俞慈珍
(中共福州市委黨校 福建 福州 350014)
在新的歷史條件下如何奪取中國特色社會主義偉大事業(yè)的新勝利?胡錦濤同志在十八大《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會而奮斗》的報(bào)告中,強(qiáng)調(diào)要“在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利,必須牢牢把握以下基本要求,并使之成為全黨全國各族人民的共同信念。必須堅(jiān)持人民主體地位,必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放,必須堅(jiān)持維護(hù)社會公平正義,必須堅(jiān)持走共同富裕道路,必須堅(jiān)持促進(jìn)社會和諧,必須堅(jiān)持和平發(fā)展,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?!?/p>
發(fā)展中國特色社會主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù),必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這八個“必須堅(jiān)持”具有十分重要的意義,高度體現(xiàn)了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義思想。
一、必須堅(jiān)持人民主體地位。堅(jiān)持人民主體地位,就是堅(jiān)持馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為,人民是推動社會歷史前進(jìn)的力量,人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者和真正的主體。人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,人民群眾對社會歷史發(fā)展起決定性作用;人民群眾還是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者,他們的歷史活動推動人類的教育科學(xué)文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步;人民群眾是社會變革的決定力量。歸根到底,決定人類命運(yùn)的是人民群眾。十八大強(qiáng)調(diào)“要把以人為本作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場”、“要順應(yīng)人民共同愿望”、“人民當(dāng)家作主,國家一切權(quán)力屬于人民”“讓人民監(jiān)督權(quán)力”“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”、“必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度,加快健全基本公共服務(wù)體系”、“以人為本,執(zhí)政為民是檢驗(yàn)一切執(zhí)政黨活動的最高標(biāo)準(zhǔn)”、“堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)與民,從人民偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量”“、增強(qiáng)宗旨意識,相信群眾,依靠群眾,始終把人民放在心中最高位置”、“任何時候都要把人民利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)”這一系列的理論和實(shí)踐充分證明我們黨是堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)的政黨,與馬克思主義是一脈相承的,它堅(jiān)持了馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場、基本觀點(diǎn)。
二、必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是人類社會運(yùn)用生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)、使用一定生產(chǎn)工具獲得物質(zhì)生活資料的能力。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會基本矛盾中最基本的矛盾。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力要求時,就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,反之,則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展與進(jìn)步。解放、發(fā)展生產(chǎn)力,一方面可以從生產(chǎn)力構(gòu)成要素如生產(chǎn)工具、設(shè)備、技術(shù)手段、勞動對象、生產(chǎn)者素質(zhì)提升等方面來考慮,另一方面可以從生產(chǎn)關(guān)系的層面來解決。通過對一切不適合生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系的某些環(huán)節(jié)和方面進(jìn)行調(diào)節(jié)、改革;完善上層建筑的某些制度、體制、機(jī)制來解放和發(fā)展生產(chǎn)力。物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。一個社會、一個國家、一個民族要存在和發(fā)展就必須不斷發(fā)展和增強(qiáng)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)能力。當(dāng)前,在我國新的社會歷史時期解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力對于解決社會主義初級階段的基本矛盾、對于社會主義制度的優(yōu)越性的發(fā)揮、對于共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的鞏固、對于祖國和平統(tǒng)一、對于全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化國家、對于中華民族的偉大復(fù)興具有及其重大的現(xiàn)實(shí)意義,因而我們要始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖,不斷地解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。
三、必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放。社會的運(yùn)動、發(fā)展、變化有兩種基本形式,一種是根本質(zhì)變,即一種新的社會形態(tài)社會制度取代舊的社會制度社會形態(tài),另一種是緩慢的漸進(jìn)的量變,社會性質(zhì)沒有發(fā)生根本的變化。前一種往往是通過社會革命來實(shí)現(xiàn)的。后一種是社會通過自身的改革、變革、革新來實(shí)現(xiàn)的。改革是居于統(tǒng)治地位的階級、領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)、國家,自覺運(yùn)用國家政權(quán)的力量,在不根本改革社會根本制度和政權(quán)性質(zhì)的條件下,對不適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑進(jìn)行部分的調(diào)整。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會運(yùn)動的基本矛盾。改革或變革,這應(yīng)是社會的常態(tài),是解決矛盾的一種重要方式。通過改革使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑得到自我發(fā)展與自我完善;通過改革緩和了社會矛盾,能極大地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,通過改革能鞏固革命和經(jīng)濟(jì)、社會建設(shè)的成果,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,保證社會安定穩(wěn)定,推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國30多年的改革開放實(shí)踐證明,沒有改革開放,就不會社會主義中國今天的輝煌成就,就不會有人民的幸福安康。不堅(jiān)持改革開放,就沒有出路,就沒有希望。改革開放是強(qiáng)國之路,是新時期最鮮明的特點(diǎn)。過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開放。只有改革開放,才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。
四、必須堅(jiān)持維護(hù)社會公平正義。社會公平正義是社會發(fā)展的基本要求和基本目標(biāo),是社會文明進(jìn)步的基本標(biāo)志,是一個社會、國家、民族永續(xù)發(fā)展的重要保證。社會公平正義缺失容易造成社會不同階層和群體之間的利益矛盾加劇,進(jìn)而釀成社會沖突和社會危機(jī),影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧和國家穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會。追求公平正義是實(shí)現(xiàn)社會和諧的前提。促進(jìn)公平正義的實(shí)現(xiàn),就必須高度重視公平正義在社會發(fā)展中的重要地位和作用,正確處理效率與公平的關(guān)系;必須樹立科學(xué)的公平正義觀。走中國特色社會主義道路、建立中國特色社會主義制度,為實(shí)現(xiàn)真正意義上的公平正義創(chuàng)造了根本條件。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民推翻了舊的剝削制度,進(jìn)行了社會主義的改造,消滅了階級剝削和階級壓迫,建立了人民當(dāng)家作主的社會主義制度,消除了影響公平正義的主要根源,為實(shí)現(xiàn)真正的公平正義奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),開辟了廣闊的道路。
五、必須堅(jiān)持走共同富裕道路。物質(zhì)財(cái)富的分配跟人民群眾獲得物質(zhì)利益的多少,在很大程度取決于生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)。以生產(chǎn)資料公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分并存、以按勞分配為主體的多種分配方式并存的社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,決定了我們必須走共同富裕道路。十八大報(bào)告已明確提出,要“千方百計(jì)增加居民收入”“,必須堅(jiān)持走共同富裕道路”,要著力解決收入分配差距較大問題,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。習(xí)近平總書記在十八屆一中全會后的中外記者會上說,“我們的責(zé)任,就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難,堅(jiān)定不移走共同富裕的道路?!边@實(shí)際上體現(xiàn)了我們國家發(fā)展的價(jià)值取向。共同富裕是最廣大人民的共同愿望,也是我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)行改革開放、加快國家現(xiàn)代化建設(shè)的重要初衷,社會主義、共產(chǎn)主義的目的就是以使所有勞動者都能過上最美好、最幸福的生活,實(shí)現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展和解放。當(dāng)下,走共同富裕的道路,有利于緩解過去積累的各種問題和矛盾,從而激發(fā)全體勞動者的生產(chǎn)積極性,更充分地利用各種資源;有利于社會主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮,鞏固社會主義制度和共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。實(shí)現(xiàn)共同富裕并非易事,需要認(rèn)真按照十八大的部署加強(qiáng)改善民生各項(xiàng)工作,下決心推進(jìn)收入分配制度改革,讓共同富裕之路越走越寬廣。
六、必須堅(jiān)持促進(jìn)社會和諧。社會和諧是一個社會一個國家一個民族永續(xù)發(fā)展的重要條件,實(shí)現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。中國共產(chǎn)黨黨根據(jù)馬克思主義基本原理和中國社會主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),根據(jù)新世紀(jì)新階段中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求和中國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點(diǎn),把“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”作為構(gòu)建和諧社會的主要內(nèi)容和基本特征。構(gòu)建和諧社會,必須不斷增強(qiáng)全社會的創(chuàng)造活力、妥善協(xié)調(diào)利益關(guān)系正確反映和兼顧不同方面群眾的利益、加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)和推進(jìn)社會管理體制的創(chuàng)新、建立健全社會預(yù)警體系提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力、進(jìn)一步健全完善正確處理人民內(nèi)部矛盾的工作機(jī)制。構(gòu)建社會主義和諧社會,是中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的有機(jī)組成部分,是推進(jìn)全面建成小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。它關(guān)系到最廣大人民的根本利益,關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù),關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安,全黨同志都高度重視這項(xiàng)工作,努力構(gòu)建社會主義和諧社會。
七、必須堅(jiān)持和平發(fā)展。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國外交政策的宗旨。在上世紀(jì)50年代,我國就提出了“和平共處五項(xiàng)原則”,中國倡導(dǎo)并致力于同世界各國一道推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,是中國政府和中國人民的鄭重選擇和莊嚴(yán)承諾。和平發(fā)展道路歸結(jié)起來就是:既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平;在強(qiáng)調(diào)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展的同時,堅(jiān)持對外開放,學(xué)習(xí)借鑒別國長處;順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展潮流,尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展。這條道路最鮮明的特征是科學(xué)發(fā)展、自主發(fā)展、開放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展。堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上,同所有國家發(fā)展友好合作;中國倡導(dǎo)互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀,尋求實(shí)現(xiàn)綜合安全、共同安全、合作安全;作為世界上人口最多的發(fā)展中國家,中國把自己的事情辦好,本身就是對世界負(fù)責(zé)任最重要的體現(xiàn)。作為國際社會負(fù)責(zé)任的國家,中國遵循國際法和公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則,認(rèn)真履行應(yīng)盡的國際責(zé)任;中國同周邊各國積極開展睦鄰友好合作,共同推動建設(shè)和諧亞洲。主張地區(qū)各國相互尊重、增進(jìn)互信、求同存異,通過談判對話和友好協(xié)商解決包括領(lǐng)土和海洋權(quán)益爭端在內(nèi)的各種矛盾和問題,共同維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定。我們堅(jiān)持和平發(fā)展是基于中國國情的必然選擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后的100多年里,中國受盡了列強(qiáng)的欺辱。消除戰(zhàn)爭,實(shí)現(xiàn)和平,建設(shè)獨(dú)立富強(qiáng)、民生幸福的國家,是近代以來中國人民孜孜以求的奮斗目標(biāo)。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是中國實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的必由之路。中國人民最需要、最珍愛和平的國際環(huán)境。我們走和平發(fā)展道路,是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中華民族歷來就是熱愛和平的民族。中華文化是一種和平的文化??释推健⒆非蠛椭C,始終是中國人民的精神特征。我們走和平發(fā)展道路是順應(yīng)世界潮流的選擇。求和平、促發(fā)展、謀合作是世界各國人民的共同心愿,也是不可阻擋的歷史潮流,特別是世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的深入發(fā)展,給世界和平與發(fā)展帶來了新的機(jī)遇,爭取較長時期的和平國際環(huán)境是可以實(shí)現(xiàn)的。同時,中國也清楚地看到,世界上仍存在諸多不穩(wěn)定不確定的因素,人類還面臨許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),但機(jī)遇大于挑戰(zhàn),只要世界各國共同努力,就能夠逐步實(shí)現(xiàn)建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界的目標(biāo)。維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展,已成為中國的國家意志。和平發(fā)展道路是中國這個世界上最大的發(fā)展中國家探索出的一條新型發(fā)展道路,隨時間的推移,這條道路已經(jīng)并將進(jìn)一步顯示出其世界意義。
八、必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。政黨政治是當(dāng)今國際社會的普遍規(guī)律。一個國家、一個民族的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展都是在一定的政黨力量的領(lǐng)導(dǎo)、推動、影響和左右下取得的。在中國不管是新民主主義革命還是社會主義革命勝利、建設(shè)和改革的成功,都離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)理論武裝起來的中國工人階級的先鋒隊(duì),是中華民族的先鋒隊(duì)。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、是人民的選擇,是民心所向。辦好中國的事情,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)人民福祉,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,關(guān)鍵在黨。歷史雄辯地證明,中國共產(chǎn)黨是中國人民的主心骨,是中華民族的中流砥柱,是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,中國共產(chǎn)黨是一個堅(jiān)定成熟、團(tuán)結(jié)和諧、開拓創(chuàng)新、永葆先進(jìn)的馬克思主義執(zhí)政黨。偉大的事業(yè)需要偉大的黨,只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),我們才能制定正確的綱領(lǐng)、路線、方針、政策,實(shí)現(xiàn)“兩個”百年的宏偉目標(biāo)。
八個“必須堅(jiān)持”,這既是我們民族百多年的歷史發(fā)展與對我們黨長期堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),也是對未來堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義相當(dāng)長的時期內(nèi)必須堅(jiān)持的重大原則和基本要求;既是對堅(jiān)持黨的基本路線的具體展開,也是對當(dāng)前把握社會主義初級階段這一最大國情、立足社會主義初級階段這一最大實(shí)際的戰(zhàn)略策略。八個“必須堅(jiān)持”閃耀著馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的理論光輝。