我們往往把藝術(shù)教育作為一種過(guò)分補(bǔ)充的外在技巧,一種考級(jí)或成為某種人的資格,而不是成為一個(gè)人必備的素質(zhì)。所以我覺(jué)得藝術(shù)教育的去功利化,一定要和我們家教門風(fēng)結(jié)合在一起,看家長(zhǎng)怎么樣引導(dǎo)。
——于丹(據(jù)搜狐網(wǎng))
不管是充分地運(yùn)用現(xiàn)代的信息技術(shù)手段,還是廣泛地使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,對(duì)于廣大教師而言,我們都不要忘了教育的初衷。教育的目的是為了更好地將知識(shí)傳授給“人”、是為了更好地培養(yǎng)“人”。
——陳曉宇(據(jù)新華網(wǎng))
無(wú)論學(xué)校整體水平如何,學(xué)生成績(jī)都可以分出好中差。而且我國(guó)當(dāng)下義務(wù)教育改革的重要目標(biāo)是教育的均衡發(fā)展。也就是說(shuō),義務(wù)教育改革的結(jié)果是學(xué)校間的差距越來(lái)越小,這也就意味著擇校對(duì)孩子而言,其“積極”意義也在不斷削減。
——關(guān)穎(據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》)
現(xiàn)在的學(xué)生好像對(duì)什么都沒(méi)有興趣,到了高中畢業(yè)時(shí)問(wèn)他想上什么大學(xué),不知道;問(wèn)他喜歡什么專業(yè),不知道。決定他選擇學(xué)校的是分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)高了就報(bào)重點(diǎn)學(xué)校,幫他填志愿的是爸爸媽媽甚至爺爺奶奶。這樣一種方式能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才嗎?我們稱之為“唯分?jǐn)?shù)主義”。有的家長(zhǎng)認(rèn)為“我讓你好好學(xué)習(xí),多做功課,是為你將來(lái)的幸福著想”。其實(shí)應(yīng)該換一種思維來(lái)考慮兒童的幸福,是不是知識(shí)越多就越幸福值得商榷,這種思維方式應(yīng)該改一改。
——顧明遠(yuǎn)(據(jù)中國(guó)新聞網(wǎng))
一邊是取消補(bǔ)課給孩子減負(fù)成為共識(shí),另一邊又是家長(zhǎng)們補(bǔ)課情結(jié)濃厚,該補(bǔ)的照補(bǔ)不誤。教育改革是個(gè)宏大命題,不能素質(zhì)教育提在口上,應(yīng)試教育做在手上。修修補(bǔ)補(bǔ)式的改良,已無(wú)法解決種種問(wèn)題,現(xiàn)行的教育需要來(lái)一場(chǎng)徹底的改革,實(shí)現(xiàn)從教育導(dǎo)向到教育模式的改變。離開了這個(gè)前提,家長(zhǎng)求補(bǔ)課式的反差與分裂就無(wú)法得到解決。
——堂吉偉德(據(jù)《海口晚報(bào)》)
任何事情的發(fā)展都“過(guò)猶不及”,為了提高所謂的聽(tīng)寫能力,專家和評(píng)委們陷入了刁鉆古怪、極盡其難的圈子中。應(yīng)該擯棄這種偏難古怪的發(fā)展方向,比如,可以在強(qiáng)調(diào)會(huì)寫的同時(shí),寫得好看一些,具有書法美、結(jié)構(gòu)美,多強(qiáng)調(diào)書寫者的審美水平以及美的書寫能力;還可以在強(qiáng)調(diào)會(huì)寫的同時(shí),多向大眾傳播文化繼承、漢字發(fā)展簡(jiǎn)史等,讓更多人了解漢字發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,深厚的文化底蘊(yùn),要比這種“崇拜”更有意義,更有發(fā)展和指導(dǎo)價(jià)值。
——耿銀平(據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》)