文/王 麗

古詩教學(xué) 彰顯特色

文/王 麗

古詩詞有著十分悠久的歷史，是我國瑰麗的文化遺產(chǎn)，是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言，要讓他們理解古詩詞的意境，卻存在著較大的難度。而我們更多的只是讓他們讀讀背背，要求他們會(huì)背誦、會(huì)默寫、會(huì)說出古詩的意思，可他們真的能對(duì)古詩的意境心領(lǐng)神會(huì)嗎？現(xiàn)在談?wù)勎业囊恍┐譁\的見解。

一、積累拓展、古詩活學(xué)活用

在教學(xué)杜甫《聞官軍收河南河北》一詩時(shí)，可聯(lián)系詩人不同風(fēng)格的詩句使學(xué)生明確“詩史”美名的由來?？蛇m當(dāng)舉《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）的歡快激揚(yáng)，《春望》對(duì)國仇家恨的“感時(shí)”、“傷別”，《石壕吏》對(duì)時(shí)局的批判、對(duì)勞動(dòng)人民的同情，《春夜喜雨》久經(jīng)挫折、仍不消沉的積極等等。在理解了作者這些詩的詩風(fēng)后，再讓學(xué)生思考：作者的創(chuàng)作為什么有如此大的變化呢？由此可看出作者曾經(jīng)經(jīng)歷過哪些事情?這時(shí)再聯(lián)系歷史課當(dāng)中學(xué)過的有關(guān)唐朝安史之亂的內(nèi)容，了解杜甫現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作經(jīng)歷：由詩反映出當(dāng)時(shí)人民的勞苦、時(shí)局的動(dòng)蕩、國家的興亡。學(xué)生對(duì)詩歌的理解又深了一層，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了歷史方面的教育，使他們從小就樹立起愛國主義思想。

二、以詩作畫、培養(yǎng)學(xué)生想象力

古詩詞的語言非常精煉，可說是字字珠璣。可我認(rèn)為，簡(jiǎn)單的翻譯是枯燥的，很難將學(xué)生帶進(jìn)詩詞意境，不能培養(yǎng)他們的想象力，所以我把一定的時(shí)間花在指導(dǎo)學(xué)生改寫上，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對(duì)古詩詞改寫成記敘文。改寫后再對(duì)照原詩進(jìn)行對(duì)照品讀，且選出優(yōu)秀范文在全班朗讀，讓學(xué)生突破狹窄的詩詞意空間，容易掌握知識(shí)，同時(shí)也得到另一番美的享受、美的熏陶，極大地培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。

常言“詩中有畫，畫中有詩”。圖文并茂，更有利于學(xué)生揣摩詩中蘊(yùn)涵的意境美?！傲暨B戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”一幅多么生機(jī)勃勃、令人遐想的美景！詩情畫意，盡在其中。根據(jù)古詩詞的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中也常邊吟詩，邊作畫，以畫促解。如在教學(xué)《天凈沙·秋》中，“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花”——淺唱低吟完詩句，一副色彩斑斕的秋景圖便呈現(xiàn)在黑板上，學(xué)生先是鴉雀無聲，接著便是歡呼雀躍，相信圖畫和詩句一起銘刻在了他們的心上。而教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，我讓學(xué)生畫畫，明確“瓜州”、“京口”、“鐘山”的具體方位，王安石臨岸眺望家鄉(xiāng)的方向，家鄉(xiāng)近在咫尺卻因公務(wù)在身不能回家，多少思念盡在一望中！此時(shí)，學(xué)生們都會(huì)異常的興奮、投入。通過畫畫，學(xué)生的興趣進(jìn)一步得到了提高，同時(shí)也加深了理解和印象，提高了背誦速度，真是一舉兩得。

三、情景意境、深刻領(lǐng)會(huì)古詩

古詩的意境往往是極為抽象的，年幼的學(xué)生因?yàn)殚啔v不豐富，更不易于體會(huì)古詩那抽象的意境。而情景的再現(xiàn)，則可化抽象為直觀，從而使學(xué)生更易于體會(huì)詩里面的所蘊(yùn)涵的含義。所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，不妨通過情景的再現(xiàn)，來幫助學(xué)生感悟古詩詞的意境。例如竇桂梅老師在教學(xué)《清平樂·村居》時(shí),當(dāng)課件巧妙地連接成了一幅完整的村居圖后，就問學(xué)生：“面對(duì)這樣的畫面，你都想到了什么？”案例中的竇老師就先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出了情境，再讓學(xué)生通過想象來體會(huì)意境。

四、思想開放、營造學(xué)社展示空間

古代詩文的作者由于受到自身認(rèn)識(shí)和歷史條件等的影響，其詩作中往往有復(fù)雜的感情。因此教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持“取其精華，棄其糟粕”的原則，科學(xué)地學(xué)習(xí)古詩。如學(xué)習(xí)完李白的《贈(zèng)汪倫》一詩，我營造了一個(gè)假設(shè)的問題情境，引發(fā)學(xué)生想象、思考、辯論，即：“李白對(duì)汪倫充滿了感激之情，請(qǐng)問，如果你是李白，為什么會(huì)如此感動(dòng)？”學(xué)生想到了很多，有的說因?yàn)樗谔一ㄌ蹲隹推陂g受到了李白的盛情款待，有的說他為汪倫能唱著歌來送他感到很激動(dòng)，有的同學(xué)甚至聯(lián)系到了當(dāng)時(shí)李白遭貶，卻受到汪倫如此禮遇，非常感動(dòng)，從而引出了對(duì)世間權(quán)勢(shì)、金錢、地位等皆為過眼云煙，只有友情彌足珍貴的感慨，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)已經(jīng)突破了教材本身。再如教學(xué)古詩《示兒》，感受詩人一生關(guān)注國家命運(yùn)和民族前途的偉大精神，繼而從“九州同”一詞引申開去，圍繞“盼望臺(tái)灣早日回歸祖國”這一話題寫一文章。這種思想開放性的提問，不僅能引發(fā)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，更能培養(yǎng)其正確的人生觀、價(jià)值觀。

總而言之，我們要想方設(shè)法，盡一切努力，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)古詩詞的過程是一個(gè)愉悅的文化之旅，讓學(xué)生置身于其中，猶如置身于一個(gè)充滿詩意的空間，要讓他們學(xué)得爭(zhēng)先恐后，學(xué)得欲罷不能。

責(zé)任編輯 張曉楠

陜西省榆林市神木縣第七小學(xué)