趙月蓮

【中圖分類號】E223【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1672-5158（2013）07-0444-01

群眾文化是人民群眾以自身為活動主體，以娛樂方式為主要內(nèi)容，以滿足自身精神生活需求為目的的文化；它 是人們用以表達(dá)喜、怒、哀、樂等思想感情的重要手段，它的產(chǎn)生、發(fā)展貫穿于人類勞動生產(chǎn)全過程，它的存在使使群眾參與成為現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)槿罕娭鲃訁⑴c，群 眾在活動中才能實(shí)現(xiàn)自我教育，獲得情操的陶冶和審美享受，并在健康的審美享受中建立和升華高尚的審美趣味，提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)和境界。這是群眾文化特 有的社會地位決定的。它同時符合群眾文化的娛樂審美、宣傳教育、文化傳承、生活實(shí)用等一系類功能。

一、群眾文化的基礎(chǔ)表現(xiàn)形式

群眾文化建設(shè)是構(gòu)建和諧文化的重要內(nèi)容，群眾文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，最基礎(chǔ)的文化形 式，它以豐富多彩的文化藝術(shù)活動教育人、塑造人，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供良好的基礎(chǔ)空間，營造和諧的文化氛圍。廣大群眾在和諧的社會環(huán)境中更離不開精 神文化的需求。群眾文化之所以說是最為基礎(chǔ)的文化形式，是因?yàn)樗幕顒又黧w是廣大群眾，群眾又是社會構(gòu)成的主要成分。所以群眾文化覆蓋廣闊，影響遍布社會 各個方面。像企業(yè)文化、校園文化、軍營文化、農(nóng)村文化等等，在開展這些活動過程中，又涉及到廣場文化、村屯文化、街道文化、家庭文化等等。這是最基層的文 化形式構(gòu)成了群眾文化，并成為了基礎(chǔ)。

農(nóng)村文化是建設(shè)社會主義社會新農(nóng)村的重要內(nèi)容，通過組織群眾喜聞樂見的、具有深厚地方特色的群眾文化活 動，不斷提高群眾文化藝術(shù)素質(zhì)，引導(dǎo)他們崇尚科學(xué)，遠(yuǎn)離封建迷信，促進(jìn)廣大農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟(jì)，努力奔小康的生產(chǎn)積極性，推動社會主義和諧新農(nóng)村的建設(shè)。通過上 述情況我們得知，群眾文化是構(gòu)建社會主義和諧社會中人民群眾現(xiàn)實(shí)生活里不可缺少的精神文化需求。

二、群眾文化的特點(diǎn)

群眾文化，也稱群眾性文化，有著鮮明的自身特性。

1.群眾文化的民主性

群眾文化享有充分的民主性。在專業(yè)文化那里，群眾主要處于受眾的地位，文化參與過程顯得很被動，而群眾文化則既強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)造，也強(qiáng)調(diào)文化享受，人民群眾能通過對文化活動的親身參與來實(shí)現(xiàn)文化接受與創(chuàng)造的雙向轉(zhuǎn)換，充分體現(xiàn)出群眾的文化主體地位。

2.群眾文化的中介性

從群眾文化的當(dāng)前格局來看，它處在中間位置，即主流文化和大眾文化之間，主流文化的傳播是通過相應(yīng)渠道 把價值觀直接傳遞給大眾。群眾文化具備了主流文化的性質(zhì)和與群眾的親和性，理所當(dāng)然地成了主流文化和人民群眾互動的中介。在這種狀態(tài)下，群眾文化是背靠主 流文化和專業(yè)文化，面向最廣大群眾的。一方面，主流文化要依靠群眾文化的親和力，另一方面，大眾離不開群眾文化的“主體價值實(shí)現(xiàn)”渠道。這就使得群眾文化 的文化中介性具有了無可取代的地位，這一特殊地位使得主流文化意識形態(tài)實(shí)現(xiàn)了社會效益的最大化。

3.群眾文化的傳承性

群眾文化是一種真正面向廣大群眾的文化。它在活動內(nèi)容上對民間、民俗文化的開掘，使它包容了很多中國傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)。群眾文化所涵蓋的群眾性藝術(shù)與民間傳統(tǒng)文藝樣式有著明顯的形態(tài)上的差異。如民間文藝的自在性、原生態(tài)，反映在作品中，就呈現(xiàn)出精華與糟粕并存的現(xiàn)象。

因此群眾文化既擔(dān)負(fù)著傳承優(yōu)秀民間文藝的重任，又要對民間文藝進(jìn)行過濾、沉淀、提純，既能保持民間文化 特性，又能讓民間文藝獲得主體價值觀的接受和認(rèn)可。比如，在傳承龍舟、舞獅子、風(fēng)箏、剪紙、泥塑、蠟染、皮影、木偶、秧歌、雜技、山歌、小轉(zhuǎn)調(diào)等民間文藝 的時候，群眾文化會不斷使之脫離瑕疵、形式內(nèi)容不斷完善，獲得現(xiàn)代意識。這種傳承是一種自覺的、成熟的傳承。在這個意義上，我們說，群眾文化是傳承中國優(yōu) 秀民間文化，延續(xù)傳統(tǒng)文化精神，增強(qiáng)廣大群眾民族認(rèn)同感的社會文化。

三、我國群眾文化服務(wù)體系的發(fā)展對策與建議

（一）繼續(xù)加大對群眾文化服務(wù)體系的支持力度

一方面要進(jìn)一步深化文化體制改革，創(chuàng)造良好的體制和政策環(huán)境。加快出臺各種有利于群眾公共文化發(fā)展的政策，明確相應(yīng)的配套措施，鼓勵和促進(jìn)社會資金向公共文化領(lǐng)域流動。繼續(xù)深化經(jīng)營性文化事業(yè)實(shí)體的組織體制改革。理順群眾文化事業(yè)的管理、建設(shè)、營運(yùn)之間的責(zé)權(quán)利關(guān)系。

另一方面要在已有的基礎(chǔ)上繼續(xù)加大國家財(cái)政的支持力度，保障我國群眾文化服務(wù)體系的健康、可持續(xù)發(fā)展。群藝館、文化館和文化站作為群眾文化服務(wù)體系的基礎(chǔ)部分不只是需要資金上的支持，更需要相關(guān)部門出臺有關(guān)政策，提供政策上的優(yōu)惠和保障。

（二）大力扶持基層文化站的發(fā)展

基層（鄉(xiāng)鎮(zhèn)級）文化站數(shù)量一直在大幅減少，而財(cái)政補(bǔ)助等各項(xiàng)收入并未相應(yīng)增加。這說明對基層文化部門的資金投入沒有引起足夠的重視。

基層文化站是黨和政府的重要宣傳陣地，針對目前人才短缺、陣地收縮的情況，有關(guān)部門應(yīng)該引起重視，給予有力的政策支持和專 項(xiàng)資金扶助。為解決人才問題，基層文化站可以嘗試采取聘用或兼職輔導(dǎo)的方式加以充實(shí)。同時國家財(cái)政應(yīng)該繼續(xù)加大對基層文化站的投入，鞏固現(xiàn)有的文化站，使 鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級基層群眾的文化生活更加豐富。

（三）增強(qiáng)自我創(chuàng)收能力

群眾文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的收入來源，一是靠國家的財(cái)政投入，二是靠事業(yè)收入和上級補(bǔ)助，三是靠創(chuàng)收或自我經(jīng)營。從國家投入上看， 各級財(cái)政部門在經(jīng)費(fèi)相當(dāng)緊張的情況下，已經(jīng)盡力增加對群眾服務(wù)業(yè)的投入，但仍與群眾文化服務(wù)體系的發(fā)展對經(jīng)費(fèi)的需求有相當(dāng)?shù)木嚯x；而上級補(bǔ)助和事業(yè)收入在 目前的情況下相當(dāng)有限，尤其是上級補(bǔ)助近年來一直沒有出現(xiàn)增長。由此看來，要想在最大程度上解決群眾文化服務(wù)機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)的不足，還得靠不斷提高文化服務(wù)單位 的自我創(chuàng)收能力，也就是要不斷強(qiáng)化文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的自我發(fā)展機(jī)制。

（四）努力提高群眾文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的管理與服務(wù)水平

群眾文化服務(wù)機(jī)構(gòu)房屋建筑面積是衡量群眾文化服務(wù)體系發(fā)展的一大硬件和指標(biāo)，其中業(yè)務(wù)用房面積能在一定程度上反映出相關(guān)機(jī)構(gòu)的管理和服務(wù)水平。

就近幾年來的情況看，群眾文化服務(wù)體系的業(yè)務(wù)用房在公用房屋建筑總面積中所占的比例非常小。這種情況主要集中于縣級以上的 文化館、群藝館等，這些機(jī)構(gòu)對群眾開放的閱覽室面積相當(dāng)小。相對而言，文化站尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的業(yè)務(wù)用房發(fā)展由無到有，在公用房屋建筑總面積中所占的比例 要比文化館、群藝館大得多。但不足的是對群眾開放的閱覽室面積為零。這可能與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化基礎(chǔ)設(shè)施落后、公共文化資源總量偏少且質(zhì)量不高有很大的關(guān)系。