湯仁虹
(皖西學(xué)院,安徽 六安 237012)
近年來,隨著紅色文化“熱”的興起,紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)逐漸成為一個(gè)教育熱點(diǎn),尤其是在高校思想道德教育過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。通過弘揚(yáng)紅色文化提升高校思想政治理論課的生動(dòng)性以及大學(xué)生素質(zhì)拓展的績效性,已逐漸成為廣大教育工作者的共識(shí)。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中積極運(yùn)用紅色文化的教育價(jià)值,既是高校思想政治理論課改革的切入點(diǎn),又可為繼續(xù)深化教育改革提供研究資料。由此可見,紅色文化的應(yīng)用與“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課關(guān)系密切。
但是,在實(shí)際結(jié)合應(yīng)用的過程中,諸多問題廣泛存在,例如教師自身的紅色文化知識(shí)底蘊(yùn)不深、學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的興趣不濃、紅色文化“以史析今”教育價(jià)值的體現(xiàn)不足等;同時(shí),因?yàn)楫?dāng)前對(duì)紅色文化資源缺乏進(jìn)一步有效地挖掘,所以實(shí)際授課過程中很難將紅色文化系統(tǒng)地引入課堂、并籍之進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。這些缺憾都會(huì)制約紅色文化在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中的應(yīng)用。因此,充分利用紅色文化中的思想教育資源、切實(shí)提高教學(xué)效果,是高校思想政治教育工作者亟待解決的重要課題。
紅色文化是由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)知識(shí)分子和人民群眾在漫長的革命戰(zhàn)爭年代共同創(chuàng)造形成的具有中國特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著厚重的歷史底蘊(yùn)和豐富的革命精神。紅色文化中每一件珍貴文物、每一處革命遺址、每一個(gè)革命事件、每一種革命精神,“都在以無可辯駁的事實(shí)展示著中國共產(chǎn)黨英勇斗爭的光輝歷史,都在以不容置疑的證據(jù)詮釋著中國共產(chǎn)黨人熱愛祖國、依靠群眾、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的思想道德境界?!盵1]因此,越來越多的人研究紅色文化,探究她在新時(shí)期的文化傳承和思想教育功能。
皖西地區(qū)是著名的紅色老區(qū)、將軍故里,革命年代這里曾經(jīng)歷過如火如荼的戰(zhàn)爭考驗(yàn),并形成了極具特色的紅色文化——皖西紅色文化。伴隨著紅色文化“熱”的興起,皖西紅色文化逐漸走進(jìn)高校校園?!凹t色文化教育作為高校教育一種新途徑和有效形式,具有感染力強(qiáng)、形式多樣化、與時(shí)俱進(jìn)、價(jià)值高等優(yōu)勢,對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生教育績效有著重要的作用和意義?!盵2]生動(dòng)多樣的紅色文化可以促進(jìn)高校教育成果顯著、“事半功倍”,例如“皖西紅歌會(huì)”、“重走紅色之旅”等活動(dòng)引起了高校師生的熱烈歡迎,并產(chǎn)生良好的影響效果。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課作為高校思想政治理論課主要課程之一,其教學(xué)目標(biāo)是從青年學(xué)生成長成才過程中面臨的實(shí)際問題出發(fā),通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的教育,引導(dǎo)樹立堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操,逐漸形成良好的行為習(xí)慣,并提高分辨是非、善惡、美丑和加強(qiáng)自我修養(yǎng)的能力,成長為德智體美全面發(fā)展的、有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和理想接班人。
紅色文化的內(nèi)涵與“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)目標(biāo)的一致性在教材內(nèi)容中得到了充分體現(xiàn)。例如,在愛國主義教育方面,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課強(qiáng)調(diào)愛國主義是中華民族歷來的優(yōu)良傳統(tǒng),“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“同仇敵愾、抗御外辱”等愛國主義思想世代相傳,成為新時(shí)期中華民族繼往開來的精神支柱;在理想信念培養(yǎng)方面,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教育大學(xué)生“立志高遠(yuǎn)、始于足下”,立志做大事,并勇于實(shí)踐、艱苦奮斗、努力化理想為現(xiàn)實(shí),等等。同時(shí),從紅色文化的角度來看,“紅色文化是我國社會(huì)文化中的一部分,是中國人民在長期的革命實(shí)踐中形成的、以馬克思主義為指導(dǎo)、以革命歷史、革命事跡和革命精神為基本內(nèi)容的一種特色文化?!盵3]蘊(yùn)含于紅色文化之中的愛國情懷和革命信念在今天仍然具有教育的時(shí)效性,“不畏強(qiáng)暴、艱苦奮斗”、“熱愛祖國、矢志不渝”等精神信念是激勵(lì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。例如,皖西蘇區(qū)著名的紅色歌謠《八月桂花遍地開》,展現(xiàn)了人民群眾對(duì)中國共產(chǎn)黨和紅軍的信任、對(duì)共產(chǎn)主義革命理想的堅(jiān)定。這種紅色文化精神揭示了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族為革命理想而獻(xiàn)身的英雄氣概,擁有一份無法復(fù)制的本色魅力,不斷鞭策人們“始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗”[4]。由此可見,紅色文化的核心內(nèi)涵與 “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容是高度融合統(tǒng)一的。
發(fā)掘和弘揚(yáng)紅色文化獨(dú)特的價(jià)值功能,對(duì)大學(xué)生思想政治教育績效具有重要的影響作用?!澳壳?,全國很多高校都在逐漸重視紅色文化教育,它已成為思想政治教育戰(zhàn)線一支充滿生機(jī)的力量。通過紅色文化的教育和感染,非常有助于幫助大學(xué)生堅(jiān)定他們的社會(huì)主義方向和理想信念?!盵5]因此,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課應(yīng)當(dāng)充分重視紅色文化的教育價(jià)值并積極利用,藉此提高課程教學(xué)的生動(dòng)性和實(shí)效性。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代形成的具有中國特色的先進(jìn)文化,它所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則,既有鮮明厚重的歷史性,又有與時(shí)俱進(jìn)的教育性,可以為當(dāng)前的思想政治教育提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。首先,革命英雄的紅色事跡可以激勵(lì)大學(xué)生加強(qiáng)自我修養(yǎng)、奮發(fā)向上,努力向英雄榜樣學(xué)習(xí);其次,紅色文化中的愛國主義、民族精神、憂患意識(shí)等都可以作為相關(guān)教育內(nèi)容的例證和說明;同時(shí),紅色文化所頌揚(yáng)的舍身取義的價(jià)值觀念、不屈不撓的奮斗精神、奮發(fā)進(jìn)取的創(chuàng)新精神,都是當(dāng)前思想政治教育工作,尤其是“思想道德修養(yǎng)與法律精神”課不可或缺的精神財(cái)富,對(duì)大學(xué)生由認(rèn)知到踐行起到有益的指導(dǎo)作用。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課借鑒紅色文化資源,可以豐富教育手段,將紅色素材糅合為教育載體,改變“填鴨”、“說教”的教學(xué)效果,增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性。例如,在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)過程中,教師可以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合諸如“唱紅歌”、“重走革命之旅”“映山紅精神”等紅色活動(dòng),不僅可以很好地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與需要,而且能夠更好地促進(jìn)他們的道德修養(yǎng)與綜合素質(zhì)的發(fā)展,提高教學(xué)效果;不僅可以豐富傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容,而且拓展了新穎的教學(xué)形式,使得教學(xué)過程更加活潑多樣、育人“細(xì)無聲”。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是幫助大學(xué)生樹立正確的道德觀、法律觀的重要課程,但是在實(shí)際教學(xué)過程中,往往事倍功半、達(dá)不到理想的教育效果。究其原因,最直接的影響因素是大學(xué)生會(huì)對(duì)嚴(yán)肅刻板的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生 “說教”、“灌輸”的感覺,甚至?xí)虼擞幸欢ǖ膽岩?、抵觸情緒,從而出現(xiàn)負(fù)面的教育影響。如果在教學(xué)過程中適時(shí)地運(yùn)用學(xué)生熟悉的、耳濡目染的紅色經(jīng)典實(shí)例,就會(huì)拉近課程與學(xué)生的距離,使得學(xué)生對(duì)教育作用產(chǎn)生積極的認(rèn)同,自覺摒棄消極的心理“對(duì)抗”,增強(qiáng)積極的教育實(shí)效性。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的傳統(tǒng)教育模式是教師“一言堂”,學(xué)生被動(dòng)聽。在整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生很難發(fā)揮作為教學(xué)主體應(yīng)有的價(jià)值作用,教學(xué)缺乏互動(dòng),理論缺乏實(shí)踐,講授缺乏討論。長此以往,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被制約、實(shí)踐探索精神被禁錮,最終成為承載書本理論的“容器”,而非社會(huì)所需要的德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型人才。因此,在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)過程中,應(yīng)不斷嘗試新的教育模式,結(jié)合學(xué)生耳熟能詳?shù)募t色文化經(jīng)典,以課堂教學(xué)為主,輔以紅色專題講座、紅色影像視頻、激情演講、社會(huì)實(shí)踐等教育手段,讓傳統(tǒng)單一的教育模式更豐富多樣化、生動(dòng)有效化。
紅色文化在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)過程中具有較高的價(jià)值作用,可以藉此推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育績效。所以,應(yīng)積極依托紅色文化,切實(shí)促進(jìn)紅色文化在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)環(huán)節(jié)的應(yīng)用。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)可以緊密聯(lián)系紅色文化的精神內(nèi)涵,對(duì)大學(xué)生開展愛國主義、民族精神、價(jià)值觀、人生觀、道德觀等思想領(lǐng)域的正面教育影響,并取得不俗的教育效果。因而,應(yīng)大力加強(qiáng)紅色文化精神的宣傳,以紅色文化帶動(dòng)校園文化,營造良好的教育氛圍,例如,通過主題演講、周末講堂、廣播報(bào)紙、專欄專題,積極宣傳皖西紅色文化,灌輸“大別山精神”、“映山紅精神”,從而幫助大學(xué)生更加熟悉紅色文化,在革命的精神陣地中潛移默化地接受熏陶教育;并不斷充實(shí)書本知識(shí)內(nèi)容,增強(qiáng)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性。
在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)過程中,除了可以依托紅色文化精神豐富教學(xué)內(nèi)容,還可以依托紅色文化基地實(shí)施實(shí)踐教學(xué)?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課不能只是單一的課堂教學(xué),還應(yīng)有實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生將書本知識(shí)體驗(yàn)于生活實(shí)踐中,理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用地解決現(xiàn)實(shí)問題,從而真正實(shí)現(xiàn)課程教育目標(biāo)。因此,應(yīng)大力搭建紅色文化基地,為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)創(chuàng)造有利的實(shí)踐條件。紅色文化的魅力來源于社會(huì)實(shí)踐,優(yōu)勢也體現(xiàn)于社會(huì)實(shí)踐。在實(shí)際教學(xué)過程中可以通過多樣化的紅色實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的鍛煉提高。例如,把主題教育和紅色體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合,積極開放皖西紅色文化教育基地,加強(qiáng)各種情景式、體驗(yàn)式的實(shí)踐活動(dòng),將皖西紅色文化從革命戰(zhàn)爭年代引入到和平建設(shè)時(shí)期,從書本報(bào)刊引入到現(xiàn)實(shí)生活。皖西地區(qū)已將13處紅色資源列為德育教育基地,高校應(yīng)當(dāng)努力與之建立長期合作關(guān)系,為大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)造良好有利的實(shí)踐條件。
大學(xué)生是最熟悉網(wǎng)絡(luò)的群體之一,因此,在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)過程中,應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)工具,加強(qiáng)紅色文化網(wǎng)站建設(shè),讓紅色資源積極占領(lǐng)大學(xué)生教育的網(wǎng)絡(luò)陣地。例如,通過校園網(wǎng)的紅色教育專題,唱響皖西紅色精神主旋律;宣傳“映山紅精神”,用紅色文化引導(dǎo)大學(xué)生參與“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)互動(dòng);通過網(wǎng)絡(luò)載體,宣傳紅色文化典型事例,促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)向英雄榜樣學(xué)習(xí),自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng),并親身踐行。目前紅色文化網(wǎng)站已成為大學(xué)生思想政治教育的新型媒體平臺(tái),并如星星之火呈不斷燎原之勢。
綜上可見,紅色文化在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)過程中起著積極的作用,授課教師應(yīng)采取有效的措施,諸如宣傳紅色精神、搭建紅色基地、建設(shè)紅色網(wǎng)站等,充分開發(fā)并利用紅色資源,點(diǎn)燃紅色文化教育之燈,照亮大學(xué)生思想政治教育的前景,推動(dòng)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)過程更順利的開展推進(jìn),教學(xué)目標(biāo)更好地完成實(shí)現(xiàn)。
(注:本文系安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“大學(xué)生村官在農(nóng)村基層組織建設(shè)中的作用研究——以安徽省為例”,項(xiàng)目編號(hào):AHSK11—12D347;皖西學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):wxxy0704)
[1]李康平,李正興.紅色資源開發(fā)預(yù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育[J].道德與文明,2008,(1):86-88.
[2]徐朝亮,周琰培.利用紅色文化提升大學(xué)生思想政治教育成效[J].繼續(xù)教育研究,2009,(7):98-100.
[3]程?hào)|旺,黃偉良.“紅色文化”的價(jià)值形態(tài)與德育功能探析[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2006,(2):19-21.
[4]王以地.“紅色文化”的價(jià)值內(nèi)涵[J].理論界,2007(8):149-150.
[5]李正東,王姣艷.當(dāng)前大學(xué)生紅色教育中存在的主要問題及對(duì)策[J].理論探討,2007,(10):53-55.