干部隊伍結(jié)構(gòu),注重從一線選拔干部,推進(jìn)對年輕干部和少數(shù)民族干部、女干部的培養(yǎng)和發(fā)展;堅持黨管人才的原則,積極引進(jìn)人才,把優(yōu)秀人才集聚在黨和國家的事業(yè)上來;創(chuàng)新基層黨建工作,發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用;堅定推進(jìn)開展反腐敗工作,建設(shè)廉潔政治,做到標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防,嚴(yán)格執(zhí)法力度,健全監(jiān)察體制;堅定維護(hù)黨的集中統(tǒng)一,各級黨員干部要自覺遵守黨的各項規(guī)定和制度,維護(hù)中央權(quán)威。這些措施的提出和實施,表明了黨在新世紀(jì)新階段為實現(xiàn)民富國強的偉大目標(biāo)所表現(xiàn)出的堅定決心。
[1]中共中央文獻(xiàn)編輯委員會.劉少奇選集(下卷)[M].北京:人民出版社,1985.
[2]中共中央文獻(xiàn)編輯委員會.周恩來選集(下卷)[M].北京:人民出版社,1984.
[3]鄧小平文選:第3 卷[M].北京:人民出版社,1994.
[4]鄧小平文選:第2 卷[M].北京:人民出版社,1994.
[5]馬克思恩格斯全集:第2 卷[M].北京:人民出版社,1957.
[6]列寧全集:第33 卷[M].北京:人民出版社,1985.