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再入天府之都

2013-08-15 00:55董忠堂
關(guān)鍵詞:武侯祠草堂諸葛亮

董忠堂

(山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院,山東 濟(jì)南250100)

在祖國的大西南,有一片神奇的國土,可謂群山連綿,密林宗宗,方圓十幾萬平方公里,這就是號稱天府之國的四川省。就在這群山環(huán)抱之中,圍起了一個山間大平原,肥水充沛,物產(chǎn)豐富,環(huán)境優(yōu)美,富藏金銀銅鐵,盛產(chǎn)魚米花果,勝過江南魚米之鄉(xiāng)。就在這千里沃野之中,躲藏著一個歷史文化名城,這就是四川省省會城市成都市。

我是第二次來成都了。第一次是2008年5月,汶川抗震救災(zāi)期間,奔赴抗震一線考察,為的是完成我的一部記載抗震救災(zāi)的長詩《生命的真諦》,路過成都,對成都來說,屬于匆匆過客,并未做細(xì)致的觀察和思考。這次來成都是陪同省廳領(lǐng)導(dǎo)入川調(diào)研,是一件事關(guān)完善山東高等教育結(jié)構(gòu)布局的大事。在一個地方連住一周,對我來講實(shí)屬不易。六天的工作非常重要,但占用時間并不多,所以就擠出了些閑暇時間,對神秘的千年古都成都進(jìn)行了些許的品味和解讀。

成都的神秘主要體現(xiàn)在他的地理位置和自然人文風(fēng)貌上。四川東臨江西,西接西藏,北連青海和陜西,南與云貴連山接壤。從大的地理位置和行政區(qū)劃,屬于西南地區(qū)。但由于屬于高原與平原分界緩沖地帶,海拔較高,加上山林密布,形成了他獨(dú)特的自然地理風(fēng)貌,所以從自然生態(tài)環(huán)境上屬于南北交界處。成都又是在山間大平原的北段,岷江的上游,南北自然文化的交融就更為明顯。時值冬日三九季節(jié),北方的落葉樹木,在此也落葉,南方的四季常青植物,在此也會依然蔥蘢。北方的干燥寒冷和南方的濕潤溫暖在這里都表現(xiàn)的淋漓盡致。我走在成都有名的古街道——錦里街上和寬窄巷子里,穿著一身濟(jì)南初冬的衣服,身上的感覺分明是冬天,但看到滿目的青翠和滿街路邊飲茶用餐的桌椅人群,又感到時在秋日。看人們的穿著打扮,分明是現(xiàn)代,可看到滿目的木質(zhì)結(jié)構(gòu)和明清風(fēng)格的亭臺樓閣,又覺得是在古時。一個人走在這古樸的街巷里,沒人認(rèn)識我,看著一切都那么陌生,像一個天外來客,像另一個世界的人偷窺這個神秘的世界。有時又覺得一切又那么熟悉,像前世曾經(jīng)久居的地方。這種穿越季節(jié),跨越時空的感覺,讓人心曠神怡。加之那天成都又是常年少有的大晴天,暖陽撫面,溫暖如初春,心中有一種說不出的疏朗和平靜,思緒自然隨著這或平坦或凸凹有致的石板路緩緩流淌。

成都的神秘更多地體現(xiàn)在入川的路途遙遠(yuǎn),道路曲折傳奇上。唐朝詩仙李白曾有詩句:蜀道難,難于上青天……西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。當(dāng)年的李白是從成都出發(fā),穿越大巴山,經(jīng)漢中,翻越秦嶺來到關(guān)中平原上的長安今西安市,這是古時最難走的出入川之路,但幾乎是必經(jīng)之路。如今入川,雖然路途依然遙遠(yuǎn),但路徑卻四通八達(dá),西安到成都高速公路早已通車,鐵路則更早。

我們這次是乘濟(jì)南去成都的航班入川的。記得是2013年的1月中旬,那天大霧像牢籠一樣鎖住了天空,上百次航班都已延遲。濟(jì)南飛成都的班機(jī)還停在成都機(jī)場。這個季節(jié)是多霧天氣,這些年越發(fā)嚴(yán)重,十幾個省市遭受霧霾已經(jīng)多日,據(jù)說那天有十七個省市霧霾嚴(yán)重,航班延遲已成連鎖反應(yīng)。我們一行十幾人心急如焚,如果當(dāng)天到不了成都,就有可能對工作帶來不利影響。有人建議乘高鐵去上海,再從上海登機(jī)去成都,可是,電話詢問的結(jié)果,上海也是大霧彌漫。怎么辦呢?真是天無絕人之路?。⊥蝗粊砹撕孟???紤]我們工作急需,經(jīng)山中醫(yī)大一位領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系,得到機(jī)場場長特準(zhǔn),允許我們一行改乘濟(jì)南飛成都的直達(dá)航班。這是當(dāng)日從濟(jì)南機(jī)場飛出的唯一的一個班次。入川的成功,為我們一行帶來了好運(yùn),增強(qiáng)了工作必勝的信心。

讓成都最為神秘的還是它的歷史悠久,文化積淀深厚。成都乃西周建都之地,并因西周建都過程而得名,兩千六百年未曾更名,屬國內(nèi)唯一。歷經(jīng)兩千年,未遭大的戰(zhàn)火損洗,也沒經(jīng)大的自然災(zāi)害,舉世少有。所以,成都的文化燦爛、經(jīng)濟(jì)繁榮、名勝古跡星羅棋布,自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,歷史文化名人薈萃,有其歷史淵源。

一座都江堰把滾滾東流的岷江巧妙地分出了一條龍脈,途徑百里川流成都市,不僅養(yǎng)育了川中上千里沃野,而且也讓這座古老美麗的城市有了千年不衰的靈氣和經(jīng)久不息的生機(jī)。白天我站在都江堰邊,看著滾滾而去的壺口激流,我想到了百里之外的成都市。夜晚我又在成都選一處小館臨江而酌,又想到了千年都江堰。當(dāng)年李冰父子是何等的智慧啊,設(shè)計并組織建設(shè)了這座舉世罕見的水利工程,兩千五百年川流不息。試想若沒有都江堰,會有這天府之國四川的富饒繁榮嗎?會有這大成都兩千年古今文明嗎?科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力這一英明論斷,誰能說不是來自于這千年的靈感!

如果說李冰父子利用地理優(yōu)勢成功治水,成為歷史壯舉的話,那么諸葛亮則是一位利用地理優(yōu)勢成功治國的蓋世典范。一次隆中對,拉開了劉備匡復(fù)漢事的戰(zhàn)略大戲,讓劉備這股弱小的政治力量打造成功了西蜀之國,使群雄逐鹿的中華大地形成了魏、蜀、吳三足鼎立的歷史大格局,遺憾的是諸葛亮六出祁山伐魏,未得成功,壯志未酬身先去,而他那超人的智慧和忠君愛國的一腔熱血,卻得到了萬世敬仰!如今坐落在成都市的武侯祠,就是為紀(jì)念這位偉大的戰(zhàn)略家軍事家而建的。位于成都市南門的武侯祠大街,由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成,武侯祠是中國唯一的君臣合祀祠廟。祠內(nèi)諸葛亮殿西側(cè)是劉備墓,史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地,葬劉備于此。武侯祠的字畫、對聯(lián)甚多,其中的現(xiàn)代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。武侯祠還有岳飛手書的諸葛亮《出師表》刻石。文化氣息濃厚,浸潤了蓋世武功。我一一欣賞著劉備、諸葛亮的文臣武將的雕塑,吟唱著武侯祠的詩文對聯(lián),讓我不禁想起了諸葛先生的軍事指揮才能,打仗也能打出藝術(shù)來,人乎?神乎!

出得武侯祠,就是錦鯉街,錦鯉的小吃可冠成都,成都小吃可冠全國。不僅品種繁多,有幾十種之多,而且樣樣正宗地道。店鋪雖多,門面并不大,大多三五張餐桌。店門面多以木制,桌椅亦然木制,古樸自然。臨桌小酌小吃,吃得滿嘴流油,吃得汗流浹背,卻吃進(jìn)了滿腹的天府文化。吃得心滿意足之后,突然來了詩興,于是打車前往杜甫草堂,前去拜謁詩圣杜甫老先生。

眾多的歷史文化名人為這座和平穩(wěn)定、富庶祥和、青春永駐的歷史文化名城平添了許多光輝。公元759年,唐代大詩人杜甫為避安史之亂,舉家從甘肅南部入蜀,輾轉(zhuǎn)來到成都,在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。他的詩“萬里橋西一草堂,百花潭水即滄浪”(《狂夫》)中提到的便是成都草堂。他在這里先后居住了將近四年,因曾被授“檢校工部員外郎”之銜,而又被稱做杜工部。在此期間,他生活比較安定,詩歌創(chuàng)作甚為豐富,留下詩作247首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱,這些詩約占他全部詩篇的六分之一。杜甫在成都寓居交游,賦詩題畫,精彩之作層出不窮?!皟蓚€黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!边@首《絕句四首(其三)》生動形象地描繪出詩人在草堂所見的滿園春色。

杜甫離開成都后,草堂便不存在,五代前蜀時,詩人韋莊尋得草堂遺址,重結(jié)茅屋使之得以保存,杜甫草堂是經(jīng)宋、元、明、清多次修復(fù)而成,其中最大的兩次重修,是在公元1500年(明弘治十三年)和公元1811年(清嘉慶十六年),基本上奠定了杜甫草堂的規(guī)模和布局,演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩人舊居風(fēng)貌為一體的博物館,以及建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。

以上這些還不足以說明成都的神奇。三縱三橫的街道大格局是這座不是王者的城市,倒有了幾分王者氣派;一個個拔地而起的高層建筑也為這座城市增加了幾分歷史的厚重感;商店里各式各樣的商品,無論價位還是品味,都可與京滬接軌。

逛累了、睏了、倦了,坐下來再審視一下成都人,就會更加讓你折服,那種從容、淡定、內(nèi)斂、包容的氣質(zhì),還有具有北方特色的南方口音,讓這座城市就更加充滿了辣辣的麻麻的神秘。這種神秘被返程的航班帶到了山東省會濟(jì)南,令人回味無窮,回味良久良久……

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