劉家林

(暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，廣東廣州 510632)

傳播學(xué)(Science of Communication)是研究人類社會(huì)信息流通及交流規(guī)律的一門新興學(xué)科。它于20世紀(jì)三、四十年代誕生在美國。該學(xué)科在美國五六十年代有了很大的發(fā)展，成為風(fēng)靡一時(shí)的熱門學(xué)科。從50年代到70年代，西歐、日本、南斯拉夫、蘇聯(lián)等社會(huì)制度不同，位于世界不同地區(qū)的國家，也都開始引進(jìn)和研究傳播學(xué)。我國也是世界上較早引進(jìn)傳播學(xué)的國家之一。20世紀(jì)50年代中期，我國即有人開始引進(jìn)傳播學(xué)。1957年6月后，由于反右斗爭開始，傳播學(xué)引進(jìn)工作中斷?！拔母铩敝芯透記]有研究傳播學(xué)的條件了。

從1978年起，到80年代初期，我國新聞學(xué)者們打破“文革”中的封閉與禁錮，以敏銳的學(xué)術(shù)嗅覺，開始將國外“大眾傳播學(xué)”理論全面、系統(tǒng)地引進(jìn)中國。這是我國新聞學(xué)界在20世紀(jì)八十年代的一件大事。此舉對我國新聞傳播業(yè)的發(fā)展及新聞傳播學(xué)的開拓，影響巨大而深遠(yuǎn)。我國新聞學(xué)者及我國最早一批傳播學(xué)者，如鄭北渭、劉同舜、陳建德、張隆棟、陳韻昭等對大眾傳播學(xué)早期引進(jìn)中國作出了貢獻(xiàn)。20世紀(jì)50年代中期創(chuàng)辦的《新聞學(xué)譯叢》、70年代后期及80年代初期創(chuàng)辦的《外國新聞事業(yè)資料》、《新聞大學(xué)》及《國際新聞界》是我國最早一批刊登譯介“大眾傳播學(xué)”文章的學(xué)術(shù)刊物，其功莫大焉。

一、50年代中期，《新聞學(xué)譯叢》對“大眾傳播學(xué)”的最早引進(jìn)

“傳播”一詞淵源甚早，據(jù)新聞傳播史家考證，“傳播”一詞至今已有1400年以上的歷史。據(jù)《北史·突厥傳》云:“以敕有司，肅告郊廟，宜傳播天下，咸使知聞?！边@當(dāng)是中文“傳播”一詞最早之語源。而在20世紀(jì)50年代中期，我國新聞學(xué)者卻把“mass communication”(大眾傳播)譯為“群眾交通”、“群眾思想交通”。把“大眾傳播媒介”翻譯成“群眾交通機(jī)構(gòu)”，或“群眾思想交通工具”。

1956年初到1957年6月，我國新聞業(yè)界及學(xué)界曾經(jīng)開展過短期的新聞改革活動(dòng)。在此期間，復(fù)旦大學(xué)新聞系在王中的領(lǐng)導(dǎo)下，走在新聞改革的前列。1956年3月20日，復(fù)旦大學(xué)新聞系編印的《新聞學(xué)譯叢》第一期出版(5月30日再版)。1956年，該刊共出三期;到1957年6月止，又出了兩期，前后共出五期?！缎侣剬W(xué)譯叢》1956年第1期(3月20日出版)首載《編者的說明》云:“《新聞學(xué)譯叢》是以介紹蘇聯(lián)、各人民民主國家和資本主義各國共產(chǎn)黨、工人黨和進(jìn)步報(bào)刊的工作經(jīng)驗(yàn)為目的的一個(gè)期刊，它可以作為各兄弟學(xué)校新聞系的教師和學(xué)生，以及新聞工作者、宣傳鼓動(dòng)干部進(jìn)行研究與工作的參考讀物。”因此，第一期的內(nèi)容，譯載了蘇聯(lián)聯(lián)共(布)中央有關(guān)報(bào)刊的文件。《新聞學(xué)譯叢》1956年第2期(6月5日出版)除繼續(xù)譯載蘇聯(lián)報(bào)刊社論、聯(lián)共(布)中央關(guān)于報(bào)刊工作的文件、蘇聯(lián)新聞事業(yè)概況等資料外，還增加了“資本主義國家的新聞事業(yè)”的內(nèi)容，包括《美國報(bào)刊簡史》、《美國報(bào)紙的組織機(jī)構(gòu)》、《美國報(bào)紙和報(bào)人》、《哥倫比亞大學(xué)新聞系》等譯文。

《新聞學(xué)譯叢》1956年第3期(1956年11月15日出版)起，開始引進(jìn)“大眾傳播學(xué)”的概念。該期刊登的由劉同舜翻譯的《拆穿自由、獨(dú)立報(bào)紙的西洋鏡》一文中，他首次將“大眾傳媒”及“大眾傳播工具”譯成“群眾交通機(jī)構(gòu)”云:“(美國的)群眾交通機(jī)構(gòu)是一種大企業(yè)，他們的老板就是大企業(yè)家。戰(zhàn)前，美國消費(fèi)者在四萬家群眾交通機(jī)構(gòu)方面花了25億美元，相當(dāng)于該年總消費(fèi)數(shù)字的二十七分之一。”“單是廣告費(fèi)這一項(xiàng)，‘消費(fèi)者’向‘群眾交通’企業(yè)的支出已年達(dá)65億元之巨?！?/p>

《新聞學(xué)譯叢》1957年第1期(1957年3月5日出版)刊載的由鄭北渭翻譯的《美國報(bào)紙的職能》一文中，他最早正式地把英語Mass Communications譯作“群眾思想交通”。他還在該譯文中云:“報(bào)紙是‘群眾思想交通’(mass communications)工具之一。其他主要的‘群眾思想交通’工具有:雜志、廣播、電影等。這些工具有一種到三種的職能，他們可以傳播消息和知識(shí)，可以用言論來影響群眾，最后是一種娛人的作用。要做到企業(yè)化，他們最起碼要能很成功地做好三種(功能)之一”。

幾乎在同一時(shí)期，王中在其《新聞學(xué)原理大綱》(寫作于1956年9月至1957年初)中，最早將Mass Communication譯為“大眾傳播”。他說:“美、日將報(bào)紙、廣播、電視等總稱為大眾傳播(Mass Communication)”(見《王中文集》第38頁)。1957年“反右”斗爭開始后，《新聞學(xué)原理大綱》被當(dāng)作供批判用的“靶子”，收入中宣部圖書資料組編的《新聞界反右派斗爭資料匯編》第二輯(1957年10月面世)中。以后又收入趙凱主編的《王中文集》(復(fù)旦大學(xué)出版社，2004年出版)。

二、70年代末、80年代初《外國新聞事業(yè)資料》及《世界新聞事業(yè)》對引進(jìn)“公眾傳播”及“傳播學(xué)”、“大眾傳播學(xué)”的貢獻(xiàn)

1957年6月《新聞學(xué)譯叢》停刊，21年之后的1978年7月，復(fù)旦大學(xué)新聞系繼承《新聞學(xué)譯叢》的傳統(tǒng)，又創(chuàng)刊了《外國新聞事業(yè)資料》。該刊第一期首載《編者的話》云:“本刊將有重點(diǎn)的譯載和介紹反映外國新聞事業(yè)情況和動(dòng)向的材料、新聞學(xué)論文和新聞教育方面的文章等，為本系師生，提供研究和批判的資料。這些資料較大部分譯自資本主義和蘇修集團(tuán)的書刊，政治觀點(diǎn)和新聞?dòng)^點(diǎn)是反動(dòng)的，有些事例和數(shù)字可能與實(shí)際情況有出入，只能供讀者參考，請勿公開引用?！痹摽鯙椴欢ㄆ诔霭?，后為季刊，小32開本?？镅b幀簡陋，而內(nèi)容豐富充實(shí)，每期100頁左右。1979年第4期達(dá)180頁。該刊到1978年12月出了兩期。到1979年初到9月又出4期，前后共出6期。主編舒宗僑，后由鄭北渭繼任主編。

1979年12月，《外國新聞事業(yè)資料》改名為《世界新聞事業(yè)》，出版1980年第1期(總第7期)。該刊也是季刊，每三個(gè)月出版一期，內(nèi)部發(fā)行。1980年9月，《世界新聞事業(yè)》出版第三期(總第九期)后?？?/p>

從《外國新聞事業(yè)資料》1978年7月創(chuàng)刊，到1980年9月《世界新聞事業(yè)》?？?，這兩個(gè)刊物在兩年多的時(shí)間里，又先后刊登了不少介紹、評論“大眾傳播學(xué)”的文章。如《外國新聞事業(yè)資料》1978年第1期第10頁開始刊登鄭北渭翻譯的《美國資產(chǎn)階級新聞學(xué):公眾傳播(mass communications)》。該文摘譯自美國華倫·K ·艾吉等著《公眾傳播工具概論》，認(rèn)為“公眾傳播有四個(gè)方面需要我們研究:公眾傳播者，信息或講話內(nèi)容，傳播渠道，被傳播對象即觀眾或聽眾?！被诖?，該文主要闡述了“公眾傳播工具的意義”、“公眾傳播工具”的種類、對“被傳播對象”(即讀者、聽眾和觀眾)的一些調(diào)查，等等。

《外國新聞事業(yè)資料》1978年第2期刊登陳韻昭翻譯的《公眾傳播研究》。該文摘譯自美國埃德溫·艾默里等著《公眾傳播概論》(1971年版)，主要闡述了“為什么要研究公眾傳播”、“公眾傳播有哪些類別”，包括對“讀者群的研究”、“讀者、觀眾、聽眾的研究”、“編排的研究”、“輿論的研究”、“內(nèi)容分析”、“宣傳效果的研究”、“對宣傳人員的研究”、“創(chuàng)造性的研究”等等內(nèi)容。同期還刊載了陳建德、欣文憲摘譯的《菲律賓大學(xué)公眾傳播學(xué)院教學(xué)大綱》。

《外國新聞事業(yè)資料》1979年第1期(總第三期)刊載了日本東京大學(xué)新聞研究所內(nèi)川芳美教授的《日本公眾傳播研究的歷史和現(xiàn)狀—1978年10月21日在復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)系的講話》一文。該文由樸昌根譯，仰文淵、周義澄校訂，比較全面、概括地闡述了日本及世界上新聞學(xué)研究、“公眾傳播”學(xué)研究的歷史:“世界上的新聞研究有兩大潮流，其一，是美國式的實(shí)用新聞研究。在美國，以提高商業(yè)新聞和新聞?dòng)浾咚綖槟康男侣剬W(xué)的研究和教育，從20世紀(jì)初就開始了。以1908年密蘇里大學(xué)設(shè)置新聞學(xué)院為首創(chuàng)階段，新聞教育作為大學(xué)水平的職業(yè)教育開始了”?！傲硪粋€(gè)是德國的理論研究潮流。十九世紀(jì)末，德國出現(xiàn)了對新聞學(xué)術(shù)關(guān)心的高潮。1910年在法蘭克福召開的第一次德國社會(huì)學(xué)大會(huì)上，有名的社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋貝爾(Max Weber)指出:‘社會(huì)有必要進(jìn)行最純粹的科學(xué)研究的第一個(gè)題目是新聞的社會(huì)學(xué)?！?916年在萊比錫大學(xué)設(shè)立了最初的新聞研究所，德國的新聞學(xué)不是停留在以具體的報(bào)紙材料為對象的，而是尋求從普遍概念形成的抽象理論。其目標(biāo)是確立一個(gè)具有理論體系的新聞學(xué)”。日本的新聞學(xué)研究起步甚早，“最早是1899年出版的松本君平著的《新聞學(xué)》。以后，日本的一些熱心的人——大部分是新聞?dòng)浾摺霭媪艘恍┬侣劦南闰?qū)性的著作”，如杉村廣太郎著的《最新新聞學(xué)》?！吧即迨菛|京《朝日新聞》社調(diào)查部部長?！薄爸劣谠谌毡菊介_始有關(guān)新聞學(xué)術(shù)研究”，即從1929年創(chuàng)辦東京帝國大學(xué)(東京大學(xué)的前身)文學(xué)院新聞研究室開始的?！薄斑@個(gè)新聞研究室的第一位主任是小野秀雄?！毙∫靶阈墼?923年公開發(fā)行了《日本新聞發(fā)展史》，此書被看作是日本新聞史方面的最權(quán)威的經(jīng)典著作。“小野秀雄是一個(gè)具有新聞?dòng)浾呓?jīng)驗(yàn)的人”。另外，“公眾傳播”(mass communication)的概念，“大約在40年代產(chǎn)生于美國。它在學(xué)術(shù)上被廣泛使用是第二次世界大戰(zhàn)以后的事。它輸入到日本來，一般認(rèn)為是40年代末的事情?！薄?0年代末從美國新傳入了公共傳播的概念。而這種新概念沒有經(jīng)過多少年就取代了從前的德國新聞學(xué)或?qū)嵱眯侣剬W(xué)研究，直到形成了戰(zhàn)后日本新聞研究的新潮流。1955年出版了城戶和其他三個(gè)人編輯的《公眾傳播講座》共六卷，這可以說是它的里程碑?！?978年10月間，日本新聞學(xué)會(huì)會(huì)長內(nèi)川芳美教授訪問中國。他分別在北京、上海介紹了大眾傳播學(xué)。10月14日，他在中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所給當(dāng)時(shí)新聞所的80多位第一屆研究生作了學(xué)術(shù)報(bào)告。10月21日，他又到上海復(fù)旦大學(xué)新聞系演講《日本傳播學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀》。

《外國新聞事業(yè)資料》1979年第2期刊載鄭北渭的譯文《民主、輿論與公眾傳播》，該文摘自美國新聞學(xué)者沃倫·K·艾吉等著《公眾傳播概論》(1976年版)。1979年第3期(總第5期)刊載《資產(chǎn)階級新聞理論介紹:傳播學(xué)》一文，專門介紹《傳播學(xué)概論:傳媒·信息與人》一書的大致內(nèi)容及其作者云:“宣韋伯(Wilbur Schramm，)”，又譯作“施拉姆”博士，原為伊利諾大學(xué)傳播研究中心主任，1956年任斯坦福大學(xué)傳播學(xué)研究所所長，1973年任夏威夷東西方中心傳播學(xué)院院長。1975年獲東西中心方‘最高榮譽(yù)研究員’銜，英國空中大學(xué)榮譽(yù)博士銜。著作有《傳播媒介與國家發(fā)展》、《傳播的社會(huì)責(zé)任》、《傳播手冊》、《大媒介與小媒介》、《傳媒、信息與人》等二十種。1976年接受香港中文大學(xué)的邀請，擔(dān)任‘胡文虎傳播講席’教授。”1979年第4期(總第六期)載陳建德譯文《大眾傳播簡年表》(摘譯自韋爾伯·施拉姆《大眾傳播》)。該文第一次正式把mass communication譯為“大眾傳播”。

《世界新聞事業(yè)》1980年第3期(總第9期)，刊載香港中文大學(xué)傳播研究中心主任余也魯譯述的《傳學(xué)新詞》一文，第一次對“傳學(xué)”(communication)、“智據(jù)”(information)“傳通”(communication)、“人的傳通”(human communication)、“傳媒”(medium，復(fù)數(shù)media)、“傳播”(mass communication)、“傳播媒介”(mass media)、“把關(guān)人”(gatekeeper)、“人際傳播”(interpersonal communication)、“傳者”(communicator)、“受眾”(audience)、“信息”(message)、“回報(bào)”(日本人譯作“回饋”、“反饋”) (feedback)、“符號(hào)”(signs)、“非語言符號(hào)”(nonverbal signs)等重要的大眾傳播學(xué)名詞及概念作了比較詳細(xì)、準(zhǔn)確的解釋。

1979年5月，中國人民大學(xué)新聞系主辦的、由油印的《國際新聞界簡報(bào)》(1961年4月在北京創(chuàng)刊，至1965年12月?？?，共出24期)改版后出版的《國際新聞界》創(chuàng)刊。第一期刊登了該刊主編張隆棟翻譯的希伯特的一篇長文:《公共通訊的過程、制度和效果(一)》(此文的(二)、(三)部分后來又分兩期連載)。這篇文章是當(dāng)時(shí)國內(nèi)第一篇全面系統(tǒng)地介紹、引進(jìn)、研究傳播的過程、傳播制度和效果研究的長篇論文?！秶H新聞界》及其主編張隆棟(1917. 7.3-2009.3.2)也為傳播學(xué)在中國的早期引進(jìn)作出了重要貢獻(xiàn)。

三、80年代“大眾傳播學(xué)”開始全面、系統(tǒng)地傳入中國

(一)80年代前期，上海、北京、廣州三地對傳播學(xué)的全面引進(jìn)

在1981年“世界新聞研究座談會(huì)”的發(fā)言中，鄭北渭談及了西方最近在研究傳播學(xué)，頓時(shí)引起與會(huì)者的極大興趣。會(huì)議期間，臨時(shí)決定請他作一個(gè)傳播學(xué)講座。1981年5月，《新聞大學(xué)》叢刊(后改為季刊，16開本)創(chuàng)刊，由復(fù)旦大學(xué)新聞系主編。當(dāng)時(shí)是作為新聞叢書形式出版的，故封面未署刊期(第一期共128頁，23.2萬字，以后每期篇幅保持在23萬字上下)。1981年12月出版的第2期才在封面署名刊期?！缎侣劥髮W(xué)》從1983年5月出版的第3期后，便正式改為季刊，如，第4期于1982年9月出版，第5期于1982年12月出版，第6期于1983年6月出版，第7期于1984年10月出版，第8期于1984年12月出版。

《新聞大學(xué)》一創(chuàng)刊，便開始刊載陳韻昭等系統(tǒng)介紹傳播學(xué)的學(xué)術(shù)論文和譯文，以后基本上每期都有這方面的文章，其較為著名的篇目有:第一期第29頁首載陳韻昭《傳學(xué)淺談》、第2期第18頁載陳韻昭《傳與傳播》、第5期第23頁載陳韻昭《傳的周折》、第6期第118頁載陳韻昭摘譯的《近年來國內(nèi)有關(guān)西方傳播學(xué)的研究概況》、第9期第78頁載《歐美大眾傳播研究的傳統(tǒng)、特點(diǎn)和發(fā)展趨勢》等等。

1981年6月，中國內(nèi)地首篇以傳播學(xué)研究為題、由復(fù)旦大學(xué)新聞系研究生居延安所撰寫的碩士學(xué)位論文《美國傳播理論研究》通過答辯。在此之前，早在1978年9月，上海復(fù)旦大學(xué)新聞系就在高年級中開設(shè)了介紹傳播學(xué)的選修課。

1982年，中國人民大學(xué)新聞系編輯的《國際新聞界》(季刊)第2期至第4期連載刊登了由張隆棟編譯、并對大眾傳播學(xué)作批判性介紹的《美國大眾傳播學(xué)簡述》。這也是我國較早系統(tǒng)譯介大眾傳播學(xué)的文章之一。

1982年11月23～26日，在中國社科院新聞研究所的倡議下，召開了我國第一次有關(guān)西方新聞傳播學(xué)研究的座談會(huì)。6所高等院校的新聞系和少數(shù)新聞單位的新聞教育和新聞研究工作者30余人參加了會(huì)議。應(yīng)邀參加座談會(huì)的正式代表有:中國人民大學(xué)的張隆棟、林珊，上海復(fù)旦大學(xué)的鄭北渭，廣州暨南大學(xué)的馬戎，北京廣播學(xué)院的苑子熙，天津師范大學(xué)的劉衛(wèi)東，廈門大學(xué)的陳陽明，新華社的李啟，《新聞戰(zhàn)線》的陳宏德，《北京周報(bào)》的劉有源，社科院新聞所副所長錢辛波及張黎、徐耀魁、陶涵、明安香、劉力群、黃可風(fēng)等。座談會(huì)提出:“對西方傳播學(xué)我們要采取實(shí)事求是的態(tài)度，不要簡單否定，也不要簡單肯定。我們要根據(jù)中國的實(shí)際情況和我國無產(chǎn)階級新聞事業(yè)的傳統(tǒng)，對傳播學(xué)作具體分析;千萬不能照抄照搬，我們對它的基本態(tài)度，可以概括為四句話，十六個(gè)字:系統(tǒng)了解，分析研究，批判吸收，自主創(chuàng)造?！隈R克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下，結(jié)合中國實(shí)際，建立起符合中國國情的、有中國特點(diǎn)的新聞學(xué)或傳播學(xué)，使它在‘四化’和‘兩個(gè)文明’建設(shè)中發(fā)揮作用”。要翻譯介紹幾本有權(quán)威的、有代表性和比較科學(xué)的傳播學(xué)著作，以便對西方傳播學(xué)的全貌能有比較全面的、準(zhǔn)確的了解;可在我國有關(guān)報(bào)刊上發(fā)表一些有分析性的文章:有關(guān)院校在有充分準(zhǔn)備的條件下，可開設(shè)傳播學(xué)的選修課。(見《報(bào)紙動(dòng)態(tài)》1982年第34期)。由《新聞戰(zhàn)線》編輯部編輯出版的《報(bào)紙動(dòng)態(tài)》(內(nèi)刊)1982年第34期(1982年12月5日出版)第一面刊登簡訊《怎樣認(rèn)識(shí)和研究西方傳播學(xué)——西方傳播學(xué)座談會(huì)在京舉行》云:“中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所倡議召開的全國性的西方傳播學(xué)座談會(huì)，于十一月二十三日至二十六日在北京舉行。這是我國首次召開的有關(guān)西方傳播學(xué)問題的討論會(huì)。”

第一次全國傳播學(xué)討論會(huì)提出的十六字方針，促進(jìn)了傳播學(xué)研究在我國的健康發(fā)展。1983年，《新聞戰(zhàn)線》月刊分七期連續(xù)刊登了復(fù)旦大學(xué)新聞系鄭北渭寫的《傳播學(xué)簡介》，這是一篇客觀介紹美國傳播學(xué)的原理、模式的文章?！缎侣剺I(yè)務(wù)》月刊1983年第一期也登載了作者寫的《傳播學(xué)的形成與發(fā)展》(這篇文章為《新華文摘》1983年3月號(hào)轉(zhuǎn)載)。陳力丹在《新聞學(xué)刊》上發(fā)表了《對〈傳學(xué)概論〉(美國傳播學(xué)者威爾伯·斯拉姆著)幾個(gè)問題的不同意見》。1983年7月，暨南大學(xué)新聞系系主任馬戎寫出了《泛論中國式傳播學(xué)之研究》的萬言論文，明確指出:“研究中國式傳播學(xué)，要明確什么才是真正的‘中國式’。臺(tái)灣和香港的學(xué)者，早就在研究中國式傳播學(xué)，但沒有多大進(jìn)展。他們的路子不對。一是全盤照搬西方傳播學(xué)理論和模式付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中驗(yàn)證。這樣做，實(shí)踐上跟外國人屁股跑，理論闡述上也為他人做嫁衣裳。另一是拿西方傳播學(xué)現(xiàn)成理論觀點(diǎn)套中國例子，做的是‘對號(hào)入座’的資料整理工作，或者如經(jīng)傳家作‘經(jīng)注’?！筮@樣的研究，到底有多少實(shí)際意義?”作者接著寫道:“我們不能走這條路。正如鄧小平同志在黨的十二大開幕詞指出的:‘照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式，從來不能得到成功?！环料胂耄?0年代我們照搬蘇聯(lián)傳播模式，建立起‘宣傳員網(wǎng)’，很快就垮了;我們在農(nóng)村靠‘土廣播’上馬，逐步發(fā)展具有中國特色的‘有線廣播網(wǎng)’，卻越來越顯示其強(qiáng)大生命力，引起外國傳播者極大興趣。兩個(gè)‘網(wǎng)’的興衰表明:只有根據(jù)中國國情來進(jìn)行傳播研究，才有前途。”

(二)傳學(xué)大師及傳學(xué)集大成者施拉姆的訪華及其對我國傳學(xué)深入研究產(chǎn)生的巨大影響

1982年4～5月間，美國傳播學(xué)集大成者威爾伯·施拉姆(1907～1987年)在他的高足弟子、香港地區(qū)著名傳播學(xué)者余也魯(1924.7.4-2012.9.8)的陪同下訪華。這次活動(dòng)的緣起是:經(jīng)過十年“文革”浩劫，我國的教育戰(zhàn)線形勢嚴(yán)峻，大、中、小學(xué)的教師隊(duì)伍，面臨青黃不接的局面。廣東毗鄰港澳，在改革開放的大潮下，廣東省政府教育部門視野開闊，決定發(fā)展電化教學(xué)及教育傳播事業(yè)，開辦“電視大學(xué)”，“讓少數(shù)的優(yōu)秀教師與優(yōu)良教材，通過錄音、錄像、廣播、電視，把知識(shí)與技術(shù)傳遞到數(shù)目異常龐大的等待教育的兒童、少年與成人那里。”為此，他們組織人員到當(dāng)時(shí)“電化教學(xué)”比較先進(jìn)的香港地區(qū)“取經(jīng)”學(xué)習(xí)。1981年春，廣東省教育局長林川，親自帶領(lǐng)一個(gè)電化教育訪問團(tuán)到香港訪問學(xué)習(xí)。在香港中文大學(xué)傳播研究中心演講室里，余也魯?shù)热讼騺碜灾袊畮讉€(gè)省的教育部門負(fù)責(zé)人及電化教育的策劃人，介紹了國際上有關(guān)電化教學(xué)及教育傳播方面的一些新發(fā)展。接著，廣東省華南師范大學(xué)校長潘炯華協(xié)同李運(yùn)林、李克東兩位教師也來到香港，參觀香港的電化教育設(shè)施，并向香港中文大學(xué)新聞傳播系主任、傳播研究中心負(fù)責(zé)人余也魯提出，1982年在國內(nèi)開辦一個(gè)全國性的教育傳播理論講習(xí)班的邀請。此事得到余也魯?shù)氖卓?。隨后余也魯便三次到夏威夷，去與他的老師、時(shí)年75歲的施拉姆(時(shí)任美國夏威夷“東西方中心”傳播研究所顧問)，商討學(xué)術(shù)報(bào)告的內(nèi)容，進(jìn)行精心的準(zhǔn)備。據(jù)余也魯回憶云:“宣偉伯博士已是75歲高齡，對這次演講也是全力以赴。我們所有的材料都事先寫好，用中文印出。同時(shí)準(zhǔn)備了一套錄像示范教材，大多為海外有相當(dāng)水平的教學(xué)片。”

1982年4月下旬，正是“木棉花盛開的時(shí)候”，施拉姆偕夫人、余也魯?shù)纫煌瑏淼綇V州，一共進(jìn)行了為期7天共7個(gè)專題的學(xué)術(shù)演講活動(dòng)，參加講習(xí)班的有來自全國各地的電化教員三百余人。這之后，施拉姆、余也魯?shù)扔謶?yīng)邀到上海、北京、廈門等地作了一連串介紹西方傳播學(xué)內(nèi)容的學(xué)術(shù)報(bào)告，并參加了不少座談會(huì)，進(jìn)行了充分、頻繁而又緊湊的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。如在北京時(shí)，施拉姆先后到《人民日報(bào)》社、社科院新聞所(5月3日、4日)、中國人民大學(xué)新聞系(5月5日)等處作了學(xué)術(shù)報(bào)告。期間，當(dāng)時(shí)的國務(wù)院副總理薄一波還在人民大會(huì)堂福建廳會(huì)見了施拉姆夫婦和余也魯一行。到復(fù)旦大學(xué)講學(xué)時(shí)，同樣也作了十分精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告。復(fù)旦的陪同及接待人員有王中、舒宗僑、鄭北渭、陳韻昭等。1982年《新聞學(xué)會(huì)通訊》第14期連續(xù)發(fā)表施拉姆(宣偉伯)在北京講學(xué)的兩篇經(jīng)過整理的講演稿《傳學(xué)與新聞及其它》、《傳學(xué)的發(fā)展概況》和余也魯?shù)摹对谧鎳M(jìn)行傳學(xué)研究的可能性》一文，引起了新聞業(yè)界及學(xué)界的廣泛關(guān)注。此后，施拉姆和余也魯將這次的講稿修訂與增補(bǔ)成《傳媒·教育·現(xiàn)代化——教育傳播的理論與實(shí)踐》一書，后由高等教育出版社于1988年7月出版。其中，該書第二到第八章都是在廣州講習(xí)班七天七個(gè)專題的講稿整理、修訂與增補(bǔ)而成。第一章和第九章則是1983年后，余也魯教授于1984年應(yīng)西北電化教育協(xié)會(huì)的邀請?jiān)谔m州所作的學(xué)術(shù)報(bào)告中的兩篇整理而成。此外，他們“又把西方與東方四十年來在傳播教育與研究上的歷史與發(fā)展合寫了一篇回顧性的文章，刊在本書之首，當(dāng)作序言?！?/p>

1982年春夏之交施拉姆來華講學(xué)以后，我國傳播學(xué)研究開始呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的局面。1982年前后，我國與國際傳播學(xué)界的交流活動(dòng)亦逐步開展起來。一些傳播學(xué)者紛紛走出國門，與外國同行們切磋交流，境外學(xué)者也紛紛到中國來講學(xué)。早在1980年1月5日，當(dāng)時(shí)的《人民日報(bào)》副總編輯、中國社科院新聞研究所所長安崗赴夏威夷，參加美國東西方研究中心舉辦的為期10天的亞洲太平洋地區(qū)關(guān)于國際政治和大眾傳播的學(xué)術(shù)討論會(huì)，并作學(xué)術(shù)報(bào)告，最后為會(huì)議作總結(jié)。1980年12月，復(fù)旦大學(xué)新聞系鄭北渭、居延安等人應(yīng)邀參加了由美國東西方中心傳播研究所主辦、在夏威夷召開的國際傳播學(xué)理論研討會(huì)，會(huì)上他們宣讀了合作的論文《論中國報(bào)紙的改革》。1981年11月，中國和澳大利亞共同在北京舉行新聞傳播學(xué)討論會(huì)，這是我國新聞業(yè)界及學(xué)界第一次與西方資本主義國家學(xué)者共同研討新聞傳播學(xué)問題。又根據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院同美國科學(xué)院的高級學(xué)者交流計(jì)劃，中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所世界新聞研究室主任張黎從1983年3月9日起，在美國進(jìn)行了為期兩個(gè)月的學(xué)術(shù)訪問，重點(diǎn)考察了美國傳播學(xué)理論研究的歷史、現(xiàn)狀和美國報(bào)紙的讀者工作。1983年6月，美國加利福尼亞州立大學(xué)奇科分校傳播系主任?；鶠]訪問中國人民大學(xué)新聞系，并與部分教師座談，交流、探討了大眾傳播學(xué)教學(xué)過程中的問題。1984年6月間，美國夏威夷大學(xué)新聞系主任路特教授到復(fù)旦大學(xué)講授傳播學(xué)。同年，美國西雅圖華盛頓大學(xué)傳播系主任愛德斯坦也來復(fù)旦講學(xué)，介紹傳播學(xué)。美國學(xué)者W·賽弗林作為富布賴特計(jì)劃的一部分到復(fù)旦大學(xué)開設(shè)傳播學(xué)課程。北京、上海等地一些新聞單位或新聞系還陸續(xù)派人去美國、日本等國留學(xué)、進(jìn)修，研讀傳播學(xué)的基礎(chǔ)課程。1986年，張隆棟作為中國學(xué)術(shù)界代表，參加澳大利亞召開的國際大眾傳播學(xué)術(shù)討論會(huì)。

到80年代中期，我國傳播學(xué)研究進(jìn)一步走向深入。如，《新聞學(xué)刊》1986年第6期刊登了王志興的文章:《歐洲批判學(xué)派與美國傳統(tǒng)學(xué)派的分歧》。該文對世界兩大傳播學(xué)派——美國的“傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派”(通常也被稱為“傳統(tǒng)學(xué)派”和“正統(tǒng)學(xué)派”)，和歐洲傳播學(xué)界“傳播學(xué)批判學(xué)派”，作了比較深入的研究和剖析。與此同時(shí)，有不少論文就“創(chuàng)建具有中國特色的大眾傳播學(xué)”，進(jìn)行了有益的探討。如《新聞學(xué)刊》1986年第5期刊登的徐耀魁的文章《試論中國傳播學(xué)研究的發(fā)展方向》和吳文虎的文章《傳播學(xué)理論架構(gòu)初探》，還有苑子熙在第二次全國傳播學(xué)討論會(huì)上的論文《傳播學(xué)若干原理與應(yīng)用》綱要和姜克安的論文《我國傳播學(xué)途徑初探》等，都提出了很好的意見。同期刊登的楊思訊的文章《社會(huì)制約簡論——誰影響傳播》，也全面地探討了美國傳播學(xué)研究不多的大眾傳播媒介的社會(huì)控制問題。這些都是喜人的成果。1986年，由中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所與中國人民大學(xué)新聞系聯(lián)合召開的全國第二次傳播學(xué)討論會(huì)在黃山舉行。會(huì)上提出了“建立有中國特色的傳播學(xué)”的目標(biāo)，并明確確定把“新聞傳播”作為今后傳播學(xué)研究的主攻方向。

80年代也出版了一批比較重要的傳播學(xué)著作及譯著，如:中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所、世界新聞研究室編《傳播學(xué)(簡介)》(人民日報(bào)出版社1983年9月出版)。這是中國大陸地區(qū)出版的第一本介紹西方傳播學(xué)的論文集，共收入明安香《西方大眾傳播研究概況》、劉有源《美國大眾傳播研究的現(xiàn)狀》、李祖興《蘇聯(lián)的大眾傳播研究》、徐耀魁《英國、法國、西德、意大利、日本及南斯拉夫的大眾傳播研究》、范東升《大眾傳播研究的發(fā)展過程》、劉力群《西方傳播學(xué)的著名學(xué)者》、周致《西方傳播學(xué)的產(chǎn)生及其與新聞學(xué)的關(guān)系》、張黎《〈傳學(xué)概論〉簡介》等研究及介紹性文字共8篇，傳播學(xué)譯文共2篇。此外還有《大眾傳播大事年表》、《傳播學(xué)參考書目》、《中譯傳播學(xué)詞匯》等知識(shí)性文章三篇。W·宣偉伯著，余也魯譯述《傳學(xué)概論——傳媒·信息與人》(香港:海天書樓，1977年4月出版)該書繁體豎排，是當(dāng)時(shí)直至現(xiàn)在，最好的《傳學(xué)概論》版本。書前有宣偉伯寫的《序》和余也魯寫的《譯述的話》，彌足珍貴。威爾伯·施拉姆、威廉·波特著《傳播學(xué)概論》(陳亮、周立方、李啟譯，新華出版社，1984年9月第1版)。W·宣威伯著，余也魯譯述《傳學(xué)概論:傳媒·信息與人》(最新增訂本、豎排繁體字)(中國展望出版社，1985年2月北京第一版)。賽弗林、坦卡特著《傳播學(xué)的起源、研究與應(yīng)用》(陳韻昭譯，鄭北渭校)(福建人民出版社，1985年9月出版)。該書首載陳韻昭《譯者的話》云:“1981年夏，(我)在夏威夷大學(xué)新聞系的資料室里看到德克薩斯大學(xué)兩位副教授沃納、J·賽弗林與小彥姆斯·W·坦卡德寫的這本書，真是喜出望外?！薄皩⑷珪g完后，得我的老師鄭北渭教授校閱譯稿，勘正了我的不少錯(cuò)誤?！钡つ崴埂溈鼱?、斯文·溫德爾《大眾傳播模式論》(祝建華、武偉譯)(上海譯文出版社，1987年版)。戴元光等著《傳播學(xué)原理與應(yīng)用》(蘭州大學(xué)出版社，1988年出版)。梅爾文·德福勒、埃弗雷特·丹尼斯著《大眾傳播通論》(顏建軍等譯，應(yīng)謙校)(華夏出版社，1989年出版)。沙蓮香主編《傳播學(xué)——以人為主體的圖像世界之謎》(中國人民大學(xué)出版社，1990年出版)等等。

［1］喬治·馬立昂.拆穿自由、獨(dú)立報(bào)紙的西洋鏡［J］.新聞學(xué)譯叢，1956，(3).

［2］美國報(bào)紙的職能［J］.新聞學(xué)譯叢，1957，(2).

［3］徐耀魁.施拉姆對中國傳播學(xué)研究的影響——紀(jì)念施拉姆來新聞所座談30周年［J］.新聞與傳播研究，2012，(4).

［4］李啟.在改革開放中創(chuàng)建有中國特色的大眾傳播學(xué)［C］∥中國新聞學(xué)聯(lián)合會(huì)秘書處.新聞學(xué)論文集，北京:人民日報(bào)出版社，1988.

［5］宣偉伯，余也魯.傳媒·教育·現(xiàn)代化——教育傳播的理論與實(shí)踐［M］.北京:高等教育出版社，1988.

［6］廖圣清.我國20年來傳播學(xué)研究的回顧［J］.新聞大學(xué)，1998，(4).