■韓健

木偶劇的“木偶”表演中，木偶角色的調度（動作）和演員高超的表演技巧，賦予了木偶角色的生命，而劇中木偶角色的語言塑造，則為木偶角色增添了思想和內涵，從而賦予了角色的靈魂。因為木偶是一種“人弄人”與“口對口”的藝術，木偶本體并無生命特征，要靠操縱她的演員（真人）去操控它才能進行表演，既然木偶是無生命的物體，那么它的語言就要靠演員去為它配音，只要語言和操縱技巧配合相得益彰，木偶劇中的角色才能真正地“活”起來，才能有助于傳播我們的文化理念，起到“寓教于樂”的娛樂教育功能。

實話實說，其實木偶戲是一個視覺藝術（表演）與聽覺藝術（配音）相結合的特殊劇種。視覺藝術帶給觀眾是最直接的視覺沖擊與享受，而聽覺藝術乃是視覺藝術的延伸與遞進。這兩者相輔相成，缺一不可。我們在看一出木偶劇時，如果被劇中角色的語言所打動、感染，我認為這出木偶戲就成功了六、七成。再加上木偶操縱演員的表演藝術和整體木偶舞臺藝術元素的綜合體現(xiàn)，才能完成角色的個性創(chuàng)造和完美的演出。一出戲的角色塑造的最高境界只有“神形兼?zhèn)洹狈綖榫贰Ｈ缰挥型獠考记蛇@個“形”，而無內涵“神”的體現(xiàn)與延伸，那么觀眾往往只會記住炫彩的舞臺畫面，而忘記劇中人物，這不是我們最終追求的藝術效果。因為塑造性格迥異、栩栩如生的人物形象，始終是我們戲劇工作者的第一任務和職責，木偶劇亦然。作為木偶劇配音演員，要想恰如其分地做好木偶角色的語言工作一定要不斷加強自身修養(yǎng)和語言技巧。戲諺云：（唱念）要“肖其口吻，有綱有節(jié)。”并且“張冠不李戴，口吻不轉借?！闭f的是戲中唱念，要酷肖劇中角色口吻，使神形、語氣，符合角色思想、性格及規(guī)定情景。人各有其性情，也各有其口吻，張三的話不能轉借李四。在講的時候，既要傳達出人物的思想感情，又要語調、節(jié)奏上符合舞臺規(guī)律，并找出主客，分清層次，注意突出重點。這則戲諺為我們木偶劇的語言藝術的掌握和發(fā)揮，指明了方向，提出了工作要領。

在我們的現(xiàn)實生活中，語言是人們交流思想、溝通心靈的橋梁，而木偶角色在木偶劇中要想成為一個“真實的人”，其中語言塑造尤為重要。它極大地豐富和完善了木偶劇的表演，使木偶角色的藝術形象在木偶舞臺上呈立體化、個性化。木偶人物要“活”起來，成為“真實的人”，鮮活的生命就要通過細膩的感情與感人的語言去體現(xiàn)它、實現(xiàn)它。如在大型神話木偶劇《嫦娥奔月》中，編導通過唯美的舞臺畫面，精湛的表演技巧和繪聲繪色、惟妙惟肖的語言形象，演活了人物。劇中主角嫦娥的配音演員王蕓（國家一級演員），把嫦娥從采藥村姑到宮廷王后，再到月宮仙子的不同身份、不同境遇的性格塑造流程，刻畫得入木三分。其到位的配音與操縱木偶的演員華美霞精湛演技的巧妙結合，把一個美麗善良、舍己為民的嫦娥形象，使之活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在觀眾面前。這是因為王蕓十分準確的抓住嫦娥這個人物不同階段內心情感的細微變化，通過深厚的語言功力，去體現(xiàn)人物的內心情感的細微變化和喜怒哀樂，這就像一雙無形的大手，緊拽著觀眾的心理情緒，從而共同去感受角色的心理活動。

再如揚州市木偶研究所演出的大型神話木偶劇《孫悟空三打白骨精》中孫悟空一角的配音者祝留根（國家二級演員），他在充分研讀劇本和掌握角色性格基調的基礎上，通過他嘹亮悅耳的嗓音和獨具個性的臺詞功力及操縱演員的緊密配合，把孫悟空機智、勇敢、嫉惡如仇又愛憎分明的個性特征，展現(xiàn)得十分突出。在“打妖被貶”一場，唐僧是非不分，責怪孫悟空濫殺無辜，將孫悟空貶回花果山，孫悟空臨行囑咐師傅要提防白骨精的詭計，唐僧卻置之不理，隨著一聲撕心裂肺的“師傅，徒兒拜別了——”的呼喊聲，加上向師傅三次叩首的身段表演，把孫悟空此時此地含淚惜別師傅的真情，表現(xiàn)得淋漓盡致。觀眾為之落淚。再如在“花果山”一場，孫悟空唱道：“只為二打白骨妖，師徒恩情一旦拋。身處山頭情焦躁，師傅安危掛心稍?！弊Ａ舾统潦闱榈某唬Y合操縱演員的表演，把孫悟空“身在花果山，心隨取經僧”的焦急不安的心情一下子凸現(xiàn)于木偶舞臺，這就是木偶角色的語言塑造魅力！

綜上所述，深刻闡明語言藝術是木偶角色塑造過程中不可缺少的重要藝術元素，但需要說明的是，木偶啞劇除外。因木偶啞劇是用木偶角色的外部動作去闡述劇情，進而塑造人物。如揚州市木偶研究所在上世紀九十年代由資深導演焦鋒編導的新編木偶啞劇 《新武松打虎》，全劇無一句臺詞，借助木偶動作和音樂旋律及音效等綜合藝術手段，塑造了一位“明知山有虎，偏向虎山行”新英雄武松形象。同時該劇還借用幽默夸張的表演方式，表現(xiàn)了一只有“思維能力和有情趣的老虎”，得到了觀眾和行家的認可，成為該所譽滿中外的保留劇目之一。但木偶啞劇中的角色的情感，都是通過動作來外化表達。從這個意義上來說，動作外化也是一種語言表達，即“動作語匯”罷了。