□文/趙連鋒
(遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 遼寧·大連)
從貧困生到消費(fèi)貴族,大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題一度成為媒體報(bào)道和社會(huì)討論的熱點(diǎn)。大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,他們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,而他們的收支狀況和經(jīng)濟(jì)意識(shí)也不同程度地反映著他們的實(shí)際生活和自我評(píng)價(jià)水平,所以正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生消費(fèi)狀況、了解大學(xué)生的消費(fèi)心理無(wú)疑是很有必要的。
2012年我們對(duì)遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院進(jìn)行一次“大學(xué)生消費(fèi)狀況”的抽樣調(diào)查,選取一至四年級(jí)的在校大學(xué)生。這次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷500份,回收有效問(wèn)卷480份,樣本的有效回收率為96%。此次問(wèn)卷的內(nèi)容主要包括學(xué)生的基本信息,如性別、年齡、年級(jí)、家庭年收入及家庭所在地區(qū),學(xué)生的消費(fèi)支出水平及消費(fèi)心理、消費(fèi)觀念等幾個(gè)方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀具有以下特點(diǎn):
1、消費(fèi)收入單一化。通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的消費(fèi)收入主要來(lái)自家庭、貸款和勤工儉學(xué)三大渠道。樣本顯示,約96.3%的同學(xué)把家庭供給作為消費(fèi)的主要來(lái)源,占其消費(fèi)總額的92%,家庭收入越高,對(duì)大學(xué)生提供的數(shù)量越大,家庭收入越高大學(xué)生的消費(fèi)收入越高,大學(xué)生的消費(fèi)收入與家庭的收入呈正方向變化。由于家庭收入存在地區(qū)、城鄉(xiāng)等差異,大學(xué)生的消費(fèi)水平也同時(shí)反映了這一差異,其中城市和東部地區(qū)的學(xué)生消費(fèi)收入要明顯高于農(nóng)村和中西部地區(qū)。在調(diào)查中顯示大學(xué)生收入的另一個(gè)重要渠道來(lái)自于勤工儉學(xué),約占大學(xué)生總收入的11%,有極少數(shù)來(lái)自貧困家庭的學(xué)生消費(fèi)收入完全依賴(lài)于此。為了維持自己的開(kāi)支,有的學(xué)生同時(shí)兼任幾份家教,并利用空閑時(shí)間到街頭散發(fā)傳單、推銷(xiāo)產(chǎn)品,在調(diào)查中顯示,約48%的學(xué)生為了增加消費(fèi)收入有過(guò)勤工儉學(xué)的經(jīng)歷。貸款是少數(shù)大學(xué)生收入的另一渠道,由于貸款數(shù)量和名額的限制,只有少部分符合條件的學(xué)生能夠得到貸款資助。
2、消費(fèi)支出層次化。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的消費(fèi)支出呈現(xiàn)多層次性。其中,月支出額在500元以下的占6.26;有2.42%的學(xué)生支出高于1,500元,大部分學(xué)生的消費(fèi)額主要集中在 500~800元和 800~1,200元之間,兩者分別占被調(diào)查學(xué)生總?cè)藬?shù)的47.78%和39.44%。調(diào)查中顯示,面對(duì)消費(fèi)支出的層次化,不同消費(fèi)層次的學(xué)生有不同的感受,70%以上的同學(xué)對(duì)于自己目前的消費(fèi)狀況表示不太滿(mǎn)意,尤其消費(fèi)水平低的同學(xué)認(rèn)為自己的經(jīng)濟(jì)條件差不能與他人禮尚往來(lái),面對(duì)時(shí)尚產(chǎn)品沒(méi)有能力購(gòu)買(mǎi)而覺(jué)得低人一等,由此產(chǎn)生了自卑心理,影響了學(xué)習(xí)和生活;少部分高消費(fèi)水平的學(xué)生表示很滿(mǎn)意自己目前的消費(fèi)水平,這部分學(xué)生由于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)困擾可以跟著潮流走,在精神上無(wú)憂無(wú)慮,相對(duì)低消費(fèi)水平的學(xué)生,學(xué)習(xí)和生活都很輕松;還有部分消費(fèi)水平不高的同學(xué)表示能夠坦然面對(duì)自己的消費(fèi)狀況,認(rèn)為學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),不能把過(guò)多的時(shí)間和精力投入到無(wú)謂的攀比和消費(fèi)上,因此也很少有經(jīng)濟(jì)上的心理負(fù)擔(dān)。
3、消費(fèi)結(jié)構(gòu)多樣化。近年來(lái),大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化,改變了過(guò)去支出單一地用于學(xué)習(xí)和生活的消費(fèi)方式轉(zhuǎn)向了多樣化的消費(fèi),盡管生活和學(xué)習(xí)消費(fèi)仍然占支出的主要部分,但用于交往娛樂(lè)、旅游和健身等方面的費(fèi)用有較快的增長(zhǎng),其中女同學(xué)用于美容及化妝品的支出已占支出的較大比重,并且用于非生活消費(fèi)的支出占總支出的比重呈現(xiàn)日漸增長(zhǎng)勢(shì)頭。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)局面,大學(xué)生用于提高自身素質(zhì)的花費(fèi)也在日漸增多,這是近年來(lái)大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的新變化。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生用于各種資格證書(shū)和技能培訓(xùn)的費(fèi)用約占支出比重的8%。此外,大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化還體現(xiàn)在他們使用的物品上,在校大學(xué)生的手機(jī)普及率不低于95%;電腦擁有率也在85%左右,12%的人擁有PDA,高檔消費(fèi)品也漸漸進(jìn)入大學(xué)生的消費(fèi)中,大學(xué)生已經(jīng)具有明顯的品牌偏好,一些名牌產(chǎn)品備受大學(xué)生的青睞。
消費(fèi)心理作為消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)行為全過(guò)程中發(fā)生一系列的心理活動(dòng),是消費(fèi)者對(duì)客觀消費(fèi)對(duì)象與其自身主觀消費(fèi)需求的綜合反映,心理學(xué)家按照它發(fā)生的先后將其概括為認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)方面,大學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群體,其消費(fèi)心理由他們所處的年齡階段和特定的生活環(huán)境決定,具有自己顯著的特點(diǎn),根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生的消費(fèi)心理主要有以下特點(diǎn):
1、追求時(shí)尚,超前消費(fèi)。大學(xué)生處成長(zhǎng)的青年時(shí)期,自我需求強(qiáng)烈而多樣,他們站在時(shí)代的前沿,追求新異,敏銳地把握時(shí)尚,唯恐落后于潮流,總希望用新異的消費(fèi)形象向社會(huì)展示自我,通過(guò)消費(fèi)上的新潮來(lái)表示自己的青春活力和激情。他們是新商品、新消費(fèi)方式的追求者、嘗試者和推廣者,他們喜歡擁有獨(dú)特風(fēng)格的商品,引領(lǐng)著青年消費(fèi)的潮流。
2、貪慕虛榮,攀比消費(fèi)。攀比消費(fèi)是目前大學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)重要特點(diǎn)。大學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)特的群體,他們的消費(fèi)心理往往相互影響,相互攀比,他們消費(fèi)時(shí)由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人一致的消費(fèi)行為,看到別人購(gòu)買(mǎi)某種物品時(shí),不管自己是否需要,也要追隨去購(gòu)買(mǎi),滿(mǎn)足自身的虛榮心理。在全球化時(shí)代,大學(xué)生與世界的交往日益密切,西方時(shí)尚的“消費(fèi)主義”也日漸對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了不少估量的影響。在西方推崇物質(zhì)消費(fèi)、追求享樂(lè)、及時(shí)行樂(lè)思想的同時(shí),在群體模仿式的消費(fèi)行為中,容易形成攀比心理,不少同學(xué)認(rèn)同及時(shí)享樂(lè)的觀點(diǎn),在日常消費(fèi)中,常不顧自己家庭條件,為滿(mǎn)足虛榮心,使用時(shí)尚電子產(chǎn)品,追求個(gè)性化,超前消費(fèi),購(gòu)買(mǎi)高檔名牌商品,造成不必要的浪費(fèi),甚至發(fā)生了盜竊行為。有的大學(xué)生甚至把消費(fèi)、享用物質(zhì)財(cái)富的多樣化作為彰顯個(gè)性和體現(xiàn)自我價(jià)值的方式,從而走入消費(fèi)的誤區(qū)。
3、激情沖動(dòng),非理性消費(fèi)。大學(xué)生中很大一部分是第一次離開(kāi)父母,初次自行支配錢(qián)財(cái),理財(cái)能力較差,缺乏開(kāi)支的計(jì)劃性,尤其是經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生經(jīng)常受到其他因素沖擊而改變消費(fèi)初衷,使得自己在消費(fèi)時(shí)“跟著感覺(jué)走”?,F(xiàn)代是信息社會(huì),媒體成為大學(xué)生獲取信息的方便快捷的途徑,媒體通過(guò)制作大量形象和信息,向大學(xué)校園傳遞著外界的消費(fèi)潮流和時(shí)尚,常使處于成長(zhǎng)中的大學(xué)生不能夠真實(shí)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界,成為信息的被動(dòng)接受著,跟隨著媒體創(chuàng)造出的新潮流亦步亦趨,在消費(fèi)上失去應(yīng)有的判斷力,造成很多非理性的盲目消費(fèi)。
消費(fèi)觀是消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)的基本觀點(diǎn)和基本態(tài)度,是消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)內(nèi)容、消費(fèi)目標(biāo)、消費(fèi)方式和消費(fèi)模式等涉及整個(gè)消費(fèi)活動(dòng)各種因素的一種價(jià)值判斷的態(tài)度。消費(fèi)觀是價(jià)值觀的具體體現(xiàn),大學(xué)生面對(duì)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代消費(fèi)觀的沖突,產(chǎn)生了很多困惑,在消費(fèi)中出現(xiàn)許多誤區(qū),社會(huì)、家庭和教育部門(mén)應(yīng)給予足夠的重視,加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生消費(fèi)觀的引導(dǎo)。筆者認(rèn)為,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立健康科學(xué)的消費(fèi)觀主要應(yīng)該從兩個(gè)方面入手:一要為大學(xué)生的消費(fèi)營(yíng)造良好的外部環(huán)境;二要加強(qiáng)傳統(tǒng)消費(fèi)觀和現(xiàn)代消費(fèi)觀的教育,提高大學(xué)生對(duì)自身消費(fèi)的認(rèn)識(shí)。
1、營(yíng)造良好的外部環(huán)境。消費(fèi)不但是滿(mǎn)足人的基本需要的過(guò)程,也是社會(huì)表現(xiàn)和社會(huì)交流的過(guò)程,無(wú)論你是屬于哪個(gè)社會(huì)階層,也無(wú)論你覺(jué)得其他人的行為對(duì)你的影響有多么小,你都無(wú)法逃避消費(fèi)環(huán)境的影響。因此,為大學(xué)生營(yíng)造良好的外部消費(fèi)環(huán)境非常重要。在為大學(xué)生營(yíng)造良好的外部消費(fèi)環(huán)境時(shí),首先應(yīng)該積極呼吁媒體本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度,做科學(xué)健康的消費(fèi)宣傳。據(jù)調(diào)查,大學(xué)生獲取消費(fèi)信息的主要渠道之一是媒體,大眾傳媒成為大學(xué)生了解社會(huì)生活的主渠道,成為聯(lián)結(jié)社會(huì)環(huán)境和校園環(huán)境的橋梁和紐帶。媒體把外界的消費(fèi)信息毫無(wú)保留地傳輸給了大學(xué)生,但是處于成長(zhǎng)中的大學(xué)生消費(fèi)心理不夠成熟穩(wěn)定,易于不加辨別地全盤(pán)接受外界的信息,從而導(dǎo)致了大學(xué)生盲目消費(fèi)。因此,要為大學(xué)生營(yíng)造健康消費(fèi)的社會(huì)氛圍,必須呼吁各種媒體宣傳正確、積極、健康合理的消費(fèi)觀念。同時(shí),在高校的德育教育中要幫助大學(xué)生弄清楚媒體“創(chuàng)造出的新消費(fèi)”、廣告中虛構(gòu)出的消費(fèi)需求與自我需要的界限,辨明媒體誘導(dǎo)下的通過(guò)物質(zhì)消費(fèi)以彰顯個(gè)性的誤導(dǎo),分清基于需求的消費(fèi)和基于欲望的消費(fèi),正確進(jìn)行消費(fèi)決策,不被流行所誘惑。明確消費(fèi)是為了健康的生存,消費(fèi)是發(fā)展的前提和基礎(chǔ),而不能被媒體所左右。人的消費(fèi)應(yīng)該具有理性,更多的無(wú)謂消費(fèi)并不等于自身價(jià)值的提高,要引導(dǎo)大學(xué)生控制消費(fèi)的沖動(dòng)性和被動(dòng)性。其次,家庭教育對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀起著舉足輕重的作用。家長(zhǎng)要為孩子養(yǎng)成健康合理的消費(fèi)行為起著示范和引導(dǎo)作用,為子女提供正常的消費(fèi)支持,這是大學(xué)生完成學(xué)業(yè)的經(jīng)濟(jì)支柱,可以免除大學(xué)生的后顧之憂,幫助大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。同時(shí),要掌握大學(xué)生消費(fèi)支出的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)提供合理的建議,幫助大學(xué)生做好預(yù)算安排,并及時(shí)糾正一些消費(fèi)誤區(qū)。家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變“無(wú)私奉獻(xiàn)”的無(wú)遏制供給觀念,適當(dāng)提供給大學(xué)生的消費(fèi),同時(shí),還應(yīng)該把上一代勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德言傳身教給子女,切忌自己平時(shí)消費(fèi)時(shí)大手大腳、無(wú)預(yù)算、鋪張浪費(fèi)等不良消費(fèi)行為,幫助子女形成健康的消費(fèi)觀念。
2、加強(qiáng)傳統(tǒng)消費(fèi)觀和現(xiàn)代消費(fèi)觀的教育。學(xué)校在加強(qiáng)消費(fèi)教育時(shí),應(yīng)該把傳統(tǒng)消費(fèi)觀和現(xiàn)代消費(fèi)觀有機(jī)地結(jié)合起來(lái),提倡儉而有度的消費(fèi)觀念。一方面從中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)出發(fā),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立適度消費(fèi)觀念;另一方面提倡在消費(fèi)時(shí)不過(guò)分節(jié)儉,應(yīng)該使個(gè)人的消費(fèi)支出與消費(fèi)收入相適應(yīng)。把傳統(tǒng)消費(fèi)觀和現(xiàn)代消費(fèi)觀結(jié)合起來(lái)的消費(fèi)觀念,既繼承了中華民族一貫倡導(dǎo)的節(jié)儉消費(fèi)的傳統(tǒng)美德,又承接了提倡積極消費(fèi)的現(xiàn)代消費(fèi)觀,既不是禁欲主義,也不是享樂(lè)主義,既重視人的物質(zhì)生活需求,又重視人的精神需求,并將兩者很好地結(jié)合起來(lái)。學(xué)校要從思想上真正重視大學(xué)生的消費(fèi)教育,一方面把消費(fèi)教育作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓,在具體的消費(fèi)教育工作中采取切實(shí)可行的措施幫助學(xué)生。首先,在大學(xué)生中開(kāi)設(shè)消費(fèi)指導(dǎo)和教育課程,幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的消費(fèi)知識(shí),提高其辨別能力,在現(xiàn)實(shí)生活中提出合理的消費(fèi)建議;其次,學(xué)??梢愿鶕?jù)具體情況設(shè)立不同層次的消費(fèi)咨詢(xún)與指導(dǎo)部門(mén),對(duì)學(xué)生的日常消費(fèi)提供咨詢(xún)和指導(dǎo),幫助學(xué)生在選擇豐富多樣的商品時(shí),注意經(jīng)濟(jì)適用,克服隨意性,增加消費(fèi)的計(jì)劃性、自制性,從而減少消費(fèi)誤區(qū);另一方面引導(dǎo)大學(xué)生選擇正確的消費(fèi)方式。中國(guó)經(jīng)濟(jì)日益融入全球化浪潮,代表世界先進(jìn)消費(fèi)倫理觀念的綠色消費(fèi)將對(duì)人們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生巨大沖擊。這種新的消費(fèi)觀主張以知識(shí)和智慧的價(jià)值代替物質(zhì)主義的價(jià)值,以適度消費(fèi)代替過(guò)量消費(fèi),以簡(jiǎn)樸的生活代替奢侈和浪費(fèi)的生活,消費(fèi)生活轉(zhuǎn)向追求生態(tài)保護(hù)和對(duì)社會(huì)有責(zé)任感的生活方式。這種消費(fèi)觀念代表了消費(fèi)的未來(lái)主流,學(xué)校應(yīng)該大力宣傳,用這種科學(xué)的消費(fèi)觀潛移默化地影響學(xué)生,幫助大學(xué)生自覺(jué)抵制享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義,使大學(xué)生把提高自身素質(zhì)作為消費(fèi)重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi),建立現(xiàn)代科學(xué)健康的消費(fèi)觀。
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