耿 福，張海芳

(河北聯(lián)合大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部，河北唐山063009)

高校是智力聚集，人才薈萃的磁吸之地，是價值交流，文化交融的暢談之所，是人才輩出，思想變革的創(chuàng)新高地。高校統(tǒng)戰(zhàn)工作是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的一個重要領(lǐng)域，同時也是高校黨建工作的重要組成部分。高校統(tǒng)戰(zhàn)工作不僅關(guān)系到社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深入發(fā)展，也關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建，更關(guān)系到社會主義接班人的造就和培養(yǎng)。黨的十六屆六中全會提出“建設(shè)社會主義核心價值體系”這個重大命題，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。它是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是新時期中華民族的鑄魂工程，是我們黨提高執(zhí)政能力，鞏固執(zhí)政地位，全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大理論武器。也是現(xiàn)階段高校進(jìn)一步明確統(tǒng)一戰(zhàn)線工作方向和創(chuàng)新統(tǒng)一戰(zhàn)線工作方式的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則，對高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有引導(dǎo)、規(guī)范、聚集和創(chuàng)新功能。

一、社會主義核心價值體系對高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的引導(dǎo)功能

統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨在中國新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)實踐過程中逐步形成的重要思想理論武器，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義，結(jié)合中國民主革命和社會主義建設(shè)的具體實踐而形成的、并被證明了完全正確的偉大社會主義實踐的成果。

在社會主義核心價值體系中，馬克思主義思想提供了科學(xué)的世界觀，是指導(dǎo)全體統(tǒng)戰(zhàn)成員認(rèn)識世界和改造世界的立場、觀點(diǎn)、方法，是建設(shè)社會主義和諧社會、加快學(xué)校教育事業(yè)不斷向前發(fā)展的理論基礎(chǔ)和行動指南。它對高校的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有引導(dǎo)功能。

(一)意識形態(tài)的引導(dǎo)

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是認(rèn)識和了解客觀外部世界的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。高校的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作是高校黨建工作的一部分，是高校黨組織開展思想政治教育的重要渠道之一。高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作要毫不動搖地堅持馬克思主義指導(dǎo)思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的“一元化”指導(dǎo)地位，堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝我們的頭腦，豐富我們的統(tǒng)戰(zhàn)理論知識。堅持社會主義核心價值體系的意識形態(tài)的引導(dǎo)功能，有利于統(tǒng)一全校統(tǒng)戰(zhàn)成員的理想信念，使廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員團(tuán)結(jié)在一個共同的精神支柱之下，堅定不移地走中國特色社會主義的發(fā)展之路，群策群力，推動學(xué)校的各項事業(yè)的發(fā)展。

(二)社會文化的引導(dǎo)

隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的深入發(fā)展，各種思想文化交流、交融、碰撞和交鋒日益頻繁，在維護(hù)世界和平與追求共同發(fā)展的主旋律下，文化軟實力的功能和作用日益凸顯。當(dāng)前無論是校內(nèi)還是校外，也無論是教師還是學(xué)生，統(tǒng)戰(zhàn)工作必然涉及不同民族、宗教以及不同黨派團(tuán)體各自的文化傳統(tǒng)和文化特點(diǎn)。用代表先進(jìn)文化發(fā)展方向的社會主義核心價值體系引導(dǎo)社會文化是歷史的選擇，是時代的必然。突出主流，弘揚(yáng)先進(jìn)，是做好社會文化引導(dǎo)工作的前提和基礎(chǔ);尊重差異，包容多樣，是做好社會文化引導(dǎo)工作的保證。

(三)價值觀念的引導(dǎo)

高校是人才匯集、思想交融之所，是價值觀形成和碰撞的多發(fā)地段。高校統(tǒng)戰(zhàn)工作既要尊重校園內(nèi)多元價值觀的存在，同時又要堅持社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位，在多元中立主導(dǎo)，在交流、交融中謀共識。在當(dāng)代中國，只有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能切實整合和塑造符合廣大人民根本利益和當(dāng)代社會進(jìn)步潮流的價值觀念，在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識，團(tuán)結(jié)不同的社會階層、不同價值取向的人們共同奮斗。大學(xué)精神是每一個大學(xué)自身價值觀的直接體現(xiàn)，它是全校師生經(jīng)過長期的歷史傳承和積淀而形成的核心價值理念，堅持社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位，就是要用馬克思主義指導(dǎo)思想把握大學(xué)精神的價值導(dǎo)向，用時代精神和先進(jìn)文化豐富大學(xué)精神的內(nèi)涵，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)大學(xué)精神的社會風(fēng)尚。

二、社會主義核心價值體系對開展高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的規(guī)范功能

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀旗幟鮮明地確立了當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則。它褒獎了熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的先進(jìn)道德，抨擊了危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸的落后道德［1］。它對于全社會都具有明確的指導(dǎo)性和規(guī)范性。

(一)對統(tǒng)戰(zhàn)干部的規(guī)范

統(tǒng)戰(zhàn)干部隊伍是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的執(zhí)行者，是高校開展統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要一環(huán)。提高統(tǒng)戰(zhàn)干部的自身素質(zhì)和工作能力，提升他們開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的執(zhí)行力，是高校加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)干部隊伍建設(shè)的重要任務(wù)?！耙早R為鑒，可正衣冠;以人為鑒，可明得失;以史為鑒，可知興替”，統(tǒng)戰(zhàn)干部應(yīng)率先垂范，以社會主義榮辱觀作為自己道德評價的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的思想和行為，主動提高把握社會主義核心價值體系的能力。正人先正己，用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行，用自己的人格魅力吸引人，用自己的高尚風(fēng)格感染人，用自己的真情實意打動人。從而不斷提高開展高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的效能

(二)對統(tǒng)戰(zhàn)對象的規(guī)范

通過在統(tǒng)戰(zhàn)成員中突出社會主義榮辱觀的教育，引導(dǎo)他們深入踐行八榮八恥，逐步強(qiáng)化社會主義榮辱觀的規(guī)范功能，形成良好的道德風(fēng)尚。在統(tǒng)戰(zhàn)成員中形成知榮辱，講正氣、促和諧的社會風(fēng)尚，形成符合傳統(tǒng)美德和時代精神的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。形成誠實敬業(yè)，改革創(chuàng)新的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。引導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)對象在學(xué)習(xí)工作生活中要把社會主義榮辱觀作為“參照系”，作為自省的判斷標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，規(guī)范自己的言行。在民主黨派發(fā)展新成員、黨外代表人士的評優(yōu)評先、選拔任用以及政治安排方面要堅持社會主義榮辱觀來作為衡量人才道德水平的唯一標(biāo)準(zhǔn);堅持用社會主義榮辱觀評價評判統(tǒng)戰(zhàn)對象的工作業(yè)績和道德風(fēng)尚。增強(qiáng)他們的內(nèi)省力，提高他們抵御腐朽思想侵蝕的能力。

以社會主義榮辱觀為標(biāo)桿，各民主黨派人士，要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在社會生活中自覺做“八榮八恥”的實踐者，履行好自己的參政職責(zé)，保證執(zhí)政黨的方針、政策的落實;黨外知識分子要緊跟時代步伐，大力加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)，提高自身修養(yǎng)，做師德師風(fēng)建設(shè)的表率，為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)力量;宗教界、少數(shù)民族人士和港澳臺僑要牢固樹立熱愛祖國為榮，為促進(jìn)祖國的完全統(tǒng)一為己任的榮辱觀，從我做起，加強(qiáng)公共道德意識，以社會主義精神文明建設(shè)和道德建設(shè)的模范踐行者為目標(biāo)，為和諧、團(tuán)結(jié)的大局發(fā)揮作用。

(三)對統(tǒng)戰(zhàn)工作的規(guī)范

高校統(tǒng)戰(zhàn)工作要站在立黨為公和執(zhí)政為民的高度，將社會主義核心價值體系建設(shè)與照顧同盟者利益結(jié)合起來。統(tǒng)戰(zhàn)干部要堅持以人為本的工作理念，團(tuán)結(jié)廣大統(tǒng)戰(zhàn)對象，尊重統(tǒng)戰(zhàn)對象的民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、工作、生活，幫助他們舒危解困，盡可能滿足他們合理的利益訴求。

三、社會主義核心價值體系對高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的凝聚功能

社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，承載著全體中華兒女新時期的共同心愿和奮斗目標(biāo)，是凝聚炎黃子孫的精神動力和力量之源，是不同民族、黨派、宗教信仰、和各階層人們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、改革進(jìn)取的價值取向的高度統(tǒng)一。高校統(tǒng)戰(zhàn)工作應(yīng)該積極發(fā)揮社會主義共同理想的積極作用，以學(xué)校制定和實施階段性奮斗目標(biāo)為契機(jī)，團(tuán)結(jié)全體統(tǒng)戰(zhàn)對象，為學(xué)校宏偉藍(lán)圖的實現(xiàn)，為國家和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展而積聚才智、貢獻(xiàn)力量。

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是當(dāng)代中國思想文化的主旋律，是建設(shè)愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論基礎(chǔ)和踐行標(biāo)準(zhǔn)。是新時期中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)其他黨派、無黨派，特別是各類宗教信仰人士最好的粘合劑。目前全世界68億人口中大約有80%的人信仰宗教，其中基督教徒20億，伊斯蘭教徒12億，佛教徒30億，另外20億不信教的人，主要在中國［2］。樹立和弘揚(yáng)愛國主義為核心的民族精神，用民族精神擔(dān)當(dāng)不同信仰和政治團(tuán)體的人民群眾團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、榮辱與共的精神支柱，鼓勵宗教人士愛教先愛國，是做好宗教工作，抵御境外勢力滲透的根本之計，長遠(yuǎn)之計。

先進(jìn)文化鼓舞人心，先進(jìn)的文化凝聚人心。文化一般可劃分為精神文化、制度文化和器物文化，其中精神文化屬于文化資源的最底層也是最核心層的部分，它決定了文化的先進(jìn)性和生命力，而社會主義核心價值體系中的核心價值觀系統(tǒng)正是我國社會主義文化資源的內(nèi)核層最重要的組成部分，在各種文化資源中具有頑強(qiáng)的生命力和凝聚力［1］。用社會主義核心價值觀來指導(dǎo)我們的統(tǒng)戰(zhàn)文化的發(fā)展，創(chuàng)新統(tǒng)戰(zhàn)的文化形式和內(nèi)容，有利于凝聚廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線對象的民心，有利于凝聚廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線對象的民智，有利于增強(qiáng)社會主義核心價值體系的吸引力和認(rèn)同感。文化統(tǒng)戰(zhàn)是新時期我黨提出的重要統(tǒng)戰(zhàn)理論，通過發(fā)掘文化統(tǒng)戰(zhàn)資源，建設(shè)統(tǒng)一戰(zhàn)線教育基地，讓民眾切身感受愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的歷史過程，以及老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大愛國民主人士在社會主義革命和建設(shè)中結(jié)下的深厚友誼。在大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的統(tǒng)一戰(zhàn)線主題指引下，激勵大家團(tuán)結(jié)一致，凝心聚力，為社會主義和諧社會建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

四、社會主義核心價值體系對開展高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有創(chuàng)新功能

社會主義核心價值體系中，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。它們對于統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展和創(chuàng)新具有指導(dǎo)意義和促進(jìn)功能。馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想不斷的發(fā)展過程本身就是一個創(chuàng)新的過程。從毛澤東時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命和建設(shè)的一大法寶的科學(xué)論述，到鄧小平時期建立最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的明確指引，到江澤民同志拓展了統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作范圍，提出了實行祖國和平統(tǒng)一的八項主張，再到胡錦濤同志提出的“充分尊重、廣泛聯(lián)系、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、熱情幫助、積極引導(dǎo)”二十字方針［3］的新階層統(tǒng)戰(zhàn)理論。統(tǒng)一戰(zhàn)線理論內(nèi)涵不斷豐富，工作范圍適時調(diào)整，適應(yīng)了社會變革的要求，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，也適應(yīng)了中國特色社會主義建設(shè)的要求。

社會主義核心價值體系涵蓋了指導(dǎo)思想、理想、精神、道德等不同層面，科學(xué)而完整地闡述了當(dāng)前人民群眾思想和行動中主流的價值觀念、價值取向和價值標(biāo)準(zhǔn)。為高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的理論創(chuàng)新和實踐提供了理論依據(jù)和價值判斷標(biāo)準(zhǔn)。首先，社會主義共同理想要求高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作應(yīng)該建立最廣泛的愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)盟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的黨外知識分子，充分信任民族黨派，重視統(tǒng)戰(zhàn)工作隊伍的建設(shè)和功能的發(fā)揮，促使學(xué)校統(tǒng)一戰(zhàn)線全體成員形成合力，推動學(xué)校各項教育事業(yè)的發(fā)展。其次，與時俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的時代精神要求高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作要緊跟時代步伐，認(rèn)真研究在具有中國特色社會主義建設(shè)道路上出現(xiàn)的新情況和新問題，更新觀念，轉(zhuǎn)變思路，推動統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的創(chuàng)新與發(fā)展，拓展統(tǒng)戰(zhàn)對象的范圍，重視新階層統(tǒng)戰(zhàn)對象的地位和作用，適應(yīng)社會的變革和發(fā)展要求。再次，社會主義榮辱觀為我們提高了價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，為我們提出了行為規(guī)范，必然會對高校的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作內(nèi)容提出新的要求。總之，社會主義核心價值體系是高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，脫離了社會主義核心價值體系的指引，高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的創(chuàng)新就會失去方向和目標(biāo)，成為無水之源，無本之木。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是我黨奪取革命勝利、領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)社會主義事業(yè)的重要法寶，是我們黨執(zhí)政興國的重要法寶，而且也是我們實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。社會主義核心價值體系的提出，為新時期高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作指明了理論發(fā)展方向，規(guī)范了價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，注入了不竭的創(chuàng)新動力和源泉。深入踐行社會主義核心價值體系，必將極大提升高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的活力和生命力。

［1］ 本書編寫組．社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本［M］．北京:中共中央黨校出版社，2010．

［2］ 卓新平．宗教對社會的作用［A］．高級領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座［C］．北京圖書館出版社2008，(3):331．

［3］ 閆秋實．統(tǒng)戰(zhàn)工作［M］．北京:中共黨史出版社，2008．