董小磊

（太原科技大學(xué) 思想政治理論教育部，山西 太原 030024）

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國(guó)高等院校在無(wú)論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都取得了進(jìn)步，素質(zhì)教育觀念也越來(lái)越受到人們的重視。但在世界科技革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)逐漸呈現(xiàn)出弱化趨勢(shì)，人文素質(zhì)教育在高校的日常教育中得不到重視，在影響我國(guó)高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的同時(shí)，還嚴(yán)重阻礙了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。本文從加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)提升的重要意義、當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀、當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)提升的有效途徑等三個(gè)方面出發(fā)進(jìn)行分析。

一、加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)的重要性

俗話(huà)說(shuō)“知識(shí)就是力量”，與西方國(guó)家相比，我國(guó)在國(guó)力、經(jīng)濟(jì)上都處于落后趨勢(shì)，在改變這一局面的過(guò)程中，越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)及知識(shí)分子的數(shù)量與質(zhì)量。由此不難看出，強(qiáng)化大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)，直接關(guān)系著中華民族的發(fā)展。

針對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的重要性，其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育是推動(dòng)我國(guó)高等教育健康發(fā)展的必然要求。作為高等院校日常教學(xué)活動(dòng)中的重要組成部分，人文社會(huì)科學(xué)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越顯著，而隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)與科學(xué)、技術(shù)與文化之間的關(guān)系越來(lái)越密切，若使用傳統(tǒng)的“成績(jī)型”人才培養(yǎng)模式，則很難適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。其次，強(qiáng)化大學(xué)生人文素質(zhì)教育是傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要舉措[1]。作為社會(huì)未來(lái)的棟梁、國(guó)家的希望，大學(xué)生是傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的主力軍，人文素質(zhì)的提升，能夠從根本上重視學(xué)生人文知識(shí)的傳授及人文技能的培養(yǎng)，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，強(qiáng)化大學(xué)生人文素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。任何一個(gè)民族、國(guó)家的興旺，都離不開(kāi)多素質(zhì)人才的全面發(fā)展。強(qiáng)化大學(xué)生人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)出全方面發(fā)展的人才，在滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需要的同時(shí)，還能進(jìn)一步推動(dòng)高校的發(fā)展。

二、當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀

（一）重理工輕人文，人文素質(zhì)偏低

結(jié)合當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)的實(shí)際狀況能夠看出，理工科學(xué)生在人文素質(zhì)上處于劣勢(shì)，而文科學(xué)生在自然科學(xué)方面處于劣勢(shì)。真正的人才，除了具備較高的人文素養(yǎng)外，還應(yīng)具備深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)。但受我國(guó)傳統(tǒng)教育模式的影響，我國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的人才，在成績(jī)上占有極大的優(yōu)勢(shì)，但在發(fā)展能力、發(fā)展?jié)摿皠?chuàng)新能力上，與國(guó)外人才相比都存在明顯的差距[2]。

（二）重功利輕理想，精神追求貧乏

受我國(guó)“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的影響，多數(shù)大學(xué)生在接受高等教育時(shí)將自己的奮斗目標(biāo)放在功利上，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及對(duì)外開(kāi)放政策的影響，越來(lái)越多的大學(xué)生開(kāi)始傾向于實(shí)用主義，尤其在大學(xué)生就業(yè)上有著明顯的急功近利傾向。在價(jià)值主體的影響下，多數(shù)大學(xué)生沒(méi)有了社會(huì)使命感、集體感及利他精神；甚至一些大學(xué)生過(guò)分追捧物質(zhì)享受，價(jià)值觀、思想觀、人生觀都發(fā)生了極大的扭曲，迷失了自己奮斗的方向。

（三）重個(gè)人輕集體，道德水平滑坡

面對(duì)當(dāng)前商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益已成為人們奮斗中的核心所在，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)、注重個(gè)性張揚(yáng)的過(guò)程中，越來(lái)越多的集體協(xié)作、誠(chéng)實(shí)守信等傳統(tǒng)美德被人們拋棄[3]。大學(xué)生在就業(yè)、日常生活中，其不道德、不文明行為明顯增加，自我意識(shí)強(qiáng)烈，對(duì)團(tuán)隊(duì)及其他人極少關(guān)注，甚至一些大學(xué)生由此養(yǎng)成了自私、自利的本我意識(shí)，這些的人才，很難期望其為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

三、當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)提升的有效途徑

（一）強(qiáng)化人文教育，拓展學(xué)生人文知識(shí)

在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)是學(xué)生需要完成的首要任務(wù)，學(xué)習(xí)質(zhì)量如何，將直接關(guān)系著學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的全面發(fā)展。同理，高校在開(kāi)展教育活動(dòng)時(shí)，要想從根本上提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，其核心在于抓住“教育”這一核心手段潛移默化的對(duì)人文素質(zhì)進(jìn)行弘揚(yáng)。如開(kāi)設(shè)人文大家講壇，定期邀請(qǐng)一定數(shù)量的國(guó)內(nèi)外有影響的人文大家，來(lái)校開(kāi)展專(zhuān)題講座；利用網(wǎng)絡(luò)、文學(xué)社團(tuán)，定期開(kāi)展人文經(jīng)典賞析，即經(jīng)典文章、經(jīng)典音樂(lè)、經(jīng)典書(shū)畫(huà)、經(jīng)典演講賞析；堅(jiān)持面向?qū)W校全體學(xué)生開(kāi)設(shè)普通話(huà)、書(shū)法、基礎(chǔ)寫(xiě)作等人文素質(zhì)教育課。讓學(xué)生在豐富多彩的課余生活中，感受人文、感悟人文，并最終熱愛(ài)人文知識(shí)[4]。

（二）健全人文平臺(tái)，啟迪學(xué)生人文興趣

俗話(huà)說(shuō)“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師”，任何一名學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，必然會(huì)取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。但在興趣的初期培養(yǎng)中，并非一朝一夕就能形成的，除了需要教師的正確指導(dǎo)外，還需要學(xué)生自身心靈的認(rèn)可，尤其在人文這類(lèi)潛在的認(rèn)知體系中，要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，需要做好全面的準(zhǔn)備工作。在保證學(xué)生興趣發(fā)展穩(wěn)定性的過(guò)程中，高校可以從以下方面出發(fā)：首先，結(jié)合著高校的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，建立起完善的《學(xué)生德育測(cè)評(píng)辦法》、《學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)規(guī)定》等制度，為學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)提供良好的制度平臺(tái)[5]。其次，與學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行溝通，為其提供相應(yīng)的組織平臺(tái)。再次，在條件允許的前提下，高?？梢远〞r(shí)定期的發(fā)表人文期刊與雜志，擴(kuò)大人文素質(zhì)的影響力。最后，充分利用學(xué)校的校園網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大人文素質(zhì)重要性的宣傳，為學(xué)生提供彼此交流的平臺(tái)，達(dá)到相互討論、共同進(jìn)步的目的。

（三）豐富人文活動(dòng)，提高學(xué)生人文技能

在提升當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)的過(guò)程中，僅僅依靠理論教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，大學(xué)生人文技能的提高，離不開(kāi)大學(xué)校園豐富多彩的人文活動(dòng)。從本質(zhì)上來(lái)看，人文活動(dòng)能夠有效的提高活動(dòng)參與者的人文技能，使其親身體驗(yàn)到人文修養(yǎng)帶來(lái)的樂(lè)趣，在提高人文素質(zhì)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響周?chē)?。在人文活?dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，需要做好以下工作：首先，在學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的眾多活動(dòng)中，學(xué)校相關(guān)部門(mén)應(yīng)引以重視，并積極配合這些活動(dòng)的開(kāi)展。其次，學(xué)校在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，還應(yīng)結(jié)合著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際發(fā)展趨勢(shì)，積極倡導(dǎo)人文理念，并結(jié)合著學(xué)校的宣傳條件，通過(guò)宣傳欄、校報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等媒介，對(duì)人文素質(zhì)活動(dòng)進(jìn)行宣傳，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的認(rèn)識(shí)[6]。最后，教師在講課之前，可以給學(xué)生提供幾分鐘的課前演講，讓學(xué)生結(jié)合著自己的思想觀念，對(duì)社會(huì)某一熱門(mén)現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)，由教師進(jìn)行總結(jié)和指導(dǎo)。

（四）深化人文關(guān)懷，培育學(xué)生人文精神

高校在提升學(xué)生人文素質(zhì)的過(guò)程中，其核心目標(biāo)在于人文精神的傳承與發(fā)揚(yáng)，將人文素質(zhì)內(nèi)化為一種精神需要主體在判斷外在事物價(jià)值時(shí)自覺(jué)產(chǎn)生身份認(rèn)同感，而身份認(rèn)同感的產(chǎn)生有賴(lài)于長(zhǎng)期而深厚的人文關(guān)懷。大學(xué)生正處在價(jià)值觀、人生觀形成的核心時(shí)期，所以高校教育中的人文關(guān)懷就顯得格外重要，主要方式有如下幾種：首先，建立起相應(yīng)的學(xué)生人文素質(zhì)檔案，在深入了解學(xué)生人文興趣、素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生開(kāi)展人文素質(zhì)教育；其次，結(jié)合各個(gè)年級(jí)的實(shí)際需要及學(xué)生人文素質(zhì)的實(shí)際狀況，制定出科學(xué)完善的人文素質(zhì)拓展計(jì)劃，有組織、有步驟、有側(cè)重點(diǎn)的對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)進(jìn)行指導(dǎo)，確保其科學(xué)發(fā)展；最后，教師在開(kāi)展人文素質(zhì)教育時(shí)，對(duì)個(gè)別生活、心理存在困難的學(xué)生，除了給予學(xué)習(xí)、生活上的幫助外，還應(yīng)加強(qiáng)與他們的溝通，幫助他們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)他們成長(zhǎng)、成才的信心與勇氣。

綜上所述，面對(duì)當(dāng)前日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中，大學(xué)生除了感受到就業(yè)上的壓力外，還要面對(duì)學(xué)業(yè)上的壓力，因而在面對(duì)紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀、人生觀選擇上顯得不知所措。而強(qiáng)化大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)，幫助大學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀，使其在今后的奮斗中端正自己的思想觀念、明確自己的奮斗方向，為我國(guó)社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[1]楊石峰.當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)提升的意義與途徑分析[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2011，（03）：33-34.

[2]孫琳，肖蘭英.當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[J].學(xué)理論，2011，（02）：269-270.

[3]陳逸輝.當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)影響因素淺析[J].中國(guó)市場(chǎng)，2010，（27）：161-161.

[4]王慧琦.淺析當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育存在問(wèn)題及對(duì)策[J].法制與社會(huì)：旬刊，2009，（31）：300-301.

[5]蔣煒瑋.當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)的缺失危機(jī)與對(duì)策芻議[J].大眾文藝：學(xué)術(shù)版，2009，（15）：155-156.

[6]張晶.再說(shuō)素質(zhì)教育——關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考[J].福建政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（03）:110-114.