黃 山，鄭 賀

（淮北師范大學(xué) 體育學(xué)院，安徽 淮北 235000）

1 女性休閑體育的發(fā)展概況

在原始社會(huì)中，男女兩性的社會(huì)關(guān)系是樸素而平等的，共同享有參加體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利。然而當(dāng)人類進(jìn)入父系氏族社會(huì)后，男子控制了氏族社會(huì)生活的一切，女性的權(quán)利逐漸喪失，其參加休閑體育的權(quán)利也逐漸被剝奪［1］。婦女解放運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了女子思想和身體的自由，女性休閑體育開(kāi)始超出家庭范圍，其主要變化之一是她們開(kāi)始觀看體育比賽，女性最早觀看的體育項(xiàng)目是滑冰；隨后少數(shù)女性開(kāi)始參與一些體育活動(dòng)，如甩手、跳繩、打羽毛球等，甚至有的還參加騎馬、打獵、競(jìng)走、翻跟頭、雜技以及馬術(shù)表演等［1］。

近代工業(yè)文明出現(xiàn)的幾百年以來(lái)，職業(yè)女性逐漸成長(zhǎng)為相對(duì)獨(dú)立的群體，但職業(yè)女性的閑暇時(shí)間比職業(yè)男性少這一不平等狀況始終沒(méi)有得到改變，影響了職業(yè)女性以多元化的休閑體育活動(dòng)去提高自己的生活質(zhì)量［2］。我國(guó)職業(yè)女性休閑體育的發(fā)展一直不容樂(lè)觀，可以說(shuō)其休閑體育意識(shí)和行為在一定程度上受到了儒家文化特別是理學(xué)思想的影響和束縛。但女性的休閑體育具備時(shí)代性和世界性等特性，隨著社會(huì)的進(jìn)步和女權(quán)解放，女性參與到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域之中，經(jīng)濟(jì)地位得到了社會(huì)和家庭的認(rèn)可，女性逐漸成為“社會(huì)人”，這促使她們從最初的排斥、拒絕、害怕休閑體育活動(dòng)到積極主動(dòng)地參與休閑體育活動(dòng)。資料顯示，我國(guó)職業(yè)女性的人數(shù)正大幅增加，已經(jīng)占到就業(yè)人口的45%左右。當(dāng)代職業(yè)女性大多有較高的文化素養(yǎng)，這促使她們?yōu)榱颂岣咦约旱纳钯|(zhì)量能夠自覺(jué)地利用工作之余追求更為健康、積極和理性的生活方式，那就是通過(guò)參與休閑體育活動(dòng)放松身心，緩解壓力，為自己的發(fā)展補(bǔ)充能量［3］。應(yīng)該說(shuō)，職業(yè)女性休閑體育意識(shí)的增強(qiáng)是社會(huì)進(jìn)步的重要表現(xiàn)，它同與男性擁有平等的工作權(quán)、話語(yǔ)權(quán)和政治權(quán)一樣，成為衡量社會(huì)和諧、文明進(jìn)步和人性尊重的一個(gè)重要指標(biāo)。

2 職業(yè)女性休閑體育的文化特征

職業(yè)女性是指從事體力和腦力勞動(dòng)、以工資收入為主要生活來(lái)源的在崗女性，包括機(jī)關(guān)和事業(yè)單位職員、教師、醫(yī)生等，還包括非事業(yè)單位的在職女性［4］。休閑體育是人們?cè)谟嘞緯r(shí)間進(jìn)行的、以滿足自身發(fā)展需要和愉悅身心為主要目的、具有一定文化品位的體育活動(dòng)［5］。

2.1 隨他性和時(shí)限性

隨著社會(huì)的發(fā)展和職業(yè)女性交際范圍的不斷擴(kuò)大，職業(yè)女性參與休閑體育的形式也逐漸從個(gè)人參與為主轉(zhuǎn)向與朋友、同事一起參與；參與項(xiàng)目也更加多樣，除散步、跑步、瑜伽、有氧健身操等可獨(dú)自進(jìn)行的項(xiàng)目以外，增加了與朋友或同事一起參與的集體項(xiàng)目如羽毛球、乒乓球、交誼舞、爬山、旅游等。集體項(xiàng)目的增多、朋友同事的積極響應(yīng)，都使得職業(yè)女性的休閑體育活動(dòng)具有一定的隨他性。同時(shí)，職業(yè)女性由于上班時(shí)間相對(duì)固定，造成其參與休閑體育活動(dòng)有一定的時(shí)限性，基本上只能在節(jié)假日時(shí)才能參加。

2.2 體現(xiàn)地域文化與民俗特征

我國(guó)是一個(gè)地域廣闊的多民族國(guó)家，職業(yè)女性休閑體育不可避免地帶有獨(dú)特的民族氣質(zhì)，表現(xiàn)出一定的地域文化和民俗特征。在休閑體育文化的歷史長(zhǎng)卷里，職業(yè)女性休閑體育也是一定時(shí)期文化特征的綜合體現(xiàn)，是一定地域、一定時(shí)期的民風(fēng)、民俗特色和休閑、養(yǎng)生、審美特性的集中展現(xiàn)。

地域文化是指在一定的地域環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)和習(xí)慣等文明表現(xiàn)形式，往往帶有明顯的地域風(fēng)貌。例如東北的少數(shù)民族，很多女性的性格同男性一樣粗獷、豪放，所以像賽馬、狩獵等體育活動(dòng)也頗受女性青睞；西北地區(qū)的如維吾爾族的盤(pán)子舞、手鼓舞、沙巴依舞，以及西南地區(qū)的壯族賽歌會(huì)、僳僳族火把節(jié)、傣族潑水節(jié)等，也都是備受當(dāng)?shù)嘏韵矚g并廣泛參與的休閑體育活動(dòng)。

休閑體育的民俗特征則是人們?cè)谔囟〞r(shí)期的生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的特有文化形式，因而蘊(yùn)涵著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。我國(guó)民俗體育形式眾多，如舞龍燈、耍獅子、劃龍舟、拔河等。其中不少民俗活動(dòng)都適合女性參加，如扭秧歌、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、登高、拋繡球等。職業(yè)女性在這些傳統(tǒng)的、生活化的民俗活動(dòng)中表現(xiàn)出了飽滿的參與熱情，她們借助自己較高的文化素養(yǎng)，能夠更深層次地領(lǐng)悟這些民俗活動(dòng)的內(nèi)涵，并能結(jié)合時(shí)代特征和社會(huì)發(fā)展而不斷創(chuàng)新，在一定程度上為民間休閑體育的推廣及其內(nèi)涵的提煉升華做出了貢獻(xiàn)。

2.3 表現(xiàn)形式多樣統(tǒng)一

隨著時(shí)代的發(fā)展，職業(yè)女性的休閑體育形式也推陳出新，體現(xiàn)了不同地域的宗教信仰、教育水平、多元文化以及民族風(fēng)情、傳統(tǒng)習(xí)俗的發(fā)展演變過(guò)程。職業(yè)女性在職場(chǎng)上自我培養(yǎng)和積淀出的文化素養(yǎng)、人生經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人氣質(zhì)等千差萬(wàn)別，再加上所處地域、教育背景、年齡、喜好等個(gè)體化因素而呈現(xiàn)出差異性，她們?cè)趨⑴c休閑體育活動(dòng)、理解活動(dòng)內(nèi)涵過(guò)程中也體現(xiàn)出了審美意識(shí)和休閑態(tài)度的多元化，外在表現(xiàn)為休閑體育形式的多元化。另一方面，職業(yè)女性參與休閑體育活動(dòng)也具有一定的統(tǒng)一性，即都是追求休閑放松，身心和諧，并充分展示和發(fā)展職業(yè)女性的個(gè)人魅力與才能，促使職業(yè)女性自我概念發(fā)生積極幸福的變化。

職業(yè)女性的經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)寬松，加上職場(chǎng)形象的要求，職業(yè)女性比非職業(yè)女性更頻繁地出入形體訓(xùn)練中心、女性健身康體中心等休閑場(chǎng)所，更有意識(shí)地針對(duì)形體、健康及氣質(zhì)等方面進(jìn)行訓(xùn)練和提升。

隨著全球一體化進(jìn)程的加快和信息傳遞的提速，不同國(guó)家、民族之間體育文化交流日益頻繁，中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生與西方健身文化融合與互補(bǔ)趨勢(shì)日漸明顯，越來(lái)越多的休閑體育形式被引進(jìn)和產(chǎn)生，極大地滿足了職業(yè)女性的休閑需求。對(duì)休閑體育項(xiàng)目選擇性的調(diào)查顯示，散步與跑步是職業(yè)女性的首選項(xiàng)目，其次是有氧健身操和瑜伽，此外還有體育舞蹈、乒乓球、羽毛球和網(wǎng)球、體育旅游等；蹦極、攀巖等一些極限運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也逐漸被職業(yè)女性推崇，成為一種新的休閑體育娛樂(lè)時(shí)尚。這些休閑體育項(xiàng)目能夠全方位調(diào)理其身心健康，陶冶情操，釋放心理壓力，緩解生理疲勞，使其在工作、生活中能從容表現(xiàn)出職業(yè)女性的自信和優(yōu)雅，展示出她們內(nèi)在的文化氣質(zhì)。

多樣化的休閑體育形式反映的是職業(yè)女性對(duì)休閑體育的多元性需求。如瑜伽、形體等室內(nèi)休閑項(xiàng)目，由于參與人數(shù)不宜過(guò)多，運(yùn)動(dòng)環(huán)境較為安靜，更多地體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化特質(zhì)和現(xiàn)代人文氣息。一些室外項(xiàng)目如旅游、野營(yíng)、登山等，因具有冒險(xiǎn)性、挑戰(zhàn)性和在戶外進(jìn)行，往往給人以成功后的暢快欣喜以及零距離貼近自然的安閑愜意。野營(yíng)、登山等活動(dòng)一般都是多人組合結(jié)隊(duì)進(jìn)行，職業(yè)女性參與其中有利于擴(kuò)大交友范圍，發(fā)展人際網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)自身潛力。有些中年職業(yè)女性往往會(huì)傾向健身效果更強(qiáng)的太極拳、廣場(chǎng)舞等，顯示了其對(duì)身體健康的需求。

2.4 休閑體育突出音樂(lè)性、藝術(shù)性的休閑享受特質(zhì)

有些休閑體育活動(dòng)中需要配以音樂(lè)背景，從而給職業(yè)女性帶來(lái)豐富的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。如瑜伽音樂(lè)的輕柔舒緩、太極拳（扇）音樂(lè)的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、健美操音樂(lè)的青春動(dòng)感等等，能夠使職業(yè)女性在休閑活動(dòng)中得到多樣化的音樂(lè)享受，使體育文化與女性精神生活結(jié)合起來(lái)，讓情感、意識(shí)、健身合而為一，使人感受愉悅，提升品位。

除音樂(lè)外，職業(yè)女性的休閑體育活動(dòng)還會(huì)根據(jù)內(nèi)容需要，巧妙融合一些其他的表現(xiàn)形式，如秧歌、廣場(chǎng)舞、體育舞蹈等。從而使休閑體育活動(dòng)既具備了獨(dú)特鮮明的健身特色，又能促使職業(yè)女性在休閑過(guò)程中領(lǐng)略和展示絢麗多彩的藝術(shù)魅力。而且這種開(kāi)放式的廣場(chǎng)（公園）藝術(shù)文化能夠讓職業(yè)女性在休閑享受的過(guò)程收獲更多的幸福感和滿足感，進(jìn)而使她們?cè)诿鎸?duì)生活和工作壓力時(shí)多了一份從容。

2.5 重“休閑”而輕“體育”

很多職業(yè)女性度過(guò)余暇時(shí)間的方式更多地是選擇逛街購(gòu)物、看電視、打麻將、玩游戲、閱讀時(shí)尚雜志等，而非真正的體育活動(dòng)。這些休閑活動(dòng)雖然也可以帶來(lái)心理的愉悅和滿足，但是其休閑意義是十分有限和單一的，對(duì)于職業(yè)女性的身心全面發(fā)展效果甚微。性別特征、特殊的工作性質(zhì)以及交際范圍等往往導(dǎo)致職業(yè)女性對(duì)創(chuàng)造性強(qiáng)的、全新領(lǐng)域的休閑體育文化缺少體驗(yàn)，從而更容易囿于常規(guī)的思維方式和行為方式，難以投入到啟發(fā)自我、體悟美感的全新世界［6］。對(duì)于不少職業(yè)女性來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化的影響也制約著她們對(duì)休閑體育形式的選擇，比如說(shuō)登山、野營(yíng)、游泳等休閑活動(dòng)可能使她們膚色變黑、肌肉粗壯，不符合當(dāng)今社會(huì)的某種審美標(biāo)準(zhǔn)和一些職業(yè)要求，于是很多女性在選擇休閑體育活動(dòng)時(shí)，會(huì)更傾向于那些“完善外表”的享受型休閑方式，而不是出于健身、放松或陶冶情操的目的。

3 職業(yè)女性休閑體育的文化價(jià)值

3.1 體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)

職業(yè)女性的休閑體育項(xiàng)目有很多屬于集體項(xiàng)目。一方面，職業(yè)女性自身力量薄弱，很多項(xiàng)目需要團(tuán)結(jié)合作才能完成；另一方面，職業(yè)女性普遍缺乏安全感而迫切需要融入集體環(huán)境，所以很多職業(yè)女性參加廣場(chǎng)舞等活動(dòng)?？梢?jiàn)，參加集體項(xiàng)目并在其中獲得成功，能夠給她們以更大的滿足感。這一項(xiàng)目選擇特點(diǎn)也決定了其休閑體育活動(dòng)更多地需要團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)，以及為集體榮譽(yù)而拼搏奮斗的品質(zhì)。

3.2 具有健身功能

大多數(shù)職業(yè)女性由于有較高的文化素養(yǎng)，既能清楚認(rèn)識(shí)體育的本質(zhì)功能，又能深刻理解體育的文化內(nèi)涵，因此對(duì)于休閑體育活動(dòng)的選擇往往目的明確，具有很強(qiáng)的針對(duì)性，即在健身健美的同時(shí)緩解身心疲勞、娛樂(lè)消遣、塑造個(gè)性、培養(yǎng)氣質(zhì)等。同時(shí)，職業(yè)女性更加重視鍛煉手段和方法的科學(xué)性，對(duì)于運(yùn)動(dòng)量和強(qiáng)度的掌握更加合理，因此其休閑體育活動(dòng)對(duì)于提高或保持機(jī)體能力，對(duì)抗或延緩機(jī)能退化，綜合改善力量、柔韌、靈活等能力都很有良好的效果。

3.3 注重美感體驗(yàn)

職業(yè)女性選擇休閑體育活動(dòng)更注重對(duì)于美的追求。對(duì)于美的追求可以分為外在和內(nèi)在兩個(gè)方面，前者主要指柔美、勻稱的形體塑造，如參加瑜伽、健美操、舞蹈和形體等活動(dòng)；后者主要指心靈獲得美的享受，其渠道是多樣的，既可以是一些體育休閑活動(dòng)中所蘊(yùn)含的文化的感染，如瑜伽中的佛教文化和藝術(shù)性，有助于習(xí)練者產(chǎn)生情感共鳴、培養(yǎng)高雅氣質(zhì)，提升藝術(shù)素養(yǎng)等；還可以是像登山、漂流等戶外體育活動(dòng)，能夠使參與者親近自然，感受四季變化，領(lǐng)略美好風(fēng)光，凈化心靈、陶冶情操，實(shí)現(xiàn)身心雙修［7］。

3.4 傳播休閑文化

職業(yè)女性平時(shí)工作、生活壓力大，通過(guò)適宜的休閑體育活動(dòng)可以結(jié)識(shí)許多不同職業(yè)、年齡的朋友，相互間的情感交流所帶來(lái)的樂(lè)趣與話題，使她們的休閑時(shí)光豐富多彩，休閑體育已漸成為職業(yè)女性情感交流和減壓的重要途徑和手段。朋友們會(huì)定期或不定期地聚集在一起，交流經(jīng)驗(yàn)和心得［8］，也滿足了職業(yè)女性的交際需要和群體需要，在為自己尋得樂(lè)趣的同時(shí)，還吸引了更多人的參與，進(jìn)一步拓寬了職業(yè)女性的社交范圍，對(duì)休閑體育文化的傳播具有重要意義。

4 結(jié)語(yǔ)

職業(yè)女性的休閑體育既是職業(yè)女性追究健康、美和身心和諧的重要手段，也傳遞出我國(guó)職業(yè)女性積極、健康和平等的文化理念和信息。它所表現(xiàn)出來(lái)的地域文化與民俗特色既展示了我國(guó)豐富多彩的地域文化，又使得活動(dòng)本身極具特色；它所具有的音樂(lè)性和藝術(shù)性，增加了活動(dòng)的感染力；它多樣化的表現(xiàn)形式能夠吸引更多職業(yè)女性參與其中。為了更好地促進(jìn)職業(yè)女性休閑體育的發(fā)展，政府和相關(guān)單位應(yīng)加強(qiáng)對(duì)職業(yè)女性休閑體育意識(shí)的宣傳培養(yǎng)，幫助她們樹(shù)立正確的休閑觀；積極創(chuàng)造和搭建良好的休閑平臺(tái)，為她們參與休閑體育活動(dòng)創(chuàng)造時(shí)間和物質(zhì)條件；鼓勵(lì)職業(yè)女性創(chuàng)新休閑方法，開(kāi)拓休閑體育文化思路。媒體應(yīng)對(duì)女性休閑體育進(jìn)行正面報(bào)道，引導(dǎo)社會(huì)認(rèn)識(shí)職業(yè)女性在休閑體育文化建設(shè)中的積極作用；大力宣傳那些有趣、有益的休閑方法，推動(dòng)其流行和傳播，為職業(yè)女性休閑體育的健康發(fā)展宣傳造勢(shì)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和社會(huì)觀念的更新，以及休閑體育文化理論與實(shí)踐的不斷創(chuàng)新與完善，職業(yè)女性休閑體育應(yīng)順勢(shì)而為，不斷創(chuàng)新發(fā)展模式，即建立體育與文藝交融、體育與自然和諧、體育和娛樂(lè)綜合發(fā)展、體育與健康密切關(guān)聯(lián)的綠色生態(tài)休閑體育文化發(fā)展模式，使職業(yè)女性在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)獲得健康和快樂(lè)。

［1］唐士敏，郭克軍.體閑體育——現(xiàn)代女性休閑新視角［J］.遼寧體育科技，2010，32（3）：25－26.

［2］盧元鎮(zhèn).體育社會(huì)學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，2006.

［3］李曉通，郭軍.試論新時(shí)期我國(guó)高校體育的休閑文化使命［J］.河北體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，27（1）：36－38.

［4］吳貴明.中國(guó)女性職業(yè)生涯發(fā)展研究［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004.

［5］周兵.休閑體育［M］.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2005.

［6］柯倩婷.中國(guó)職業(yè)女性休閑的“阻”與“暢”［J］.中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（3）：48－52.

［7］袁繼芳，陳建國(guó).安徽省職業(yè)女性休閑運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查與研究［J］.河北體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，25（1）：22－26.

［8］李國(guó)紅，朱俊全.休閑體育與中年女性身心健康研究［J］.體育文化導(dǎo)刊，2007，（2）：55－56.