桑 兵

(中山大學(xué) 歷史學(xué)系，廣東 廣州 510275)

歷史研究

進(jìn)入民國(guó)之山雨欲來(lái)
——日記所見(jiàn)親歷者的心路歷程

桑 兵

(中山大學(xué) 歷史學(xué)系，廣東 廣州 510275)

20世紀(jì)前半期，中國(guó)經(jīng)歷了三次由革命催生的政權(quán)興替。以辛亥革命和民國(guó)創(chuàng)立為肇端，大多數(shù)社會(huì)成員因此由臣民變?yōu)閲?guó)民。這一變化如何發(fā)生、如何理解，既有文學(xué)的描述，也有歷史研究的分析。而以當(dāng)時(shí)人的日記為憑借，聚焦于革命前夕的辛亥年，按住親歷者順時(shí)序展開(kāi)的喜怒哀樂(lè)的脈動(dòng)，探尋歷史的發(fā)生演化，一方面可以補(bǔ)充大歷史的視野所不及，豐富歷史的影像；更有助于改變認(rèn)識(shí)歷史的方式，還原作為歷史主體的人的差異與活躍之于歷史和史學(xué)的應(yīng)有之義。

中國(guó)近代史；辛亥；民國(guó)；日記；親歷者

20世紀(jì)前半期，中國(guó)經(jīng)歷了三次由革命催生的政權(quán)興替，而三次的形式明顯有別：以共和取代專(zhuān)制，打倒北洋軍閥、推翻北京政府、建立統(tǒng)一的國(guó)民政府，以及中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)，可分別標(biāo)名為進(jìn)入民國(guó)、統(tǒng)一易幟和迎接解放，作為主體，則是由臣民變?yōu)閲?guó)民、進(jìn)而公民、再進(jìn)而人民，至少在今人并不一致的觀(guān)念里，有著政體、國(guó)體、社會(huì)性質(zhì)等等分別。而在親歷其事的人，大都未必有這樣理性概括的認(rèn)識(shí)，他們的直觀(guān)感受與緣自立場(chǎng)身份思想不同而來(lái)的差異相混雜，心境隨著史事的展開(kāi)變化而波動(dòng)，言論行事與后來(lái)者的看法固然不盡相同，與他們本人事后的回憶也往往有所出入。不過(guò)，三次政權(quán)鼎革的形式內(nèi)容有別，又會(huì)在他們的心路歷程中留下烙印，而顯示出心境與行事的差別。各色人等如何經(jīng)歷革命的浴火，進(jìn)入新政權(quán)新時(shí)代，經(jīng)歷三次政權(quán)更迭者的思想行為有何異同，既關(guān)乎對(duì)革命的理解，也有助于對(duì)新政權(quán)及其命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，頗可玩味，值得考究。

三次由革命引發(fā)的政權(quán)更替以辛亥革命和民國(guó)創(chuàng)立為肇端。雖然遜清王室依然存在，少數(shù)人自愿堅(jiān)持或不得不繼續(xù)臣子的身份，大多數(shù)社會(huì)成員則因此由臣民變?yōu)閲?guó)民。這樣的變化，在親歷者魯迅后來(lái)文學(xué)作品的描述中，顯得有幾分滑稽，而在中國(guó)近代史研究領(lǐng)域，一段時(shí)期內(nèi)更是貶為僅僅換了一塊招牌。殊不知打落皇冠固然不易，摘掉臣民的枷鎖，也絕不僅僅是剪掉一條辮子那樣輕而易舉。當(dāng)然，也有皇冠是否非打落塵埃不可的重新思考。按住親歷者順時(shí)序展開(kāi)的喜怒哀樂(lè)的脈動(dòng)，可見(jiàn)相關(guān)史事遠(yuǎn)比今人所認(rèn)為的更加豐富多彩。

以各類(lèi)親歷者的所見(jiàn)所聞為視角，自然有以何種材料為憑借的問(wèn)題?？紤]到即時(shí)性與連貫性，應(yīng)循兩條準(zhǔn)則：一是取材以日記為主，輔以書(shū)信、年譜、文集等其他文獻(xiàn)；二是時(shí)段以辛亥、民元為限，前后僅作背景式伸展，以便理解日記主人及其所記之人事。這并不意味著全然相信日記便是信史，中國(guó)日記種類(lèi)繁多，內(nèi)容復(fù)雜，所謂日記是人們內(nèi)心世界寫(xiě)實(shí)的說(shuō)法，不無(wú)可議；也不表示依據(jù)日記即可反映整體及各個(gè)部分的普遍狀況，而是以此為據(jù)，可以掌握一定的脈絡(luò)，不至于散漫無(wú)序，強(qiáng)行歸納。同時(shí)能夠從具體細(xì)微處顯現(xiàn)隨著時(shí)勢(shì)變化因人而異的心路歷程，豐富歷史的細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)本來(lái)的復(fù)雜，減少概念化的誤判。

盡管相對(duì)于此前，晚清民國(guó)是目前所知留存日記最多的時(shí)期，可是有條件和能力記日記的，在全體社會(huì)成員中畢竟不占多數(shù)，愿意并堅(jiān)持寫(xiě)日記的更少，能夠留存下來(lái)又幸而公開(kāi)面世的，則少之又少。有的人好記日記，偏偏辛亥、壬子兩年的不見(jiàn)蹤影，如劉大鵬、周作人等；或是兩年當(dāng)中僅有一年的日記傳世，如張?jiān)獫?jì)、沈家本、蔡元培、汪榮寶等；甚至僅有的一年也殘缺不齊，如錢(qián)玄同。有的人雖然記日記，也保留下來(lái)，可是內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)略，或僅僅如流水賬般記事，或多記身邊私事及自己有興趣的某一類(lèi)事。參酌其他各類(lèi)資料以研究主人的生平活動(dòng)，不無(wú)價(jià)值，用于本題，則不易展開(kāi)。如徐世昌在這一歷史時(shí)期的許多重大事件中扮演了重要角色，但是他的日記不動(dòng)聲色到了不著痕跡的地步。繆荃孫的日記更是幾乎不涉時(shí)事，即使在學(xué)問(wèn)方面也只關(guān)注文籍版本等事。*關(guān)于日記與歷史研究的相關(guān)性，詳見(jiàn)拙文《日記內(nèi)外的歷史——作為史料的日記解讀》，呂芳上主編《蔣中正日記與民國(guó)史研究》上冊(cè)，臺(tái)北：世界大同出版有限公司，2011年，第67-80頁(yè)。

有的文獻(xiàn)，顯然依據(jù)日記寫(xiě)成，如王錫彤的《抑齋自述》，而遣詞用字，已多后來(lái)修改的痕跡，用于記事敘事，尚可參酌使用，要想顯示其當(dāng)時(shí)的心路歷程及態(tài)度，就很難深入，也難以如實(shí)貼切。這樣的情形在《朱峙三日記》后寫(xiě)的每年題記部分也反映明顯，不與原文參照，不宜直接作為當(dāng)時(shí)記述引用。至于《歷代日記叢鈔》收錄的《梅川日記》《中國(guó)革命日記》《武昌起義日記》等，或不過(guò)筆記的變形，或是后來(lái)逐日記錄革命進(jìn)程中的大事，例同日志，或是事后根據(jù)記憶及時(shí)勢(shì)重新編寫(xiě)，不無(wú)記事之功(當(dāng)然也須勘驗(yàn))，但至少不能如實(shí)反映當(dāng)時(shí)事主的見(jiàn)聞心境。所以，本文較多征引的日記，未必是由于其人其事更加重要，而是因?yàn)榇蠖紴楫?dāng)時(shí)的直接記述，不受后來(lái)時(shí)勢(shì)變化的影響，而且所記事實(shí)較詳，吐露心跡較顯，可以多層面了解在歷史的進(jìn)行時(shí)各色人等的行事及其心路。

物以類(lèi)聚，人以群分，而人物和史事都是不可重復(fù)的，從根本上說(shuō)，歸類(lèi)不過(guò)是圖個(gè)方便。*近代中國(guó)學(xué)人將歸納法作為科學(xué)方法的主要形式，而且以為是放之四海而皆準(zhǔn)的西學(xué)的普遍法則。其實(shí)存在于東方人心中的所謂西學(xué)，并沒(méi)有這樣的共識(shí)。日本明治思想家最初翻譯西文，只是作為邏輯方法之一，與演繹法并列?；蛟S西學(xué)的高明令明治日本人覺(jué)得邏輯方法當(dāng)然就是科學(xué)的，輾轉(zhuǎn)傳入中國(guó)后，變得直接等同于科學(xué)方法。梁?jiǎn)⒊?、蔡元培、胡適等人關(guān)于科學(xué)方法有著大體相同的認(rèn)識(shí)。不過(guò)，雖然演繹法也被隨便提及，可是實(shí)際應(yīng)用之際，演繹法似乎很難與科學(xué)聯(lián)系在一起。結(jié)果，同樣是邏輯方法，實(shí)際上只有歸納法被國(guó)人普遍認(rèn)作科學(xué)方法。無(wú)論如何分類(lèi)，總是無(wú)法完全恰如其分。經(jīng)歷清季民初政權(quán)鼎革的各色人等，林林總總，可以從年齡、性別、政見(jiàn)、地域等不同方面加以劃分。本文各節(jié)所取社會(huì)身份，也不過(guò)是相對(duì)而言作為方便名詞而已。若以為放在一處便是同一類(lèi)人，可以無(wú)視差別，則大謬不然。因?yàn)樵诳此葡嘟嗤纳矸葜拢麄內(nèi)匀皇且蛉硕惖牟煌瑐€(gè)體。盡管勉強(qiáng)可以說(shuō)各有一定的代表性，還是必須小心謹(jǐn)慎，充分自覺(jué)輻射覆蓋的有限。諸如此類(lèi)的個(gè)案，只能說(shuō)史上有其人其事，不能說(shuō)所有類(lèi)似者均如此人此事。即便一些人的為人行事可能大體相近，也要注意不能過(guò)度放大。因?yàn)闅v史人事均為個(gè)別，不能強(qiáng)同，全同之處即無(wú)從寫(xiě)史。不過(guò)，史事的記載和史料的留存，本來(lái)就是殘缺不全，非要巨細(xì)無(wú)遺地統(tǒng)統(tǒng)網(wǎng)羅，同樣無(wú)史可究，也就無(wú)史學(xué)可言。要想從心所欲而不逾矩，拿捏得當(dāng)至為關(guān)鍵。這也是史學(xué)仍然藝術(shù)而不能完全科學(xué)的一面。

有日記存世者，大都是時(shí)代舞臺(tái)上的要角，他們的思想言論活動(dòng)，在各自的傳記或相關(guān)專(zhuān)題研究中，已經(jīng)是重要的組成部分，而日記則是必不可少的征引材料。不過(guò)，還是有些相對(duì)而言的小人物，言行或日記未必能夠進(jìn)入正史論述征引的范圍，又沒(méi)有個(gè)人傳記；有的人物前后顯達(dá)出名，而在政權(quán)更替時(shí)期則無(wú)名于時(shí)；有的在其他專(zhuān)門(mén)方面頗著時(shí)名，卻與時(shí)政關(guān)系不大；即使那些呼風(fēng)喚雨、引領(lǐng)潮流、占據(jù)歷史中心位置的名流顯要，個(gè)人的經(jīng)歷感受也不可能全部涵蓋在研究者的關(guān)注范圍，因而不僅一般通史，即使在專(zhuān)題研究或傳記中，也難免有所流失。借著性情政見(jiàn)千差萬(wàn)別的日記主人們的身手耳目，重新經(jīng)歷一番時(shí)代風(fēng)云的變幻，深入體察革命時(shí)代的波譎云詭之下，形形色色的不同人等是如何面對(duì)巨變，適應(yīng)形勢(shì)，調(diào)整自我，在進(jìn)入新時(shí)代的進(jìn)程中設(shè)法立足存身，以致有所施展，一方面可以補(bǔ)充大歷史的視野所不及，豐富歷史的影像，更為重要的是，有助于改變認(rèn)識(shí)歷史的方式，還原作為歷史主體的人的差異與活躍之于歷史和史學(xué)的應(yīng)有之義。

大歷史的許多價(jià)值評(píng)判，是后來(lái)的總結(jié)認(rèn)定，各自的立場(chǎng)政見(jiàn)觀(guān)念難免影響對(duì)于史事的判斷，加之所用理論架構(gòu)多是后出外來(lái)，與本事有所隔膜。辛亥時(shí)期，中國(guó)的知識(shí)與制度全面轉(zhuǎn)型，造成天翻地覆的變動(dòng)，在整個(gè)中國(guó)歷史上，只有周秦、唐宋可以與之相比。今日中國(guó)的許多問(wèn)題，均由此發(fā)生演化而來(lái)。時(shí)代變動(dòng)的加速使得逆上去的認(rèn)識(shí)與順下來(lái)的實(shí)事之間，存在形似而實(shí)不同的交集。辛亥以來(lái)逐漸展開(kāi)的各種社會(huì)問(wèn)題，往往并非今人所能體會(huì)和了解。即使用后出外來(lái)的觀(guān)念架構(gòu)進(jìn)行分析判斷，首先也要對(duì)順時(shí)序發(fā)生演化的歷史各層面有所把握認(rèn)識(shí)，才能避免強(qiáng)古人以就我的誤讀錯(cuò)解。親歷者不能預(yù)知后來(lái)的發(fā)展變化，不可能預(yù)設(shè)各種后出外來(lái)的架構(gòu)觀(guān)念，因而也不會(huì)按照諸如此類(lèi)的觀(guān)念架構(gòu)進(jìn)行思想和行事。而在沒(méi)有這些觀(guān)念架構(gòu)的情形下，他們自有其一定的思維行為準(zhǔn)則方式。歷史進(jìn)程的展開(kāi)和他們逐漸接觸或進(jìn)入其中的感受，與后來(lái)人的認(rèn)識(shí)不盡相同，而為把握現(xiàn)狀、展望未來(lái)所不可或缺。

今人所受教育訓(xùn)練，少讀書(shū)而多讀甚至只讀教科書(shū)，治學(xué)之際又往往為寫(xiě)書(shū)而翻書(shū)即找材料，所著書(shū)實(shí)際上多為史論，而非重現(xiàn)歷史，即便敘事，更多地也是對(duì)歷史的看法，不能簡(jiǎn)單地等同于歷史?？墒牵蛟S已經(jīng)習(xí)慣于教科書(shū)式的歷史敘述，習(xí)慣于史論性的歷史評(píng)價(jià)，雖然知道并且時(shí)時(shí)征引事實(shí)勝于雄辯的格言，本質(zhì)上首重求真的史學(xué)，實(shí)際情形卻每每偏重于雄辯。生命之樹(shù)常綠，理論永遠(yuǎn)是灰色的，這一箴言本身就顯得相當(dāng)灰色。近代以來(lái)學(xué)人好講科學(xué)方法，只是所標(biāo)舉的歸納與演繹，本來(lái)不過(guò)是邏輯方法。在以西方為科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的背景下，或者說(shuō)認(rèn)定西方就是科學(xué)的觀(guān)念主導(dǎo)下，邏輯方法才演化為科學(xué)方法的同義詞。而在歸納與演繹之間，鼓吹科學(xué)方法的學(xué)人又著重于前者，這樣一來(lái)，很容易造成史觀(guān)先導(dǎo)的歷史認(rèn)識(shí)和表述。而思想再發(fā)達(dá)，在豐富生動(dòng)的史事面前仍然是蒼白無(wú)力的。回復(fù)史學(xué)依時(shí)敘事的原生功能，或許可為再現(xiàn)精彩的起點(diǎn)。

概言之，從親歷者各自的耳聞目睹體驗(yàn)來(lái)探尋歷史的發(fā)生演化，至少有如下相互牽連的幾點(diǎn)作用：

其一，協(xié)調(diào)大歷史與個(gè)人視角的差異。大歷史敘述必須將差異約化，能夠容納并且反映的個(gè)人視角極為有限，即便有所提及，也往往是出于舉例舉證的需求，必須服從大歷史敘述的整體架構(gòu)。甚至獨(dú)立的人物傳記，因?yàn)楸澈髮?shí)有大歷史架構(gòu)的約束，也不過(guò)更為詳盡的例證而已。從個(gè)人視角所見(jiàn)，與大歷史敘述有合有不合，不僅能夠豐富大歷史的敘述，而且可以調(diào)整偏誤，避免呆板。

其二，校正后設(shè)架構(gòu)與循序演進(jìn)的偏差。治史面對(duì)的是今天以前的過(guò)去事，而且大都已經(jīng)沉淀，很難完全避免由結(jié)果看前事。而在實(shí)際進(jìn)程中，親歷者并不知后事如何發(fā)展，各種選項(xiàng)以及可能的變數(shù)甚多。各人耳聞目睹時(shí)局時(shí)勢(shì)的千變?nèi)f化，心境恰如坐過(guò)山車(chē)一般跌宕起伏，借此可以感同身受地體驗(yàn)未知前景結(jié)局的演變，改變后人預(yù)知結(jié)果的必然與注定。

其三，平衡類(lèi)像與單體的異同。寫(xiě)一般人的歷史或小歷史，往往有系統(tǒng)性資料不易得的困擾。常見(jiàn)的處理辦法是借鑒社會(huì)科學(xué)的理念方法，將人群分類(lèi)合并，用零散的分別記載當(dāng)作同一類(lèi)材料，用以描述各類(lèi)人群的意識(shí)行為。可是此法有兩個(gè)未經(jīng)驗(yàn)證的前提：一是將同類(lèi)人群視為一體，實(shí)則歷史上所有的人事各異，不可能存在兩個(gè)完全相同的人或兩件相同的事；二是假定零散的材料均反映了同類(lèi)人的共同性，實(shí)則所謂共同性是在論證后才能成立，因而所據(jù)材料和立論不免先入為主。

其四，兼顧敘事與說(shuō)理的功能。歷史的本相為記事，史學(xué)的重要功能則為敘事。所謂事實(shí)勝于雄辯，應(yīng)是史學(xué)的重要原則。而史事至為復(fù)雜，又必須由史料還原。史料往往殘缺，需要鑒別比較，不得不借助相關(guān)工具；記事之外，還要取為明鑒；人們行事不可能完全為外人道，記事太實(shí)，則牽及隱私，于是漸有說(shuō)理成分。近代以來(lái)的史學(xué)，尤其是學(xué)院化的史學(xué)論著，說(shuō)理的成分日益超越敘事，以至于敘事被說(shuō)理所凌駕。史論關(guān)系的緊張，日漸凸顯。學(xué)人不能由事見(jiàn)理，反而以理構(gòu)事，史事不經(jīng)重新組裝，則難以安放，無(wú)法述說(shuō)。今日的大歷史敘述，大都以理統(tǒng)馭，多了后來(lái)隨著世事變遷而生的理性觀(guān)念，少了過(guò)來(lái)人的感知領(lǐng)悟。學(xué)人討論問(wèn)題，尤其逞于雄辯，常常罔顧事實(shí)，即使引證，也要抽離史事前后左右上下內(nèi)外的聯(lián)系，以成其理。如此，則治史不是再現(xiàn)史事，而是畸變成了創(chuàng)造或閹割歷史。

以日記為憑借敘事，看似容易，難處有三，即認(rèn)字、識(shí)人、明事。陳寅恪《楊樹(shù)達(dá)〈論語(yǔ)疏證〉序》關(guān)于古代經(jīng)典的解讀有如下論述：“夫圣人之言，必有為而發(fā)，若不取事實(shí)以證之，則成無(wú)的之矢矣。圣言簡(jiǎn)奧，若不采意旨相同之語(yǔ)以參之，則為不解之謎矣。既廣搜群籍，以參證圣言，其言之矛盾疑滯者，若不考訂解釋?zhuān)壑幸皇牵瑒t圣人之言行，終不可明矣?！?《楊樹(shù)達(dá)論語(yǔ)疏證序》，見(jiàn)陳美延編《陳寅恪集·金明館叢稿二編》，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2001年，第262-263頁(yè)。關(guān)于長(zhǎng)編考異、合本子注及格義附會(huì)，詳見(jiàn)桑兵《“了解之同情”與陳寅恪的治史方法》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)》2008年第10期。取事實(shí)以證本意，采相同之說(shuō)以參圣言，考訂折中以釋疑滯，才能貫通理解。日記雖然一般并不簡(jiǎn)奧，可是同樣存在解經(jīng)典的相似困難，若僅就文本敷衍成篇，則不過(guò)表面文章。至于敘事背后的把握，必要處以注釋方式說(shuō)明，不能盡注之處，下過(guò)材料研究功夫者自然能夠體會(huì)。

引子 瑞雪與妖異

盡管后來(lái)還有袁世凱的洪憲帝制和張勛復(fù)辟，以及偽滿(mǎn)洲國(guó)的小朝廷兒皇帝和夢(mèng)想黃袍加身的無(wú)數(shù)愚氓等等鬧劇，在中國(guó)的歷史上，1911年辛亥，應(yīng)該說(shuō)是皇權(quán)帝制的最后一年。只是親歷者無(wú)法預(yù)知，即將來(lái)臨的新的一年，不是年復(fù)一年的新歲，也不是父子世襲的新皇，甚至不是五德循環(huán)的新朝，而是一個(gè)結(jié)束兩千年皇權(quán)、永遠(yuǎn)告別帝制、開(kāi)啟共和時(shí)代的歷史新紀(jì)元。*自革命黨人提出敢以帝制自為者，天下共擊之的口號(hào)政綱，帝制與共和便成為截然對(duì)立，不可調(diào)和的。其實(shí)，共和的本意以及當(dāng)時(shí)中國(guó)人理解的今意，還是有經(jīng)典的古意和合眾的西意之別。因而孫中山在1897年提出共和適合于中國(guó)時(shí)，聯(lián)邦制的構(gòu)思就是其中要義。辛亥各省紛紛獨(dú)立，東南的立憲黨人轉(zhuǎn)而主張共和，促使清帝退位，康有為、梁?jiǎn)⒊热藙t試圖以虛君共和來(lái)化解紛爭(zhēng)，其他地方的立憲黨人也設(shè)法調(diào)和帝制與共和，提出了帝國(guó)共和主義，主張建立中華聯(lián)邦共和國(guó)，實(shí)行帝國(guó)共和制，設(shè)國(guó)王或大圣皇，與大總統(tǒng)并行，并且認(rèn)為此舉不僅能夠平息中國(guó)的亂局，而且可以彌補(bǔ)歐美政治學(xué)說(shuō)和政治建構(gòu)的偏蔽。當(dāng)然，后來(lái)又有五族共和的說(shuō)法。由此可見(jiàn)，共和的涵義及其應(yīng)用，遠(yuǎn)非僅僅與帝制對(duì)立那樣簡(jiǎn)單。這樣以千年為單位的辭舊迎新，在人類(lèi)歷史上的確是千載難逢。

辛亥年新正，長(zhǎng)江以北的廣大區(qū)域普降大雪?？粗煅┗w舞，天地間一片銀裝素裹，心緒各異的人們，所感受的意境完全不同，日記所記，清晰地反映出各自心情的別樣。這些差別，除了反應(yīng)當(dāng)時(shí)各人境遇的不同，也或多或少地預(yù)示了他們面對(duì)即將到來(lái)的政治風(fēng)暴和共和時(shí)代，應(yīng)變及表現(xiàn)的千差萬(wàn)別。

在天子腳下的京師，連續(xù)下了幾天的大雪直到元旦夜晚才停止。這一天丁母憂(yōu)的前軍機(jī)處章京、憲政編查館科員許寶衡(1875-1961，字季湘，號(hào)巢云，浙江杭州人)在日記中記道：“十時(shí)起，雪更劇，競(jìng)夕未已，屋瓦厚積尺許矣。”[1](P.331)京師圖書(shū)館監(jiān)督繆荃孫(1844—1919，字炎之，又字筱珊，晚號(hào)藝風(fēng)老人，江蘇江陰人。光緒二年進(jìn)士)記：“大雪一尺五寸，三十年來(lái)所未見(jiàn)。”[2](P.2351)民政部左參議汪榮寶(1878-1933，字袞父，號(hào)太玄，江蘇吳縣人)則記為：“午前十一時(shí)起，大雪彌漫，平地積尺許。”[3](P.765)

與許、繆、汪三人的單純紀(jì)實(shí)略有不同，望著雪景，軍機(jī)大臣、外務(wù)部尚書(shū)那桐(1856—1925，字琴軒，葉赫那拉氏，內(nèi)務(wù)府滿(mǎn)洲鑲黃旗人，晚清“旗下三才子”之一。光緒十一年舉人)的心情似乎不錯(cuò)：“自夜間落雪至申刻止，祥霙盈尺，預(yù)兆豐年。”[4](P.679)從后來(lái)的情形看，其樂(lè)觀(guān)情緒大概并非來(lái)自大清王朝有何喜訊，而是他自己隨遇而安的達(dá)觀(guān)心態(tài)。與那桐同在軍機(jī)，后來(lái)又一起入皇族內(nèi)閣為協(xié)理大臣的徐世昌(1855-1939，字卜五，號(hào)菊人，又號(hào)弢齋、東海、濤齋、水竹邨人，祖籍浙江鄞縣，落籍直隸天津，生于河南衛(wèi)輝。光緒十二年進(jìn)士)，當(dāng)日的活動(dòng)依次為：“未明起，大雪。敬神。入直，到甚早，秉燭獨(dú)坐軍機(jī)處，作詩(shī)一首。辰正后，隨慶邸同僚四人在西右門(mén)內(nèi)見(jiàn)攝政王，巳初召見(jiàn)。巳初一刻散，同琴軒到攝政王府暨慶邸各處拜年。午初刻后回寓，祖宗堂前行禮拜年，合家拜年。午后小憩，恭閱實(shí)錄。晚祀祖?！背艘?jiàn)的人有所不同以外，這大概是當(dāng)年他記述每日活動(dòng)的縮影。

任學(xué)部行走、資政院議員的胡駿(字葆森，一作葆生，四川廣安人，光緒二十九年進(jìn)士)，辛亥新正仍在京師，“大雪，積厚可尺許。晨起彌望，頓覺(jué)世界放大光明，亦奇觀(guān)也”。[5](P.44)而早已辭官閑居的王振聲(1842-1922，字劭農(nóng)，一作少農(nóng)，號(hào)燦柯山樵，又號(hào)黃山遁叟，晚號(hào)心清老人，順天通州人。1873年同治甲辰進(jìn)士，授工部主事，歷任工部郎中、御史、給事中，光緒三十一年補(bǔ)授安徽徽州知府。后改授道員，辭官歸里)，也目睹了這場(chǎng)大雪從臘月廿九一直下到辛亥元旦，心無(wú)掛礙，惜墨如金的他，在越來(lái)越簡(jiǎn)略的日記中特意記下這場(chǎng)大雪“厚尺許”[6](P.66)，以示非同尋常。

客寓北京的湖南布政使鄭孝胥(1860-1938，字蘇戡，一字太夷，號(hào)海藏，福建閩侯人，光緒八年舉人)，大雪中與居停主人“擁被共談，甚歡”。除夕夜(臘月二十九)他寫(xiě)了一條紅紙：“宣統(tǒng)三年，民強(qiáng)國(guó)振，道達(dá)詩(shī)昌。”這不僅是他的愿望，也隱隱顯現(xiàn)其抱負(fù)。鄭孝胥主張立憲，并積極鼓動(dòng)各省督撫聯(lián)銜電催，不少相關(guān)電稿即出自他的手筆。歲末回顧，他接著寫(xiě)道：“今年蹤跡頗極縱橫，內(nèi)閣、國(guó)會(huì)已有萌芽，錦路、壺埠勢(shì)不可止。觸山之恨難償，逐日之力將盡，其所營(yíng)者僅止于此，吁，可哀矣，吾其為共工、夸父也歟？”[7](PP.1305-1306)這番話(huà)絕非心力交瘁的慨嘆，好不容易獲得實(shí)缺的他，與友人相談甚歡，不僅是重逢的喜悅，還包含著對(duì)時(shí)勢(shì)的期待。

這場(chǎng)大雪覆蓋的范圍很廣，翰林院侍讀學(xué)士惲毓鼎(1862-1917，字薇孫，一字澄齋，河北大興人，祖籍江蘇常州。光緒十五年進(jìn)士)得南方來(lái)京的友人相告，“入湖北孝感境即遇雪，愈北愈大”[8](P.521)。臘月下旬從陜西出發(fā)趕赴北京就讀清華學(xué)堂的吳宓(1894-1978，陜西涇陽(yáng)人，字雨僧、雨生)，二十六日剛到河南的陜州即遇雪，繼續(xù)乘馬車(chē)走了兩天，抵達(dá)河南府，換乘火車(chē)。因?yàn)榫熓笠吡餍校┓铊F路暫停運(yùn)營(yíng)，除夕和新正都滯留在河南府。此地的大雪，到除夕夜已經(jīng)停止，“晨起而日光煦煦，天已大晴。四野積雪至厚，望之一色。赤日紫霞遠(yuǎn)映其上，新霽景色至妍且麗”。不過(guò)，美景當(dāng)前，被迫待在客棧的吳宓卻心緒不佳，“曉光未出，棧人即起。爆竹鳴鳴，香花融融，太平酣嬉，慶賀新年。旅客聞之，究竟有何意味。人生百年，年年此日，亦事之常，況事業(yè)無(wú)成，時(shí)局方厄，尚何言慶祝云云也。”直到新政初二登車(chē)北上，他的心情才漸漸轉(zhuǎn)好，望眼窗外，“四野積雪未消，望之一白，為風(fēng)所擁，雪表面乃作波浪痕。車(chē)行既速，憑窗外望，雪波洶涌，儼似流動(dòng)于足下。遠(yuǎn)顧天際一色，真不啻在滄海中行也?！酥T日間飛行千余里，乃雪色仍彌望一白，真?zhèn)€瓊瑤世界也”。[9](PP.15-16)

同是新正，江南無(wú)雪，有雨。據(jù)執(zhí)教于家鄉(xiāng)江蘇東臺(tái)縣立中學(xué)和師范學(xué)堂的吉城(1867-1928，字鳳池)所記，當(dāng)?shù)爻ψ右估子?，元旦白天放晴。[10](P.235)江蘇諮議局議長(zhǎng)張謇(1853-1926，字季直，號(hào)嗇庵，祖籍江蘇常熟，生于江蘇海門(mén)，光緒二十年恩科狀元)回到家鄉(xiāng)南通，拜廟應(yīng)客之余，還要處理些家事業(yè)務(wù)。[11](P.645)辭官里居的葉昌熾(1849-1917，字蘭裳，又字鞠裳、鞠常，晚號(hào)緣督廬主人。原籍浙江紹興，后入籍江蘇長(zhǎng)川。光緒十五年進(jìn)士)，在蘇州迎來(lái)新的一年。不過(guò)，自從1906年學(xué)政裁撤回鄉(xiāng)，葉昌熾就已經(jīng)心灰意冷。1910年底，他辭去勉強(qiáng)承乏的江蘇存古學(xué)堂史學(xué)講席。辛亥元旦的天氣和他的心情都相當(dāng)陰沉，他在日記中寫(xiě)道：“行年六十三矣，德不加進(jìn)，歐風(fēng)浸灌，新國(guó)民新少年如飲狂藥，吾輩如陳人宿物，舊時(shí)所學(xué)，盡成土苴。過(guò)新年后，只可蟄居不出，即以此日為始?！盵12](卷10,P.6584)可以說(shuō)，對(duì)于葉昌熾而言，清朝雖在，山河卻已經(jīng)變色，不復(fù)往日風(fēng)光了。

同在長(zhǎng)沙的湖南粵漢鐵路總公司坐辦、總理余肇康，辛亥新正的感覺(jué)與王闿運(yùn)全然不同，庚戌除日，風(fēng)雨雷電，晝晦三次，雷聲甚猛，不知何祥?？墒谴稳赵绯?，天獲暢晴，氣象甚佳，“今年定卜時(shí)和年豐，為之歡忭?！笨墒呛髞?lái)局勢(shì)的發(fā)展變化完全出乎余肇康的意料。民國(guó)成立后，丙辰八月二十四日他于除日條補(bǔ)注到：“嗚呼！明年今日，國(guó)變已四月矣?！砸?jiàn)天乃定以行與事示之至顯意。”癸亥浴佛后三日，又于新正條補(bǔ)注到：“所為痛哭流涕長(zhǎng)太息?！盵14](PP.993-994)對(duì)自己未能及時(shí)正確領(lǐng)會(huì)天意以至于對(duì)時(shí)局的巨變準(zhǔn)備不足而感到痛心疾首。

辛亥年一整年中，天象的吉兇的確有些難以揣摩。晚清桐城派大家、安徽師范學(xué)堂監(jiān)督姚永概所在的桐城，氣候變幻莫測(cè)，除夕大雨雷電，元旦中午放晴，次日早大霜，申刻雪。[15](PP.1176-1177)十月初二晚七時(shí)，吉林長(zhǎng)春有流星自東南而西北，巨響如雷，還算有些科學(xué)知識(shí)的孟憲彝無(wú)法判斷究竟是禍?zhǔn)歉?，甚至覺(jué)得“祥瑞亦妖孽也”。[16](P.340)或許辛亥年真的是妖異橫行，或許是山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓的動(dòng)蕩局勢(shì)天人感應(yīng)，人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的不決定性感到惶惶然，耳聞目睹才多了許多的怪力亂神之事。這一年，本來(lái)以傳播西學(xué)享有時(shí)名的學(xué)部編訂名詞館總纂、資政院議員嚴(yán)復(fù)(1854-1921，原名宗光，字又陵，字幾道，福建侯官人)忽然篤信占卜問(wèn)卦，日記中主要就是記錄不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的各種卜辭卦象。

遠(yuǎn)赴大洋彼岸的胡適(1891—1962，安徽績(jī)溪人)，當(dāng)時(shí)不過(guò)是如過(guò)江之鯽的赴美留學(xué)生中的普通一員，保存下來(lái)并且出版的辛亥年留學(xué)日記，恰好是從舊歷元旦開(kāi)始的。身在異國(guó)而不只是異鄉(xiāng)，沒(méi)有任何過(guò)節(jié)的氣氛，而且還要應(yīng)付生物學(xué)考試，不免有些失意。胡適寫(xiě)了一首小詩(shī)，記錄當(dāng)日康奈爾大學(xué)所在紐約州的天氣和自己的心情：“永夜寒如故，朝來(lái)歲已更。層冰埋大道，積雪壓孤城。往事潮心上，奇書(shū)照眼明?？蓱z逢令節(jié)，辛苦尚爭(zhēng)名?！奔~約州的天氣與北京相仿，而胡適的心情，除了對(duì)當(dāng)天拿到的《五尺叢書(shū)》*“五尺叢書(shū)”是由哈佛大學(xué)校長(zhǎng)伊里鶚(Eliot)主編的一套收集古今名著的叢書(shū)，印成50冊(cè)，總長(zhǎng)度五英尺，故名。感到滿(mǎn)意外，基本上乏善可陳。[17](P.63)而在歐洲的德國(guó)萊比錫大學(xué)留學(xué)的蔡元培(1868-1940，字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，浙江紹興人，原籍浙江諸暨。光緒十八年進(jìn)士)，這一天前往附近的城鎮(zhèn)游覽，參觀(guān)了尼采等名人曾經(jīng)就讀的學(xué)校，并在同地教院觀(guān)看古墓碑、宗教畫(huà)、木刻、塑像。[18](P.421)身為革命黨人，對(duì)于國(guó)內(nèi)政局表面陷入膠著狀態(tài)之下的暗潮洶涌很難把握，因而注意力集中于學(xué)術(shù)文化之事。

年屆50的惲毓鼎剛好到了知天命的年紀(jì)，可是對(duì)于辛亥新正的這場(chǎng)大雪所預(yù)示的天相，也無(wú)法預(yù)知吉兇禍福，所記錄的是：“徹夜大雪，至未刻始止，積地一尺二寸許。十余年無(wú)此大雪矣?！毖┩：笏巴蠙M街，“乾坤積玉，路斷行人，終日無(wú)一車(chē)到門(mén)。雪甫止，即有清道夫分段劃治道涂。新政中唯路政最見(jiàn)益處”。這樣的評(píng)語(yǔ)也正是惲毓鼎心境的寫(xiě)照。他自覺(jué)年齡日長(zhǎng)，“志氣日衰，腦力日減，唯學(xué)問(wèn)、思想較前大進(jìn)。蓋閱歷稍深，記覽稍富之效也。”除夕夜，他居然“看飲冰室論本朝學(xué)派變遷一大篇，真知灼見(jiàn)，洞中竅要，從前無(wú)人能及此者，二百六十年宗派當(dāng)以此為定評(píng)”。[8](PP.520-521)梁?jiǎn)⒊恼撌瞿芊癞?dāng)?shù)闷疬@一句評(píng)語(yǔ)，尚有可議，因?yàn)榱旱目捶ê髞?lái)變化不小，自己也不確定。不能知天命的惲毓鼎，其言行卻反映了人事變遷，依稀可見(jiàn)大清王朝的命運(yùn)與歸宿。

一 內(nèi)外官員的帝制末年

辛亥年果然是多事之秋，面對(duì)紛至沓來(lái)的內(nèi)外信息，各自的反應(yīng)因人而異。文淵閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣、政務(wù)處大臣、外務(wù)部尚書(shū)、會(huì)辦大臣那桐的兼職名銜越來(lái)越多，記事卻一如既往地簡(jiǎn)略，看戲應(yīng)酬等多于從公要事，對(duì)于天大的政事也只是輕描淡寫(xiě)。三月三十日(4月28日)，革命黨在廣州發(fā)難的消息傳到北京，那桐的反應(yīng)是：“今接電粵東匪黨起事，焚毀督署，傷斃衛(wèi)兵，幸當(dāng)時(shí)捕獲數(shù)十名，安靜如常。”在他看來(lái)，這不過(guò)是大清王朝200余年經(jīng)歷過(guò)的無(wú)數(shù)事變的又一次，不必大驚小怪。四月十日(5月8日)，內(nèi)閣成立，那桐被授為內(nèi)閣協(xié)理大臣，所記只是裁去外務(wù)部會(huì)辦大臣一事。[4](P.687)與那桐同時(shí)為內(nèi)閣協(xié)理大臣的徐世昌，每日所記更如流水賬，入直、回寓、辦公、會(huì)客、看書(shū)、寫(xiě)字、應(yīng)酬等等，日復(fù)一日。其實(shí)際的行事遠(yuǎn)不能以日記為斷，平靜如水之下，不知隱伏著多少軍國(guó)大事和朝局政爭(zhēng)的洶涌暗潮。

曾任軍機(jī)章京的許寶衡，其時(shí)仍因丁母憂(yōu)改派憲政編查館科員，兼大清銀行差事，又擔(dān)任官報(bào)局干事，日記的篇幅不小，交際應(yīng)酬之外，記事卻有些簡(jiǎn)略，尤其是當(dāng)時(shí)發(fā)生的許多重大時(shí)事，反而失載。但并不等于說(shuō)他漠然于時(shí)局?；蛟S后人眼中的重大事件，在他的觀(guān)念中還屬于細(xì)枝末節(jié)，朝政等軍國(guó)大事才是重中之重。他對(duì)友人訴說(shuō)內(nèi)監(jiān)李蓮英的親戚仗勢(shì)欺人，強(qiáng)要婚事，頗致不滿(mǎn)；又因鄉(xiāng)誼而參與京官同鄉(xiāng)諸老議江浙路事。其時(shí)江浙鐵路因撤退工程師，引起英國(guó)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，外務(wù)部尚書(shū)鄒嘉來(lái)希望郵傳部將江浙鐵路收回，“那中堂意若果收回，江浙股東之資本決不令有損失，公司用人皆令照舊”。沈家本、勞乃宣、胡惟德、吳士鑒、章梫等集議辦法對(duì)策。勞乃宣認(rèn)為開(kāi)會(huì)宜按照章程投票表決，沈家本認(rèn)為向錢(qián)莊借款恐亦無(wú)益。胡惟德認(rèn)為以部辦為上策，動(dòng)存款為中策，借莊款為下策。據(jù)他說(shuō)，盛宣懷“恐為江浙人詬病，不肯創(chuàng)此議”。[1](PP.332，335)后來(lái)川路、湘路收歸國(guó)有，引發(fā)社會(huì)激烈抗?fàn)?，成點(diǎn)燃辛亥反清起義的導(dǎo)火索，盛宣懷也成了眾矢之的，整個(gè)皇族內(nèi)閣因此受到牽連黯然下臺(tái)。實(shí)則盛宣懷對(duì)于鐵路收歸國(guó)有部辦，并非沒(méi)有顧及后果，也未必完全由他主動(dòng)。

四月內(nèi)閣成立后，舊內(nèi)閣、軍機(jī)處、會(huì)議政務(wù)處一并裁撤。五月，內(nèi)閣官制及屬官確定。法制院、統(tǒng)計(jì)局都有意相邀，而許寶衡屬意于承宣廳，因其與軍機(jī)處事務(wù)大抵相類(lèi)，自覺(jué)相宜，遂積極活動(dòng)聯(lián)系，終于如愿以?xún)?，六月，為?nèi)閣承宣廳行走，同時(shí)仍在法制院辦事。這一屆內(nèi)閣，人稱(chēng)皇族內(nèi)閣。六月廿五日(7月20日)，許寶衡首次入直，在東華門(mén)下車(chē)后，步行至西苑的內(nèi)直房，與閣丞、廳長(zhǎng)等相見(jiàn)，進(jìn)謁慶邸及那桐、徐世昌二相。許寶衡憶及從前入直，光緒戊申春間及九月后均在西苑，十月二十一、二十二日連遭大喪，即日移入大內(nèi)，不復(fù)至西苑。當(dāng)時(shí)六堂，如今僅慶邸一人，不覺(jué)感慨萬(wàn)分。[1](P.353)此事似乎有些不祥之兆，不過(guò)月余，川路風(fēng)潮即爆發(fā)。

許寶衡擅長(zhǎng)文書(shū)，不少人請(qǐng)托代擬疏稿，一概拒絕不近人情，照單全收又不負(fù)責(zé)任。許寶衡于此不無(wú)權(quán)衡取舍。有人久處邊地，極思遷擢，議請(qǐng)仿東三省例改蒙古、新疆體制。許寶衡以為“此等改革，關(guān)系極大，外生敵國(guó)之心，內(nèi)攜蒙古之志，一有變故，不可收拾”，卻之。[1](P.346)辛亥各省獨(dú)立，蒙藏新疆等地果然趁機(jī)紛紛勾通外強(qiáng)，運(yùn)動(dòng)脫離。

度支部侍郎紹英(1861-1925，字賓旭，又字越千，滿(mǎn)洲鑲黃旗人)的日記經(jīng)過(guò)后人整理。在宣統(tǒng)三年這一冊(cè)也就是第18冊(cè)的封面，他寫(xiě)下了“此本日記有關(guān)歷史”的字樣。[19](P.175)其實(shí)每一本日記都是歷史的見(jiàn)證，只不過(guò)辛亥年的確特別重要。作為大清國(guó)庫(kù)的守門(mén)人，紹英生性謹(jǐn)慎，每年元旦都要書(shū)寫(xiě)大吉大利萱堂余慶棣圃增榮節(jié)儉制用敬慎持躬國(guó)恩家慶人壽年豐之帖，“一在預(yù)祝吉祥，一在自矢箴警，節(jié)儉以期不匱，敬慎以期不敗，于養(yǎng)德養(yǎng)生處人處事大有關(guān)系，應(yīng)敬念之”。[19](P.177)正月廿四日(2月22日)他身患感冒，還要自我告誡道：“臨疾不慎，切宜戒慎為要?！盵19](P.182)

紹英記事同樣極為簡(jiǎn)略，元旦僅記為：“是日大雪。佛堂、祠堂行禮后未出門(mén)。”[19](P.178)初四日(2月2日)即進(jìn)署辦事。因事務(wù)繁多，須時(shí)常加班，如十四日((2月12日)加班具奏試辦宣統(tǒng)四年全國(guó)預(yù)算暫行章程及實(shí)行宣統(tǒng)三年預(yù)算辦法各一折，均留中。偶爾會(huì)進(jìn)內(nèi)叩頭行禮。就京師官場(chǎng)的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)而言，紹英的應(yīng)酬較少，只有紅白喜事之時(shí)，家中才宴客唱戲，熱鬧一番。來(lái)往之人大都是親貴及其家眷。四月底結(jié)算，紹英家用累計(jì)花去七千余兩，“實(shí)為向所未有。一由于喜事后之欠款，一由于平日之妄費(fèi)。日后應(yīng)力行節(jié)儉為要”。[19](P.209)閏六月初五(7月30日)，紹英覺(jué)得“家事日用浩繁，有難乎為繼之勢(shì)，然酬應(yīng)往來(lái)，亦難遽廢。惟應(yīng)清心寡欲以保身體，精細(xì)勤奮以辦公事，加以時(shí)時(shí)敬慎，日日節(jié)儉，庶幾國(guó)恩家慶，可望足用”。[19](P.214)

至于經(jīng)手的對(duì)外借款之事，紹英則詳細(xì)記錄過(guò)程內(nèi)容辦法。自從上一年由橡膠股票危機(jī)引發(fā)的金融風(fēng)潮后，清政府的財(cái)政就陷入破產(chǎn)狀態(tài)，只能依靠借款來(lái)維持。一旦借款鏈條斷裂，國(guó)家就將面臨破產(chǎn)。三月十七日(4月15日)，度支部與外務(wù)部會(huì)奏四國(guó)借款事奉旨批復(fù)，即行文外務(wù)部照會(huì)美英德法四國(guó)公使。當(dāng)天，美國(guó)銀行代表司戴德及匯豐、法華、東方匯理各銀行總辦共8人至幣制局，簽字中英文合同各8份，另給四國(guó)銀行函二件，一為允給該行酬費(fèi)75 000鎊，一為暫存該行候撥之款，該行應(yīng)給二厘回息。又給該行清單二件，一為幣制局用款單，約6000萬(wàn)兩，東三省2000萬(wàn)兩，鑄費(fèi)在內(nèi)；一為東三省擴(kuò)充實(shí)業(yè)用款單，擴(kuò)充實(shí)業(yè)2000萬(wàn)兩，撥給推行幣制約2000萬(wàn)兩。二單約計(jì)共用8000萬(wàn)兩之譜。給幣制局、東三省該行撥款格式紙各一件，該行給度支部信一件，定東三省用款先撥100萬(wàn)鎊，不夠再撥100萬(wàn)鎊，以200萬(wàn)鎊為度。合同各銀行存中英文各一份，度支部存各四份。事畢，待以果點(diǎn)香檳，司戴德發(fā)表演說(shuō)，盼望中國(guó)幣制發(fā)達(dá)。中方答以此事承各國(guó)資本家贊成，我必要認(rèn)真經(jīng)理，以期不負(fù)諸君贊成之意。[19](PP.196-199)

作為清政府的管家，紹英來(lái)往經(jīng)手的多是銀錢(qián)。四月初三(5月1日)，“取大清銀行官息紅利共三千余兩，當(dāng)即入折結(jié)存，尚有盈余也”。其時(shí)京師權(quán)貴多在各銀行存款及投資股票，紹英間中也為親友代辦相關(guān)事務(wù)。如四月初七日(5月5日)“振大爺派世侯交來(lái)信一件，為換票事”。初十日(5月8日)紹英到匯豐代為辦理，辦妥后命人送交，并取回條收存。紹英本人還購(gòu)有載福堂、銀行等中外金融股票。

四月初十日，內(nèi)閣發(fā)表。紹英到署，“陳瑤翁云：我輩既系不負(fù)責(zé)任之次官，自應(yīng)恪守權(quán)限，未便逾越，如電報(bào)發(fā)行等事，均應(yīng)候長(zhǎng)官閱定標(biāo)行也。”紹英認(rèn)為“所言甚有道理，自系即應(yīng)遵守者也”。[19](PP.205-206)

時(shí)任民政部左參議的汪榮寶是清廷推行新政和預(yù)備立憲的大紅人、大忙人。其時(shí)清政府設(shè)置了許許多多的主持機(jī)構(gòu)，封了大大小小的各種官員，王公樞臣和封疆大吏兼了名目繁多的職位差事，可是真正辦實(shí)事起實(shí)際作用的，往往就是幾位在各衙門(mén)之間行走來(lái)行走去的能員。其中風(fēng)頭最健的四個(gè)，汪榮寶、章宗祥、陸宗輿、曹汝霖，人稱(chēng)“四大金剛”，而汪榮寶居其首。曹汝霖《一生之回憶》稱(chēng)：“我與汪袞父、章仲和、陸閏生四人，每逢新政，無(wú)役不從，議論最多，時(shí)人戲稱(chēng)為四金剛?！?關(guān)于四大金剛，說(shuō)法不一，一說(shuō)汪榮寶、曹汝霖、陸宗輿、章宗祥等積極參與愛(ài)國(guó)活動(dòng)，在留學(xué)生中號(hào)稱(chēng)“四大金剛”；一說(shuō)金邦平、張一麟、汪榮寶、曹汝霖四人，號(hào)稱(chēng)袁世凱旗下四大金剛；一說(shuō)汪榮寶、曹汝霖、陸宗輿、章宗祥等為民初親日派的四大金剛；一說(shuō)留學(xué)生歸國(guó)，大多偃蹇潦倒，獨(dú)章宗祥、陸宗輿、汪榮寶及曹汝霖四人，大走紅運(yùn)。時(shí)上海林黛玉、陸蘭芬、張書(shū)玉、金小寶四妓，亦鼎盛一時(shí)，名為四金剛，宦途中人遂以曹、章、汪、陸喻之為林、陸、張、金。揆諸史事，前三說(shuō)均有可議，第一說(shuō)顯然與史不合，第二說(shuō)亦有可疑，第三說(shuō)則應(yīng)為口碑的延續(xù)。據(jù)曹汝霖自述，參合相關(guān)事實(shí)，四大金剛得名，當(dāng)始于清季汪榮寶、曹汝霖、陸宗輿、章宗祥四人同在京師參與新政。他們地位不高，之所以能夠參與機(jī)要，且大肆議論，原因在于改制要學(xué)習(xí)外國(guó)，尤其是日本，而這幾位剛好是留日法科出身，多少具備一些知識(shí)，相對(duì)于外國(guó)法政的學(xué)問(wèn)體制當(dāng)然有限，但在京師官場(chǎng)，卻是有數(shù)的知日法理專(zhuān)家。加之清政府聘請(qǐng)多位日本顧問(wèn)，汪榮寶等人的日語(yǔ)能力和法政知識(shí)，可以在顧問(wèn)與權(quán)臣之間溝通聯(lián)絡(luò)，更加增強(qiáng)了他們地位的重要性。各部改制，都希望他們前往議事，也是不得不然。

曹汝霖指他們四人被稱(chēng)為四金剛，是在憲政編查館時(shí)期，實(shí)則四人從1904年修訂法律館開(kāi)始，就一直參與新政機(jī)要，在考察政治館(1907年改為憲政編查館)、官制編制館里擔(dān)任要角。1906年9月6日在恭王府朗潤(rùn)園設(shè)官制編制館，以孫寶琦、楊士琦為提調(diào)，下設(shè)起草、評(píng)議、考定、審定四課，金邦平、張一麐、曹汝霖、汪榮寶為起草課委員，陸宗輿、鄧邦述、熙彥為評(píng)議課委員，吳廷燮、郭曾炘、黃瑞祖為考定課委員，周樹(shù)謨、錢(qián)能訓(xùn)為審定課委員，另有京師各部、處以及各疆臣所派參與會(huì)議官員多人。[20]

有學(xué)人指汪榮寶為帝制君權(quán)派，其實(shí)事情恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。汪榮寶留學(xué)期間一度思想激進(jìn)，先后參加勵(lì)志會(huì)和亡國(guó)紀(jì)念會(huì)的活動(dòng)，與革、保雙方都有聯(lián)系。庚子勤王失敗，保皇會(huì)制定并實(shí)施了派人進(jìn)入清朝大員幕府的計(jì)劃。汪榮寶所在的民政部，恰好由肅親王善耆長(zhǎng)期執(zhí)掌部務(wù)，而善耆是親貴當(dāng)中的開(kāi)明派，幕下聚集了不少有志官紳，包括幾位?；蕰?huì)的骨干成員，并且長(zhǎng)期與康、梁等人暗中聯(lián)系。汪榮寶經(jīng)常與善耆長(zhǎng)談，關(guān)系甚篤。其宦途一帆風(fēng)順，得益于善耆的鼎力提攜。辛亥閏六月，善耆調(diào)任理藩大臣，汪榮寶以五年堂屬，一旦分袂，殊有依戀之情。[3](P.962)

汪榮寶等人由于在新政憲政事務(wù)中作用重要，而成為言官攻詆的對(duì)象，罪名之一，便是“憲政編查館起草各員如汪榮寶、吳廷燮、章宗祥等，何一非丙午遺孽，又益以楊度，使實(shí)行革命于政治之中。故彼黨談新政者，皆言變法當(dāng)從官制入手。蓋官制既亂，傾去舊臣，援用私黨，使布居要地，乃得盡逞其謀?！?《御史胡思敬奏官制未可偏信一二留學(xué)生剿襲日本成法輕議更張折》，故宮博物院明清檔案部編《清末籌備立憲檔案史料》上冊(cè)，第548頁(yè)。辛亥新正二十二日，汪榮寶在憲政館看過(guò)該疏，指為攻擊憲政館，不遺余力，誕妄乖謬。當(dāng)晚到肅邸，與善耆長(zhǎng)談。在這些言官看來(lái)，新刑律成而民亂于下，新官制成而官亂于上，任其發(fā)展，戊戌變法的一幕必將重現(xiàn)。此說(shuō)看似羅織罪名，實(shí)則空穴來(lái)風(fēng)，未必?zé)o因。

汪榮寶的忙，從他的日記可見(jiàn)一斑。除了早晨的冷水浴是每日必不可少的功課，以及京師官場(chǎng)的繁多應(yīng)酬外，憲政館、法律館、民政部等處，是他常到之地。有時(shí)一日之間三處都要跑到，有時(shí)則人尚在一處，另一處還來(lái)電話(huà)急招。新正初六(2月4日)一早起來(lái)，他先到北京飯店訪(fǎng)客，旋往憲政館，飯后到民政部。下午三時(shí)許陪同尚書(shū)到防疫事務(wù)局，與該局副局長(zhǎng)商議清理街巷及籌建帝國(guó)醫(yī)院事宜。[3](P.770)后民政部籌設(shè)中央醫(yī)院，由衛(wèi)生司擬具章程，其中未妥之處甚多，汪榮寶等商定由審查委員另行起草。[3](P.845)其時(shí)東北瘟疫流行，防治成為清政府大為頭痛之事，以致不得不聘請(qǐng)各國(guó)專(zhuān)家參與其事，并且開(kāi)始著手建立防疫制度。十天后民政部召開(kāi)第一次衛(wèi)生會(huì)議，汪榮寶提出如下問(wèn)題：甲、傳染病預(yù)防法問(wèn)題。一、法律上應(yīng)認(rèn)為傳染病者當(dāng)有幾種；二、預(yù)防經(jīng)費(fèi)應(yīng)由何處負(fù)擔(dān)。乙、普通衛(wèi)生問(wèn)題。一、修浚溝渠籌款方法；二、學(xué)堂、工廠(chǎng)衛(wèi)生行政如何由主管衙門(mén)與本部聯(lián)絡(luò)辦理。會(huì)議結(jié)果，各事大體得到解決。[3](P.780)

正月二十四日(2月22日)，汪榮寶到憲政館會(huì)議內(nèi)閣屬官官制草案，不得要領(lǐng)而散。[3](P.788)二十七日(2月25日)到修訂法律館會(huì)議民律草案多條，[3](P.791)并校訂大清刑律黃冊(cè)。又?jǐn)M向資政院提出設(shè)法案調(diào)查會(huì)，以留學(xué)畢業(yè)分部各員充編纂之任。[3](P.798)二月十一日(3月11日)，到憲政編查館會(huì)議各部官制通則草案，聚訟半日，不得要領(lǐng)。[3](P.805)十六日(3月16日)再度會(huì)議官制，因意見(jiàn)分歧，與楊度齟齬，爭(zhēng)論甚激。[3](P.810)

二月二十日(3月20日)上諭，派汪榮寶和陳邦瑞、李家駒等為憲法協(xié)纂大臣?！白跃S淺薄，何敢當(dāng)此重任。用逾其量，不勝懔懔。飯后到部，邸問(wèn)余奉命草憲，屬謹(jǐn)慎秘密。余謹(jǐn)受教?！盵3](P.814)次日，汪榮寶往訪(fǎng)大甜水井胡同的倫貝子(溥倫，字?jǐn)S)，李家駒在座，略談纂擬憲法之預(yù)備。倫貝子約晚間到府再談。屆時(shí)雷奮(季興)、孟昭常(庸生)、金邦平(伯屏)在座，“貝子謀集同志設(shè)一俱樂(lè)部，隱為組織政黨之預(yù)備。記錄同志姓名數(shù)十人，約他日再商集合之法”。[3](P.815)其時(shí)因?yàn)榍逋㈩A(yù)備立憲，京師官紳紛紛運(yùn)動(dòng)組織各種黨會(huì)，聯(lián)絡(luò)聚集勢(shì)力。汪榮寶參與了政學(xué)會(huì)的活動(dòng)，到會(huì)者近20人，由汪勉齋、孟昭常、陳綬珊草請(qǐng)?jiān)笗?shū)，要求召開(kāi)臨時(shí)會(huì)。汪榮寶心知無(wú)效，亦不便公然反對(duì)。[3](P.827)五月二十二日(6月18日)，開(kāi)會(huì)選舉董事評(píng)議員，到會(huì)會(huì)員42人，曹汝霖、陸宗輿、金邦平和汪榮寶四人當(dāng)選為董事。[3](P.904)此外，他還作為來(lái)賓參加了憲政實(shí)進(jìn)會(huì)歡迎張謇的歡迎會(huì)和宴會(huì)[3](P.897)，又參與陸宗輿發(fā)起的資政院議員研究會(huì)[3](P.1016)。

二月二十二日(3月22日)，溥倫補(bǔ)農(nóng)工商部尚書(shū)，沈家本回法部左侍郎任，世續(xù)和李家駒充資政院正副總裁。汪榮寶對(duì)此不無(wú)寄望，“詣敘齋貝子致賀，今而后喜可知也?！盵3](P.816)內(nèi)閣暫行官制設(shè)總理大臣1人、協(xié)理大臣1人或2人，“余于肅邸前力陳其非，本日為代作一說(shuō)帖，說(shuō)明此制之流弊，面送肅府，未知其能否力爭(zhēng)也?！盵3](P.821)后因樞堂挽留未果。

此后，汪榮寶積極參與纂擬憲法事務(wù)，與溥倫、李家駒等多次商議?！坝嘟詰椪^辦事棘手，每有獻(xiàn)替，多不見(jiàn)納。而論者或疑余等把持一切，枉道取容，交相攻擊。余久有去意，苦未得間。”其余兩位協(xié)纂憲法大臣亦不希望汪榮寶兼此差事。于是汪以部務(wù)殷繁為詞，具呈辭職。[3](P.826)

六月初八(7月3日)，纂擬憲法之事在武英殿內(nèi)的煥章殿開(kāi)辦，溥倫、載澤、陳邦瑞、李家駒、汪榮寶等均到場(chǎng)，會(huì)議纂擬程序及派員辦理庶務(wù)。[3](P.919)隨后，汪榮寶帶書(shū)十余種，其中有美濃部達(dá)吉博士的《憲法消遣》，和李家駒一道入山，在京郊十三陵一帶，閉門(mén)編制憲法，首先起草凡例，擬定章目，繼而討論具體，起草內(nèi)容。關(guān)于弼德院應(yīng)否列為憲法上之機(jī)關(guān)，參考所攜群籍，不得要領(lǐng)。草擬第一章第八條，關(guān)于規(guī)定命令權(quán)，汪榮寶雖采普魯士等國(guó)憲法主義，不取獨(dú)立命令，而略采俄羅斯憲法之意，加入委任命令一層，議久不決。最終決定采日本憲法主義，而條件加嚴(yán)。[3](PP.922-928)

回京后，李、汪二人向溥倫、載澤報(bào)告了凡例、章目，并陳說(shuō)大意，兩邸即擬呈遞攝政王請(qǐng)訓(xùn)示。[3](P.929)中央教育會(huì)開(kāi)會(huì)期間，沈恩孚、黃炎培等人來(lái)訪(fǎng)，談及“日本預(yù)備立憲時(shí)代與現(xiàn)在中國(guó)情形之異同，稱(chēng)心而道，不自覺(jué)其言之長(zhǎng)也”。[3](P.938)

后來(lái)的一段時(shí)間，汪榮寶一直公余草擬憲章，定期將擬好的正文、參考條文和按語(yǔ)由各位纂擬大臣抄錄審閱，然后討論改動(dòng)。增加的內(nèi)容如皇室大典之制定、頒歷等，有時(shí)一項(xiàng)條文爭(zhēng)論半日不決。定稿后，由書(shū)記謄寫(xiě)進(jìn)呈。[3](PP.948-951)若攝政王有所刪改，則要再議，或遵改，或進(jìn)言。

閏六月下旬，汪、李二人再入方山，續(xù)寫(xiě)憲章。關(guān)于汪榮寶未采納日本憲法第31條之事，李家駒有所疑義，汪榮寶解釋系酌采伊藤博文、穗積八束等人的學(xué)說(shuō)，明白規(guī)定，列入第一章之末，作為第20條。[3](P.968)討論第四、五章時(shí)，又參閱有賀長(zhǎng)雄的《責(zé)任論》和清水澄的憲法學(xué)著述?；鼐┖?，汪榮寶再遍閱清水澄、織田萬(wàn)、美濃部達(dá)吉、上杉慎吉等人的著作，修改條文。[3](P.972)又閱副島義一的《憲法論》，“關(guān)于條約與立法關(guān)系，頗與余意見(jiàn)相合，即采其意，擬成條文”。[3](P.973)常常是汪榮寶閱讀各種日本的憲法書(shū)籍，然后向李家駒略述近日所見(jiàn)。這樣學(xué)以致用、立竿見(jiàn)影地草擬國(guó)家大法，今人看來(lái)真是不可思議。由于連日鉆研憲法，日思夜想，殊于身心無(wú)益。[3](P.976)凡遇疑義甚多，易滋誤解處，汪榮寶即遍檢日本諸博士說(shuō)，苦不得當(dāng)。[3](P.978)

制憲的難題之一，是兼顧法理和實(shí)情。有時(shí)即使遍閱外國(guó)諸書(shū)，仍然不得要領(lǐng)。如諭旨、詔誥、制敕，“向來(lái)未有包括之名詞。日本憲法第五十五條第二項(xiàng)所謂詔敕，蓋即所以概括各種者。普魯士憲法謂之國(guó)王所發(fā)之公文書(shū)，一文一質(zhì)，于中國(guó)均不合用。因思唐律所謂制書(shū)，殆即包舉一切而言。亟求《唐律疏義》考之，殊不得確詁?！彼臁霸L(fǎng)岡田博士質(zhì)以關(guān)于司法權(quán)解釋之異同，亦頗不了了。岡田刑法專(zhuān)門(mén)，于其他公法未嘗十分研究也”。[3](P.986)關(guān)于大臣責(zé)任問(wèn)題，“以土耳其憲法于此事規(guī)定獨(dú)詳，反復(fù)審思，因悟彼憲法第三十五條之精意。竊思采用，撰擬條文，轉(zhuǎn)輾不寐?！盵3](P.987)“閱副島學(xué)士憲法論，參考關(guān)于預(yù)算各學(xué)說(shuō)。日本憲法六十七條于議會(huì)預(yù)算協(xié)贊?rùn)?quán)限制頗嚴(yán)，初疑照此規(guī)定，則議會(huì)對(duì)于預(yù)算殆無(wú)自由修正之余地也。似于本實(shí)不符。及細(xì)加考訂，乃知其所謂既定歲出者，指上年預(yù)算所定之額而言，非謂大權(quán)所定。自伊藤義解以及有賀、副島、美濃部、市村光忠、上野貞正及北鬼(三郎)諸氏著書(shū)，均是如此解釋。惟清水博士及都筑學(xué)士馨六頗持異議，以為照此解釋?zhuān)诖髾?quán)有非常之影響。因檢穗積氏《憲法提要》閱之，于此獨(dú)不及一語(yǔ)。蓋博士亦未必如清水之極端主張也?！盵3](P.994)后即采納伊藤說(shuō)，會(huì)計(jì)一章于既定歲出一條明白規(guī)定，以免將來(lái)論爭(zhēng)。[3](P.995)

七月二十八日(9月20日)，汪榮寶和李家駒在泰山將憲法草案全部86條116項(xiàng)定稿[3](P.996)，回京后繼續(xù)有所改動(dòng)。如八月初八(9月29日)，“日本憲法第二章之意義最為學(xué)者所聚訟，實(shí)則沿襲歐洲各國(guó)之歷史，冀以防止專(zhuān)制政府濫用權(quán)力之弊，于法理上無(wú)何等之關(guān)系也。我國(guó)制定憲法，僅可用概括主義，不必一一列舉，轉(zhuǎn)生誤解。本日參考各書(shū)，根據(jù)法理，另擬概括‘定’的條文。當(dāng)與柳溪熟商?！盵3](P.1008)

汪榮寶對(duì)于草擬憲法之事雖然全身心投入，卻不敢期望過(guò)高。七月十三日(9月5日)晚，他閱讀美濃部所譯述厄利納克氏《憲法變化論》，“末段述國(guó)會(huì)制度之缺點(diǎn)及代表主義之無(wú)用，精警透徹。以他人行之?dāng)?shù)十年，而尤未能愜意者，我乃方思學(xué)步，即一一摹擬惟肖，已不免為學(xué)人所嗤，況復(fù)襲其皮毛，而遺其精意，欲以挽回頹運(yùn)，豈可得哉。掩卷深思，百憂(yōu)交集?！盵3](P.983)

在制憲問(wèn)題上的諸多審慎，成為后來(lái)學(xué)人指責(zé)其政治態(tài)度的口實(shí)?？墒峭魳s寶看到的問(wèn)題，有的至今仍然困擾各方，難得妥善的解決之道。況且，汪榮寶的表現(xiàn)還有其他方面。作為資政院議員、中央教育會(huì)的政府代表，在會(huì)上討論停止實(shí)官獎(jiǎng)勵(lì)及出身問(wèn)題，汪榮寶發(fā)言演說(shuō)不可不停止之理由。此案多數(shù)贊成，可成決議。[3](P.943)又贊成列名發(fā)起張?jiān)獫?jì)等人組織的私立教育會(huì)，并參與成立大會(huì)，接替先行離會(huì)的伍光健擔(dān)任主席，還當(dāng)選為評(píng)議員。[3](PP.958-959)

汪榮寶注意到政界形勢(shì)的變化，以及廣州將軍孚琦被刺事件。四月中旬，有言官疏陳近日革命黨由長(zhǎng)江一帶紛紛北上，廷寄民政部、順天府嚴(yán)密偵緝。[3](P.867)他與汪大燮等人談及近來(lái)大局，唏噓流涕。[3](P.869)七月十八日(9月10日)，他與曹汝霖、陸宗輿等談及近日川事，共相扼腕。[3](P.988)孟昭常與談鐵路風(fēng)潮事，頗有辯護(hù)盛宣懷之語(yǔ)。汪榮寶認(rèn)為其長(zhǎng)厚如此[3](P.1018)，心中顯然不以盛的行事為然。

辛亥這一年，惲毓鼎的身份恰好由官轉(zhuǎn)紳。在今人眼中，惲毓鼎大概屬于守舊一類(lèi)，可是其言行未必可以守舊一言以蔽之。他認(rèn)真閱讀梁?jiǎn)⒊摹讹嫳椅募罚H為推崇，將《六大政治家》中的三篇“熟玩深思，服膺不釋?zhuān)渥阋栽鑫嶂亲R(shí)者多矣”[8](P.521)。看林紓的翻譯小說(shuō)，也認(rèn)為“最有聲價(jià)”，“所譯各具面目，各有精神，處處引人入勝”。而指學(xué)生所譯東洋各種，“猥陋之詞，不可向邇”，斥為“新小說(shuō)之極惡劣者”。[8](PP.522，524)他可以吃西餐、喝紅酒，被推為上海中西醫(yī)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，對(duì)于“近世泰西人重新理，于醫(yī)亦然。每理一證，則推究盡變，著為專(zhuān)書(shū)”，也表示“服其善”。[8](P.530)由此看來(lái)，他也是王闿運(yùn)眼中趨新的講官之一。不過(guò)，他對(duì)廢科舉、立學(xué)堂，造成學(xué)生志趣卑污、道德墮落、中國(guó)文字將亡，感到悲哀，因而嘆息痛恨南皮、長(zhǎng)沙二張。[8](P.541)

溫生才刺殺孚琦，惲毓鼎擔(dān)心“暗殺之禍漸行于中國(guó)矣”[8](P.530)。對(duì)于攝政王的所作所為，惲毓鼎心懷不滿(mǎn)，“閱報(bào)紙，各國(guó)要索環(huán)集，咄咄逼人，政府一味支吾，束手無(wú)策，唯貿(mào)貿(mào)然督秕政之進(jìn)行，財(cái)日竭，氣日囂，兆庶離心，百官解體，毓鼎效忠無(wú)路，痛念先朝，泫然淚下。禁煙，上英國(guó)當(dāng)，害人命無(wú)數(shù)，上下虧損二萬(wàn)萬(wàn)兩以上。防疫，上日本當(dāng)，害人命無(wú)數(shù)，上下虧損數(shù)百萬(wàn)兩以上。朝廷甘受其愚，始終不知覺(jué)悟，豈非氣數(shù)使然。哀哉！”[8](P.526)加上不愿受委員胥役的折辱囚禁，憤而辭去翰林院侍讀學(xué)士一職。

三月二十四日(4月22日)，上諭準(zhǔn)惲毓鼎開(kāi)缺，他自我解嘲道：“余宦情素淡，篤信安命之說(shuō)，以自得為宗旨。數(shù)年來(lái)，子孫繁衍，寶惠官運(yùn)漸隆，時(shí)時(shí)以盈滿(mǎn)為懼。故每夜焚香恭謝天佑，唯求得以保全。今幸獲賦遂初，與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)競(jìng)，讀書(shū)寫(xiě)字，蒔竹栽花，使此心?；顫姖姷亍?nèi)有賢助，外有良朋。多歡喜，少怨忿。以此養(yǎng)生，以此進(jìn)德，庶幾無(wú)負(fù)光陰乎？午后得見(jiàn)諭旨，頓覺(jué)無(wú)官一身輕，天空海闊，任我游翔，可為人生至樂(lè)。所不能恝然者，渥受先太后、先帝知遇優(yōu)待之恩，未能報(bào)稱(chēng)萬(wàn)一耳?！盵8](P.531)

由于對(duì)新朝頗多不滿(mǎn)，惲毓鼎眼中的宣統(tǒng)朝局鮮有是處?；首鍍?nèi)閣成立，惲毓鼎歷數(shù)其成員，大都宗室親貴，后來(lái)眉批道：“處群情離叛之秋，有舉火積薪之勢(shì)，而猶常以少數(shù)控制全局，天下烏有是理！其不亡何待？”[8](P.532)他對(duì)“賢者避世”之說(shuō)頗有同感，不與世風(fēng)所趨近而同之，一反舉世好結(jié)黨運(yùn)動(dòng)的風(fēng)尚，偏重安守獨(dú)立，避世而不遁世。這與他民初參與多種團(tuán)體活動(dòng)的行為反差顯然。他喜歡看《東方雜志》和《國(guó)風(fēng)報(bào)》，并且表示：“余于近人譯著新書(shū)，皆閱不終篇，即生倦?yún)?，?dú)《國(guó)風(fēng)報(bào)》則讀之榃醰有味，益我良多?！薄稏|方雜志》“雖不及《國(guó)風(fēng)》之宏深，而理博趣昭，亦頗引人入勝。長(zhǎng)年多暇，以此為遣日之資，殊為不惡。若京滬所出日?qǐng)?bào)，大半造言生事，弋財(cái)營(yíng)私，真不足污吾眼光也?！盵8](PP.536-537)

廣州亂事屢作，先是擊斃署將軍孚琦，繼而攻打督署，再是炸彈轟擊水師提督李準(zhǔn)。據(jù)說(shuō)“總督張鳴岐恐甚，夜眠屢易其處，日夕憂(yōu)懼，將成心疾。張由岑春煊幕府，不數(shù)年竄領(lǐng)兼圻，既無(wú)定亂之才，復(fù)無(wú)鎮(zhèn)亂之膽，臨事則張皇而失措，事后則鋪飾以邀功。真凡材也。執(zhí)政唯知受其重賄，付以南疆，亦稍為大局計(jì)否？”[8](PP.543-544)惲毓鼎的怨詞，與其說(shuō)是擔(dān)憂(yōu)大清的安危，不如說(shuō)是為自己鳴不平。

皇族內(nèi)閣成立時(shí)，曾有傳言將召?gòu)堝篮袜嵭Ⅰ闳霝樾聝?nèi)閣秘書(shū)長(zhǎng)。張謇自戊戌官場(chǎng)失足，即不愿再入宦途，因而到京拜訪(fǎng)親貴時(shí)明確表示“不可以公推而來(lái)，得官而去”[11](P.650)。鄭孝胥則不然，他自視甚高，抱負(fù)不小，頗有野心，辛亥年在京活動(dòng)，遍交官場(chǎng)士林，甚至與革黨、康黨也有所往來(lái)，相當(dāng)活躍。曾先后參與東北、蒙古等邊事以及鐵路國(guó)有事宜，并為盛宣懷代擬諭旨及收回商辦鐵路奏稿?；販痪茫衷俣葘?zhuān)程北上，參與籌劃路政。期間被清廷授予湖南布政使。鄭孝胥力辭湘藩，欲就郵傳部郵政局局長(zhǎng)之職，不果。

五月廿五日(6月21日)攝政王召見(jiàn)時(shí)，鄭孝胥主要就世界交通大局的變化趨勢(shì)表示了意見(jiàn)，他說(shuō)：“中國(guó)如欲自強(qiáng)，機(jī)會(huì)只在二十年內(nèi)。以二十年內(nèi)世界交通之變局有三大事，一帕拿馬運(yùn)河，二恰克圖鐵道，三俄印鐵道是也。歐亞交通恃西伯利亞鐵道，俄人始為主人，戰(zhàn)事之后，日人經(jīng)營(yíng)南滿(mǎn)，遂與俄分為主人。今中國(guó)若能急造恰克圖鐵路，則由柏林至北京只須八日半，世界交通得有四日半之進(jìn)步。從此以后，中國(guó)遂與俄分作歐亞交通之主人，而南滿(mǎn)、東清皆成冷落，日本經(jīng)營(yíng)朝鮮、滿(mǎn)洲之勢(shì)力必將倒退十年。此乃中國(guó)自強(qiáng)千載一時(shí)之機(jī)遇也”，又痛論“借債造路為變法之本”策，頗為攝政王認(rèn)可。[7](PP.1326-1327)

六月初六(7月1日)，鄭孝胥如約拜見(jiàn)徐世昌，在達(dá)壽在場(chǎng)的情況下，鄭孝胥建言身為協(xié)理大臣的徐世昌作為漢人代表，應(yīng)研究各部統(tǒng)一連系之策，先將各部務(wù)分別輕重緩急秩序，然后各大臣開(kāi)閣協(xié)議，以部務(wù)列之國(guó)務(wù)中，更分其先后輕重緩急之秩序，并協(xié)力制定五年預(yù)算案，依案進(jìn)行，“此所謂國(guó)務(wù)大臣而非部務(wù)大臣也”。[7](P.1328)三天后，鄭孝胥于召對(duì)時(shí)又陳內(nèi)閣統(tǒng)一政策及造路預(yù)算案。

皇族內(nèi)閣成立，舉國(guó)共憤，鄭孝胥積極出謀劃策，引起輿論的不滿(mǎn)，懷疑其忽得實(shí)官有賣(mài)身投靠之嫌。“《北京日?qǐng)?bào)》捏造余廿五日召對(duì)之語(yǔ)，各報(bào)和之，意皆憂(yōu)余為政府所利用?！睂?duì)此鄭孝胥另有盤(pán)算：“余果再辭，則亦與彼等以鼓噪為恫嚇者等耳，焉能得所憑借以小試其施行之手段哉?！盵7](P.1330)對(duì)于從未得過(guò)實(shí)缺的鄭孝胥而言，這無(wú)疑是施展抱負(fù)的良機(jī)。在回滬途中，他躊躇滿(mǎn)志，卻不無(wú)忐忑，寫(xiě)了不少做官辦事的心得箴言，表示“余既出任世事，當(dāng)使愚者新其耳目，智者作其精神，悠悠道路之口何足以損我哉”。[7](P.1331)《時(shí)事新報(bào)》節(jié)譯《泰晤士報(bào)》關(guān)于鄭孝胥奏對(duì)的評(píng)論，認(rèn)為所奏審時(shí)度勢(shì)，精當(dāng)博大，“無(wú)論世界何國(guó)之政治家，固莫不以能建斯言自豪。倘中國(guó)能簡(jiǎn)拔如是之人才十?dāng)?shù)輩或數(shù)十輩，列諸要津，畀以政權(quán)，則中國(guó)之應(yīng)付時(shí)局，其和平堅(jiān)卓自應(yīng)遠(yuǎn)過(guò)于今日也。”[7](P.1332)鄭孝胥頗為認(rèn)可，特抄錄于日記中。

赴任途中，鄭孝胥的滿(mǎn)腔抱負(fù)難以抑制，不禁發(fā)出豪言壯語(yǔ)：“吾今挺身以入政界，殆如生番手?jǐn)y炸彈而來(lái)，必先掃除不正當(dāng)之官場(chǎng)妖魔，次乃掃除不規(guī)則之輿論煙瘴，必沖過(guò)多數(shù)黑暗之反對(duì)，乃坐收萬(wàn)世文明之崇拜。天下有心人曷拭目以觀(guān)其效！雖不免大言之謗，然其蓋世沖天之奇氣，終不可誣也?！盵7](P.1333)殊不料此去非但無(wú)力回天，反而卷入亂局，陷于進(jìn)退維谷的兩難境地，令滿(mǎn)腔豪情化作冰水。平生自負(fù)有經(jīng)國(guó)大略的鄭孝胥，這一次確是天機(jī)失算，騎上虎背，難以下臺(tái)了。

辛亥正月初一，長(zhǎng)春天陰，正在奉天辦理警務(wù)的孟憲彝(1864-1924，字秉初，直隸永清人，光緒二十三年丁酉科舉人)匆匆趕赴長(zhǎng)春接任吉林西南路兵備道。此行是由于前任處理防疫事宜不當(dāng)，出現(xiàn)種種擾民及病死之人被狗分食等不堪之事，被人密告，臨危受命，限期到任，接手相關(guān)事務(wù)。東北疫情由哈爾濱開(kāi)始，迅速蔓延到全境，長(zhǎng)春疫情尤重。到任后，孟憲彝循例拜晤官紳商各界，所談主要即疫情。該處防疫局總辦留學(xué)西洋醫(yī)學(xué)畢業(yè)，通英文，人極誠(chéng)樸，辦事亦踏實(shí)可靠。次日，長(zhǎng)春陰雪，下令找木工限期六日，制成棺木1700具，將來(lái)平價(jià)出售。因?yàn)槭w僅百十具，決定暫不用火葬，仍以土埋。后因挖坑苦工染疫而亡者漸多，招不到工，不得已改用火葬。正月十一日(2月9日)，將城鄉(xiāng)未葬尸棺及搜羅四鄉(xiāng)未埋尸軀共1200余具一齊火化，并希望借此為轉(zhuǎn)移風(fēng)氣之先導(dǎo)。[16](PP.1-28)后來(lái)又策劃進(jìn)行第二次火化。

隨后幾天，相繼與新軍統(tǒng)制商定病死官兵安葬辦法；拜訪(fǎng)城里的英國(guó)醫(yī)院大夫，請(qǐng)其協(xié)助防疫；暫時(shí)關(guān)閉澡堂、理發(fā)鋪，雇工挖坑，以及限制行人來(lái)往，以防疫情傳染；拜訪(fǎng)日本領(lǐng)事松原一雄，協(xié)商防疫之事，并要求防疫任事之人及巡警注射血清，以防傳染。托日本領(lǐng)事向南滿(mǎn)公司商借能夠注射1000人的血清，又與剛到長(zhǎng)春的美國(guó)楊大夫商量制作血清之事(據(jù)說(shuō)比購(gòu)自外國(guó)的好)，請(qǐng)藥房為之提供各種必需器具，不足則向日本訂購(gòu)。二道溝東清鐵路欲將所有棧店趕出界外，并拆毀房屋，孟憲彝答應(yīng)向俄國(guó)領(lǐng)事交涉。俄領(lǐng)事系孟的舊交，同意每家留兩人看門(mén)。不料執(zhí)行命令的俄國(guó)軍官反對(duì)領(lǐng)事干預(yù)，堅(jiān)持驅(qū)逐行動(dòng)。反復(fù)交涉，只允諾暫不拆房，人員則須遷往華界，等到疫氣結(jié)束后才能返回。[16](PP.13-27)

孟憲彝思想開(kāi)通，辦事認(rèn)真，他在英美醫(yī)院用千倍顯微鏡觀(guān)察病毒，對(duì)于“西醫(yī)之研究殊堪佩服”[16](PP.38-39)，又稱(chēng)贊西醫(yī)通過(guò)解剖確定五臟六腑病否，“此種學(xué)理，今始發(fā)明，豈中醫(yī)所能夢(mèng)見(jiàn)者”[16](P.142)。經(jīng)過(guò)咨詢(xún)，他果斷采取了各項(xiàng)措施：與日本人士合作建造焚尸場(chǎng)；對(duì)于防疫不力的巡警官員予以嚴(yán)懲；下令全城大掃除，所有飲食店停業(yè)，尚未染病之家的房屋亦須消毒；前任道臺(tái)所設(shè)各處隔離疑似染病者的貧民留養(yǎng)所，除死亡者外，經(jīng)驗(yàn)證無(wú)病，酌情分別處置，又新建數(shù)處較為整潔的隔離所；嚴(yán)禁散布謠言，以安人心；組織各方人士召開(kāi)長(zhǎng)春防疫會(huì)議，設(shè)立中醫(yī)疫癥院；派警員30人到滿(mǎn)鐵醫(yī)院學(xué)習(xí)消毒方法。

其時(shí)東三省總督與日本有關(guān)人士及部屬協(xié)商，確定防疫三法：一，城內(nèi)遮斷交通；二，向日本調(diào)用他處消毒班幫同城內(nèi)消毒；三，將無(wú)業(yè)游民全部送往城外留養(yǎng)。孟憲彝立即遵循一、三兩條，第二條因已派員到滿(mǎn)鐵醫(yī)院學(xué)習(xí)消毒法，以為可以替代。后經(jīng)日本人士提醒，消毒班非素有經(jīng)驗(yàn)者不行，教練日淺，恐不克濟(jì)事，又提出聘請(qǐng)三名日本消毒員為班長(zhǎng)，日本方面仍然擔(dān)心不足以應(yīng)對(duì)。[16](P.58)總督以哈爾濱防疫法通知各地，飭令仿行。因長(zhǎng)春地廣人眾，西醫(yī)又少，酌情變通。[16](P.60)后奉天由長(zhǎng)春傳染，疫情蔓延，還定議阻斷長(zhǎng)春與奉天各路的交通，防止疫情進(jìn)一步擴(kuò)散。[16](P.64)

正月二十三日(2月21日)，孟憲彝赴大和館晤日本醫(yī)學(xué)博士北里，據(jù)說(shuō)其為全球論疫癥者之泰山北斗，隨從而來(lái)參考疫癥的博士甚多。應(yīng)北里的詢(xún)問(wèn)，孟憲彝詳細(xì)說(shuō)明長(zhǎng)春防疫情形，并同赴老虎溝火葬場(chǎng)和黃瓜溝疫癥院現(xiàn)場(chǎng)視察，所辦各事均得到北里的肯定。

長(zhǎng)春城里有朱姓中醫(yī)，不信西醫(yī)，要求在西關(guān)大佛寺另設(shè)中醫(yī)疫院，與官府約定，可以診治下藥，但一切人等必須消毒。盡管如此，朱中醫(yī)仍然不幸染病身亡。孟憲彝嘆息其“鄙薄西醫(yī)過(guò)甚，不以疫癥為傳染之劇烈癥，其志可嘉，其愚不可及。以前次屢函儆戒，乃不之晤。噫！可悲已。”[16](PP.87-88)

二月初五日(3月5日)，接總督轉(zhuǎn)外務(wù)部電，告以三月初五(4月3日)各國(guó)將派醫(yī)學(xué)專(zhuān)家到東研究疫癥，應(yīng)飭各地方官迅速經(jīng)理，務(wù)于三月初五以前殲滅疫氣。[16](P.89)在孟憲彝的經(jīng)營(yíng)之下，長(zhǎng)春防疫收效顯然。二月初六日(3月6日)，日本鐵路站長(zhǎng)及附屬地隔離所所長(zhǎng)參觀(guān)城內(nèi)外各隔離所，嘆為不可及，應(yīng)照此歸而改良。“此實(shí)難得。我之隔離所，屋宇潔凈，自是優(yōu)于奉天所為，茲日人亦自謂不及，我之苦心經(jīng)營(yíng)，亦費(fèi)去金錢(qián)過(guò)鉅矣?！盵16](P.92)稍后來(lái)長(zhǎng)春視察防疫事務(wù)的英國(guó)防疫會(huì)員也對(duì)該地所辦防疫各事充分肯定。到二月中旬，疫情已經(jīng)顯著緩解。此番疫情，促使中國(guó)開(kāi)始確立防疫體系制度，對(duì)于官員的行政能力也是一大考驗(yàn)。

由于孟憲彝長(zhǎng)春防疫的出色表現(xiàn)，離任總督錫良對(duì)他的評(píng)語(yǔ)是：“才具開(kāi)展，任事實(shí)心，辦理防疫事宜，勇往直前，不辭勞瘁，極意聯(lián)絡(luò)，眾論咸服?！盵16](P.207)官聲已在循吏之上。

孟憲彝對(duì)西醫(yī)的醫(yī)術(shù)頗為嘆服。其婦生子，由滿(mǎn)鐵醫(yī)院所派助產(chǎn)士接生，并認(rèn)為日本將生產(chǎn)學(xué)列入女學(xué)科，所以生殖繁眾，人鮮夭杞。[16](P.202)對(duì)于中西醫(yī)的優(yōu)劣，孟憲彝其實(shí)并無(wú)成見(jiàn)。他聽(tīng)說(shuō)阿城及呼蘭雙城均未用一西醫(yī)，而疫情平復(fù)，疑心是否真的西醫(yī)可以撲滅疫氣?！捌叫恼撝?，西醫(yī)言防疫，遮斷交通，隔離消毒各方法，此誠(chéng)高出中人之上者。惜競(jìng)言防，終無(wú)療治法也。中醫(yī)不知衛(wèi)生，徒言療治，致多傳染，反為西醫(yī)借口。倘使如西醫(yī)之自為保衛(wèi)，再事療治，將出諸西醫(yī)之上。西醫(yī)疫院送百人死百人，中醫(yī)治百人或治愈數(shù)人，特不如現(xiàn)值西醫(yī)氣盛世界，即治愈吐血者，西醫(yī)則謂此疑似病，非真疫癥也。此真足令中醫(yī)短氣也?！盵16](PP.147-148)中西學(xué)的優(yōu)劣短長(zhǎng)，困擾國(guó)人百余年，有如此實(shí)事求是的精神態(tài)度，的確難能可貴。

更加難能可貴的是，孟憲彝不僅辦事認(rèn)真，還有幾分憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心。二月二十一日(3月21日)，“閱報(bào)紙知大局危險(xiǎn)已極，悲憤填膺，幾欲失聲一哭。又以手無(wú)斧柯，不克干濟(jì)時(shí)艱，為之一慨。倘得儕至民政司一席，必當(dāng)實(shí)地以整頓吏治，作起吾民，或有其蘇之一日。特只手難挽狂瀾，一木難支大廈，至此作想，不禁英雄氣短矣。如欲掛冠歸隱，則幼學(xué)壯行之志云何。如虛與委蛇，又于心不忍，且非我本性?；I思再三，仍以進(jìn)行為主的，擬俟防疫事畢，即從所管各地方官?lài)?yán)加整飭起點(diǎn)，盡幾分心，做幾分事，完我官人之格足矣?！盵16](PP.139-141)

為此，孟憲彝坐言起行，積極溝通官紳商界，推行地方自治的各項(xiàng)事業(yè)。三月十五日(4月13日)，他在城內(nèi)自治會(huì)議事會(huì)演講，以時(shí)局壓迫，全賴(lài)自治爭(zhēng)此要點(diǎn)，決心完成前在府任未竟之續(xù)，提倡議事會(huì)應(yīng)辦之事，望紳商官民結(jié)成團(tuán)體，地方文明事業(yè)，方有進(jìn)步，而防疫清道衛(wèi)生各事，均在地方自治范圍之內(nèi)。[16](PP.181-182)閏六月，長(zhǎng)春紳商與商會(huì)因修馬路之事有所分歧，經(jīng)孟憲彝為之勸導(dǎo)，得以化除意見(jiàn)。不料省派一區(qū)姓調(diào)查自治委員前來(lái)，在自治會(huì)演說(shuō)時(shí)，過(guò)于激烈，信口開(kāi)河，幾至謾罵。在座紳士積不能平，有人起身質(zhì)問(wèn)，竟成沖突。在孟憲彝的調(diào)解下，終于和平定議。[16](PP.322-323)閏六月十六日(8月10日)，日本留學(xué)生的國(guó)民會(huì)代表金鼎勛、王葆真來(lái)見(jiàn)，與言東省大局，數(shù)年來(lái)所欲辦各事，“彼代表皆以未得實(shí)行為憾”。[16](P.325)

清季日、俄等國(guó)在東北均劃界駐軍，時(shí)有交涉之事，除專(zhuān)門(mén)交涉局負(fù)責(zé)外，各地官員亦須時(shí)常處理相關(guān)事宜。孟憲彝與各國(guó)領(lǐng)事及其他人士交往交道，能夠不卑不亢，權(quán)衡折沖，不失禮，不生事。他看日俄領(lǐng)事照會(huì)，“出語(yǔ)皆有鋒芒，咄咄逼人，所謂外交無(wú)道德，信然”。[16](PP.182-183)遂與日領(lǐng)事商定，今后一般交涉事宜見(jiàn)面一說(shuō)就了，不必形之文牘，以免糾葛。所有舊案亦從速了結(jié)。[16](P.184)

盡管如此，有時(shí)還是會(huì)碰到棘手難題。如東三省新定營(yíng)業(yè)稅與所訂條約相沖突，日方堅(jiān)決要求改正。孟憲彝一方面以前任所定之事，且業(yè)經(jīng)上官批準(zhǔn)實(shí)行，必須待新章訂出，否則不便擅做主張。與日領(lǐng)事反復(fù)辯論，雙方仍各執(zhí)己見(jiàn)。[16](PP.197-198)另一方面則具稟上司，力陳收稅簡(jiǎn)章不甚完善，授人口實(shí)，礙難與爭(zhēng)。[16](P.210)而奉省司道官日日赴日領(lǐng)館打球，卻無(wú)人肯出面擔(dān)當(dāng)交涉責(zé)任。[16](PP.218-219)相比之下，孟憲彝的確言出必行。

四月初，陸軍三鎮(zhèn)退伍兵在車(chē)站與日兵因事?tīng)?zhēng)毆，彼此各有受傷，日方派警抓去四名士兵拘留，幾經(jīng)索還，日領(lǐng)事以事結(jié)方可放還，殊悖公理。孟憲彝親自到日領(lǐng)事館交涉，議定辦法四項(xiàng)：一、第三鎮(zhèn)嚴(yán)懲滋事兵及帶隊(duì)排長(zhǎng)；二、統(tǒng)制派標(biāo)統(tǒng)到日領(lǐng)事館道歉；三、陸軍包給受傷日兵療傷費(fèi)，標(biāo)統(tǒng)與日兵官會(huì)面，陸軍傳諭軍人以后不得再行兇暴；四、陸軍如有多數(shù)兵到站搭車(chē)，須預(yù)先通知日領(lǐng)事，并多派帶隊(duì)官和翻譯護(hù)送，以保不致再生事端。[16](PP.215-217)陸軍方面接受各項(xiàng)辦法，但日領(lǐng)館仍不肯放人，“甚矣無(wú)公理也”。[16](P.218)好在此事最終和平了結(jié)，日方還主動(dòng)放棄了療傷費(fèi)。

正因?yàn)闁|北駐軍表現(xiàn)不佳，報(bào)載有調(diào)陸軍六鎮(zhèn)到奉之說(shuō)，孟憲彝認(rèn)為“陸軍已調(diào)在東者，毫無(wú)實(shí)用，不過(guò)為地面添擾累年，且其內(nèi)容徒為外人恥笑，更于國(guó)防無(wú)所增重”，具稟新任總督趙爾巽，請(qǐng)不必再調(diào)。[16](P.204)清季編練新軍，旨在加強(qiáng)國(guó)防，實(shí)際作用卻適得其反，不過(guò)徒增擾民而已，非但無(wú)助于對(duì)外交涉，還埋下后來(lái)東北變局的禍根。

六月初，日兵闖入陶家屯地方杜姓民家，綁去6人，交涉司派員與之交涉，日領(lǐng)事頗為藐視，不肯交人，并指日兵所傷諸人皆系向火車(chē)擊石者，“信口開(kāi)河，毫不情理，當(dāng)以正言駁論之”。[16](P.270)奉天派來(lái)負(fù)責(zé)交涉的官員以“日領(lǐng)實(shí)不講理”，孟憲彝則認(rèn)為“日人豈無(wú)公理，與我則不講公理，恃強(qiáng)權(quán)也”。[16](P.285)他審時(shí)度勢(shì)，“以現(xiàn)在交涉，大了不如小了，明了不如暗了，尚鮮失敗之處也”。[16](PP.295-296)所謂弱國(guó)無(wú)外交，具體辦理交涉的官員無(wú)力一味堅(jiān)持公理，不得不遷就于時(shí)勢(shì)。

身處外強(qiáng)的直接侵逼之下，孟憲彝一面欣羨文明，一面積極防備。四月初九日(5月7日)，孟憲彝到日本小學(xué)校參觀(guān)運(yùn)動(dòng)會(huì)?！叭杖松形洌癫煌?，粗暴由其自小學(xué)時(shí)目之所見(jiàn)，耳之所聞，無(wú)非競(jìng)爭(zhēng)之事。然皆有秩序可觀(guān)，不得不為之感動(dòng)焉?！盵16](PP.222-223)四月底，趙爾巽接任東三省總督，聽(tīng)說(shuō)預(yù)備巡警發(fā)槍?zhuān)瑢傧乱庖?jiàn)分歧，或謂于民間有百害無(wú)一利，或反對(duì)此說(shuō)。孟憲彝贊成發(fā)槍。趙爾巽也認(rèn)為：“百姓自衛(wèi)身家，多一槍則多一利，不能如高麗人之坐以待斃也?！盵16](PP.243-244)

個(gè)別官員的努力，畢竟無(wú)法改變國(guó)家的地位。在此期間，英皇加冕，清廷派振貝子為專(zhuān)使前往，而英國(guó)待其甚薄，置中國(guó)于埃及之次，德聯(lián)邦也向以中國(guó)為二等國(guó)。受此刺激，振貝子歸途經(jīng)過(guò)長(zhǎng)春時(shí)賭氣不愿下車(chē)，而其護(hù)衛(wèi)卻向東三省督撫索取小費(fèi)。[16](P.305)政府不思振作，而希望得到列強(qiáng)尊重，豈非癡人說(shuō)夢(mèng)？

二 青年學(xué)生的躁動(dòng)與待變

對(duì)于充滿(mǎn)對(duì)清政府不滿(mǎn)情緒和青春期躁動(dòng)心理的學(xué)生而言，新時(shí)代的來(lái)臨只是時(shí)間早晚的問(wèn)題，而且他們強(qiáng)烈期盼著改變現(xiàn)實(shí)，哪怕為此必須付出沉重代價(jià)，而且前景也不甚清晰。兩湖師范學(xué)堂學(xué)生朱峙三(1886-1967，原名鼎元，又名繼昌，字峙三，亦名峙山，湖北鄂州人)自1906年入學(xué)，已經(jīng)住校五年，這樣長(zhǎng)時(shí)間離家讀書(shū)，令這位26歲的學(xué)生早已身心疲憊。辛亥年暑假，是這一期預(yù)定畢業(yè)的時(shí)間，但是朱峙三還是感到憤憤不平。因?yàn)楸人砣雽W(xué)讀理化學(xué)堂者“俱已畢業(yè)充教習(xí)，且獲獎(jiǎng)給出身矣，思之忿然”。[21](P.233)加上家里負(fù)擔(dān)重，母親常常詢(xún)問(wèn)其何時(shí)畢業(yè)，令他感到讀書(shū)成了一件苦事。這樣的心態(tài)在同學(xué)中相當(dāng)普遍，“心理厭惡住學(xué)堂太久矣”[21](P.234)。學(xué)堂中開(kāi)設(shè)的課程，他覺(jué)得索然無(wú)味，每日“照單上堂，興趣極少”。尤其厭惡經(jīng)學(xué)課，認(rèn)為與世界大勢(shì)不合，如同“王莽復(fù)井田”。算學(xué)他不喜歡，每以為苦；教育學(xué)先生講得“不動(dòng)人?？粗v義人人能懂，何用講為？”[21](P.235)官話(huà)講《圣諭廣訓(xùn)》，未免陳腐，而且先生也講得不純粹；簿記講學(xué)理，不足聽(tīng)；體操課則學(xué)生皆不愿擦槍?zhuān)弥泄投勘鷦?。連國(guó)文課也因?yàn)橄壬粫?huì)講，“聽(tīng)者甚少。點(diǎn)名后，人人悄悄下堂，彼不管也?！盵21](P.242)個(gè)別同學(xué)雖未退席，也是在看別書(shū)。只有圖畫(huà)課因先生教法甚好，差強(qiáng)人意。而日本教習(xí)教授的化學(xué)、物理學(xué)，則因?yàn)橹熘湃龑?duì)試驗(yàn)有興趣，并有志于將來(lái)教化學(xué)，所以不無(wú)興致。至于校方主政者，在朱峙三看來(lái)只是為了自己的飯碗而故意一再延長(zhǎng)學(xué)生的期限，更加痛恨現(xiàn)實(shí)現(xiàn)狀。

對(duì)學(xué)業(yè)的不滿(mǎn)轉(zhuǎn)而關(guān)注時(shí)局，而對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂(yōu)又使得學(xué)業(yè)更加令人生厭。作為反清革命的策源地，武漢學(xué)界早已是“革命暗潮日甚一日”。各學(xué)堂學(xué)生閱讀革命書(shū)報(bào)者極多，不僅訂閱《民呼報(bào)》，還從東京寄來(lái)《民報(bào)》，尤其關(guān)注各地反清起事和暗殺的消息。同學(xué)們常常談?wù)摲辞甯锩脑?huà)題，并有文學(xué)社社員居間聯(lián)絡(luò)。作為革命情緒日益強(qiáng)化的表征，不顧官方禁令，剪去發(fā)辮的學(xué)生越來(lái)越多。不少學(xué)生為《中西報(bào)》《公論新報(bào)》《大江報(bào)》等報(bào)刊撰寫(xiě)論說(shuō)，諷刺抨擊時(shí)弊。

為了防止校方官府的壓制，學(xué)生們采取了種種防范措施，如投稿報(bào)館用別號(hào)或是秘密方式，傳閱革命書(shū)刊實(shí)行登記制?！案锩L(fēng)潮不久必起”，已是人所共知的事實(shí)。清廷組織皇族內(nèi)閣，“以倫貝子、振貝子諸年少親貴握大權(quán)，仍視漢人如奴隸。強(qiáng)鄰四逼，欲以假立憲以緩和民氣，乃速其亡耳?！盵21](P.238)在各種地下管道的聯(lián)系作用下，學(xué)界暗中傳遞的消息有時(shí)比公開(kāi)媒體來(lái)得更加及時(shí)。三月底廣州起義，四月初四(5月2日)滬漢各報(bào)才刊登報(bào)道，而武漢學(xué)界即時(shí)獲得了消息。朱峙三于三月二十九日(4月27日)至四月初一日(4月29日)連續(xù)記載：“今晚邢伯謙自外歸，述廣東不日有舉動(dòng)，他在楊玉如家開(kāi)會(huì)所得的消息?！薄白蚵劜t，今午問(wèn)鴻勛。他云廣東似有緊急，但不知能勝利否？如不成功，殺一孚琦有何益處。”“午飯后，肖興仲來(lái)會(huì)予，云昨得滬息，廣東有劇變，但不詳內(nèi)容如何?！盵21](P.237)

不過(guò)，革命時(shí)期傾向革命者的所有言行未必皆有革命的成分。朱峙三為《中西報(bào)》寫(xiě)論說(shuō)，發(fā)表意見(jiàn)評(píng)論時(shí)政之外，也不無(wú)賺取稿酬的盤(pán)算，借以減輕家庭的負(fù)擔(dān)，增加個(gè)人的財(cái)力。同時(shí)他還仿學(xué)張?jiān)ａ摰热俗之?huà)，為人書(shū)寫(xiě)手卷、冊(cè)頁(yè)、大聯(lián)、中堂，賣(mài)字得錢(qián)，以備急需?！傲鋾?shū)法，眼淺之古董家鑒別不清。予有此一筆收入，較之向報(bào)館做論說(shuō)，不操心者相去天淵?！盵21](P.236)連日本教習(xí)也轉(zhuǎn)托他寫(xiě)對(duì)聯(lián)50副，“要書(shū)張?jiān)ａ撓驴顜Щ貒?guó)送人，每副出大洋一元。予拒之，一因彼為予之教師。日本著名文學(xué)家岡千仞，年五十余來(lái)華從張?jiān)ａ搶W(xué)，及宮島栗香遣其子彥自北京而鄂垣，而襄陽(yáng)，而關(guān)中，相隨數(shù)千里，八年之久。彼等歸國(guó)后，宣傳廉卿先生文章、書(shū)法，蓋早已譽(yù)滿(mǎn)東京矣。既廉卿先生得名在先，予將來(lái)自有可傳者在，何必蒙他人之名耶？予寫(xiě)以騙好古董者則可，此舉則萬(wàn)萬(wàn)不可。予不受其五十元之筆資，囑文卿婉拒絕，免彼竟向予索書(shū)也?！盵21](P.245)50元對(duì)于朱峙三而言絕非小數(shù)目，武昌起義爆發(fā)前，他由報(bào)館筆資和賣(mài)字潤(rùn)金所得總共不過(guò)20余元，不僅足以應(yīng)變，而且能夠資助幾位同學(xué)。則摹仿字畫(huà)也要取之有道。

葉紹鈞(1894—1988，后名圣陶，字秉臣，江蘇蘇州人)所在的蘇州學(xué)界，整體而言革命勢(shì)力的發(fā)動(dòng)和組織程度遠(yuǎn)不如武漢，但是通過(guò)閱報(bào)、演說(shuō)、觀(guān)劇等形式，對(duì)于清政府和現(xiàn)狀的不滿(mǎn)以及對(duì)于變革的期待同樣強(qiáng)烈而迫切。除了從零售攤購(gòu)買(mǎi)《東方雜志》以及閱看學(xué)校訂購(gòu)的報(bào)紙外，葉紹鈞還與幾位同學(xué)合資訂閱一份《民立報(bào)》，“令送報(bào)者按日送至校中”[22](P.13)。不久《民立報(bào)》館失火，葉紹鈞大感惋惜：“諸報(bào)中‘民立’為有氣，今被火，豈天亦欲斯民之無(wú)氣耶？嗟嗟?！盵22](P.14)10天后，《民立報(bào)》復(fù)刊，葉紹鈞以其“卷土重來(lái)，煞是可喜”[22](P.16)。

具體而論，葉紹鈞就讀的蘇州公立第一中學(xué)即草橋中學(xué)，教職員的思想不但開(kāi)通，而且激進(jìn)，因而小環(huán)境甚至優(yōu)于朱峙三讀書(shū)的兩湖總師范。監(jiān)督(即校長(zhǎng))袁希洛是同盟會(huì)員，國(guó)文教習(xí)胡石予是南社詩(shī)人，他們常常在演講、授課和課后交談中隨時(shí)啟發(fā)學(xué)生的反清革新意識(shí)。二月十五日(3月25日)為該校成立五周年，師生集會(huì)紀(jì)念演講，前任監(jiān)督蔣韶九演說(shuō)學(xué)生個(gè)人、公立中學(xué)和中國(guó)之將來(lái)，“說(shuō)到末層，語(yǔ)更懇切，同學(xué)中竟有墮淚者”。繼而胡石予登臺(tái)，“即續(xù)蔣先生之意，語(yǔ)亦激烈。謂人有中蝮蛇之毒而割其臂者，我國(guó)現(xiàn)在此時(shí)此地，亦正當(dāng)割臂之是務(wù)，須堅(jiān)忍，須耐勞，即至萬(wàn)不得已，我江蘇省亦可自成一獨(dú)立之國(guó)，斷不可坐而待斃。說(shuō)完，拍手之聲振動(dòng)玻璃之窗?！盵22](PP.15-16)暑假后開(kāi)學(xué)的訓(xùn)話(huà)會(huì)上，袁監(jiān)督談及“近今之危勢(shì)，謂‘非武實(shí)不足以存。夏間走京師，觀(guān)乎政府之種種丑態(tài)，益知此輩更不足恃，所恃者唯如諸君之少年耳。諸君切記，宦途不可入，虛榮不可慕”。[22](PP.27-28)

尋常講課，教師們也隨時(shí)啟發(fā)灌輸民主意識(shí)，如法制課講人民與臣民的分別：“臣民者，服從人之民，而人民之權(quán)利有不能盡享者也。吾人三百年來(lái)，代代做臣民，故亦習(xí)慣而不以為怪，然大有弊在。茍一旦人瓜分我，而心中生一同一為臣民之心，則完矣。必心中有一必為人民之心，茍有不令我為人民者，我仇之，我殺之；我茍有一人在，則必不令人臣民我，如是方無(wú)負(fù)為人之天職也?！盵22](PP.20-21)葉紹鈞服為精論，特于日記中詳細(xì)記錄。

報(bào)刊和教師的宣傳講授，使得學(xué)生的思想很受啟發(fā)，常常一點(diǎn)就通。葉紹鈞聽(tīng)老師說(shuō)“英雄有多種，有逍遙塵網(wǎng)之外，不肯一進(jìn)樊籠者。有愿進(jìn)樊籠，以得一舒其志，作枉尺直尋之想者”。進(jìn)而聯(lián)想到，“然一則心雖高蹈，終屬無(wú)補(bǔ)；一則稍負(fù)瑕疵，其實(shí)有益于世。推而進(jìn)之，則不受籠絡(luò)，未嘗不可施為。豎起脊梁，振作血性，轉(zhuǎn)移也，改革也，何事不可為，只在我耳。此則非所謂大英雄乎。”[22](PP.12-13)先生告以“春秋時(shí)最?lèi)u城下之盟，即兵臨城下，必抵死以守，可想見(jiàn)當(dāng)時(shí)民氣之為如何矣！”于是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，“今之民氣不知何往矣？何外患日逼而優(yōu)游嬉戲者之紛紛也。嗚呼，其或積習(xí)由漸而致然耶，抑君主以天下為私產(chǎn)而致然歟？雖然，而今而后，君主雖以天下為私產(chǎn)，我卻不得不認(rèn)之為全國(guó)人之公產(chǎn)?！彼?，保產(chǎn)救種，人人有責(zé)，人人奮起，“起乎，起乎，中國(guó)人其起乎！四萬(wàn)萬(wàn)民氣，足哈倒全世界也。”[22](P.17)

學(xué)生閱報(bào)，尤其關(guān)心各種內(nèi)憂(yōu)外患的時(shí)事，耳聞目睹東北西南各方的危機(jī)，“報(bào)紙翻來(lái)滿(mǎn)紙不如意事”。[22](P.13)對(duì)于清政府壓制民眾愛(ài)國(guó)救亡的行動(dòng)，并且封鎖相關(guān)訊息大為憤慨，認(rèn)為“政府靠不住矣”[22](P.15)。閱報(bào)見(jiàn)各國(guó)在巴黎密議瓜分中國(guó)的消息，“諸同學(xué)皆有不豫之色，相與促膝聚談，論以后之究竟，都一語(yǔ)三嘆也?！比~紹鈞認(rèn)為，與其“讓人分，不如我中國(guó)人自分，十八行省十八小國(guó)也，更舉一總統(tǒng)以統(tǒng)各小國(guó)，則中國(guó)成合眾國(guó)矣。夫今日之百事無(wú)成者，政府之腐敗也。今雖有責(zé)任內(nèi)閣、預(yù)備立憲等云云，要皆畫(huà)虎不成類(lèi)狗者也。今我民為之主，則國(guó)之強(qiáng)與滅，我民之休戚系焉，舉一事，行一政，肯草草乎？且外人所懼者，唯我民。今危急存亡之關(guān)頭，而仍令今日之政府出與對(duì)待，適足以送卻中國(guó)，故不得不構(gòu)民立之政府與之對(duì)待。茍有侵占，我中國(guó)民唯有死力以拼之，則必可挽回。若弗自為改革，則荒謬之政府依然，便立憲，便責(zé)任內(nèi)閣，外人即不瓜分我乎？至于不用外貨等，雖亦有所補(bǔ)救，而其實(shí)末之末也。中國(guó)民，中國(guó)民，存亡關(guān)頭，非改革不可。雖然，民識(shí)未高，亦可哭?！盵22](P.18)

同是看戲，在學(xué)生們看來(lái)意義迥然不同?！皟?nèi)廷連日演劇。且所造舞臺(tái)，費(fèi)幾巨萬(wàn)。際此民窮國(guó)窮之時(shí)，乃銷(xiāo)金錢(qián)于最不應(yīng)用之地，直將歌舞送河山，可殺?！盵22](P.17)而上海藝員演國(guó)民愛(ài)國(guó)新劇，以資助商團(tuán)經(jīng)費(fèi)，“各藝員妙舌生花，情節(jié)動(dòng)人。滿(mǎn)座士女均傾囊慨助。此等藝員價(jià)值較常人萬(wàn)萬(wàn)倍，義俠舉動(dòng)而菩薩心腸也。”[22](P.19)

革命黨人在各地發(fā)動(dòng)的起義暗殺行動(dòng)，是學(xué)生們關(guān)注的重點(diǎn)，聽(tīng)到失敗的信息，則扼腕嘆息，并且贊同報(bào)紙的評(píng)論，革命黨是不良政治的產(chǎn)物，“以捕殺黨人為今日之務(wù)，則天下之人何往而不黨人”。只有改革政治，注意民生，外交無(wú)喪國(guó)體，“則黨人庶可歸于無(wú)有”?？珊耷逭^做不到。廣州起義失敗，報(bào)載有一17歲女子身懷炸彈，“亦系革黨，想總不免于死矣。然大菩薩也，大英雄也。事成不成未可知，總是區(qū)區(qū)一點(diǎn)誠(chéng)。此女子之謂也。”[22](PP.19-20)

草橋中學(xué)的小環(huán)境雖然不錯(cuò)，畢竟不能不受制于大局。葉紹鈞一年級(jí)考試的漢文、經(jīng)學(xué)考卷中，“有所謂觸犯忌諱之語(yǔ)，而年終畢業(yè)時(shí)難以呈之提學(xué)司也”。校方要求葉紹鈞重新謄錄。葉紹鈞雖然知道是為自己著想，心中仍然不快?！班?，初則既出之筆，終則枉初意而改之，言論亦不得自由，實(shí)在可惡。然余既受之，而允之重謄，則余之丑態(tài)矣?！盵22](P.22)自責(zé)之外，更加厭惡造成言論不自由的專(zhuān)制政府。

剛剛進(jìn)入清華學(xué)校的吳宓，所在的京師以及學(xué)校的大小環(huán)境，與武漢、蘇州不同，而吳宓的思想傾向，也與朱峙三、葉紹鈞有異。從陜西來(lái)到京師，首先是對(duì)這里的繁華和百物騰貴印象深刻?？催^(guò)鐘聲新劇，“所演者皆家庭上、社會(huì)上之真情狀。其刺人之易，感人之深，較尋常戲劇為倍蓰”，“描寫(xiě)官場(chǎng)種種丑態(tài)，嬉笑怒罵無(wú)所不知矣”[9](P.22)，因而許為“改良社會(huì)之妙法”。又聽(tīng)說(shuō)王鐘聲參與種種機(jī)密運(yùn)動(dòng)，揣測(cè)其可能真系“自隱于伶者”[9](P.20)。到京第三日，吳宓即將發(fā)辮剪去，并且記道：“京師各?，F(xiàn)雖不許學(xué)生剪發(fā)，已剪者則弗過(guò)問(wèn)，余剪之毫無(wú)妨礙。此事利便極多，行之匪難，顧人亦空言者多，實(shí)行者少，可慨哉！”[9](PP.19-20)因?yàn)橛蚊缽?fù)試改期，吳宓心緒不寧，遂發(fā)感慨道：“吾國(guó)諸事敗壞，弊正坐此上下無(wú)信，政令反復(fù)?！盵9](P.25)閑暇時(shí)憑吊圓明園，想象頤和園的興衰。從報(bào)紙上看到《民立報(bào)》館失火，“聞之不勝扼腕悼惜”。聯(lián)想到歷來(lái)報(bào)館火燭，“豈天不欲中國(guó)有一完全之日?qǐng)?bào)耶！是何火災(zāi)見(jiàn)于報(bào)館者如是之多也？抑或有人播弄其中，故意為之？若此，則火災(zāi)之興，更系人事。豈偶然之故哉！”[9](P.36)

吳宓目睹外國(guó)職員欺負(fù)學(xué)校巡警，憤慨“中人與外人遇，久無(wú)理之可言”[9](P.42)，并擔(dān)憂(yōu)外國(guó)職員將來(lái)毆打中國(guó)學(xué)生和職員。對(duì)于美國(guó)教職員排擠走教務(wù)長(zhǎng)胡敦復(fù)，吳宓擔(dān)心教育權(quán)落到外人之手，后患無(wú)窮。并且轉(zhuǎn)而對(duì)當(dāng)局強(qiáng)烈不滿(mǎn)：“吾特不解，以我堂堂之中國(guó)，而竟無(wú)一辦理完全、程度高深之學(xué)校。今年清華學(xué)堂成立，略有希望，乃當(dāng)局者必破壞之以為快，是誠(chéng)何心哉？”[9](PP.68-69)此事對(duì)于幼年失學(xué)，對(duì)清華抱有絕大希望的吳宓刺激很深。美國(guó)公使來(lái)校參觀(guān)，總辦、監(jiān)督等皆陪侍之，全校清理掃除之余，還要求學(xué)生注意舉止，保持整潔，以便將來(lái)到美國(guó)適應(yīng)生活，并且給美國(guó)公使留下好印象。吳宓嘆道：“嗚呼，中國(guó)人之學(xué)堂不懼外部、學(xué)部之考察，而懼美公使之參觀(guān)。豈真欲修飾表面以壯外觀(guān)歟，抑國(guó)權(quán)墮落，以賠款之余建立學(xué)校，則事事必得受外人干涉耶？”[9](P.74)對(duì)外諂媚的政府，往往對(duì)內(nèi)蠻橫。清華規(guī)定暑假學(xué)生不得留校，令外省學(xué)生頗感不便，推舉代表要求校方通融，而校方固執(zhí)己見(jiàn)，吳宓“實(shí)不料監(jiān)督之專(zhuān)制殘忍乃至于是”[9](P.99)。

在校期間，陜籍同學(xué)組織陜西學(xué)會(huì)，擬出月報(bào)一種，吳宓被舉為編輯兼書(shū)記。吳宓自幼好文字，先后辦過(guò)《童子月報(bào)》《陜西維新報(bào)》《少年世界》《敬業(yè)學(xué)報(bào)》《童子學(xué)報(bào)》《童子叢報(bào)》《童子日?qǐng)?bào)》《童子雜志》《小說(shuō)月報(bào)》《星星雜志》《陜西雜志》，在清華又辦《觀(guān)摩新報(bào)》。他對(duì)報(bào)刊上不時(shí)出現(xiàn)的各地起義暗殺消息，不像朱峙三、葉紹鈞等那樣關(guān)注，擔(dān)心各地動(dòng)亂，影響社會(huì)民生。他不反對(duì)憤世，但認(rèn)為應(yīng)憤其遠(yuǎn)大，而且“非徒憤之而已，且當(dāng)求其如何而始可不憤”。[9](P.117)皇族內(nèi)閣發(fā)表，吳宓認(rèn)為“中國(guó)政府今日并無(wú)一人才能出眾、可為國(guó)家有所建樹(shù)者，終日改頭換面、掉此易彼往復(fù)無(wú)間者，實(shí)不過(guò)此數(shù)人而已。吁！國(guó)事尚可問(wèn)哉！”[9](P.64)友人所示《廣東女界黃花崗戰(zhàn)歿革黨》詩(shī)，氣味頗沉郁，吳宓“酷愛(ài)之”[9](P.113)。

吳宓不愿參與黨派活動(dòng)。有同學(xué)組織嚶鳴會(huì)，主張學(xué)生時(shí)代“努力自勉，實(shí)心求學(xué)，造成有用之材，以圖補(bǔ)于國(guó)家，并以求完全之憲政為宗旨；學(xué)成后則各出所長(zhǎng)，并組立政黨以救危亡?！盵9](P.137)已有會(huì)員百余人。組織者邀吳宓入會(huì)，吳宓自覺(jué)宗旨志業(yè)未定，不愿以黨會(huì)自縛，辭而未允。不過(guò)，他對(duì)于專(zhuān)制深?lèi)和唇^，認(rèn)為中國(guó)人力求專(zhuān)制之舊習(xí)，毫不變更，位置私人，破壞公義，妒賢嫉能，汲引私黨，否則以強(qiáng)硬手段恫嚇威逼，“中國(guó)國(guó)事之壞，率由于此等人。清華學(xué)堂之不得不壞，亦由于此等人?！盵9](P.147)對(duì)于清華學(xué)堂的情況尤感痛心疾首，“世事之最可憤、又最痛者不一而足，而中國(guó)一般之辦學(xué)務(wù)者尤為可恨。即如清華學(xué)校，地非不佳也，款非不足也，人非不眾且才也；使管理人能稍實(shí)心辦事，其為益于中國(guó)前途豈可限量？乃若輩乃竟如此！乃竟如此！其可令人憤惋之處，筆難盡述。且即以管理學(xué)生一端論之，斯任者毫無(wú)親愛(ài)之感情、殷勤之照顧，乃復(fù)設(shè)為種種不便之處，以箝制學(xué)生，以妨礙學(xué)生，使之于學(xué)行德業(yè)及身體衛(wèi)生上，決不得有一毫進(jìn)步?！瓎韬簦◤卣撝?，若輩之罪豈可勝誅哉！”[9](P.159)像吳宓這樣對(duì)于政治沒(méi)有多少興趣的青年，內(nèi)心也如此憤世嫉俗，則整個(gè)國(guó)家確實(shí)仿佛一座隨時(shí)爆炸的火藥桶。

遠(yuǎn)在大洋彼岸的胡適于元宵夜“回思祖國(guó)燈市之樂(lè)，頗為神往”。[17](P.68)他關(guān)心中國(guó)日益嚴(yán)重的邊疆危機(jī)，并且參與該校學(xué)生組織的討論中國(guó)情狀團(tuán)體的活動(dòng)，由于擔(dān)憂(yōu)“國(guó)亡在旦夕”，“連日日所思維，夜所夢(mèng)囈，無(wú)非亡國(guó)慘狀”，以致“夜中時(shí)失眠”[17](P.79)，思念故國(guó)之情難以自已。聽(tīng)聞舊友但燾、饒可權(quán)等死于廣州之役，念之慨然。后者曾經(jīng)殉其婦，為胡適等人所救，“得不死，今乃死于革命，可謂得所矣”。[17](P.104)得知楊篤生蹈海的噩耗，也“為之嗟嘆不已”[17](P.133)。不過(guò)，胡適對(duì)于滬上各報(bào)攻詆梁?jiǎn)⒊?，認(rèn)為“誠(chéng)有失之泰甚之處，至于辱及妻女，則尤可鄙矣”[17](P.113)。并非革命黨的胡適，還是革命的同情者。

三 南北士紳的兩難取舍

因?yàn)榻M織國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)敢约巴▏?guó)學(xué)界同志會(huì)而被遣戍新疆的溫世霖(原名溫昱，字支英，子英，天津宜興埠人)，放在士紳之列多少有些另類(lèi)。他是清朝最后一科秀才，曾肄業(yè)于天津水師學(xué)堂，當(dāng)過(guò)幕僚，辦過(guò)學(xué)堂，編過(guò)報(bào)紙。為其《昆侖旅行日記》作序的陳寶銘說(shuō)：“溫君北方之強(qiáng)也，具一往無(wú)前之志氣，抱百折不回之精神，欲建掀天揭地之盛業(yè)，博震古鑠今之令譽(yù)”[23](P.17)，也就是有些好出風(fēng)頭的意思。果然，經(jīng)此一番震動(dòng)，溫世霖舉世聞名，其遣戍新疆，萬(wàn)里奔波，一路風(fēng)塵，固然千辛萬(wàn)苦，卻受到沿途各地官紳商界的照顧優(yōu)待，自己也得以借此訪(fǎng)察西北風(fēng)土人情，尤其是對(duì)于曾經(jīng)寄予希望的新政憲政有所驗(yàn)證。

溫世霖于宣統(tǒng)二年十二月初七日，也就是1911年1月7日，在天津寓所被警察入室拘捕，未經(jīng)審訊，即發(fā)送新疆，初九日住豐臺(tái)，次日至石家莊，十一日到河南彰德。變生不測(cè)，溫世霖連行李也未及帶。其實(shí)溫世霖本來(lái)并不贊成學(xué)生的激進(jìn)主張以及干政行為，他被推為通國(guó)學(xué)生同志會(huì)會(huì)長(zhǎng)，正是因?yàn)榇韨儞?dān)心學(xué)生的偏激言行可能導(dǎo)致情緒和局勢(shì)雙重失控。溫世霖對(duì)于學(xué)生的割股刺臂斷指等激烈舉動(dòng)極不贊成，被逮后倉(cāng)促間還不忘致函嚴(yán)修等人，告以應(yīng)從速籌備立憲等事。[23](P.35)

作為國(guó)事欽犯，溫世霖雖然遭到清廷的嚴(yán)懲，可是各地具體承辦的官員卻不以罪犯對(duì)待。宣統(tǒng)二年十二月十三日(1911年1月23日)，河南鹽務(wù)張桂生函告其子，“吾國(guó)此次對(duì)待犯人這等優(yōu)異，是從來(lái)所未有。當(dāng)溫公到時(shí)，州署預(yù)備早飯，如接過(guò)路委員局面。飯后，手巾把漱口盂茶點(diǎn)瓜子，居然客坐，毫無(wú)苦況。押解委員談笑自若，自若欽犯過(guò)境，向雖如此，未有如此次之優(yōu)者。”[23](P.37)朝野之間善惡是非的標(biāo)準(zhǔn)如此大相徑庭，往往就是非變不可的征兆。

一路上溫世霖耳聞目睹，感慨良多。路經(jīng)河南淇縣及衛(wèi)輝府，見(jiàn)比干墓和前明魯王墓，一整齊一殘破，甚至魯王墓與王妃墓相比，也迥然不同。皆因魯王失德，王妃賢明。“為人君上者可以鑒”。[23](P.36)又見(jiàn)汴省民智閉塞，覺(jué)得難言自治。夜宿靈寶縣，忽聞解委(大帥衙門(mén)之巡捕)大聲斥喝：“你們老爺對(duì)溫大人得罪的起嗎？他在北京罵了慶王爺，連攝政王都怕他，你們老爺是不想做官了?！痹尞惪h官并未開(kāi)罪，解委何以如此震怒。詢(xún)之，告以頃間之事，謂之吃差使。若縣官畏事，必須多送程儀，或百金，或80金。至于供應(yīng)例規(guī)，因系特別差使，照例文武委員各燕席1席，差費(fèi)各20兩，隨封2兩；戈什2人，上席1席，差費(fèi)各4兩；衛(wèi)隊(duì)水席2席，差費(fèi)各1兩。府道委員另外供給煤炭煙茶，車(chē)輛盡量預(yù)備，需索另計(jì)。深夜，解委果然交來(lái)縣官贈(zèng)送的白銀洋燭茶葉，婉拒，并囑其不可冒名需索，以防有礙名譽(yù)。經(jīng)此一鬧，縣官請(qǐng)教解委如何通知下站預(yù)備供應(yīng)及增加差費(fèi)，下站地方官亦即按照上站溜單辦理，以為關(guān)照?！肮賵?chǎng)手段，可謂神妙無(wú)窮，門(mén)外漢焉能窺其蘊(yùn)奧哉。然吏治如此，焉得不亡?！盵23](P.42)

出函谷關(guān)，在古孟津處觀(guān)黃河瀑布，高二百數(shù)十丈，蔚為大觀(guān)?！叭绱舜笏?，倘有實(shí)業(yè)專(zhuān)家研究利用，其利益何可限量。惜政府計(jì)不及此，反為數(shù)省大害，歲糜國(guó)帑，良足慨嘆?！苯馕谂浴鞍l(fā)揮治黃政策，頗有見(jiàn)地，系多年經(jīng)驗(yàn)而來(lái)，非一般理想家紙上空談?wù)呖杀取ＯТ罄舳喾W(xué)識(shí)，不能采用耳”。[23](P.43)河南省差徭甚重，所有過(guò)往差事，名為由地方官供應(yīng)，實(shí)則征收民間物品車(chē)輛，并有折價(jià)中飽者。橫征暴斂，民不聊生。[23](P.45)

住宿華山，不僅招待特優(yōu)，案頭還置有新小說(shuō)數(shù)種。原來(lái)川籍縣令思想開(kāi)通，有弟二人留學(xué)日本，寒假回國(guó)，聞知溫世霖路經(jīng)此間，極欲拜訪(fǎng)，以恐招物議而罷。陜西差徭亦重，溫世霖以欽犯過(guò)境，地方官向里民局索大錢(qián)二三百串不等，實(shí)際供應(yīng)各項(xiàng)加在一起不過(guò)二三十串足矣?！奥勅A州一處里民局年交官差萬(wàn)余串?？翑咳绱?，民何以堪?！盵23](P.47)

宿于臨潼時(shí)，縣令張瑞璣來(lái)晤，“暢談?lì)H久。此老言語(yǔ)爽直，精神奕奕，無(wú)絲毫官吏習(xí)氣，與余一見(jiàn)如故。論及時(shí)局，自云昔曾加入戊戌政黨，嗣因康梁失敗，譚嗣同、楊深秀等六君子遇害，曾親赴菜市口收斂楊御史之遺骸，并周恤楊之遺孤(張與楊既為會(huì)試同年，又有鄉(xiāng)誼)。言次憤慨萬(wàn)狀，拍案大呼非大革命不可者再。此老有骨氣有肝膽，且有國(guó)家思想，風(fēng)塵俗吏中而有此人，誠(chéng)鐵中錚錚，庸中佼佼者矣。令人肅然起敬?！g張公又云：余不得已就一微官，初謂百里侯亦可為民造福，不意到任后適得其反，困守樊籠，自由不得。闔衙門(mén)書(shū)吏差役上下數(shù)百人，即數(shù)百家人口仰給于此數(shù)百人之薪資，而此數(shù)百人所得之薪資，無(wú)一文非擾民害民而來(lái)。除衙前一對(duì)石獅子無(wú)須養(yǎng)活，不擾害百姓耳。此真一針見(jiàn)血之言，非有胸襟肝膽學(xué)識(shí)不能說(shuō)出也?！睆堄指嬉愿拭C回民首領(lǐng)潛勢(shì)力極大，閨中少女亦練習(xí)用槍射擊，再三叮囑留意訪(fǎng)查。[23](PP.50-51)

當(dāng)然，途經(jīng)之地也有頑固官員處處留難。陜西按察使即不準(zhǔn)溫世霖發(fā)電報(bào)向家里報(bào)平安，經(jīng)旗籍解委力爭(zhēng)，還是要巡撫核示，而巡撫則避而不見(jiàn)?！捌旒髥T知識(shí)淺陋，行為乖謬，言之太息?！盵23](P.54)有同鄉(xiāng)三人來(lái)訪(fǎng)，密探國(guó)是，準(zhǔn)備暗中運(yùn)動(dòng)軍學(xué)兩界，并聯(lián)絡(luò)紳界人才，共同起事。陜西咨議局議員王銘丹(請(qǐng)?jiān)竿緯?huì)干事長(zhǎng))、井岳秀來(lái)談，溫世霖勸以提案趕緊修筑西潼鐵路，便利交通，開(kāi)發(fā)實(shí)業(yè)，以裕西北財(cái)源。王、井二人言陜西富戶(hù)極少，最殷實(shí)者家資不過(guò)80余萬(wàn)兩。延長(zhǎng)石油及石棉石堿二礦，均無(wú)力開(kāi)采。當(dāng)告以由咨議局設(shè)法推廣，各大埠皆設(shè)分銷(xiāo)處，招人承銷(xiāo)，可得保證金及押款，亦可到京津滬招股，何患無(wú)力舉辦。王、井二人深韙其言，極愿提案。[23](PP.55-56)陜西不用銀元銅元，通行者為碎銀、制錢(qián)及秦豐官錢(qián)局鈔票。銀元折色，吃虧太多?！敖鹑谌绱碎]塞，其余可知矣?！盵23](P.56)陜西民風(fēng)雖錮，前來(lái)拜見(jiàn)者則甚眾，尤其是咨議局方面，紛紛送來(lái)食物川資。因來(lái)訪(fǎng)客人太多，按察使令西寧縣設(shè)崗禁客，催促速即起行。陜西新軍管帶張?jiān)虏ǖ扔赏l(xiāng)軍人公推，亦來(lái)饋贈(zèng)程儀，并與崗兵大起沖突。

除日，陜西下了當(dāng)年的第一場(chǎng)大雪。辛亥正月初二(1月31日)，由西安啟程，途徑醴泉，見(jiàn)鄉(xiāng)村廟門(mén)前懸初等小學(xué)匾，入內(nèi)參觀(guān)，大殿前及兩廡，皆土人聚賭，殿后有磚房三間，窗戶(hù)洋式，門(mén)窗鎖閉，不得入。在乾州見(jiàn)巡警教練所門(mén)前置一木枷，“荒謬可笑，舉此一端，足見(jiàn)該處警政之幼稚矣?！盵23](PP.65-66)當(dāng)?shù)嘏咏岳p足，“此風(fēng)一日不除，民族何由強(qiáng)盛，事雖小而關(guān)系甚大，有心者其努力圖之。”[23](P.67)西安女學(xué)堂僅官立一處，學(xué)生20人，私立兩處，學(xué)生只有數(shù)人，且均已停辦。倒是三原縣風(fēng)氣大開(kāi)，有女學(xué)堂五六處。

正月初七(2月5日)，途徑邠州，城里街北有里民總局，自治公所和簡(jiǎn)易識(shí)字學(xué)塾附設(shè)局內(nèi)，間壁為城隍廟，廟門(mén)懸自治研究所牌。再西行街北有巡警公所，附設(shè)衛(wèi)生、清道兩局，街南有巡警教練所，間壁有勸學(xué)所，僅鋪面小屋一間，室中一桌兩椅外無(wú)他物?！皳?jù)土人云：各局所均系外面虛掛一牌，內(nèi)中空無(wú)所有，有名無(wú)實(shí)，率皆如此，以故城中無(wú)一崗警，市中聚賭者有之，斗毆者有之，無(wú)人過(guò)問(wèn)。新政如此，可為一嘆。”[23](P.70)火神廟前懸小學(xué)堂豎牌，也是虛有其表。邠州為直隸州，“城內(nèi)居民千數(shù)百戶(hù)，而只有小學(xué)堂一處，教育如此，何日方為普及時(shí)也?！盵23](P.71)長(zhǎng)武縣則城內(nèi)外有小學(xué)四處，高等小學(xué)一處，實(shí)業(yè)小學(xué)一處，農(nóng)業(yè)試驗(yàn)場(chǎng)和工場(chǎng)各一處?！瓣兪≈?，新政當(dāng)以該縣為最。”[23](P.73)

進(jìn)入甘肅，涇州縣城有煤油路燈，此項(xiàng)新政為西安所無(wú)。甘肅無(wú)差徭，由官車(chē)局備車(chē)直送蘭州。在白水驛觀(guān)社火，“各人所扮形狀，奇怪陋劣，不堪形容，一似毫未進(jìn)化者。此處人民之程度如此，去自治立憲不能以道里計(jì)，奈何奈何?！盵23](P.76)當(dāng)?shù)赜刑熘魈?，甚宏壯，警察與學(xué)務(wù)則無(wú)甚可觀(guān)。平?jīng)鲋萆虡I(yè)繁盛，人煙稠密，卻沒(méi)有學(xué)堂，巡警分局也是有名無(wú)實(shí)，城中巡警無(wú)一人?！靶抡绱耍蓱z可嘆?！蔽ㄒ豢捎^(guān)者，為東西關(guān)各有福音堂一處，建筑整齊。[23](P.78)會(huì)寧縣有高等小學(xué)一所，由縣署派教習(xí)一人，到堂上課，時(shí)間遲早不定，學(xué)生亦不多。[23](P.85)

甘肅解委詢(xún)悉溫世霖獲罪緣由，極抱不平，囑其家屬赴都察院控告陳夔龍欺蒙君上、摧殘民氣之罪。[23](P.85)安定縣令劉春堂為保定劉春霖殿撰的胞兄，劉春霖來(lái)函囑其從優(yōu)照應(yīng)，因公務(wù)晉省，特派縣署賬房招待，甚為優(yōu)厚，并贈(zèng)程儀二十四金。當(dāng)?shù)仫嬎嫒?，且皆為咸水，又特別提供專(zhuān)備縣令夫婦飲用的清水沏茶。[23](PP.86-87)在甘草店，觀(guān)大街演劇，所唱為西涼腔，“余于無(wú)意中得聆我國(guó)數(shù)千年前之古音，何幸如之。既思隴上自秦漢以來(lái)已數(shù)千年之久，更歷十余朝，而依然未曾進(jìn)化，又不禁為我國(guó)改進(jìn)之前途憂(yōu)矣?！盵23](PP.88-89)行至金縣，縣令為天津女子師范學(xué)校監(jiān)督吳藹臣鄉(xiāng)榜同年，又系至好，吳致函托為關(guān)照，派家人迎出百里，本人則出境60里迎候，并贈(zèng)送程儀路菜。[23](PP.89-90)

正月二十一日(2月19日)抵達(dá)蘭州。直督陳夔龍?jiān)码娧赝靖魇《綋?，謂溫世霖精通法律，能為極大，慎勿等閑視之，非派一二千得力軍警嚴(yán)加防范不可。各省大吏皆陳督一流人物，接電后均驚惶無(wú)措。到蘭州后在蘭皋縣指定客棧下宿，夜晚內(nèi)外城門(mén)閉鎖，儼然一特別監(jiān)獄。溫世霖自覺(jué)此行雖然艱苦異常，而多此一番經(jīng)歷，實(shí)地考得邊省情形，亦生平之大幸。縱有多金，無(wú)從購(gòu)買(mǎi)。[23](P.91)因旅食費(fèi)用均須自備，在蘭州致電天津向各方商借。而電報(bào)局奉上憲公事，凡有溫世霖支英字樣的電報(bào)一概不準(zhǔn)拍發(fā)。[23](P.92)聽(tīng)說(shuō)甘肅按察使為人頗有氣節(jié)，特意前往臬署稟見(jiàn)，不料其非特拒而不見(jiàn)，且命仆人至大堂飭差傳知蘭皋縣，不準(zhǔn)犯人溫某隨意出門(mén)，到處稟見(jiàn)。隨即蘭皋縣即派差役迫其回寓，又派捕役四人在門(mén)外監(jiān)視。原來(lái)甘肅布政使為陳夔龍胞叔，按察使不便開(kāi)罪，真可謂冤家路窄。[23](P.93)

甘肅文解委李子珠交差后仍來(lái)約溫世霖至其家小宴，并以新疆政治黑暗，恐有監(jiān)禁之虞，提議將家中侍婢二人擇一人為簉室，到新后可通融在城內(nèi)賃屋居住，如前年發(fā)配新疆的北京新聞?dòng)浾吲硪碇倮?。均婉謝。復(fù)擬移席來(lái)寓，再三婉辭而罷。[23](PP.94-95)后李責(zé)以大義，“應(yīng)知一身所負(fù)責(zé)任極為重大，切宜為國(guó)家愛(ài)護(hù)保全，不可大意。此次納妾，系為保護(hù)此身，與尋常富貴人娶姨太太不可同日而語(yǔ)，幸勿固執(zhí)。”并托人物色稍年長(zhǎng)之處女孀婦。[23](P.97)因談妥之孀婦不愿遠(yuǎn)行，而不及再議，遂由幾位解委友人捐資百金，托新省解委過(guò)涼州時(shí)負(fù)責(zé)辦妥。[23](PP.100-101)后到?jīng)鲋輹r(shí)果然納妾一人。李子珠因與溫往還，被陳藩司牌示停委三年。

為了解決溫世霖的旅費(fèi)，由紳商及其親友發(fā)起五省同鄉(xiāng)募捐，共募得五百金，商界居多，豫皖五省大同鄉(xiāng)尤為踴躍，政界則只有二三人。由親友同鄉(xiāng)代辦食宿物品甚多。與在蘭州開(kāi)辦書(shū)報(bào)社的川人譚薌陶談，知甘省大吏仍抱愚民政策，所謂興辦教育，不過(guò)敷衍門(mén)面，有名無(wú)實(shí)，學(xué)堂除陸軍及師范外，一處未立。所謂讀書(shū)人者，只知吸鴉片，其余一概不知。[23](PP.99-100)甘肅咨議局毫無(wú)生氣，男女學(xué)堂皆不提倡，僅兩湖會(huì)館設(shè)一客籍兩等小學(xué)。

二月初一(3月1日)，從蘭州啟程。甘新寧青等地出產(chǎn)松木，木質(zhì)松軟，可制火柴，當(dāng)?shù)厝瞬恢?，?shí)業(yè)家需用反而轉(zhuǎn)取給于異國(guó)，“家有寶藏而不知開(kāi)發(fā)，良可嘆也”。遂函告甘肅商會(huì)竭力提倡。[23](PP.104-105)

蘭州西行，更加荒陋，村鎮(zhèn)連私塾亦無(wú)，遑論學(xué)堂?！把簿殖〕锹跃唠r形外，省東各州縣尚虛掛一牌，西北各州縣則并此虛幌子而無(wú)之。如此新政，可為一嘆?！盵23](P.106)只有甘肅第一優(yōu)缺的東樂(lè)分縣，街市有路燈，又有巡警教練所。[23](P.120)其余即使甘州這樣的大郡，雖有小學(xué)、宣講所，而警察、學(xué)堂等還是有名無(wú)實(shí)。[23](P.121)玉門(mén)縣雖然官員提倡教育，紳士卻無(wú)人響應(yīng)。[23](P.139)

三月三十日(4月28日)，行抵新疆哈密廳，城外有鄉(xiāng)村公立小學(xué)堂兩處，校舍新建，外表可觀(guān)。[23](P.146)勸學(xué)所內(nèi)附有公立藝徒學(xué)堂，分設(shè)銅、鐵、木及織毯等科。其第一小學(xué)有學(xué)生36人，分為甲乙兩班，教員熱心教育，管理有方。體操課教習(xí)兵式操，進(jìn)退有法，步伐整齊。學(xué)生作業(yè)，聯(lián)句頗有可觀(guān)。因城內(nèi)住戶(hù)僅二三百家，所以學(xué)生人數(shù)較少，且年齡不齊。[23](P.147)哈密回王還設(shè)有忠愛(ài)漢文小學(xué)堂及簡(jiǎn)易識(shí)字學(xué)塾各兩處。城里又新修小學(xué)堂，有教室五間及禮堂，預(yù)備將官立第一、二小學(xué)及三所私塾合并，學(xué)生共80余人。[23](P.151)

哈密西瓜味最甜美，每年入貢一次，快馬兼程，花費(fèi)甚大。每三年還有大貢一次，西瓜之外，精選駿馬12匹，另有副貢，孝敬各親王、軍機(jī)。慶親王處再加備賞銀5000兩。“京中大臣取給于外省之大吏，各省大吏取給于地方官，地方官乃竭民脂民膏以奉之，官如是政如是，欲國(guó)不亡，得乎？”[23](P.152)

奇臺(tái)縣所轄木壘河設(shè)官立第三小學(xué)堂，有學(xué)生數(shù)十人。校內(nèi)一切設(shè)備粗具規(guī)模。系前任守備所創(chuàng)設(shè)。[23](P.163)而奇臺(tái)縣治所在古城子的第一官立初等小學(xué)，學(xué)生有90余人，分甲乙丙丁四班，管理兼教員共4人，校舍新建，設(shè)備較完全，并附設(shè)簡(jiǎn)易學(xué)塾及纏民小學(xué)各一所，纏民學(xué)生有八九人。縣內(nèi)還有高等小學(xué)及巡警局。[23](P.165)奇臺(tái)縣自治總局附設(shè)自治研究所，學(xué)員十余人。門(mén)前甚至懸議、參兩會(huì)豎牌，不過(guò)只有房屋三間，只可敷衍辦事，不堪作為議場(chǎng)。

該縣兩等小學(xué)堂附設(shè)實(shí)業(yè)小學(xué)，師生60余人開(kāi)會(huì)歡迎溫世霖前來(lái)參觀(guān)，并請(qǐng)其演講。溫世霖答謝之外，演說(shuō)“列強(qiáng)侵凌我國(guó)之政策及各國(guó)之所以強(qiáng)盛，皆教育發(fā)達(dá)之效果，我國(guó)圖強(qiáng)之要?jiǎng)?wù)，比先求教育普及，將來(lái)學(xué)生之責(zé)任甚大，應(yīng)努力求學(xué)，以救國(guó)圖強(qiáng)為職責(zé)”。[23](PP.165-166)又出席當(dāng)?shù)赝l(xiāng)商號(hào)的歡迎會(huì)并演說(shuō)，“大意為各國(guó)商戰(zhàn)已達(dá)極點(diǎn)，我國(guó)工商業(yè)不能振興，勢(shì)必為各國(guó)銷(xiāo)貨之場(chǎng)所，每年漏厄無(wú)限，利權(quán)外溢，良足痛惜。且國(guó)本因茲日弱，益足啟列強(qiáng)覬覦之心。目前俄商麇集邊陲，我國(guó)商人應(yīng)從速振奮精神，聯(lián)合哈古兩處各幫商號(hào)，成立商會(huì)，并由迪化各商號(hào)組立總商會(huì)，一方面協(xié)助關(guān)外各地商會(huì)會(huì)務(wù)之進(jìn)行，一方面與關(guān)內(nèi)各地商會(huì)互相聯(lián)絡(luò)，講求研討，以期日漸發(fā)達(dá)。如是日新又新，方能與列強(qiáng)爭(zhēng)衡，挽救危局。再關(guān)外土著稀少，風(fēng)氣閉塞，人民素不讀書(shū)，方今庶政維新，各同鄉(xiāng)久于茲土，即無(wú)異第二故鄉(xiāng)，對(duì)于地方警務(wù)學(xué)務(wù)等，務(wù)須盡力維持，并須講求自治，凡屬公民選舉權(quán)，萬(wàn)勿輕易放棄?！备魍l(xiāng)聞之，莫不欣然振奮。[23](PP.167-168)次日，又到陜幫歡迎會(huì)，并發(fā)表如上內(nèi)容的演說(shuō)。各商送來(lái)物品極多，并川資數(shù)百金，婉謝，留以將來(lái)到迪化辦報(bào)時(shí)用。

繼續(xù)西行，沿途濟(jì)木薩有小學(xué)一處，簡(jiǎn)易識(shí)字學(xué)堂兩處，自治局內(nèi)附設(shè)董事會(huì)研究所，有學(xué)員八九人。在雙岔河，有鄉(xiāng)民因子弟被官迫入學(xué)堂，舉家惶急，擔(dān)心受害。溫世霖告以入學(xué)堂之利及將來(lái)出身，群始恍然，皆大歡喜?？梢?jiàn)風(fēng)氣不開(kāi)，是因?yàn)闊o(wú)人為之演說(shuō)，以開(kāi)通民智。淄泥泉回漢雜居，約百十戶(hù)人家，有公立小學(xué)一所，學(xué)生17人，校舍正在起造，不甚得法。前任教習(xí)為老學(xué)究，現(xiàn)在由師范畢業(yè)生接替。因無(wú)校董，事事要向縣署請(qǐng)命，粉筆也要往返數(shù)十里到縣署賬房處領(lǐng)取。[23](PP.170-171)

五月初一(5月28日)，經(jīng)過(guò)近5個(gè)月的顛沛行程，終于抵達(dá)目的地迪化。因事先聞知迪化同鄉(xiāng)預(yù)備歡迎，相當(dāng)期待。到后賓朋來(lái)歡迎者踵趾相接，問(wèn)迪化知府如何管束，答云到了迪化即算完事，見(jiàn)過(guò)大帥，靜候派差，別無(wú)話(huà)說(shuō)。新疆學(xué)務(wù)公所科長(zhǎng)金育才系天津西沽大學(xué)優(yōu)等畢業(yè)生，當(dāng)年赴新疆，溫世霖曾為其餞行，勉勵(lì)其到新疆做一番事業(yè)。此次溫世霖遣戍新疆，金育才一路托人照應(yīng)，見(jiàn)面即笑談“兄也為新疆造立大事業(yè)來(lái)了”，兩人拊掌大笑。隨即搬進(jìn)金育才公館為其特辟的居處。居處房屋敞亮，遠(yuǎn)近景色宜人，頗有終老于此亦云幸矣之慨。迪化楊柳青商幫及其他各界人士紛紛前來(lái)拜訪(fǎng)。往謁按察使楊增新，亦頗謙和，只要不出城，允許其自由居住。并告以奉旨監(jiān)禁的彭翼仲，現(xiàn)在也可以自由居住。[23](PP.172-176)

據(jù)溫世霖正月二十七日(2月25日)記，在蘭州時(shí)甘肅電報(bào)局桂寶鋆帶陳克義來(lái)訪(fǎng)，后者系奉同盟會(huì)孫逸仙會(huì)長(zhǎng)之命從香港來(lái)，因聞溫世霖遣戍新疆，恐途中或有意外，特派其沿途保護(hù)，以備不虞。趕到天津時(shí)知其已經(jīng)啟程，兼程追蹤，昨日趕到。溫告以并無(wú)生命危險(xiǎn)，表示到新疆后當(dāng)努力推行會(huì)務(wù)，乘機(jī)發(fā)動(dòng)。又得知各省會(huì)務(wù)突飛猛進(jìn)，深為喜慰。[23](PP.97-98)此事至少是后來(lái)補(bǔ)記?；蚍Q(chēng)溫世霖在新疆發(fā)表時(shí)政言論，又再被遣戍西藏，大概是子虛烏有。據(jù)其弟《先兄支英公傳略》：“辛亥秋武昌起義，先兄被諸同志推為新疆都督，與清兵激戰(zhàn)，被困兩日夜，幾瀕于危。幸得中央財(cái)政監(jiān)理官梁君之維護(hù)，始獲脫險(xiǎn)回里?！盵23](P.22)

辛亥年張謇很忙，雖然他的日記記得很簡(jiǎn)單，經(jīng)歷卻絕不簡(jiǎn)單。除了個(gè)人及合辦的各種教育、實(shí)業(yè)外，他還積極奔走，參與各種會(huì)議，從事組織政黨、推行自治、鼓吹立憲等活動(dòng)。尤其是立憲一事，成為其孜孜以求的目標(biāo)。無(wú)論是訪(fǎng)唔各省督撫，還是拜見(jiàn)京師權(quán)貴，以致攝政王召對(duì)，要求立憲或主張立憲的好處，都是重要內(nèi)容。張謇早就認(rèn)為，“亟求立憲，非以救亡。立憲國(guó)之亡，其人民受禍或輕于專(zhuān)制國(guó)之亡耳。嗚乎！世人知余言之痛耶！”[11](P.646)如果一國(guó)的人民，“人人心中有此一國(guó)，唯恐為人輕蔑損壞，則此一國(guó)自然永久堅(jiān)固存在于世界?！盵11](P.648)他到彰德見(jiàn)袁世凱，“道故論時(shí)，覺(jué)其意度視廿八年前大進(jìn)，遠(yuǎn)在碌碌諸公之上?！盵11](P.650)兩人當(dāng)就應(yīng)對(duì)時(shí)局之策達(dá)成共識(shí)。到京攝政王召見(jiàn)時(shí)，張謇首先就追述光緒變法的功績(jī)：“先帝改革政治自戊戌始，中歷庚子之變，至于西狩回鑾之后，皆先帝艱貞患難之時(shí)。今日世界知中國(guó)立憲，重視人民，皆先帝之賜也?！倍鴱堝浪悆?nèi)政三要事的第一項(xiàng)，即“外省災(zāi)患的迭見(jiàn)，民生困苦，朝廷須知民隱及諮議局事”[11](PP.650-651)，仍然關(guān)系憲政。

這一年張謇參與的一件大事，是清政府學(xué)部召集的中央教育會(huì)，并且擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。不過(guò)張謇對(duì)此似乎熱情不高，會(huì)議尚未結(jié)束，即欲脫身而去。中央教育會(huì)的成員，各省代表和學(xué)部部員各占一部，彼此沖突，看法甚至記錄也是截然相反。黃炎培(1878—1965，號(hào)楚南，字任之、韌之，江蘇川沙人。光緒二十八年舉人)較為熱衷于會(huì)事，參加了開(kāi)幕閉幕式以及所有18次會(huì)議，在他看來(lái)，“學(xué)部人員跋扈已極，眾顧大局，不與較?！盵24](P.6)與清廷預(yù)備立憲的背景相適應(yīng)，黃炎培活動(dòng)的特點(diǎn)之一就是開(kāi)會(huì)多，除了中央教育會(huì)外，他參與活動(dòng)的團(tuán)體有全國(guó)師范聯(lián)合會(huì)、憲友會(huì)、商務(wù)總會(huì)、中國(guó)教育會(huì)、預(yù)算維持會(huì)、浦東學(xué)友會(huì)、群學(xué)會(huì)、城東婦女宣講會(huì)、寰球中國(guó)學(xué)生會(huì)、中國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)，并參與上海勸學(xué)所、城自治公所、江蘇諮議局以及龍華、浦東校董會(huì)等，十分忙碌。

蟄居不出的葉昌熾仍然關(guān)注世事的變化，包括各地革命黨的動(dòng)向，得知“黨人皆二十左右英銳子弟，睯不畏死，可恨亦可憐”。[12](卷11,6660)不過(guò)，在他看來(lái)，禍端還是起于新政。惲毓鼎還承認(rèn)路政是新政為數(shù)不多的善舉，葉昌熾則認(rèn)為“新政無(wú)一非便民，實(shí)無(wú)一非擾民，郵政其一也”。[12](卷11,P.6667)

吉城雖然出身商人之家，卻從小就被指定為要讀書(shū)應(yīng)舉?？上?3歲縣試中秀才之后，屢試不第，到光緒二十二年才捐了個(gè)貢生，從此以教書(shū)治學(xué)為志業(yè)，先后遙領(lǐng)沂州、南菁書(shū)院的閱卷之職，與人合創(chuàng)能群學(xué)堂，又受聘到南京、合肥等地學(xué)堂教習(xí)。宣統(tǒng)二年回到家鄉(xiāng)東臺(tái)，任東臺(tái)縣中學(xué)堂及師范學(xué)堂教習(xí)，教經(jīng)學(xué)、文學(xué)、修身三科。吉城好古，向往經(jīng)師人師，自光緒三十三年起，他與蒯光典、繆荃蓀、李詳?shù)热私M織國(guó)文研究會(huì)，主張保存國(guó)學(xué)。觀(guān)其在中學(xué)及師范的考試經(jīng)學(xué)文學(xué)所出試題，以及日常授課，則所教大體因循分授詩(shī)書(shū)禮樂(lè)傳的舊慣。[10](PP.255-270)

吉城的日記更像是讀書(shū)筆記，所記讀書(shū)心得多，記事則較為簡(jiǎn)略。每日除讀書(shū)教學(xué)外，他還熱心賑災(zāi)等社會(huì)公益，閱讀《國(guó)風(fēng)報(bào)》等書(shū)刊。但是對(duì)于時(shí)局，卻很少涉及。辛亥年的政局動(dòng)蕩以及各地發(fā)生的重大事件，在其止于八月初三的日記中毫無(wú)記錄。

吉城的胞兄吉鈞(1864-1923，字少芝)在家族傳承中繼承父業(yè)，一生經(jīng)商，從事典當(dāng)。其日記于交際應(yīng)酬之外，主要是簡(jiǎn)略記錄生意往來(lái)。他日常也讀些與商業(yè)相關(guān)的新書(shū)報(bào)刊，參與商會(huì)的活動(dòng)，但很少記錄時(shí)局的變化。

姚永概(1866-1923，字叔節(jié)，號(hào)幸孫，安徽桐城人，光緒戊子科鄉(xiāng)試解元)仍然擔(dān)任安徽師范學(xué)堂監(jiān)督，他在這個(gè)位置上已經(jīng)待了四年。自1888年江南鄉(xiāng)試中解元，先后四次會(huì)試，均名落孫山，謀官亦久不遂愿，于是決心從事教育。元旦適逢寒假回里，照例拜廟賀年。正月二十七日(2月25日)，姚永概回到省城，他所關(guān)注的仍是校事，除了師范學(xué)堂，他還參與存古等校的學(xué)務(wù)。不過(guò)，此時(shí)他已萌生退志，二十九日(2月29日)，他謁見(jiàn)提學(xué)使，久談校事。二月初三(3月3日)，又占一文王課，卜進(jìn)退。[15](PP.1179-1180)

三月十三日(4月11日)，姚永概分別向巡撫和提學(xué)使提出辭呈，正式的理由是寒假期間，幼時(shí)的眩暈舊疾復(fù)發(fā)，不能勝任勞劇，必須安心靜養(yǎng)，而師范責(zé)任重大，力不能支。實(shí)際原因主要是師范新生尚待訓(xùn)練，而“舊生之入本科者情狀亦大變，往時(shí)有所要求，經(jīng)弟開(kāi)陳，無(wú)不歡忻以去；今則再三告誡，雖無(wú)辭可答，而意態(tài)間有聽(tīng)我藐藐者矣，此中定別有原因。若長(zhǎng)此因循，勢(shì)必至于決裂，為弟一人計(jì)，為師范全校計(jì)，均宜即早更張，或可精神一振，萬(wàn)不可緩圖以誤全局”。為了堵塞“替人難得”的托詞，他還主動(dòng)舉薦繼任者，并表示如不獲準(zhǔn)，只能歸隱山林。不過(guò)，病只是原因之一，他自稱(chēng)調(diào)養(yǎng)月余，尚可勉就存古學(xué)堂教席，則關(guān)鍵還是要辭去師范監(jiān)督一職。[15](PP.1183-1184)經(jīng)各方慰留，學(xué)生也公函挽留，姚永概暫未去職。

教育之外，姚永概對(duì)于各項(xiàng)新政事業(yè)也相當(dāng)積極，倡言實(shí)辦巡警萬(wàn)不可緩；參與故鄉(xiāng)桐城的地方自治以及賑災(zāi)等事。其時(shí)皖省學(xué)界忽分南北，頻鬧風(fēng)潮，姚永概恐釀巨患，心殊憂(yōu)之。

至少?gòu)娜沼浰d，可見(jiàn)姚永概對(duì)于全國(guó)各地政治情勢(shì)的變化不大關(guān)注。但是到七月二十八日(9月20日)，四川鐵路風(fēng)潮的警訊終于引起他的注意，只是開(kāi)始比較樂(lè)觀(guān)，認(rèn)為岑春煊“諭川省父老及官兩電，似可平蜀人之心，事當(dāng)可了”[15](P.1198)，于是依舊繼續(xù)詩(shī)酒應(yīng)酬的日常生活。

胡駿(原名紹棠，字葆森，一作葆生，號(hào)補(bǔ)齋，四川廣安人，光緒二十九年進(jìn)士)戊戌曾參與組織蜀學(xué)會(huì)，并加入保國(guó)會(huì)，后留學(xué)日本政法大學(xué)。辛亥伊始，他特意寫(xiě)下自己對(duì)于日記的記法：“余自三十歲后，即有日記。然皆或作或輟，雖有存焉者，寡矣。自己酉始逐日為之，歲可得三數(shù)冊(cè)。頃偶一披閱，大率友朋酬酢及一切瑣屑細(xì)故居多，其于問(wèn)學(xué)立身行己之道闕如也。夫歲月易邁，去日苦多，長(zhǎng)此悠忽，何以為人?！越褚潦迹毡赜杏?，記則用以自課，常事不記，其有關(guān)于身心性命處事接物，大之政治理亂之所系，次之即文章歌詠，足以自適其適者，亦必錄之。一日無(wú)記，是玩時(shí)也。余以是冊(cè)為監(jiān)史也。”[5](P.445-446)

元旦胡駿照例賦詩(shī)：“惟東事日棘，朝廷方厲行新政，顧氓之蚩蚩，猶不能無(wú)觖望，下恣其求，上靳于與，厥勢(shì)相持，未知究竟。易象否泰剝復(fù)交關(guān)之會(huì)，其斯時(shí)乎？”[5](P.447)他對(duì)新政事業(yè)不無(wú)寄望，而不滿(mǎn)各級(jí)政府的因循敷衍，告誡任職地方者：“于新政須十分注意，不急者緩辦，奉年應(yīng)行籌備者，千萬(wàn)不可推諉，亦千萬(wàn)不可敷衍，酌量地方財(cái)力如何，悉心規(guī)畫(huà)，總以不病民不費(fèi)事為主?！盵5](PP.480-481)正月二十三日(2月21日)，同年陳紫綸談近日時(shí)局頗不堪問(wèn)，俄、日、英諸國(guó)各逞其志，各省亂民，乘間竊發(fā)，內(nèi)憂(yōu)外患，相迫而來(lái)，未知當(dāng)軸者何策以處之。[5](PP.475-476)四月二十日(5月18日)，胡駿參觀(guān)了彰義門(mén)大街的陳列所，“覺(jué)各省制造品比較往年更增多，且益進(jìn)步。吾中國(guó)地大物博，比之日本，氣魄誠(chéng)遠(yuǎn)過(guò)之。令政府警勵(lì)提倡，工商業(yè)發(fā)達(dá)，豈復(fù)可量。惜乎昧昧于此也。”[5](P.555)

胡駿認(rèn)為：“凡是無(wú)私不足以成公，國(guó)家立憲，予人民以應(yīng)享之權(quán)，公也，而其實(shí)乃所以鞏固自身之主權(quán)。公司聚財(cái)，圖一切事業(yè)之發(fā)達(dá)，公也，而歸宿亦無(wú)非增長(zhǎng)個(gè)人之利益。故西人最重有自私心自利心。彼陽(yáng)為熱心公益，而實(shí)陰便私圖者，是乃公之蟊賊，而舊學(xué)之所謂小人者也。明眼人必能辨之。”[5](P.495)二月十五日(3月15日)，“車(chē)過(guò)西華門(mén)，見(jiàn)內(nèi)務(wù)府某大臣出殯，其紙?jiān)c靈輿馬花果之屬，與真無(wú)異。其后檔車(chē)數(shù)兩，純以小泥為飾。即此一端，費(fèi)已不輕，而并付之一炬。京師婚喪之禮，繁文縟節(jié)，夸多門(mén)扉。此風(fēng)旗下尤甚，財(cái)安得而不匱，民安得而不貧耶。訂禮之責(zé)者其知之?！盵5](P.505)

由于擔(dān)任的翰林院、國(guó)史館、實(shí)錄館等皆是閑職，胡駿以為官太過(guò)清苦，一度欲謀外放。其師來(lái)函，力沮其意：“至欲棄清美之詞臣，就骯臟之塵吏，則計(jì)大左矣。……吾弟只知外吏顯赫之名，而未見(jiàn)其浮湛之苦。鄙人躬?dú)v數(shù)年，備嘗甘辛，以為控韁之馬，不如棲樹(shù)之雞。乞米猶可以療饑，做官適足以自腐?！盵5](PP.482-483)川督趙爾豐來(lái)京謁見(jiàn)慶王時(shí)，胡駿曾從窗隙窺見(jiàn)其抽靴筒遞隨封，“蓋尤不免俗吏之為，非大臣名臣?xì)庀笠??！盵5](P.515)

其時(shí)東北鼠疫流行，或云系日本人政策，意阻德太子之來(lái)游。[5](P.451)此事京師亦被波及。初六日(2月4日)，胡駿等擬游香廠(chǎng)，至沙土園小胡同即被巡警攔阻，告以前面有傳染病人家，刻已遮斷交通。只好回轉(zhuǎn)琉璃廠(chǎng)，至火神廟購(gòu)書(shū)。[5](P.455)次日再往?！敖鼇?lái)新書(shū)風(fēng)行海內(nèi)，科學(xué)家往往置舊書(shū)于不觀(guān)，顧其值乃較往日為昂，何故？或曰此系國(guó)內(nèi)資本家不惜重金購(gòu)求舊書(shū)收藏，既可保存國(guó)粹，又可待賈而沽。此一說(shuō)也?；蛟煌鈬?guó)人講求學(xué)問(wèn)，每好獵取中國(guó)書(shū)籍翻譯，以供研究之用。其最精善本或攜歸庋置本國(guó)圖書(shū)館博物院等處，以資博覽。故搜求不遺余力。此一說(shuō)也。如前之說(shuō)固宜，然至謂外國(guó)人亦爭(zhēng)購(gòu)舊書(shū)，初未之信。乃余今日至廠(chǎng)肆，實(shí)見(jiàn)有三數(shù)外國(guó)人往來(lái)縱覽書(shū)籍字畫(huà)。茍非有所取，何為若是?？梢?jiàn)后說(shuō)亦非盡誣。因此之故，舊書(shū)之價(jià)愈昂，我輩無(wú)雄厚資財(cái)，蹀躞其間，正如乞兒過(guò)屠沽之門(mén)，窮漢過(guò)五都之市，徒飽眼福，但覺(jué)饞涎而已?！盵5](PP.456-458)

是年湘耆王闿運(yùn)年79，湘撫以鄉(xiāng)試周甲之年，奏請(qǐng)循例準(zhǔn)予重赴鹿鳴。胡駿感慨“湘潭曾主講吾蜀尊經(jīng)書(shū)院，蜀士之治經(jīng)學(xué)詞章，湘潭實(shí)津逮之，近三十年來(lái)，舊學(xué)巨子大半皆出門(mén)下。予生也晚，恨不獲親炙，然沐其流風(fēng)余韻，實(shí)亦不少。乙巳至吳下謁曲園于春在堂，時(shí)年已八十三。今曲園已矣，海內(nèi)兩大經(jīng)師，僅湘潭在，不可謂非魯靈光也。”希望有朝一日能夠一遂仰止之愿。[5](PP.458-459)

胡駿為京師蜀學(xué)堂監(jiān)督，受聘到慶王府教館，奕劻之子載振出見(jiàn)，與談時(shí)許?！柏愖釉谧谑抑泄涕_(kāi)通而又有經(jīng)驗(yàn)者，所談悉能切中時(shí)弊，特現(xiàn)在投閑，為可惜耳?！盵5](P.460)胡的兩個(gè)兒子均投考清華學(xué)堂，長(zhǎng)子年齡稍過(guò)，落第，次子胡光麃得正取第14名。[5](P.476)為了梳櫛方便，入學(xué)前他讓兒子剃發(fā)干凈，“為便利計(jì)，非敢違定制也?！盵5](P.495)據(jù)胡光麃稱(chēng)，校地甚幽靜，房屋皆西式，寢室均系鐵床，其所居第一所七十四室六號(hào)室，共住六人，中鋪地板，油漆光潔異常，夜有電燈，食堂亦宏敞桌椅器具完整，飯菜亦精美。[5](P.511)

身在教育界，胡駿自然關(guān)注相關(guān)事務(wù)。學(xué)部調(diào)查局提倡調(diào)查國(guó)語(yǔ)，欲派人到各省實(shí)施調(diào)查，胡駿以為調(diào)查是為了編輯教科書(shū)事宜，而編書(shū)之事由圖書(shū)局負(fù)責(zé)，名實(shí)不符。各省土語(yǔ)方言各各不同，即使府縣亦未能一致，若派人前往調(diào)查，見(jiàn)聞?dòng)邢蓿矣心媳碑惖?，未盡通曉等不便。應(yīng)責(zé)成各省提學(xué)使轉(zhuǎn)飭所屬學(xué)務(wù)公所在各自區(qū)域組織調(diào)查，其辦法宜分類(lèi)進(jìn)行，由學(xué)部制定格式，照式填寫(xiě)，并分階段實(shí)施，初期半年為限，由提學(xué)使將調(diào)查匯送學(xué)部。調(diào)查局將各地語(yǔ)言相同相異，依程度分別匯編成冊(cè)，轉(zhuǎn)送圖書(shū)局為編輯之資料。然后再由各省以半年為期，詳細(xì)調(diào)查，補(bǔ)漏糾謬，以為編成之書(shū)修訂的參考。不可仿此前民政部、度支部派員到各省調(diào)查之舉，不僅靡費(fèi)，而且無(wú)功，徒招報(bào)館笑話(huà)。[5](PP.478-479)三月，學(xué)部成立國(guó)語(yǔ)調(diào)查會(huì)，由圖書(shū)局局長(zhǎng)負(fù)責(zé)，派胡駿等人分別擔(dān)任調(diào)查、審定、編輯各事。[5](P.534)

京師川省會(huì)館值年，原來(lái)三年一易，由分道各舉一人，由舊值年公推。受到新型社團(tuán)組織的影響，有人開(kāi)會(huì)發(fā)起票選，結(jié)果與舊值年沖突。胡駿也被舊值年推舉，力辭不就。后來(lái)會(huì)館終于還是改為票選。其他方面也有所改造。一度議論過(guò)議案研究會(huì)是否并入值年。胡駿的意思是分立較好，若合并則會(huì)名消滅，不如留此為議事機(jī)關(guān)，“可銷(xiāo)納軍商學(xué)各界人，將來(lái)對(duì)于本身官吏，力量亦較厚也”。[5](P.520)舊式鄉(xiāng)誼組織之外，胡駿也參與新式社團(tuán)的活動(dòng)。四月初八(5月6日)，辛亥俱樂(lè)部成立，十余人約集逐條研究起草員所擬規(guī)約。[5](P.546)次日，全蜀會(huì)館議案研究會(huì)開(kāi)會(huì)選舉職員，到會(huì)30人，選定正副干事、書(shū)記等。五月初八(6月4日)，辛亥俱樂(lè)部在殖邊學(xué)堂開(kāi)會(huì)選舉職員，眾推舉胡駿為干事，力辭，改就評(píng)議員。[5](P.564)五月十五日(6月11日)開(kāi)全體會(huì)議，議定政綱。

清制為官須避籍，本省官員均由外省人擔(dān)任，為了聯(lián)系鄉(xiāng)誼，維護(hù)鄉(xiāng)人利益，京官與本省士紳往往相互應(yīng)援。胡駿對(duì)于川省事務(wù)也極為關(guān)注。三月十三日(4月11日)，四川全省商會(huì)聯(lián)合會(huì)來(lái)電，以去年十月川鹽加價(jià)一文，全省人民無(wú)不病苦，希望協(xié)議辦法，力爭(zhēng)取消。[5](P.529)經(jīng)議案研究會(huì)開(kāi)會(huì)，決定發(fā)電四川總督，請(qǐng)予維持，一面具呈鹽政處。[5](P.531)三月二十七日(4月25日)，京城大風(fēng)，在京四川同鄉(xiāng)為鹽斤加價(jià)事約齊赴鹽政處遞呈，“予適領(lǐng)銜，不能不去，為民請(qǐng)命，不以風(fēng)暴沮也?！盵5](P.538)因鹽政處袒護(hù)蜀中官吏，交涉不得要領(lǐng)。

辛亥年四川鐵路問(wèn)題暗潮涌動(dòng)，胡駿牽入其中。正月中旬，胡駿收到親戚蒲殿俊返川后來(lái)函，言川局事頗詳。[5](P.466)四月二十三日(5月21日)，全蜀館值年開(kāi)會(huì)，議鐵路事，到者50余人，最終決議具公呈請(qǐng)代奏，看視各省如何辦理，再商進(jìn)行之策。次日，再往喬宅議鐵路事，當(dāng)擬兩電，致川督及商會(huì)。返回自宅后，見(jiàn)當(dāng)日上諭停止租股，則川路之款已失所恃，進(jìn)行方針也要相應(yīng)改變。[5](PP.557-558)后全蜀館及議案研究會(huì)連續(xù)會(huì)議，仍具公呈，并致電四川諮議局及董事會(huì)。[5](P.567)六月初七(7月2日)，旅京股東在全蜀館開(kāi)會(huì)，到者百余人。其時(shí)旅京蜀人爭(zhēng)路心切，“急欲具呈郵部爭(zhēng)款。予以現(xiàn)在川路風(fēng)潮正烈，方且欲廢合同，不如姑緩，以電詢(xún)伯英，籌所以結(jié)束之法，得復(fù)電再遞未遲。”[5](P.589)而辛亥俱樂(lè)部也加緊活動(dòng)，頻頻會(huì)議。閏六月初五(7月30日)午后，辛亥俱樂(lè)部和全蜀館會(huì)議相繼召開(kāi)。

七月初六、七兩日(8月29、30日)，北京風(fēng)雨不止，七夕之夜，胡駿耳聞“大風(fēng)雨徹日夜，適感于川省近事，凄然有作”：

日夜奔號(hào)風(fēng)雨聲，故山落木我心驚。

江流激宕翻巫峽，絲管悲哀咽錦城。

一路一家聞痛哭，九天九地斗心兵。

太陽(yáng)恐為浮云蔽，真宰何人(先作“還應(yīng)”)訴不平。

七夕風(fēng)雨

銀河欲渡費(fèi)相思，風(fēng)雨瀟瀟卻誤期。
人事本來(lái)多變幻，天公畢竟少偏私。
淮南雞犬升仙日，穆滿(mǎn)蟲(chóng)沙歷劫時(shí)。
聞道庶民星正聚，笑他弄巧有癡兒。

天人感應(yīng)，胡駿已經(jīng)預(yù)感到劇變?nèi)找嫫冉骸按ㄊ闋?zhēng)路廢約，罷市罷課，家設(shè)先皇帝靈位大哭。慘象若此，其誰(shuí)使之而誰(shuí)致之。政府茍用壓力，禍未可量。已約同鄉(xiāng)京官具呈呼吁……又予居北京數(shù)年，從未見(jiàn)有此番風(fēng)雨之大且久者。而各省被風(fēng)被水，時(shí)有所聞。災(zāi)異如斯，豈尚不知儼懼耶?！盵5](PP.604-605)

面對(duì)山雨欲來(lái)的危急形勢(shì)，胡駿擔(dān)心局勢(shì)失控以致大亂。七月十一日(9月3日)，“川省自初一罷市罷課，已歷十日之久，尚無(wú)正當(dāng)解決。人眾易聚而難散，萬(wàn)一匪黨乘機(jī)竊發(fā)，將如之何。是不惟朝廷增西顧之憂(yōu)，抑且邱墓有蹂躪之慮。昨與同鄉(xiāng)數(shù)人談，俱云無(wú)法可設(shè)。擬俟會(huì)館開(kāi)會(huì)，由值年名義電諮議局，堅(jiān)請(qǐng)嚴(yán)守秩序，勿暴動(dòng)，靜候朝命。是夕徹夜不寐。”[5](P.606)十三日(9月5日)午后，在全蜀館開(kāi)四川全體京官會(huì)，眾議彈劾盛宣懷，隨發(fā)諮議局電，大意如前，由全體值年署名。

此后數(shù)日，胡駿都在焦急憂(yōu)懼中度過(guò)。中元循俗設(shè)供于家中，西望邱垅，不禁泣然。十七日(9月9日)，他才大略得知川省十五日的噩耗。十八日晨，川省京官約在胡駿宅聚議，同往察院遞呈。后探知川中消息甚惡，暫不遞公呈。其時(shí)風(fēng)傳將株累多，京曹官多知胡駿與蒲殿俊為姻親，勸其暫避。胡駿以為，“保路會(huì)之設(shè)，與京官主張者相反，故自該會(huì)成立以來(lái)，無(wú)論私人未予一通信息，即每次發(fā)表意見(jiàn)，亦都用值年全體。電諮議局且經(jīng)眾表決，始敢拍發(fā)。……內(nèi)省不疚，何憂(yōu)何懼，何避之有?！倍藭r(shí)同鄉(xiāng)京官已經(jīng)有人畏禍出走。[5](P.608)

二十日(9月12日)，關(guān)于川亂的上諭發(fā)布，胡駿與同鄉(xiāng)商議，照上諭解釋通電川中州縣，勸其一律開(kāi)市開(kāi)課。兩天后，四川京官七八人到都察院遞公呈。當(dāng)晚同鄉(xiāng)京官20余人又發(fā)一通電勸告鄉(xiāng)人，令無(wú)誤會(huì)端方帶兵之意及激于蒲殿俊等被逮，長(zhǎng)此麇集與官兵相抗，甚非所宜。[5](P.610)

京官們的舉動(dòng)未必出于與清廷同心，自保之外，也害怕天下大亂。其后胡駿發(fā)現(xiàn)有警察一二人常來(lái)往其所住胡同，夜亦不去，不知何故。雖然自覺(jué)與川事無(wú)涉，但京師如此，真不知成何事體。[5](P.610)七月底以后，局勢(shì)驟變，胡駿自定每日必記的日記戛然而止。

辛亥王闿運(yùn)已是年近八十的耄耊老者，早就與世無(wú)爭(zhēng)，而看不慣的事情日益增多，他賦詩(shī)諷刺講官：“每笑桐城吳汝綸，老年渡海學(xué)維新。如今侍講多前輩，還與京卿接后塵?！睂?duì)于京師一般認(rèn)為守舊而他覺(jué)得趨新的翰林院極不以為然。他是湘省的名流聞人，與官紳學(xué)界關(guān)系甚多，不過(guò)大都是應(yīng)酬。即使偶爾注意路政和憲政，也是因?yàn)橄嚓P(guān)者牽連其中。[13](P.3093)

光緒末年，余肇康仕途坎坷，先是在江西按察使任內(nèi)因?yàn)樘幚斫贪笀?jiān)持據(jù)實(shí)處置，被迫于外強(qiáng)壓力的清政府撤職。好不容易起任法部左參議，又因丁未政潮受到姻親瞿鴻禨罷官的牽連，再遭免職。重返長(zhǎng)沙的余肇康受聘于湖南粵漢鐵路總公司，擔(dān)任坐辦、總理，主持長(zhǎng)株段鐵路的修筑。所關(guān)注的，除家居生活及應(yīng)酬外，主要就是路事相關(guān)事務(wù)。新正初二(1月31日)，收支處送來(lái)簡(jiǎn)明全年賬單，“逐日查核，比對(duì)浙路，略與相埒，撙節(jié)誠(chéng)不易易也”。[14](P.996)路事極繁，好在通訊日益發(fā)達(dá)，“現(xiàn)于公司及工程電，多以德律風(fēng)問(wèn)答，省走卒力也”。[14](P.1009)不過(guò)，聯(lián)絡(luò)便利，有時(shí)也會(huì)帶來(lái)麻煩。如二月二十五日(3月25日)余肇康到公司治事，整日電話(huà)，告以路事之要，并謂端午帥到長(zhǎng)沙，來(lái)工程處，欲坐客車(chē)一試。余肇康于是出城迎候，至則始知并非端方，乃潘中丞，端方已經(jīng)前行。[14](P.1042)

對(duì)于湘紳有人倡言剪發(fā)易服且身體力行，余肇康頗不以為然。[14](P.1012)鑒于長(zhǎng)沙曾經(jīng)發(fā)生搶米風(fēng)潮，而近日米價(jià)騰貴，他向當(dāng)?shù)澜ㄑ?，勸令早設(shè)官局平糶，以抵制奸商居奇，并乘此時(shí)預(yù)買(mǎi)谷十?dāng)?shù)，不以供現(xiàn)時(shí)之用，免致多動(dòng)倉(cāng)儲(chǔ)，尤為抵持市面，儲(chǔ)備倉(cāng)屬要?jiǎng)?wù)。得到湘撫嘉納，許數(shù)日后即開(kāi)糶?！肮麪?，可無(wú)慮矣?！盵14](P.1015)可是后來(lái)官場(chǎng)意見(jiàn)不一，或否定或遲疑，經(jīng)余肇康再三申說(shuō)，乃定先開(kāi)二局，并令開(kāi)社倉(cāng)以助官倉(cāng)，確定官七社三的比例。[14](P.1032)可惜此類(lèi)善事往往成為中飽虛靡的利藪。湘路公司1910年夏共籌集20萬(wàn)元平糶款，除商會(huì)領(lǐng)銀3萬(wàn)元、米1500石，到辛亥四月間查賬，據(jù)稱(chēng)虧折僅剩五千金。而余肇康經(jīng)手的平糶款則僅虧海江運(yùn)費(fèi)而已。[14](P.1074)

作為紳界要角，余肇康也不時(shí)出席巡撫衙門(mén)的會(huì)議廳議事，如二月初一日(3月1日)之會(huì)，司道府縣及各候補(bǔ)道及參事均到會(huì)，余肇康還交議了有關(guān)鹽業(yè)加價(jià)和湘漢航運(yùn)的幾件議案，均無(wú)成。[14](P.1023)三月十六日(4月14日)，到諮議局為撫署會(huì)議廳審查諮議局各案。后到會(huì)議廳，巡撫司道均到會(huì)，而諮議局各人則將應(yīng)議之事各具說(shuō)帖呈遞。余肇康力主派自治所紳稽查各州縣稅契事宜，以免書(shū)辦舞弊。署理鹽道佯稱(chēng)調(diào)停以敷衍諮議局。余肇康峻詞謂此事不講調(diào)停敷衍。后同人及巡撫均贊成其說(shuō)，鹽道自認(rèn)失言乃已。[14](PP.1063-1064)

清季內(nèi)憂(yōu)外患日益深重，有識(shí)之士無(wú)不感到大難將臨，憂(yōu)心忡忡。二月十六日(3月16日)，與訪(fǎng)客談京師事甚多，無(wú)一不可長(zhǎng)嘆。[14](P.1035)二月二十六日(3月26日)，余肇康到公司，“各中外洋商買(mǎi)辦均來(lái)攪擾不休。洋人經(jīng)商，視華商勤勞十倍，亦能忍耐。自謂交涉自有強(qiáng)硬手段，交易必有和婉面孔，此所以不可及。余則幾為纏死矣。殆即所謂和婉也可畏哉。”[14](P.1043)

作為當(dāng)?shù)卮蠹?，不僅有許多交游應(yīng)酬，還要承擔(dān)維系風(fēng)氣的責(zé)任。二月二十九日(3月29日)，余肇康治酒約湘中聞人賞海棠，席間王闿運(yùn)指譚延闿為地方鬼面，禹丈為妖異，座客無(wú)不驚詫。當(dāng)晚又將為非作歹的初級(jí)師范監(jiān)督劉祿榮誘來(lái)公司，與人對(duì)質(zhì)，使之真情敗露?！叭诵墓眚?，至假學(xué)堂為藏奸之藪”。[14](PP.1044-1046)三月二十日(4月18日)，因自治所時(shí)時(shí)向管理長(zhǎng)沙學(xué)宮經(jīng)費(fèi)者索款，王先謙憤極，欲以歸官。余肇康大不以為然，認(rèn)為歸官不如多與自治公所。[14](P.1067)

其時(shí)湘路公司已經(jīng)成為眾人眼中的肥肉，辦學(xué)堂，辦電氣燈，皆來(lái)向公司索款或希望公司入股，不允則強(qiáng)提股金，并生嫌隙?！奥肥轮y辦如此”。[14](P.1055)作為湘路公司要員，余肇康還要常常與相關(guān)各方交涉。當(dāng)然，更大的危機(jī)還在于清政府為解救財(cái)政窘境對(duì)路權(quán)的覬覦。余肇康為此不得不出面力爭(zhēng)。二月二十八日(3月28日)長(zhǎng)電致郵傳部、盛宣懷及同鄉(xiāng)京官。三月十一日(4月9日)，余肇康和譚延闿往見(jiàn)湘撫楊文鼎，請(qǐng)其代奏取消湘路外債，獲準(zhǔn)，并受托由兩人代擬奏稿。[14](P.1060)三月二十二日(4月20日)，聽(tīng)聞湘路國(guó)有變局，自覺(jué)“勞苦已無(wú)生人趣，如作此荒謬事，視之漠然，余真無(wú)地可容矣。哀哉”。[14](P.1970)*是日的日記有錯(cuò)頁(yè)，與1077頁(yè)同。后又分別與郵傳部、外務(wù)部諮商，因公司迫甚，希望取消成案。[14](P.1074)而自國(guó)有諭下，湘藩將公司應(yīng)得之款一毛不拔，任求罔應(yīng)，令人大惑不解。[14](P.1076)因?yàn)槁肥码y辦，余肇康一度想引退，為當(dāng)?shù)浪鶆褡?。[14](P.1078)

與川路的設(shè)計(jì)不周和管理不善有別，湘路修筑的成績(jī)還算不俗。五月十一日(6月7日)，長(zhǎng)洙合路，諮議局議員到場(chǎng)觀(guān)看，余肇康率同家人局員數(shù)十人登車(chē)往返220里，用時(shí)3小時(shí)(不計(jì)途中餐食時(shí)間)?？墒腔氐郊冶懵?tīng)聞鐵路學(xué)堂因路事發(fā)起相率停課，校方請(qǐng)?zhí)釋W(xué)使和鐵路公司紳董出面曉諭維持。余肇康不知此事如何結(jié)局，進(jìn)而懷疑修路的禍福，夜不能寐。次日，城內(nèi)外公私各學(xué)堂相率停課者十之八九，余肇康約集同人商議，一切以商會(huì)名義出廣告，聲明商界并無(wú)罷市之舉，諮議局亦無(wú)解散之事。當(dāng)晚長(zhǎng)沙官紳集議，余肇康仍主和平解釋?zhuān)澥康秸吡呷耍嘁詾槿?。[14](PP.1083-1084)

是日，鐵路協(xié)會(huì)約人到諮議局迫令議長(zhǎng)電呈都察院參郵傳大臣盛宣懷，次日排印電稿，編送全城，學(xué)生不上課者大半。五月十三日(6月9日)，余肇康致電督辦鐵路大臣端方，告以罷課之事，請(qǐng)發(fā)還股本現(xiàn)銀來(lái)以解紛，言甚切至。次日，余肇康等人又與湘撫等官員會(huì)議學(xué)生罷課事，仍主和平之中寄以繩尺。五月十七日(6月13日)，致函端方，告以帶現(xiàn)銀來(lái)退股，方有辦法。湘撫同意其辦法，囑速電發(fā)款約數(shù)。[14](PP.1085-1088)

五月十六日(6月12日)，余肇康致函盛宣懷，又托應(yīng)盛宣懷電招赴京之人設(shè)法轉(zhuǎn)圜路事，勿使公司失信于股東，俾保湘人商業(yè)。是日各學(xué)堂學(xué)生各派代表二人至諮議局，迫令議員辭職，經(jīng)提學(xué)使、巡警道及府縣到場(chǎng)嚴(yán)詞訓(xùn)斥，則又俯首受約束，余肇康覺(jué)得事情可怪，擔(dān)憂(yōu)“湘省終當(dāng)釀成大事”。[14](PP.1087-1088)

閏六月間，余肇康繼續(xù)交涉路事，官方認(rèn)為其爭(zhēng)執(zhí)太過(guò)。而不知郵部并各項(xiàng)股份亦欲分別還否，雖欲不爭(zhēng)而不可得。[14](PP.1107-1108)初六日(7月31日)，四川保路會(huì)派代表三人來(lái)湘，與湘省諮議局協(xié)商聯(lián)合爭(zhēng)路之舉。[14](P.1109)面對(duì)官商矛盾的日益激化，余肇康倍感壓力：“今日受氣多矣，即于路事當(dāng)收歸國(guó)有時(shí)，全城震動(dòng)，禍旦不測(cè)，經(jīng)余竭力維持消解，始得安堵到今。而郵傳督辦兩大臣信人傾軋，逢人輒謂余反對(duì)太過(guò)，不以為功，而以為罪，令人寒心。”為此心中萬(wàn)分懊悔，以致抱病。[14](P.1110)此前他托往京師之人，告以盛宣懷謂其爭(zhēng)路與款太過(guò)，付之一嘆而已。[14](P.1111)四川代表來(lái)為引動(dòng)湘省協(xié)贊會(huì)，亦欲舉代表赴京，聯(lián)合爭(zhēng)路。適譚延闿來(lái)電，謂決不能做到。因即以原電交同人公閱。余肇康心灰意冷：“為此事?tīng)?zhēng)執(zhí)三年，尚是如此結(jié)果，此時(shí)尚有下箸處耶？”[14](P.1113)端方甚至抱怨余肇康欲渠同船裝現(xiàn)銀千萬(wàn)元來(lái)，深為不懌。余肇康哭笑不得，自辯何至迂謬如此。[14](PP.1115-1116)處在官民的夾縫中間，他進(jìn)退兩難，身心疲憊。

閏六月十九日(8月13日)，鐵路協(xié)贊會(huì)諸人來(lái)告以已舉代表進(jìn)京爭(zhēng)路，請(qǐng)公司準(zhǔn)備川資一千金。余肇康力言此時(shí)爭(zhēng)路無(wú)益，公司已托人?？?，未便再出川資。議久不決。次日，約集公司各紳來(lái)，亦主不給川資，許明日與諸人聲明不能與聞之由。[14](PP.1122-1123)其時(shí)友人被奏派廣東鐵路總辦，累電力辭，并約余肇康彼此會(huì)商，共同進(jìn)退。連時(shí)任廣西巡撫的沈秉堃也主張，無(wú)論政府督辦如何挽留，總以善藏為是，約為道義之交。[14](P.1123)如此，則官紳都有棄清廷而去的打算。其時(shí)余肇康以身體患病為由，堅(jiān)決辭去路役。[14](P.1125)是月底，已奏派新的湘路總辦，“息肩有日，何快如之”。[14](P.1128)

閏六月廿五日(8月19日)，奉鄂督之命準(zhǔn)備進(jìn)京參議外官制的鄭孝胥來(lái)辭行，“余極言巡道總兵一為督撫分地，一為督撫分防，所以建威銷(xiāo)萌，濟(jì)督撫鞭長(zhǎng)之所不及，必不可裁。中央集權(quán)惟集監(jiān)督之權(quán)，而兵權(quán)財(cái)權(quán)必予督撫以完全，方足以保治安而大設(shè)施?！贝送馊缧滦搪芍疁缍Y教、縱奸慝、去人倫，如毆父母視有傷無(wú)傷、無(wú)夫奸無(wú)罪之類(lèi)，施之中國(guó)，必為大亂之道?！把灶H殷切，而蘇龕詞甚辨。余正詞駁之，無(wú)以難余。噫！本其宗旨以議大政，亡可立待也?！庇謱⒙肥录睉?yīng)宣布者略具說(shuō)帖，請(qǐng)其遞于郵部大臣、督辦大臣。[14](PP.1126-1127)后來(lái)譚延闿告以租股與商股一律辦理，贖此款項(xiàng)，不能剔除二層，部以公司力爭(zhēng)，已照準(zhǔn)。消除一大顧慮。[14](P.1134)

七月十五日(9月7日)，龍研仙來(lái)商股份事，欲將商股租股一概換成國(guó)有鐵路股票。余肇康以股東愿領(lǐng)本金，大不謂然，遂作罷論。[14](PP.1143-1144)聽(tīng)說(shuō)端方指余肇康爭(zhēng)執(zhí)之事頗多，認(rèn)為于湘中極具熱誠(chéng)，但國(guó)家大局亦宜兼顧。余肇康則自覺(jué)立場(chǎng)難以進(jìn)一步妥協(xié)，“如余乃欲并股亦不發(fā)還，余能逃經(jīng)手之責(zé)乎？”即將換任的湘撫亦為之抱不平[14](P.1144),稱(chēng)贊其為湘路之功必不可沒(méi)，我必上聞。余肇康則謂求無(wú)罪足矣。[14](P.1142)湘撫卸任前果然將余肇康之事上達(dá)天聽(tīng)，指其官聲政績(jī)，均著賢能，罷職回籍，不與外事，充鐵路總理，未嘗支用一錢(qián)，堅(jiān)苦經(jīng)營(yíng)，視路事如家事。奉旨收歸國(guó)有，湘人初甚爭(zhēng)執(zhí)，靜鎮(zhèn)其間，竭力勸導(dǎo)，握此股款，不使稍有虧損，事乃轉(zhuǎn)圜就范。[14](P.1147)安撫地方與顧全國(guó)家，本系一體，非要弄到此是彼非，則官商只能擇取其一。

入夏以來(lái)，湖南連日大雨，田谷漸已發(fā)芽，湘事大變，廣東水師提督李準(zhǔn)又被炸成重傷。余肇康不禁慨嘆：“天呼！人事如此，日日言立憲，大亂之道也。”[14](P.1124)“時(shí)艱方亟，重以大變，雨后何堪設(shè)想?！盵14](P.1128)七月十五日(9月7日)，武昌帶回的信息稱(chēng)，端方不滿(mǎn)余肇康爭(zhēng)執(zhí)股款。而余認(rèn)為，粵蜀方爭(zhēng)國(guó)有，蜀且激成民變，槍斃數(shù)十人，而湘中經(jīng)余多方維，未釀事端，端方至今尚不慊于心，吾亦未之何矣。后上諭租股與商股一律作為私股，米鹽款作地方公股。此事不知經(jīng)余多少紙墨，乃轉(zhuǎn)圜，為吾湘保存商利不少。惟未聲明愿發(fā)還，仍恐橫生枝節(jié)。[14](PP.1148-1149)

七月下旬，湘中因蜀事大壞，頗洶洶欲動(dòng)，湘紳頗為擔(dān)憂(yōu)，卻束手無(wú)策。[14](PP.1152-1153)七月廿五日(9月17日)，鐵路協(xié)贊會(huì)十余人到湘路公司，要求續(xù)舉代表進(jìn)京爭(zhēng)路，并開(kāi)促路會(huì)于公司，勢(shì)不可遏。余肇康切實(shí)辯駁，諸人均無(wú)辭，而語(yǔ)較持平，逾兩時(shí)乃散。是日湘撫余誠(chéng)格派巡警道來(lái)公司，并飭巡防營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)往工程處彈壓。其時(shí)四川因爭(zhēng)路，積至數(shù)萬(wàn)人圍攻省城，勢(shì)甚危急，余肇康等擔(dān)心湘省為之騷動(dòng)。此后局勢(shì)急變，岑春煊奉旨赴川剿撫，聞命即行。湖廣總督瑞澂電催收路，至于五電，急欲公司即交。湘撫約集官紳商議，余肇康認(rèn)為此事殊未易易，容再熟籌。[14](PP.1155-1159)

事雖至此，湘路工程仍然照常進(jìn)行。七月廿九日(9月21日)，湖南官紳試車(chē)，由長(zhǎng)沙至株洲，各站均下車(chē)巡視一周，回程在車(chē)中酒詩(shī)殊暢，抵達(dá)小吳門(mén)車(chē)站時(shí)已經(jīng)五點(diǎn)鐘。其間湘撫曾三次電約前往，商議電部為公司各項(xiàng)股份事。[14](P.1159)后來(lái)得知郵傳部欲于湘股分成發(fā)還。余肇康覺(jué)得既收商辦為國(guó)有，又不肯出收路之資，實(shí)在無(wú)此情理。[14](P.1170)而清政府接手路政的端方委派一人充長(zhǎng)衡購(gòu)地員，月140金?？墒瞧淙嗽缃?jīng)余肇康派充此差，其始每月僅12元，后來(lái)逐漸增加，亦不過(guò)加至30元。端方所給，視昔多至20余倍，即視今亦多至7倍。而總辦會(huì)辦更多至300、600、800金不等，其余各員二三百金者不計(jì)其數(shù)。一月薪金當(dāng)余肇康所辦公司兩年有余，[14](P.1164)如此奢靡，湘路前途堪憂(yōu)。

八月十一日(10月2日)，湖南中路巡防營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)黃忠浩召集官紳于鐵路公司，罵協(xié)贊會(huì)各紳，謀收束之。余肇康認(rèn)為此時(shí)公司除保股外無(wú)他策，仍申前志而已。[14](PP.1173-1174)并覺(jué)得郵傳部中似乎關(guān)于路事毫無(wú)方針，大有不生事端不止之勢(shì)?！坝鄶?shù)月來(lái)所接劇烈之信不知幾許，解釋之術(shù)窮矣。相與嘆詫?！贝稳眨嗾乜档却鎿釘M復(fù)部電。與湘撫自擬的電稿相比，后者“較吾輩所代擬所爭(zhēng)更力”。[14](PP.1175-1177)十七日(10月8日)，得知商股可以發(fā)還，余肇康頗感慶幸，以為風(fēng)潮可以平息。[14](P.1179)實(shí)際上狂風(fēng)暴雨已經(jīng)迫近。

盡管余肇康竭力為湘人爭(zhēng)路，骨子里對(duì)清王朝還是補(bǔ)天而非拆廟。八月初一日(9月22日)，接到譚延闿等人來(lái)電，告以七月二十九日奉旨開(kāi)復(fù)原官。五載沉冤，終于恩復(fù)，客春奉起用之命，由吏部帶領(lǐng)引見(jiàn)，今則可赴宮門(mén)請(qǐng)安。激動(dòng)之余，以書(shū)順字作卜?？墒且呀?jīng)心冷如冰，不復(fù)作出山之想。[14](PP.1160-1161)盡管如此，余肇康仍然感激涕零，尤其是查知宣統(tǒng)登極以來(lái)，恩詔起復(fù)共20余員，自己名列第四，前后各人均降一階用，唯其用原官，異數(shù)也。[14](P.1171)八月二十日(10月11日)，湘路再度試車(chē)，湘撫以下各官及湘中要紳大都出席，往返210里，吃華洋合璧大餐，時(shí)運(yùn)似乎有峰回路轉(zhuǎn)之意。不料“是日武昌變作，遂絕筆于此”。[14](P.1184)隨著武昌的槍聲響起，余肇康的政治生命旅程畫(huà)上了句號(hào)，以清遺老自居，終老一生。

辛亥譚延闿一度北上，在京師滯留了五個(gè)月。出席資政院會(huì)議外，其間主要參與路事、組黨、彈劾親貴等項(xiàng)活動(dòng)。作為湖南諮議局議長(zhǎng)，他要為紳界和湘省爭(zhēng)權(quán)，作為官宦之后，又要利用各種官場(chǎng)關(guān)系。四月十一日(5月9日)，他聽(tīng)說(shuō)鐵路國(guó)有政策發(fā)表，慨嘆“辛苦數(shù)年，皆畫(huà)餅矣”。十三日(5月11日)，訪(fǎng)端方，遇姜桂題等人，并由端方引入私室，告以盛宣懷托言路事。次日，到湖南會(huì)館商議路事，皆主善后，不爭(zhēng)路。兩天后，又訪(fǎng)徐世昌、端方、趙爾巽等，“盛宣懷來(lái)表明借款修路苦衷，其人蓋極奸猾”。十六日(5月14日)，接湖南諮議局電：“連日人心憤激，今日各界開(kāi)會(huì)，到者萬(wàn)人，撫院宣示代奏，抗?fàn)幨忌ⅰＦ蚣磿?huì)商同鄉(xiāng)京官職名再奏。如難挽回，恐不堪設(shè)想?！贝稳眨T延闿與在京同人赴張相公廟為京官草奏稿。五月初一(5月28日)，拜訪(fǎng)親貴，或不見(jiàn)，或敷衍。五月初十(6月6日)，謁奕劻，坐談良久，皆籠統(tǒng)敷衍之詞。

譚延闿在京，積極參與官紳商界形形色色的組黨活動(dòng)。清季預(yù)備立憲，京師為權(quán)力重心，各種政治聚會(huì)名目繁多，松筠庵是重要的聚會(huì)地點(diǎn)之一。譚延闿曾經(jīng)到此出席禁煙會(huì)，論禁煙辦法，各執(zhí)一詞，敷衍了事。六月初一(6月26日)，至松筠庵為云南片馬事遞呈外部，衣冠同往，堂官未至。而更多的會(huì)議具有明確的政治目的。在松筠庵舉行的資政院議員聯(lián)合會(huì)成立會(huì)上，譚延闿當(dāng)選為主席。四月十五日(5月13日)再到松筠庵開(kāi)談話(huà)會(huì)，以皇室不能竟當(dāng)內(nèi)閣，而況慶邸主言。全體議決由湯化龍起草，遞呈都察院。四月十七日(5月15日)午后，又到松筠庵會(huì)議，起草報(bào)告彈劾慶王及親貴內(nèi)閣事，反對(duì)者甚多，皆主言法理不提慶，辯論激烈，及決議，反對(duì)者得勝。“此與北人交爭(zhēng)第一次也。”十八日(5月16日)再次會(huì)議，“所謂彈劾慶王反對(duì)皇族內(nèi)閣皆取消，可笑之至。”廿四日((5月22日)午前，在松筠庵開(kāi)議長(zhǎng)會(huì)，商議運(yùn)動(dòng)親貴辦法。午后開(kāi)全體會(huì)，言《國(guó)民公報(bào)》事。次日，在松筠庵開(kāi)會(huì)議論組織政黨，到者數(shù)十人，雷奮、孟昭?；ハ噢q論，毫無(wú)結(jié)果。此外，譚延闿曾與楊度等人赴憲政實(shí)進(jìn)會(huì)歡迎演說(shuō)茶會(huì)，多次出席憲友會(huì)會(huì)議，還經(jīng)常到《國(guó)民公報(bào)》館。四月十八日到時(shí)，正在商議組織政黨事宜，到者13人。*《國(guó)民公報(bào)》原為國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)竿緯?huì)機(jī)關(guān)報(bào)，由徐佛蘇主編。1911年，國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)竿緯?huì)改組為憲友會(huì)，《國(guó)民公報(bào)》交由徐佛蘇獨(dú)立主辦。

或許因?yàn)閷?duì)各種活動(dòng)會(huì)議感到無(wú)聊，譚延闿的應(yīng)酬、游覽、看戲日漸增多。六月十七日(7月12日)，為資政院議員聯(lián)合會(huì)最后一天活動(dòng)。二十日(7月15日)起，譚延闿的主要活動(dòng)轉(zhuǎn)到學(xué)部主持召開(kāi)的中央教育會(huì)，當(dāng)日出席開(kāi)幕式，二十二日被推為審查員。此后直到閏六月，都是開(kāi)會(huì)。譚延闿對(duì)于會(huì)事不大熱心，倒是參觀(guān)清華園的印象深刻，并順便參觀(guān)了圓明園，詳細(xì)記錄景色建筑。會(huì)議期間與羅振玉談龜文，又與湖南京官交際，并且四處遠(yuǎn)足。至七月初一(8月24日)，羈留京師已經(jīng)五個(gè)月?！傲鞴馊绮ǎ粍汆祰@，更數(shù)十年不過(guò)如此，可懼也?！逼咴率?9月4日)，譚延闿與同人乘車(chē)離京南下，次日過(guò)武勝關(guān)，抵大智門(mén)，到寶善公司，改乘輪船赴長(zhǎng)沙。中秋月夜過(guò)洞庭湖，譚延闿詩(shī)興大發(fā)，連賦數(shù)首。眼望平湖秋月，他不曾料到，數(shù)日之后，這一帶將發(fā)生驚天動(dòng)地的大事件，掀起席卷全國(guó)的滔天巨浪。譚延闿和張謇兩位省諮議局議長(zhǎng)前后與武昌起事擦肩而過(guò)，恰是他們與革命若即若離的寫(xiě)照。

附錄：

文中日記主人的齒序：王闿運(yùn)-1833，王振聲-1842，繆荃孫-1844，葉昌熾-1849，張謇-1853，余肇康-1854，徐世昌-1855，那桐-1856，鄭孝胥-1860，紹英-1861，惲毓鼎-1862，胡駿-1865，姚永概-1866，孟憲彝-1866，吉城-1867，蔡元培-1868，溫世霖-1870，許寶衡-1875，汪榮寶-1878，黃炎培-1878，譚延闿-1880，朱峙三-1886，胡適-1891，吳宓-1894，葉紹鈞-1894。

[1]許恪儒.許寶衡日記：第一冊(cè)[M].北京：中華書(shū)局，2010.

[2]繆荃孫.藝風(fēng)老人日記：第六冊(cè)[M].北京：北京大學(xué)出版社，1986.

[3]汪榮寶.汪榮寶日記[G]//沈云龍.近代中國(guó)史料叢刊：三編第63輯.臺(tái)北：文海出版社，1991.

[4]北京市檔案館.那桐日記：下冊(cè)[M].北京：新華出版社，2006.

[5]胡駿.補(bǔ)齋日記[G]//沈云龍.近代中國(guó)史料叢刊：三編第8輯之72.臺(tái)北：文海出版社，1986.

[6]王振聲.心清室日記[G]//李德龍，俞冰.歷代日記叢鈔：第153冊(cè).北京：學(xué)苑出版社，2006.

[7]鄭孝胥.鄭孝胥日記：第三冊(cè)[M].中國(guó)歷史博物館編，勞祖德整理.北京：中華書(shū)局，1993.

[8]惲毓鼎.惲毓鼎澄齋日記(二)[M].史曉風(fēng)整理.杭州：浙江古籍出版社，2004.

[9]吳宓.吳宓日記：第一冊(cè)[M].吳學(xué)昭整理注釋.北京：三聯(lián)書(shū)店，1998.

[10]吉城.魯學(xué)齋日記：第五冊(cè)[M].北京：國(guó)家圖書(shū)館出版社，2010.

[11]張謇研究中心，南通市圖書(shū)館.張謇全集：第六卷[M].南京：江蘇古籍出版社，1994.

[12]葉昌熾.緣督廬日記[M].常熟：江蘇古籍出版社，2002.

[13]王闿運(yùn).湘綺樓日記：第五卷[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，1997.

[14]湖南省博物館.余肇康日記(二)[M].長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2009.

[15]姚永概.慎宜軒日記(下)[M].沈寂，等標(biāo)點(diǎn).合肥：黃山書(shū)社，2010.

[16]孟憲彝.孟憲彝日記(一)[G]//李德龍，俞冰.歷代日記叢鈔：第161冊(cè).北京：學(xué)苑出版社，2006.

[17]胡適.胡適日記(一)[M].曹伯言整理.合肥：安徽教育出版社，2001.

[18]中國(guó)蔡元培研究會(huì).蔡元培全集：第十五冊(cè)[M].杭州：浙江教育出版社，1998.

[19]紹英.紹英日記：第二冊(cè)[M].北京：國(guó)家圖書(shū)館出版社，2009.

[20]更革京朝官制大概情形[J].東方雜志·憲政初綱，1906，(增刊)：5.

[21]朱峙三.朱峙三日記[G]//辛亥革命史研究會(huì)，武昌辛亥革命研究中心.辛亥革命史叢刊：第12輯.武漢：湖北人民出版社，2005.

[22]葉至善，葉至美，葉至誠(chéng).葉圣陶集：第十九卷[M].南京：江蘇教育出版社，1994.

[23]溫世霖.昆侖旅行日記[G]//李德龍，俞冰.歷代日記叢鈔：第167冊(cè).北京：學(xué)苑出版社，2006.

[24]黃炎培.黃炎培日記：第1卷[M].北京：華文出版社，2008.

RegimeChangessincetheRevolutionof1911——BasedontheDairiesoftheWritersasHistoricalWitnesses

SANG Bing

(Department of History, Sun Yat-sen University, Guangzhou 510275, China)

In the first half of the 20thcentury, China underwent three regime changes brought about by a series of revolutions. With the Revolution of 1911 and the founding of the Republican China, most people changed their status from as the subjects of the feudal regime to nationals. Both literary descriptions and historical studies can help us to understand how such a change happened. This paper focuses on the dairies written in the year of 1911 before the revolution to provide a rich profile of that historical period, by chronologically analyzing the writers’ spiritual experience in the course of historical development. Such a research perspective can help to supplement the general historical horizon, change the way of understanding history, and to recognize the importance of restoring to the difference and activity of man as the historical subject implanted in history and historiography.

Chinese modern history; 1911; Republic of China; diary; witness

2012-12-19

桑兵(1956-)，男，河北威縣人，中山大學(xué)歷史學(xué)系逸仙學(xué)者講座教授、博士生導(dǎo)師，近代中國(guó)研究中心主任、孫中山研究所所長(zhǎng)，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，主要從事近代中國(guó)的政治社會(huì)與文化研究。

K257

A

1674-2338(2013)02-0012-29

(責(zé)任編輯沈松華)