羅赟喆

（蘇州大學(xué) 鳳凰傳媒學(xué)院，江蘇 蘇州 215123）

作為專為男性而發(fā)行的刊物，男性雜志的出現(xiàn)代表了男性話語空間在時(shí)尚領(lǐng)域的建立。男性雜志作為男性價(jià)值體系、審美情趣以及話語世界的呈現(xiàn)品，從封面到內(nèi)容充斥著各種各樣的女性元素，其中的女性形象被習(xí)慣性地當(dāng)作符號(hào)進(jìn)行消費(fèi)，始終以滿足作為社會(huì)主流審美意識(shí)的男性審美情趣與消費(fèi)需求為目標(biāo)，這樣的過程能夠反映男性在處于“觀看”地位時(shí)所認(rèn)知的女性形象，同時(shí)在這種“觀看”中完成男性對(duì)女性形象的建構(gòu)。因此，男性雜志便成為了一個(gè)極具代表性的分析樣本，從中不但可以發(fā)現(xiàn)男性世界的審美標(biāo)準(zhǔn)，更可通過其中女性形象的定位了解男性世界中女性的角色與地位。

《男人裝》是目前我國男性雜志中的佼佼者，通過對(duì)該雜志封面女性形象、女性話題報(bào)道等內(nèi)容的分析，可以發(fā)現(xiàn)其中女性角色呈現(xiàn)與話語權(quán)力表達(dá)的形式，從而得出男性雜志中女性的形象以及審美歧視現(xiàn)象普遍存在的結(jié)論。

一、《男人裝》雜志封面女郎形象的內(nèi)容分析與文本解讀

男性雜志的封面女郎形象直接影響受眾對(duì)女性形象的認(rèn)知和審美，同時(shí)，女性形象符號(hào)化的表達(dá)在男性雜志封面設(shè)計(jì)中表現(xiàn)得尤為明顯。因此，通過對(duì)封面女郎形象的分析，可以了解在男性價(jià)值體系與審美情趣影響下的女性形象。

通過對(duì)《男人裝》2008年1月至2013年1月①共60期，其中2011年8月為第100期，10組封面特刊，不納入統(tǒng)計(jì)。封面女郎從年齡、身材、服裝、穿著、暴露部位、視覺中心以及模特性別、數(shù)量、角色關(guān)系、背景關(guān)系等幾個(gè)方面的統(tǒng)計(jì)分析，得出以下數(shù)據(jù)：

1.年齡、身材：根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，在60期雜志樣本的封面女郎中，年齡在18～35歲、身材苗條的年輕女性所占比例為100%。

2.服裝：在60個(gè)樣本中，穿著暴露①暴露標(biāo)準(zhǔn)：低胸、露腰、露大腿1/2以上、裸背、裸肩，符合其中一項(xiàng)以上為暴露。的有56次，暴露度為93.33%。

3.暴露部位：暴露較多的部位依次是腿部、胸部、肩部、腰部、腹部，各部位暴露的比例分別為腿部80%（48次）、胸部78.33%（47次）、肩部60%（36次）、腰部48.33%（29次）、腹部38.33%（23次）、臀部13.33%（8次）、背部10%（6次）。

4.視覺中心：根據(jù)10位男性調(diào)查對(duì)象的綜合意見，在60個(gè)樣本中，作為視覺中心出現(xiàn)較多的部位依次是胸部、腿部、腰部，出現(xiàn)的比例由高到低依次為胸部61.67%（37次）、腿部60%（36次）、腰部16.67%（10次）、肩部11.67%（7次）、腹部10%（6次）、臉部8.33%（5次）、背部6.67%（4次）、臀部3.33%（2次）。

5.模特性別、數(shù)量：通過統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在60期雜志中，采用單個(gè)女性封面人物的比例最高，共出現(xiàn)39次，占總數(shù)的65%；其次是多個(gè)女性模特作為封面人物，共出現(xiàn)18次；采用男女模特的次數(shù)最少，只有3次。

6.角色關(guān)系、背景關(guān)系：在僅有的3次采用男女模特的封面中，男女模特之間的角色關(guān)系分別為玩偶和操縱者、前景和背景、演員和導(dǎo)演。在60個(gè)樣本中，背景虛化的比例為81.67%（49次），背景為具體場(chǎng)景的比例為18.33%（11次）。

根據(jù)以上數(shù)據(jù)，可以得出以下一些結(jié)論：

1.該雜志的封面女郎均為身材苗條的年輕女性，這是商業(yè)文化和消費(fèi)主義推崇年輕、苗條女性的結(jié)果，且封面模特的職業(yè)多為演員、歌手、專業(yè)模特。

2.在只有女性模特的57期封面中，封面女郎多以裸露、性感的形象出現(xiàn)，在服飾的選擇上，模特的服裝以薄、露、透、緊為主要特點(diǎn)，暴露度達(dá)到93.33%，暴露較多的部位是腿部、胸部、腰部、肩部四處，視覺中心多集中在胸部、腿部等女性性別特征較明顯的部位。這里不得不提的是，視覺中心為臉部的次數(shù)只有5次，其中4次是在穿著“不暴露”的情況下出現(xiàn)。

封面女郎的形象被刻意塑造為性感、撩人，身體各部分都在傳遞性暗示的性對(duì)象，這對(duì)男性受眾有著極大的吸引力，但也極大地影響了男性對(duì)美女的審美認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，具體而言，年輕、苗條成為美女定義的基本要素，豐滿挺拔的胸部、修長緊實(shí)的腿部線條則是成為美女的必要條件，這些對(duì)外在形象的具體要求成了判別標(biāo)準(zhǔn)，久而久之，會(huì)形成男性對(duì)女性審美標(biāo)準(zhǔn)的刻板印象，而由于男性在社會(huì)中的主導(dǎo)地位，男性的審美標(biāo)準(zhǔn)逐漸成為社會(huì)的審美觀，最終影響女性自身的審美觀念。

3.在模特?cái)?shù)量、性別構(gòu)成上，單個(gè)女性模特出現(xiàn)的情況最多，其次是多個(gè)女性模特，男女模特共同出現(xiàn)的次數(shù)最少，在60期雜志中只有3期。在這3期之中，男性模特在封面中也起著不同的作用，表現(xiàn)出男女之間的不平等關(guān)系：男性模特分別以操縱者、背景、導(dǎo)演的身份出現(xiàn)，與女性模特構(gòu)成了操縱關(guān)系、窺視關(guān)系、指導(dǎo)關(guān)系。

例如2008年第8期，該期的封面人物是當(dāng)時(shí)熱映的電影《女人不壞》的導(dǎo)演徐克和主演周迅，身著西裝的徐克輕松地舉起面無表情的“玩偶”周迅，將“男人節(jié)”和《女人不壞》兩個(gè)元素結(jié)合在一起，并配以文字說明：“男人節(jié)的木偶，女人不壞么？”圖文配合傳達(dá)出這樣的現(xiàn)實(shí)：導(dǎo)演和演員的身份也許是平等的，但封面展現(xiàn)的是作為女性的被動(dòng)性，女性被男性“玩偶”般操控，男女處于不平等的地位之中。

又如2009年第10期封面，演員范冰冰和導(dǎo)演何平作為該期的封面人物出現(xiàn)。身著性感蕾絲內(nèi)衣、黑色絲襪的范冰冰一手支在攝影機(jī)上，一手叉腰，神情高傲、自信，而導(dǎo)演何平在其身后，身著暗紅色禮服、抽著雪茄，神情淡定，文字標(biāo)題為“范冰冰 電影比我重要”，這句話本無可厚非，體現(xiàn)了范冰冰作為一名演員的敬業(yè)精神，但配上左邊的攝像機(jī)、右邊的老牌導(dǎo)演，在中間身著內(nèi)衣的范冰冰猶如玩物，只是為了取悅觀眾，遠(yuǎn)沒有攝像機(jī)、導(dǎo)演重要，表現(xiàn)出女性與男性之間的附屬關(guān)系，以及女性審美觀念從屬于男性的現(xiàn)實(shí)。

4.在封面圖片的背景中，背景虛化的比例占到81.67%，其他場(chǎng)景只占不到20%，封面大量使用虛化背景的主要目的是凸顯模特，對(duì)于這種做法的解讀可以是多樣的：首先，最直接的目的便是更加突出女郎的身體曲線和妝容服飾，進(jìn)一步將女郎的身體符號(hào)化，物化為一種帶有暗示性的曲線，以強(qiáng)調(diào)女性特征，達(dá)到促人聯(lián)想的目的；其次，更深層次地暗示了女性在社會(huì)中的地位，即女性在社會(huì)中往往是無背景或者少背景的，強(qiáng)調(diào)了男性的主導(dǎo)地位和話語權(quán)。

在11次其他場(chǎng)景中，工作場(chǎng)景、生活場(chǎng)景、娛樂場(chǎng)景出現(xiàn)的次數(shù)分別為4次、4次、3次，雖然在一定程度上也表現(xiàn)了女性在日常生活中的形象，但通過對(duì)這11個(gè)場(chǎng)景的細(xì)讀，可以發(fā)現(xiàn)，不論女性出現(xiàn)在何種場(chǎng)景中，暴露的衣著、挑逗的神情都不曾改變，封面看似表現(xiàn)了女性在生活工作中的地位，但實(shí)際上女性被隱喻為性對(duì)象，與欲望、享樂劃上等號(hào)的事實(shí)仍未改變，甚至更加深刻地體現(xiàn)了女性無法擺脫男性“玩物”形象的事實(shí)。

二、消費(fèi)文化影響下的男性雜志

西方經(jīng)歷了18世紀(jì)的工業(yè)革命，社會(huì)完成了從政治中心到經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)變，20世紀(jì)70年代之后又成功地過渡到了文化中心時(shí)代，這時(shí)文化成為消費(fèi)的主要目標(biāo)，社會(huì)進(jìn)入“消費(fèi)社會(huì)”。根據(jù)鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》一書中關(guān)于 “符號(hào)價(jià)值”的論述，他認(rèn)為“我們?cè)诮?jīng)歷了使用價(jià)值和交換價(jià)值的時(shí)代后，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了符號(hào)價(jià)值時(shí)代”[1]，即我們?cè)谙M(fèi)過程中，不僅消費(fèi)的是物本身，而且消費(fèi)物作為符號(hào)所代表的意義，包括情調(diào)、趣味、美感、身份、地位、氛圍、氣派和心情等等。

具體來說，在男性雜志的封面中，女性形象的出現(xiàn)已被大眾廣泛接受，作為一種習(xí)慣性的存在而被認(rèn)可。但事實(shí)卻是，女性形象被物化為一種元素、一種標(biāo)準(zhǔn)，是作為符號(hào)而被消費(fèi)的，消費(fèi)的不是其本身的年輕、美貌，而是其背后所具有的符號(hào)意義—以男性為代表的社會(huì)主流審美觀念，而這些，卻因消費(fèi)社會(huì)的無形存在而未被大眾所關(guān)注，這也正是審美歧視存在卻不為人所意識(shí)的一個(gè)重要的原因。

男性雜志是伴隨中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與消費(fèi)社會(huì)形成，以及男性精英群體意識(shí)蘇醒等因素而產(chǎn)生與發(fā)展的，其產(chǎn)生本身便是消費(fèi)主義文化與媒介融合的產(chǎn)物，其出現(xiàn)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的必然要求。

消費(fèi)主義文化倡導(dǎo)的新型消費(fèi)觀念及消費(fèi)行動(dòng)的促成需要借助媒體來推行：媒體通過文本與圖形、內(nèi)容與形式、資訊與廣告的組合傳播帶有符號(hào)意義的形象訊息，在這個(gè)過程中，男性時(shí)尚雜志作為男性意識(shí)形態(tài)的話語空間，完成對(duì)其目標(biāo)讀者—男性精英階層的審美情趣以及標(biāo)準(zhǔn)的再現(xiàn)與建構(gòu)，同時(shí)通過影響作為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的男性的審美觀念，最終影響整個(gè)社會(huì)對(duì)于女性形象的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

概括來說，消費(fèi)文化不僅催生了男性時(shí)尚雜志，而且以男性雜志為載體，通過對(duì)雜志內(nèi)容的運(yùn)作，傳播消費(fèi)主義的價(jià)值觀和新的生活方式，從而帶動(dòng)商品以及觀念的消費(fèi)和再生產(chǎn)。其中，對(duì)男性雜志內(nèi)容的影響主要表現(xiàn)在富有煽動(dòng)性、挑逗性的文字和圖片，充滿誘惑性的廣告，還有對(duì)女性明顯的消費(fèi)來完成。這些影響，在男性雜志的封面上均有明顯的體現(xiàn)，這也為我們通過對(duì)封面的分析來了解男性雜志中女性審美歧視的存在提供了一個(gè)解讀的視角。

三、《男人裝》雜志中審美歧視的表現(xiàn)形式

通過對(duì)封面女郎形象的內(nèi)容分析和文本解讀，我們發(fā)現(xiàn)，審美歧視在男性雜志中主要表現(xiàn)為女性形象被身體符號(hào)化、女性形象的片面化表達(dá)以及女性話語權(quán)缺失。

（一）女性形象被身體符號(hào)化

在《男人裝》中，無論是封面還是內(nèi)頁，基本上都是穿著暴露、姿勢(shì)誘人的女性形象，這些都是一種視覺符號(hào)化的表達(dá)，女性形象被身體符號(hào)化[2]99-103，這樣的表達(dá)使女性的形象與“性” “情欲”劃上了等號(hào)①麥克馬克：“媒介色情可以被看成性的不平等的近乎夸張的極端形式，婦女僅僅作為挑逗與滿足男人的性玩物，此外一無是處?！币奫荷]凡?祖?zhèn)愔軙x、曹茂譯《女性主義媒介研究》，廣西師范大學(xué)出版社2007年版，第25—28頁。，女性有意識(shí)地塑造為帶有明顯性暗示、性符號(hào)的對(duì)象，此外，還通過配以文稿、標(biāo)題的方式暗示女性的成功依賴于外表。《男人裝》通過刻意塑造的視覺形象、語言符號(hào)不斷向其受眾傳達(dá)著這些帶有明顯的性別歧視與審美歧視的媒介訊息，受眾往往在無意識(shí)的情況下受到影響，潛移默化地接受了這些訊息并內(nèi)化為自身的審美標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值觀念。

《男人裝》利用圖片形象和文字配稿等各種可能的渠道與方式，不斷傳達(dá)出男性價(jià)值觀下的女性的地位與角色，不斷灌輸著這樣的觀念：女性只有靠外表的迷人、身材的火辣以及衣著的華麗才能博取男性的注意和愛慕，才能獲得成功，才能證明自身的價(jià)值，這些都帶有明顯的性別歧視意味，是《男人裝》中存在審美歧視的一個(gè)重要證據(jù)。

（二）女性形象的片面化表達(dá)

通過對(duì)封面模特?cái)?shù)量、性別構(gòu)成、角色關(guān)系、背景關(guān)系的上述分析，可以發(fā)現(xiàn)《男人裝》雜志封面在表現(xiàn)女性形象時(shí)存在明顯的片面化表達(dá)。

首先，男女模特同時(shí)出現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)出的不平等關(guān)系是該雜志片面化表達(dá)女性形象的證據(jù)之一。在3期封面中，無論是操縱關(guān)系、窺視關(guān)系還是指導(dǎo)關(guān)系，封面總是在傳達(dá)這樣的信息：男性始終掌握著主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，女性始終處于從屬、被支配地位；女性的喜怒哀樂完全由男性意識(shí)決定，女性的自我完善被描繪成為迎合男性的目光而改變；女性自我認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)化了的男性的審美情趣和價(jià)值判斷，女性在社會(huì)中沒有自我意識(shí)，依附于男性而不自知。

這種身份的不平等、話語權(quán)的不對(duì)稱并不是對(duì)女性真實(shí)形象的全面表達(dá)，女性被有意地表現(xiàn)為從屬、被支配、無自我意識(shí)的角色，這種對(duì)女性刻意的、片面的形象塑造是審美歧視在女性形象塑造上的一個(gè)主要表現(xiàn)。

其次，通過對(duì)背景圖片與封面女郎關(guān)系的統(tǒng)計(jì)分析，可以明顯發(fā)現(xiàn)該雜志的封面設(shè)計(jì)有意識(shí)地采取了模糊背景或增加暗示性場(chǎng)景的方式，將女性塑造為曖昧、誘惑的性對(duì)象，這也是該雜志片面表現(xiàn)女性形象的方式之一。在出現(xiàn)的少數(shù)具體場(chǎng)景中，女性都被表現(xiàn)為帶有暗示性信息的視覺符號(hào)，女性始終作為“被觀看”[2]116-126的對(duì)象而存在，并沒有真實(shí)地反映女性在日常生活中的原貌，因此，這是《男人裝》片面表現(xiàn)女性形象的又一佐證。

以上兩點(diǎn)是《男人裝》片面表現(xiàn)女性形象的突出特點(diǎn)，這在很大程度上反映了該雜志傳達(dá)男性主導(dǎo)聲音、表現(xiàn)男性一元審美、審美性別歧視的傾向。

（三）女性話語權(quán)缺失

除了在視覺上將女性形象身體符號(hào)化、片面表現(xiàn)女性形象，在《男人裝》的文本內(nèi)容中，女性話語權(quán)缺失的問題也很明顯。

在《男人裝》對(duì)女性人物的報(bào)道中，“身材” “性” “仰慕的男性類型” “如何吸引男性”等內(nèi)容往往是文章的主線，貫穿全文，而很少提及女性“工作” “奮斗” “追求”的相關(guān)內(nèi)容，相比之下，雜志中對(duì)男性人物的采訪則更多地涉及他們的奮斗史、個(gè)人成就等內(nèi)容。這種對(duì)于男女人物采訪內(nèi)容的傾向性處理方式表現(xiàn)出明顯的性別偏向性，這種極具歧視性的處理方式是對(duì)女性形象的片面化描述，其對(duì)女性角色的塑造，實(shí)質(zhì)上是一種客觀女性話語權(quán)的缺席及對(duì)女性形象的異化。

同時(shí)，雜志中涉及女性的內(nèi)容往往是以男性的需求及審美角度作為切入點(diǎn)，訪談問題多從男性角度出發(fā)，多為男性想了解的而非女性自身想表達(dá)的內(nèi)容。在這種情況下，女性沒有自己的話語權(quán)[2]53，多處于被動(dòng)的、服從的、被觀賞把玩的地位，其自身作為獨(dú)立人格存在的地位被削弱，而與男性追求的權(quán)力、地位、成功相聯(lián)系，起著刺激男性感官的作用。

四、結(jié)論

“這些社會(huì)性別意識(shí)未必不是一種自覺、內(nèi)化的理念”[3]，男性價(jià)值觀作為社會(huì)的主流價(jià)值觀念而存在，現(xiàn)代女性的審美意識(shí)早已被男性審美觀念同化而不自知，以至于審美歧視以各種合理的形式存在于日常生活中。男性與女性審美地位的不平等是造成審美歧視廣泛存在的主要原因，女性審美觀念是內(nèi)化了的男性審美標(biāo)準(zhǔn)便是最明顯的佐證。

男性時(shí)尚雜志是消費(fèi)社會(huì)下的產(chǎn)物，體現(xiàn)了男性的價(jià)值世界和審美標(biāo)準(zhǔn)，而其中存在的女性則被完全定位于性感、充滿欲望的角色，更多地處于從屬、被動(dòng)的地位，往往作為被欣賞、被審美的客體，女性形象被符號(hào)化、商品化，更多地與肉體、性劃上了等號(hào)，這充分顯現(xiàn)了男性價(jià)值觀中對(duì)女性的不尊重和不平等。女性的審美與自我意識(shí)已在歷史的不斷發(fā)展中被代表男性價(jià)值觀的所謂的社會(huì)主流意識(shí)同化，一方面是男性價(jià)值觀中的不尊重與不平等，另一方面是自我意識(shí)的沉睡與缺失，無論從哪一點(diǎn)來說，審美歧視都確實(shí)影響著女性自身審美觀念的發(fā)展以及女性自我意識(shí)、人格的完善。

當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)男女平等的兩性社會(huì)，而不應(yīng)是男性主導(dǎo)的一元審美，女性角色與形象的定位、表達(dá)應(yīng)是大眾媒介需要著重考慮的問題。代表男性審美情趣的男性雜志也不應(yīng)只為視覺快感而將女性的形象僅局限于“暴露”和“性感”，真實(shí)還原當(dāng)代女性形象可能才是真正地從男人的角度出發(fā)“想男人之所想、言同行所不敢言”。

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