孫宗廣

（蘇州市職業(yè)大學(xué) 教育與人文學(xué)院，江蘇 蘇州 215104）

20世紀(jì)初，法國(guó)著名作家維克多?謝閣蘭曾經(jīng)記述初見(jiàn)蘇州古城的印象：“……小城按慣例被久遠(yuǎn)的城墻所環(huán)繞。城內(nèi)平坦。我騎著驢，直沖寶塔而去，這八層寶塔我在城墻兩三公里外就可看到?！盵1]這位一生重要時(shí)期都在中國(guó)度過(guò)的作家在其百年之后絕不會(huì)料到，他視野中“久遠(yuǎn)的城墻”，曾經(jīng)一度失修、拆毀，而今又部分修復(fù)，恢復(fù)了曾經(jīng)有過(guò)的莊嚴(yán)與肅穆。同時(shí)，其意義不亞于修復(fù)城墻的一項(xiàng)文化工程、近八十萬(wàn)言的編著《蘇州城墻》[2]付梓發(fā)行，則意味著蘇州政界、學(xué)界對(duì)城墻的保護(hù)邁出更加堅(jiān)實(shí)的一步。這部以城墻為中心的著作，依序有蘇州城墻的歷史概說(shuō)、文獻(xiàn)記載、構(gòu)化布局、考古綜述、歷史圖錄、歷史檔案、文學(xué)描述、現(xiàn)代變遷、當(dāng)代現(xiàn)狀、當(dāng)代保護(hù)、當(dāng)代修復(fù)等十一個(gè)章節(jié)，大體上前七章為古代篇，后四章為現(xiàn)代篇，前后章節(jié)間自有其內(nèi)在的邏輯性與關(guān)聯(lián)性。在這十多個(gè)章節(jié)中，既有概括與精到的評(píng)點(diǎn)，也有翔實(shí)資料的匯編，立論建立在充分的資料搜集與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊拧⑼诰蚺c測(cè)量基礎(chǔ)之上，從某種意義上恢復(fù)了蘇州城墻中每一塊城磚的歷史記憶，可謂以城墻為中心的吳文化的巡禮。

應(yīng)該說(shuō)，目前國(guó)內(nèi)的城墻研究成果日見(jiàn)豐富，關(guān)于北京、南京、西安等城墻的著述較多。有必要提及的是，瑞典學(xué)者奧斯伍爾德?喜仁龍(Oslvad-Siren)在1924年出版的《北京的城墻和城門(mén)》①奧斯伍爾德?喜仁龍(Oslvad-Siren) 的《北京的城墻和城門(mén)》于1924年倫敦出版（限量印刷800部），原著有手繪圖紙53幅，線圖均有比例尺，另有城墻、城門(mén)照片上百?gòu)垼ㄖ形陌嬗?2張，其中22張選自原著）。北平解放前夕，侯仁之教授重價(jià)購(gòu)得此作，通夜瀏覽，乃認(rèn)識(shí)到北京城墻、城門(mén)等古建筑的藝術(shù)價(jià)值。該書(shū)由許永全譯為中文，周谷城、侯仁之為之序，1984年燕山出版社出版。是一部國(guó)外研究中國(guó)古代城墻的重要著作。[3]《蘇州城墻》無(wú)意于開(kāi)城墻研究的風(fēng)氣之先，但與國(guó)內(nèi)外的城墻研究專著相比，該著除了資料翔實(shí)、圖文并茂之外，具有以下幾個(gè)突出特點(diǎn)。

一、通史的規(guī)模與氣度

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的成一農(nóng)先生認(rèn)為，無(wú)論是城市史研究還是城市歷史地理研究都或多或少會(huì)涉及到城墻的問(wèn)題，如對(duì)中國(guó)古代城鄉(xiāng)差別的研究、城市起源的研究、宋代城市擴(kuò)展的研究、中國(guó)古代城市規(guī)模的研究等等。“雖然現(xiàn)在對(duì)于中國(guó)古代城市城墻的研究已經(jīng)取得了很多成果，但是從總體上來(lái)看，無(wú)論是對(duì)于某些具體問(wèn)題的研究，如子城、城墻起源，還是對(duì)城墻史的宏觀研究都還存在著很多不足，在今后的研究中需要進(jìn)一步加強(qiáng)?！盵4]而《蘇州城墻》包含的內(nèi)容極其豐富，其范圍涉及城墻起源研究、蘇州城墻的建筑和考古學(xué)研究、城墻發(fā)展史研究、子城的研究等。著述清晰地勾勒蘇州城墻自古及今的發(fā)展輪廓，可謂一部匯精集萃的扛鼎之作、一部蘇州城墻的通史。

作為通史，《蘇州城墻》在輯錄大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，詳細(xì)考察了蘇州城墻的誕生過(guò)程、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代對(duì)蘇州城墻的重修以及先秦后歷朝歷代的蘇州城墻的演變歷史……梳理出關(guān)于蘇州城墻完整、翔實(shí)的歷史脈絡(luò)。眾所周知，自公元前514年筑城至今，蘇州已有兩千五百多年的歷史，作為古城的重要組成部分，蘇州城墻曾經(jīng)長(zhǎng)期環(huán)繞包圍著這座古老寧?kù)o的城市。正如羅哲文先生所言：“蘇州的城墻，是文獻(xiàn)記載、遺存至今仍在原址的中國(guó)最古老的城墻?！盵5]也如編著者所指出的那樣，自春秋以降的如晉、秦等國(guó)家，都沒(méi)有像吳地那樣，“有一個(gè)始終不變更的地理平臺(tái)城市實(shí)體支撐著。對(duì)吳地文化來(lái)說(shuō)，有蘇州這一城市實(shí)體在后世以不斷發(fā)展著的文化和經(jīng)濟(jì)，始終張揚(yáng)著這三千多年前就已整合、構(gòu)筑起的古代吳地文化。”[2]93從這個(gè)意義上說(shuō)，《蘇州城墻》一方面有力證明了蘇州歷史的悠久，另一方面，也為完整的蘇州城市史的撰寫(xiě)，添上濃墨重彩的一筆。

二、追求考古與測(cè)量的精確

蘇州城池建設(shè)的序幕，經(jīng)伍子胥“相土嘗水，象天法地，造筑大城”而揭開(kāi)。在兩千多年的風(fēng)云變幻中，作為城池重要部分的城墻，也是幾度興廢與重修，閱盡滄桑。從筑墻材料來(lái)看，起初是版筑土墻，到五代梁龍德二年（922），吳越王錢镠以磚筑城。蘇州城垣在元代初年慘遭平毀，現(xiàn)有的蘇州城墻是元末至正十一年（1360）為防備起義軍所重建、經(jīng)明清兩代重修的遺存。面對(duì)時(shí)間跨度如此巨大、幾經(jīng)興廢的歷史遺存，沒(méi)有長(zhǎng)期的考古、測(cè)量的工作，無(wú)法真實(shí)獲知蘇州城墻的廬山真面目。

筆者在閱讀奧斯伍爾德?喜仁龍的《北京的城墻和城門(mén)》時(shí)，深感喜仁龍先生作為一位城墻研究專家的嚴(yán)謹(jǐn)，該著繪制了53幅北京城門(mén)等圖文資料，標(biāo)明數(shù)據(jù)及方位，留下了北京城墻與城門(mén)的寶貴資料。如今，《蘇州城墻》的著述團(tuán)隊(duì)具備更先進(jìn)的技術(shù)手段，他們?cè)趪?yán)謹(jǐn)性方面更是超越前人。該著專章介紹蘇州城墻的構(gòu)畫(huà)布局，從城墻的形制、城區(qū)分布、子城、外郭及墻體構(gòu)造、護(hù)城河及城內(nèi)水系乃至閶門(mén)等12座城門(mén)和附屬建筑，一一詳盡分析?？梢哉f(shuō)，《蘇州城墻》一書(shū)匯集了目前國(guó)內(nèi)對(duì)蘇州城墻建筑及考古研究的最新成果，是一部建立在考古與精確測(cè)量基礎(chǔ)上的建筑學(xué)著作。據(jù)筆者所知，在吳恩培教授主持下的吳文化研究院團(tuán)隊(duì)，對(duì)蘇州城墻早已開(kāi)展了扎實(shí)的測(cè)量與研究工作，自2008年至2010年，他們承擔(dān)了三個(gè)有關(guān)蘇州城墻的科研項(xiàng)目，其中之一就是蘇州市科技局“2008年城市建設(shè)與城市管理”項(xiàng)目：“蘇州市古城墻資源數(shù)字化勘察技術(shù)應(yīng)用研究及示范”。正是在有關(guān)技術(shù)部門(mén)的大力協(xié)助下，他們運(yùn)用現(xiàn)代測(cè)量技術(shù)，對(duì)蘇州現(xiàn)存古城墻及遺址逐段進(jìn)行了實(shí)地踏勘、精確測(cè)量，拿出了第一手的可靠數(shù)據(jù)，繪出了經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的圖紙，其測(cè)量數(shù)據(jù)精確至厘米級(jí)，這是主持人吳恩培教授最感自信與欣慰之處。

學(xué)術(shù)研究允許存疑、爭(zhēng)論，但一定要持之有據(jù)，自圓其說(shuō)，無(wú)視客觀存在的事實(shí)，僅靠主觀臆斷，難以得出令人信服的結(jié)論。正是由于掌握著大量的考古資料和測(cè)量數(shù)據(jù)，《蘇州城墻》才駁斥了“蘇州城的始建時(shí)代是在漢代”的觀點(diǎn)，有力捍衛(wèi)了蘇州城墻及蘇州古城建于春秋時(shí)期的歷史判斷，編著者甚至不無(wú)義憤地指出：“如此消費(fèi)歷史，歷史能買得起這個(gè)‘單’嗎？畢竟，歷史的承載是有一定限度的。而超越歷史的承載，歷史顯然會(huì)承載不起的。”[2]103這種義憤顯然有理有據(jù)，底氣十足。

三、凸顯吳文化的深厚底蘊(yùn)

別具特色的是，《蘇州城墻》開(kāi)設(shè)“文學(xué)描述”專章，概述并輯錄大量歷代關(guān)于蘇州城墻的詩(shī)詞，勾勒出蘇州城墻文學(xué)的大致輪廓，這在以往的城墻研究中并不多見(jiàn)?？陀^地說(shuō)，國(guó)內(nèi)的城墻研究，比較重視挖掘與城墻有關(guān)的人文信息。例如，南京城墻有數(shù)量龐大的明代磚文（當(dāng)然零星可見(jiàn)六朝磚文和清代磚文），研究者認(rèn)識(shí)到磚文蘊(yùn)涵著豐富的歷史文化信息，它們是歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是彌足珍貴的歷史文獻(xiàn)實(shí)物資料。而《蘇州城墻》的研究者結(jié)合流傳久遠(yuǎn)的歷史故事解讀歷代優(yōu)美的蘇州城墻詩(shī)詞，既與大量的史志資料相互確證，也從文學(xué)的視野還原了蘇州城墻的歷史原貌，賦予每一塊古城磚更多人文氣息。

錢仲聯(lián)先生有言：“蘇州的文化，早在春秋吳國(guó)建都時(shí)，已開(kāi)始取得南方文化中心的地位……詩(shī)歌是反映現(xiàn)實(shí)最好的工具。從陸機(jī)的《吳趨行》開(kāi)了個(gè)頭，一千數(shù)百年來(lái)，有關(guān)蘇州的城市、山水、園林、寺觀、花木等的作品，大量流傳于世。這一客觀存在，證明了蘇州文化成就的輝煌。”①錢仲聯(lián)《前言》，出自《蘇州名勝詩(shī)詞選》，錢仲聯(lián)編選，楊德輝等注，蘇州市文聯(lián)1985年印，第3頁(yè)。單就城墻文學(xué)而言，也正是從陸機(jī)的《吳趨行》開(kāi)始，歷代的文人墨客，或以蘇州的城墻、城門(mén)為背景，或以城墻、城門(mén)為歌詠、描述的對(duì)象，不吝筆墨，盡展才情，記錄下他們的感懷與足跡。無(wú)論規(guī)模與體制，蘇州城墻未必及得上北京、南京、西安等幾代古都的城墻，但有李白、白居易、劉禹錫、張繼、張籍、杜牧、范仲淹、范成大……等中國(guó)文學(xué)史上一流的文人的吟詠酬唱，的確為蘇州城墻增添了無(wú)窮的魅力，也從一個(gè)側(cè)面凸顯了吳文化的深厚底蘊(yùn)。

目前，筆者正在主持一個(gè)市級(jí)課題“1949年前的外國(guó)人筆下的蘇州形象”，盡力搜集整理外國(guó)人筆下的有關(guān)蘇州的記述。前文提到的法國(guó)作家謝閣蘭曾用簡(jiǎn)潔與抒情的筆墨記錄下他對(duì)蘇州的第一印象，其中便提及了城墻。其實(shí)，吳地人民與國(guó)外的交往始于春秋。三國(guó)孫吳時(shí)曾派巨舟遠(yuǎn)航高麗，與扶南（今柬埔寨）、林邑（今越南中部地區(qū)）有貿(mào)易往來(lái)。自六朝以來(lái)與日本交往漸增。西域僧人也幾度來(lái)吳闡揚(yáng)佛法。自日本遣隋使、遣唐使和鑒真東渡起始，歷經(jīng)宋、元、明、清，尤其是近代以來(lái)，有許多外國(guó)的政府使節(jié)、傳教士或者作家、記者等旅居蘇州，留下較多關(guān)于蘇州的文字。應(yīng)該說(shuō)，這些來(lái)自不同國(guó)度的蘇州記錄，與國(guó)內(nèi)更加豐富的歷史資料一起，共同構(gòu)成關(guān)于蘇州歷史與文化的文本（包括圖片）世界。筆者也希望從中搜集到一些外國(guó)人關(guān)于蘇州城墻的記述，倘能為《蘇州城墻》增添一些編外資料，不勝欣慰。

綜上所述，《蘇州城墻》是一部?jī)?nèi)容豐實(shí)、體例完備、論證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鳎瑢?duì)于蘇州城墻的保護(hù)與復(fù)建，也是一部及時(shí)的書(shū)。筆者再贅言幾句，談一談如何保護(hù)與復(fù)建蘇州城墻的問(wèn)題。早在2007 年10 月，在南京舉辦的“城墻科學(xué)保護(hù)論壇暨中國(guó)古都學(xué)會(huì)城墻保護(hù)專業(yè)委員會(huì)首屆學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，全國(guó)著名文博專家學(xué)者及18 個(gè)城市城墻保護(hù)專業(yè)工作者在《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》框架體系下，提出了中國(guó)城墻保護(hù)的普遍性原則——《關(guān)于中國(guó)城墻保護(hù)的南京宣言》。明確了城墻保護(hù)工作中爭(zhēng)議較大的諸多問(wèn)題，提出了城墻保護(hù)的真實(shí)性和整體性原則。筆者認(rèn)為，蘇州城墻的保護(hù)與復(fù)建，雖有其特殊性，也應(yīng)遵循這一原則，不必急于大規(guī)模地復(fù)原與興建。從這個(gè)意義說(shuō)，完成蘇州古城墻遺址的考古與測(cè)量、充分搜集整理古城墻的文獻(xiàn)資料、恢復(fù)每一塊城磚的歷史記憶，應(yīng)是走在復(fù)建前面的更為扎實(shí)有益的工作?！短K州城墻》的編著出版，便是這扎實(shí)工作中具有標(biāo)志性的一步。

[1]謝閣蘭 維克多.謝閣蘭中國(guó)書(shū)簡(jiǎn)[M].上海：上海書(shū)店出版社，2006：3.

[2]吳恩培，徐靜，朱劍剛，等.蘇州城墻[M].蘇州：古吳軒出版社，2012.

[3]喜仁龍 奧斯伍爾德.北京的城墻和城門(mén)[M].許永全，譯.北京：燕山出版社，1984.

[4]成一農(nóng).中國(guó)古代城市城墻史研究綜述[J].中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)，2007（1）：20-25.

[5]羅哲文.序二[M]∥吳恩培，徐靜，朱劍剛，等.蘇州城墻.蘇州：古吳軒出版社，2012：5.