赫 易

沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)，遼寧 沈陽 110000

引言

20世紀(jì)80年代以來，外語教學(xué)迎來了“后方法時代”，相較于“方法時代”的各種教學(xué)理論，反思性教學(xué)從思維的領(lǐng)域探究教學(xué)理論與實踐，它不僅倡導(dǎo)探究精神，而且更加重視教師的自身發(fā)展與主動性的發(fā)揮，同時它具有高度包容性，它吸取了其他各種外語教學(xué)理論與方法的精華，所以這種順應(yīng)潮流的反思性外語教學(xué)得到了外語教學(xué)界的普遍認(rèn)同。

一、目前高校外語教師自身發(fā)展中存在的問題

目前，高校教師的教學(xué)主要以操作性教學(xué)為主，其特點是教學(xué)主體沒有自覺反思的意識和行動，教學(xué)的主要目的集中于學(xué)生的發(fā)展，而不是注重教師的協(xié)同發(fā)展。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，針對教學(xué)中出現(xiàn)的問題，大多數(shù)教師易從學(xué)生的角度尋找原因，而不是從自身的角度對問題進行深入的思考。在整個學(xué)校教育中，為了準(zhǔn)確執(zhí)行教育政策，教師只能機械地扮演教書匠的角色。此外，在大學(xué)英語教學(xué)過程中，很多教師所面臨的問題，是面對眾多的外語教學(xué)理論與方法不知如何選擇。一些教師盲目跟從教學(xué)法書本上的理論，獨立思考與主動探究的精神逐漸減弱，也有些人僅僅是依靠經(jīng)驗進行教學(xué)。事實上，經(jīng)驗與理論學(xué)習(xí)還不足以成為教師自我發(fā)展的基礎(chǔ)。只有在教學(xué)實踐中，不斷進行學(xué)習(xí)與自我反思，以科學(xué)的外語教學(xué)觀總結(jié)經(jīng)驗，才能深刻理解外語教學(xué)的實質(zhì)，實現(xiàn)教師的自我發(fā)展。因此，在教學(xué)實踐中的反思對于教師而言至關(guān)重要，反思就是在外語教學(xué)中不斷探究與自我檢查，它不僅是外語教師制定教學(xué)計劃，做出決策與行動的基礎(chǔ)，而且從長遠看是教師成長的根本途徑。

二、反思性教學(xué)對高校外語教師自身發(fā)展的促進作用

反思性教學(xué)強調(diào)教學(xué)主體借助行動研究不斷探索研究自身發(fā)展和教學(xué)實踐中出現(xiàn)的問題，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，實現(xiàn)教學(xué)實踐的科學(xué)和理性，使自己從“教書匠”轉(zhuǎn)變成“學(xué)者型教師”。

首先，作為高校教師，每個人都不同程度地積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗，而且必然會將這些經(jīng)驗帶到日常教學(xué)中去。這些經(jīng)驗在很大程度上影響了教師的教學(xué)觀，教學(xué)策略。但是，著名學(xué)者杜威曾指出教師從教學(xué)實踐中得出的經(jīng)驗并不都是有益的。有些經(jīng)驗不但會阻礙教師教學(xué)質(zhì)量的提高，同時也會對教師自身的長遠發(fā)展起到消極作用。而反思性教學(xué)法則為教師反思與檢驗自己的經(jīng)驗提供了條件。反思性教學(xué)法要求教學(xué)主體能夠從教學(xué)過程中的重要議題進行反思與再實踐，學(xué)習(xí)在教學(xué)中的自我引導(dǎo)與調(diào)控，克服依賴權(quán)威理論的惰性，從而教師能夠?qū)ψ约旱慕巧c地位有正確的認(rèn)識，享有充分的自主權(quán)力，成為反思型的教師。這一點對于高校外語教師尤為重要，廣大教師在面對紛繁的教學(xué)理論時，既不要盲目模仿也不要急于否定，要在教學(xué)實踐中反思，某一種教學(xué)方法是否符合自己所遇到的實際情況。

其次，進行反思性教學(xué)的前提是教師要掌握各種與教學(xué)相關(guān)的理論與知識。教師只有通過自己的學(xué)習(xí)與鉆研才能掌握并內(nèi)化必要的知識理論，才能進行有效的反思性教學(xué)。反思性外語教學(xué)倡導(dǎo)教師對教學(xué)進行反思與探究，這不僅使教師逐漸成為學(xué)者型教師，同時也實現(xiàn)了教育領(lǐng)域理論與實踐的統(tǒng)一，高校教師只有在教學(xué)實踐中進行實踐與反思才能夠不斷提高自己的理論素質(zhì)與科研能力。反思性教學(xué)法要求教師從自身、同事、學(xué)校乃至社會等多種唯獨反復(fù)思考，探究與深入研究有關(guān)教學(xué)，職業(yè)道德，道義甚至政治方面的問題，不斷提高專業(yè)能力和教學(xué)水平，并完善道德觀，最終將理論與實踐完整統(tǒng)一。

再次，漢德爾與勞瓦斯曾指出，掌握一定的教學(xué)經(jīng)驗和理論知識并不足以進行反思性教學(xué)，對教師起到指導(dǎo)作用的還有他們的價值觀。雖然價值觀是一個涵蓋較廣的抽象概念，但是從反思性教學(xué)的角度出發(fā)，它主要是指對生活的基本看法和價值取向。教師應(yīng)該掌握社會認(rèn)同的道德準(zhǔn)則，并在正確的原則指導(dǎo)下進行反思。一個過分看重功利的人是很難把握反思方向的。在對教學(xué)進行反思的過程中，教師樹立正確的原則與指導(dǎo)思想，進一步內(nèi)化了教師的道德準(zhǔn)則和價值觀，這些是有利于教育事業(yè)與自身發(fā)展的。

最后，反思性教學(xué)并不是將任何外來的理論或研究成果強加于教師，而是通過反思以探究適合自己教學(xué)的理論，策略與方法。更為重要的是它所倡導(dǎo)的反思方式，如，同事之間的交流，優(yōu)秀教師的示范課等方法，教師可以通過接受知識，培養(yǎng)能力，積累經(jīng)驗，反復(fù)實踐與不斷反思的過程，正確認(rèn)識與處理師生關(guān)系等一系列外語教學(xué)中的問題，從而大大提高教學(xué)質(zhì)量。高校外語教學(xué)容易出現(xiàn)教師“孤軍作戰(zhàn)”的情況，教師授課結(jié)束之后很少與同事溝通，很少有機會對教學(xué)中大家普遍存在的問題進行討論研究，反思性教學(xué)法鼓勵教師之間的橫向聯(lián)系，拓展了教師進行科研的視野與范圍。

三、在教師教育中，反思性教學(xué)對高校外語教師自身發(fā)展起到的促進作用

高校外語教師的教育不但能夠提高高校外語教學(xué)質(zhì)量，也能夠提高高校外語教師的自身素質(zhì)，促進高校教師的自我發(fā)展。目前，反思性教學(xué)不僅應(yīng)用于日常外語教學(xué)中，而且越來越多地應(yīng)用于外語教師教育中。反思性高校教師教育吸取了以往教師教育的優(yōu)勢，克服了它們的不足，形成了自己全新的模式對教師的自身發(fā)展起到了重要作用。雖然高校外語教師需要多方面的能力與知識，甚至包括社會生活的基本常識，但是針對高校外語教師所設(shè)計的教育項目中應(yīng)主要涉及外語語言知識、語言學(xué)、教育學(xué)以及外語教學(xué)法等方面。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)有重點地設(shè)計教師教育項目可以使教師在學(xué)習(xí)的過程中能動地將自己的經(jīng)驗與所學(xué)知識與能力結(jié)合起來，進一步理解知識與培養(yǎng)自己的能力，并在實踐中檢驗自己經(jīng)驗性的知識是否科學(xué)。反思性思維的發(fā)展模式是“螺旋式上升”的，所以教師的反思不是一次性完成的，而是多次反思之后才能取得成效。教師在取得了理性知識與回顧了已有經(jīng)驗后，再回到實踐中去，同時采取“行動中反思”的方法，最終實現(xiàn)了教師在行動與反思中自身能力的不斷提高。

四、反思性外語教學(xué)實踐中應(yīng)注意的問題

反思性教學(xué)以其理論的深度，及自身的包容性，向我們展示了它強大的生命力。但是作為一種正在成長中的新興理論，其并未發(fā)展到成熟階段。在實踐中，一些教師容易將反思作為目的，而忽略了行動。所以我們應(yīng)清楚地認(rèn)識到反思只是一種手段而已，反思的實質(zhì)在于發(fā)現(xiàn)問題以及解決問題。教師進行的反思不是越多越好，而是應(yīng)以解決問題為標(biāo)準(zhǔn)來進行反思，而且在問題的選擇上也應(yīng)注意問題的實際價值意義。此外，教師在進行行動研究時，應(yīng)實現(xiàn)教師的“學(xué)會教學(xué)”與學(xué)生的“學(xué)會學(xué)習(xí)”的統(tǒng)一。教師研究的問題應(yīng)與學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的問題密切相關(guān)，教師研究的目的是為了改進教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。只有這樣，才能實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高與教師自身的協(xié)同發(fā)展。

五、結(jié)束語

反思性教學(xué)理論為教學(xué)實踐以及教師的自身發(fā)展開辟了新的道路。它倡導(dǎo)教師應(yīng)改變僅憑經(jīng)驗教學(xué)或簡單重復(fù)教學(xué)的現(xiàn)象，鼓勵教師通過反思不斷探究教學(xué)中的新問題，在探索中將自身塑造成學(xué)者型的教師。

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