■姜清英

挖掘民間文化藝術(shù)資源建設(shè)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)
——以高淳區(qū)“東壩大馬燈”為例

■姜清英

近年來，國(guó)家文化部相繼公布了一批“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”名錄，并對(duì)獲得“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號(hào)的各基層文化單位予以表彰，這一舉措，無疑是對(duì)加強(qiáng)民間文化藝術(shù)傳承和保護(hù)工作的有力推動(dòng)。“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”命名的出臺(tái)，不僅有助于發(fā)揮民間文化藝術(shù)的資源價(jià)值，而且也有助于提高人民群眾開展民間文化的自覺性。這對(duì)促進(jìn)和諧社會(huì)的健康發(fā)展，推動(dòng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，更好地帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展均起到積極作用。正是有了這樣一個(gè)載體：讓當(dāng)?shù)厝罕娪辛宋幕畹南硎?，地方政府有了工作的抓手，外界有了認(rèn)識(shí)這一方水土的窗口?？傊爸袊?guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的創(chuàng)建，無論是對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷奈幕睿€是對(duì)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。本人結(jié)合工作實(shí)際，以高淳區(qū)“東壩大馬燈”為例，略敘己見。

一.民間文化藝術(shù)資源是文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)的落腳點(diǎn)

傳承和保護(hù)好本地區(qū)民間特色文化項(xiàng)目，是民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人”。創(chuàng)建民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，就是在一個(gè)文化生態(tài)環(huán)境相對(duì)比較完整的區(qū)域內(nèi)，通過采取各種積極措施，以保護(hù)各類民間文化藝術(shù)項(xiàng)目為載體，如口頭文學(xué)、表演藝術(shù)、民間風(fēng)俗、傳統(tǒng)手工藝技能等，使該區(qū)域內(nèi)的民間文化藝術(shù)項(xiàng)目能夠得以很好地傳承下去。民間文化藝術(shù)資源極為豐富，且蘊(yùn)藏著大量的關(guān)系著當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和建設(shè)的傳統(tǒng)智慧及歷史經(jīng)驗(yàn)，這些智慧和經(jīng)驗(yàn)可以轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力，并以此來促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)和建設(shè)的發(fā)展。因此，傳承和保護(hù)民間文化藝術(shù)資源，就應(yīng)當(dāng)充分依靠當(dāng)?shù)厝罕姷姆e極性，引導(dǎo)開展地域性的民間文化藝術(shù)活動(dòng)。

2010年，江蘇省高淳區(qū)東壩鎮(zhèn)被國(guó)家文化部正式命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。東壩鎮(zhèn)歷史悠久，文化積淀深厚。竹馬——東壩大馬燈在東壩鎮(zhèn)已有上千年歷史，世代傳承，是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷膫鹘y(tǒng)民間舞蹈。要建設(shè)好東壩鎮(zhèn)這一民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，首先是要做好對(duì)“東壩大馬燈”這一傳統(tǒng)民間舞蹈項(xiàng)目的傳承和保護(hù)。

近幾年來，高淳區(qū)委、區(qū)政府加強(qiáng)了對(duì)當(dāng)?shù)靥厣幕ㄔO(shè)的重視，提出了“一鎮(zhèn)一品”的文化發(fā)展戰(zhàn)略，明確提出東壩鎮(zhèn)要把東壩大馬燈作為東壩鎮(zhèn)文化建設(shè)的一個(gè)重要品牌，加大對(duì)其的保護(hù)力度，提升其知名度和美譽(yù)度。東壩鎮(zhèn)黨委、政府非常重視對(duì)東壩大馬燈的保護(hù)工作，專門成立了以鎮(zhèn)黨委副書記為組長(zhǎng)的東壩大馬燈領(lǐng)導(dǎo)小組，成員由東壩村黨支部書記、村委會(huì)主任、鎮(zhèn)文體站站長(zhǎng)等人組成，加大了對(duì)“東壩大馬燈”這一民間特色文化資源的保護(hù)力度，同時(shí)也加大了對(duì)保護(hù)的經(jīng)費(fèi)投入，真正使保護(hù)措施落實(shí)到位。從2008年到2010年，通過政府撥款、集體經(jīng)濟(jì)和社會(huì)民營(yíng)資本等渠道，兩年內(nèi)共投入資金30余萬元，組建東壩大馬燈陳列室和東壩大馬燈表演基地，成立了東壩大馬燈表演隊(duì)，并且對(duì)表演隊(duì)的服裝和道具逐步進(jìn)行了更新，同時(shí)還建立了音、像、圖、文檔案資料庫，從而使東壩大馬燈這一民間藝術(shù)奇葩得到有效保護(hù)。近幾年來，東壩大馬燈應(yīng)邀赴全國(guó)各地進(jìn)行表演，所到之處，深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?，大大提高了東壩鎮(zhèn)為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的知名度。

二.保護(hù)文化生態(tài)環(huán)境是建設(shè)工作的重點(diǎn)

保護(hù)好文化生態(tài)環(huán)境，是建設(shè)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的工作重點(diǎn)。文化生態(tài)是指?jìng)鹘y(tǒng)文化在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài)。如果生態(tài)被破壞了，民間藝術(shù)保護(hù)就是一句空話。假如說民間藝術(shù)是魚的話，那么文化生態(tài)就是水，魚兒離開了水就無法生存。而文化生態(tài)是與自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、經(jīng)濟(jì)形式、語言環(huán)境、社會(huì)組織、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念等因素構(gòu)成了相互作用的完整體系。因此，維護(hù)文化生態(tài)系統(tǒng)的平衡發(fā)展，應(yīng)該是建立民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的重點(diǎn)。

據(jù)某媒體報(bào)道，有些地方豐富的文化藝術(shù)資源、優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境，竟成了一批刻意包裝的文化旅游項(xiàng)目，為了增加所謂文化含量，有的項(xiàng)目不惜弄虛作假，甚至“無中生有”，導(dǎo)致了文化生態(tài)的人為破壞，也導(dǎo)致群眾不能充分認(rèn)識(shí)建設(shè)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的意義和目的，民間文化藝術(shù)保護(hù)與旅游開發(fā)之間的矛盾也就更為突出。這種保護(hù)與發(fā)展之間的關(guān)系處理不好，民間文化藝術(shù)保護(hù)就不可能形成自我良性循環(huán)的機(jī)制，民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)不僅會(huì)被“異化”，而且最終化為泡影。

民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)之建設(shè)，必須著重考慮文化生態(tài)的保護(hù)。高淳區(qū)東壩大馬燈，長(zhǎng)期堅(jiān)持與當(dāng)?shù)厝罕姷膫鹘y(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起，并與自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境相依共存?，F(xiàn)如今，東壩鎮(zhèn)人民群眾的生活水平雖然是有了很大的提高，但是在生活習(xí)俗方面并沒有發(fā)生什么重大變化，文化生態(tài)依然沒有受到太多的破壞，流傳千載的民間文化藝術(shù)資源，為本地區(qū)民間風(fēng)俗的傳承與發(fā)展提供了充足的營(yíng)養(yǎng)，深深根植于民間文化藝術(shù)的土壤，并已逐漸融入到當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷臉I(yè)余文化生活之中。創(chuàng)建民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)已經(jīng)成為本地區(qū)人民群眾的精神文化支撐，架起了維系與構(gòu)建和諧社會(huì)健康發(fā)展的紐帶和橋梁。

三.保護(hù)民間文化藝術(shù)資源培訓(xùn)工作不可忽視

民間文化藝術(shù)是一種“活態(tài)文化”，創(chuàng)建民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的目的，就是要使這種“活態(tài)文化”從根本上得到傳承發(fā)展。而傳承發(fā)展離不開傳承人。因此，加強(qiáng)對(duì)傳承人的培養(yǎng)工作尤為重要。

高淳區(qū)東壩鎮(zhèn)十分重視對(duì)東壩大馬燈傳承人和藝術(shù)新秀的培養(yǎng)，老一輩表演人員逐步退居二線，擔(dān)當(dāng)起對(duì)年輕一代的培訓(xùn)工作。鑒于農(nóng)村工作的特殊性，平時(shí)青壯年都外出打工，對(duì)年輕表演人員的培訓(xùn)工作一般安排在冬春農(nóng)閑時(shí)節(jié)。每年培訓(xùn)2期，其主要表演人員正逐步實(shí)現(xiàn)年輕化。目前，東壩大馬燈已摸清了五代人的傳承譜系，特別是對(duì)當(dāng)代傳承人按技術(shù)門類分別建立了人才檔案，以確保真正做到有效傳承。同時(shí)，為進(jìn)一步提高東壩大馬燈的藝術(shù)品味，增強(qiáng)觀賞性，高淳區(qū)文化部門特邀請(qǐng)省、市級(jí)藝術(shù)家前來指導(dǎo)，在保護(hù)原生態(tài)的基礎(chǔ)上，對(duì)表演服裝、道具、音樂、舞蹈等方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)，使這一民間傳統(tǒng)技藝得以很好的傳承與發(fā)展。

四.建設(shè)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)整體建設(shè)是關(guān)鍵

民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)是文化建設(shè)的一項(xiàng)開拓性工作，任重而道遠(yuǎn)。如何搞好民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)中的保護(hù)與發(fā)展，是個(gè)亟需解決的課題，這就要求我們從全局的角度，處理好保護(hù)與發(fā)展之間的關(guān)系問題，使民間文化藝術(shù)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)應(yīng)該是一項(xiàng)公益文化事業(yè)，而不是文化產(chǎn)業(yè)，更不是經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，重在保護(hù)精神文化的一方凈土。建設(shè)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，目的是保護(hù)民間文化藝術(shù)和文化生態(tài)，而不是僅僅為了推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等短期行為。因此，民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)必須遵循自身特有的規(guī)律，在保護(hù)實(shí)踐中努力探索正確把握好保護(hù)傳承與合理利用的關(guān)系。

首先，要堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、開發(fā)服從保護(hù)的原則。實(shí)行分類指導(dǎo)、區(qū)別對(duì)待、統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展。在制定保護(hù)規(guī)劃時(shí)，應(yīng)將民間文化藝術(shù)保護(hù)納入當(dāng)?shù)卣?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一規(guī)劃之中，與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村相結(jié)合，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；其次，還應(yīng)該根據(jù)各自不同的情況，因地制宜，合理布局，突出主題，制定民間文化藝術(shù)保護(hù)和發(fā)展目標(biāo)，讓民間文化藝術(shù)保護(hù)和現(xiàn)代化建設(shè)融為一體。

要建立促使人民群眾積極參與文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)全社會(huì)的積極性，鼓勵(lì)全體公民、企事業(yè)單位及其他社會(huì)團(tuán)體積極參與到建設(shè)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的工作中來，把采取政府保護(hù)與民間保護(hù)、財(cái)政投入與社會(huì)融資相結(jié)合等多種保護(hù)方式，不斷加大對(duì)保護(hù)的經(jīng)費(fèi)投入,真正把保護(hù)措施落到實(shí)處。

民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)之建設(shè)乃是一個(gè)重大課題，是探索科學(xué)保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們要深刻領(lǐng)會(huì)黨的十八屆三中全會(huì)精神，加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的力度，開展對(duì)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容、保護(hù)方式、管理模式等方面的探索和研究，為傳承和保護(hù)我國(guó)優(yōu)秀民間文化藝術(shù)資源，推進(jìn)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的整體建設(shè)，全面實(shí)現(xiàn)文化的大發(fā)展、大繁榮而不懈努力！