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我國(guó)學(xué)校體育價(jià)值及價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑探究

2013-12-06 03:59馬云鵬
關(guān)鍵詞:主體價(jià)值體育

范 巍,馬云鵬

(1.東北師范大學(xué) 教育學(xué)部,吉林長(zhǎng)春130024;2.沈陽(yáng)體育學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng)110102)

?體育教育訓(xùn)練學(xué)

我國(guó)學(xué)校體育價(jià)值及價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑探究

范 巍1,2,馬云鵬1

(1.東北師范大學(xué) 教育學(xué)部,吉林長(zhǎng)春130024;2.沈陽(yáng)體育學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng)110102)

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、對(duì)比分析法,從哲學(xué)價(jià)值理論出發(fā),研究分析學(xué)校體育價(jià)值的內(nèi)涵、學(xué)校體育價(jià)值選擇的沖突及其思想根源、學(xué)校體育價(jià)值取向的爭(zhēng)鳴。構(gòu)建反映時(shí)代精神、促進(jìn)人的全面發(fā)展、服務(wù)人力資源強(qiáng)國(guó)建設(shè)的學(xué)校體育價(jià)值取向。培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣和體育鍛煉習(xí)慣,提高學(xué)校體育課的科技含量,全面加強(qiáng)體育師資的培養(yǎng),建立健全監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)機(jī)制,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育價(jià)值。

學(xué)校體育;價(jià)值;價(jià)值取向;實(shí)現(xiàn)路徑

學(xué)校體育的許多理論問(wèn)題都與哲學(xué)有關(guān),學(xué)校體育價(jià)值問(wèn)題更是一個(gè)哲學(xué)的命題。因此,從哲學(xué)的視角審視我國(guó)學(xué)校體育價(jià)值的有關(guān)問(wèn)題,進(jìn)一步了解和把握學(xué)校體育的地位、功能和作用,為推動(dòng)我國(guó)學(xué)校體育理論研究和學(xué)校體育實(shí)踐科學(xué)有序發(fā)展提供參考。

1 哲學(xué)意義的學(xué)校體育價(jià)值

1.1 價(jià)值概念分析

馬克思曾指出:“‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。”這表明,價(jià)值形成源于主體需要,價(jià)值形成的條件是客體具有滿足主體需要的屬性,價(jià)值的實(shí)質(zhì)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主客體之間需要與滿足關(guān)系的不斷生成,是主體和客體之間相互作用的某種結(jié)果。我國(guó)學(xué)者從哲學(xué)的視角把價(jià)值定義為“價(jià)值是主客體相互關(guān)系中,客體的屬性或功能能否滿足主體的需要,是否對(duì)主體的發(fā)展具有肯定作用的客觀關(guān)系。價(jià)值不是實(shí)體存在,而是一種客觀關(guān)系存在”[1]。由此可見(jiàn),主體的需要與客觀自身的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)基本前提,價(jià)值所反映的是兩者之間滿足與被滿足的關(guān)系和程度。從客觀對(duì)象的存在和屬性與主體需要的關(guān)系中理解價(jià)值,才能真正揭示出價(jià)值的深刻本質(zhì)。

人們?cè)谡務(wù)搩r(jià)值時(shí),總是自覺(jué)不自覺(jué)地以人自身的尺度去評(píng)判事物。物的價(jià)值因人而異,客體的價(jià)值因人而定,所以主體的內(nèi)在尺度是價(jià)值的根本尺度。但是決不能把價(jià)值的內(nèi)涵理解成純主觀的,必須看到價(jià)值的客觀尺度,即客觀事物所具有的性質(zhì)、規(guī)定、規(guī)律,它不僅規(guī)定客體本身的變化,也是主體在實(shí)踐活動(dòng)中必須遵循的,只有在不斷反映它、接近它、認(rèn)識(shí)它、符合它、把握它時(shí),價(jià)值才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)主體與客體的一致程度,是價(jià)值的基本標(biāo)志。用主客體相互關(guān)系,相互作用的內(nèi)容規(guī)定價(jià)值概念,體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性與自然歷史過(guò)程的有機(jī)統(tǒng)一。

1.2 學(xué)校體育價(jià)值詮釋

體育價(jià)值問(wèn)題在20世紀(jì)80年代成為體育教育理論界的熱點(diǎn),從理論淵源上看,可以說(shuō)是哲學(xué)價(jià)值論在學(xué)校體育理論界的延伸,但更主要的是對(duì)人的發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步的回應(yīng)?!绑w育價(jià)值是體育對(duì)主體所呈現(xiàn)出的意義,既有靜態(tài)的體育價(jià)值現(xiàn)象,也有動(dòng)態(tài)的體育價(jià)值沖突和體育價(jià)值變遷;既有手段性體育價(jià)值,也有目的性體育價(jià)值。”[2]隨著時(shí)代的變革,社會(huì)的轉(zhuǎn)型,社會(huì)需求、學(xué)生需要都發(fā)生了變化,因此,必須重新審視學(xué)校體育價(jià)值。學(xué)校體育價(jià)值必須以學(xué)生的生成為終極目標(biāo),從學(xué)校體育對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的“意義”、“需要”,學(xué)生和社會(huì)的“接受”、“滿足”出發(fā)。基于這樣的認(rèn)識(shí),我們把學(xué)校體育價(jià)值概括為,學(xué)校體育這一客體與學(xué)生和社會(huì)需要之間的滿足與被滿足的關(guān)系,以及對(duì)這種關(guān)系的評(píng)價(jià)。具體表現(xiàn)在:“提高學(xué)生健康素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”,“培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì),合作精神和交往能力,養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣和健康的生活方式[3]?!边@即是學(xué)校體育的個(gè)人價(jià)值。但是根據(jù)教育的規(guī)律,學(xué)校體育受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的制約,并為其服務(wù),這決定了學(xué)校體育應(yīng)該具有其社會(huì)價(jià)值。具體表現(xiàn)在:“青少年的身心健康,是一個(gè)民族生命力旺盛的體現(xiàn),是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,是國(guó)家綜合實(shí)力的重要方面”[3]。青少年體質(zhì)健康問(wèn)題,不僅僅是個(gè)人的事情,而且是實(shí)現(xiàn)“偉大中國(guó)夢(mèng)”的基礎(chǔ)工程,是“健康中國(guó)”的重要內(nèi)容,這即是學(xué)校體育的社會(huì)價(jià)值。學(xué)校體育的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是相互聯(lián)系、相互依存的。片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值,其后果是使學(xué)校體育缺乏共同目標(biāo)的導(dǎo)引,使學(xué)生認(rèn)為體質(zhì)健康問(wèn)題是個(gè)人的事情,與社會(huì)、國(guó)家無(wú)關(guān)。過(guò)分強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值也會(huì)忽視人的發(fā)展,忽視人的“需要”和“滿足”。因此,在學(xué)校體育實(shí)踐中必須將二者“結(jié)合”、“相容”、“統(tǒng)一”起來(lái)。體育價(jià)值是體育對(duì)主體所呈現(xiàn)出的意義,既有靜態(tài)的體育價(jià)值現(xiàn)象,也有動(dòng)態(tài)的體育價(jià)值沖突和體育價(jià)值變遷;既有手段性體育價(jià)值,也有目的性體育價(jià)值。

1.3 學(xué)校體育價(jià)值取向界定

價(jià)值取向是價(jià)值哲學(xué)的重要范疇,價(jià)值取向的產(chǎn)生源于某種需要,它的突出作用是決定支配主體的價(jià)值選擇和實(shí)踐活動(dòng)。價(jià)值取向是一定主體基于自己的價(jià)值觀在面對(duì)或處理各種矛盾、沖突關(guān)系時(shí)所持有的價(jià)值立場(chǎng)、價(jià)值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來(lái)的基本價(jià)值傾向和特定的價(jià)值方向[4]。價(jià)值取向具有實(shí)踐品格,它的突出作用是決定、支配主體的價(jià)值選擇,因而對(duì)主體自身、主體之間關(guān)系以及其他主體都具有重大影響。學(xué)校體育價(jià)值取向指的是人們對(duì)于學(xué)校體育的總的看法和基本態(tài)度,是對(duì)學(xué)校體育價(jià)值的選擇傾向。學(xué)校體育價(jià)值取向從形式上看是主觀的,是通過(guò)個(gè)性化的立場(chǎng)、態(tài)度、認(rèn)知、情感、動(dòng)機(jī)等表現(xiàn)出來(lái)的。但是從內(nèi)容上看是客觀的,學(xué)校體育有自身的規(guī)律、規(guī)則、邏輯和特點(diǎn),并且受社會(huì)歷史條件制約,只有主客觀相統(tǒng)一,才會(huì)確立科學(xué)合理的學(xué)校體育價(jià)值取向。

2 學(xué)校體育價(jià)值選擇的沖突、價(jià)值取向的爭(zhēng)鳴與重構(gòu)

2.1 學(xué)校體育價(jià)值選擇的沖突

價(jià)值選擇表現(xiàn)為“主體和客體的一種關(guān)系,是主體根據(jù)需要、滿足以及社會(huì)諸多因素,通過(guò)價(jià)值分析、比較和評(píng)價(jià),從客體對(duì)主體可能產(chǎn)生的不同價(jià)值中選擇最優(yōu)價(jià)值效果的活動(dòng)過(guò)程?!保?]在學(xué)校體育價(jià)值選擇上的沖突,實(shí)質(zhì)上是人們利益的沖突,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上的沖突,是對(duì)學(xué)校體育功能“非理性”的曲解。表現(xiàn)在不同主體之間在學(xué)校體育價(jià)值選擇過(guò)程中的對(duì)立,學(xué)校體育目標(biāo)的確定,體育課程的設(shè)計(jì),是體育專(zhuān)家學(xué)者根據(jù)國(guó)家教育方針,教育政策制定的,教育行政部門(mén)以意見(jiàn)、要求、規(guī)定等文件下發(fā),要求學(xué)校貫徹落實(shí)。他們代替了社會(huì)主體,以國(guó)家意志、民族復(fù)興、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,當(dāng)然也包括了對(duì)學(xué)生健康發(fā)展的視角定位學(xué)校體育價(jià)值。而學(xué)生個(gè)體則是從自身發(fā)展的需求、愛(ài)好、興趣,從對(duì)學(xué)校體育功能的了解和把握的視角定位學(xué)校體育價(jià)值。所以,在不同的主體之間總會(huì)存在價(jià)值關(guān)系上的差異。這樣就出現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的沖突,“體質(zhì)觀”與“技能觀”的沖突,“健康第一”與“快樂(lè)體育”的沖突,體育教學(xué)與體育活動(dòng)的沖突等等。

其思想根源,一是實(shí)用主義價(jià)值觀的影響。導(dǎo)致學(xué)校體育價(jià)值選擇的功利主義傾向,表現(xiàn)在:一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)校體育的態(tài)度是說(shuō)起來(lái)很重要,做起來(lái)算次要,忙起來(lái)就不要,他們要的是政績(jī),是升學(xué)率;部分體育教師要的是職稱(chēng),他們把主要注意力集中在所謂的理論研究上,而在鉆研教材、改進(jìn)教法、創(chuàng)新教育上精力投入明顯不足;學(xué)生要的是升學(xué),把時(shí)間都用到文化課學(xué)習(xí)上,也無(wú)閑暇時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉,上體育課也是“出工不出力”,在對(duì)學(xué)校體育價(jià)值的選擇上“一切以自我為中心”。二是形而上學(xué)思維方式的影響。造成學(xué)校體育價(jià)值選擇混亂,一些人的思維方式是在絕對(duì)不相容的對(duì)立中認(rèn)識(shí)事物,要么肯定一切,要么否定一切,不是“包容”、“吸收”,而是“對(duì)立”,不是“我中有你,你中有我”,而是“有我沒(méi)你”。人為地樹(shù)立了個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值、“體質(zhì)教育”和“技能教育”、“健康教育”和“快樂(lè)教育”的壁壘。

2.2 學(xué)校體育價(jià)值取向的爭(zhēng)鳴

新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)學(xué)校體育價(jià)值取向曾出現(xiàn)社會(huì)本位論,個(gè)人本位論,學(xué)科本位論,健康本位論,社會(huì)需要和個(gè)人需要統(tǒng)一論等五種主流價(jià)值取向。各種觀點(diǎn)都有各自的理論淵源和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,具有客觀性和社會(huì)歷史性。代表了學(xué)校體育價(jià)值取向爭(zhēng)鳴的主要傾向,應(yīng)該說(shuō)其觀點(diǎn)都具有重要的實(shí)踐意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。

一是社會(huì)本位論,是以滿足國(guó)家和社會(huì)需要為中心的學(xué)校體育價(jià)值取向,其顯著特征是偏重學(xué)校體育的政治功能,明確提出學(xué)校體育是進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的重要手段。這種價(jià)值取向更多地強(qiáng)調(diào)了普遍性,而忽視了人的發(fā)展的特殊性的要求和引領(lǐng);二是個(gè)人本位論,是以滿足個(gè)人或個(gè)體需求為中心的學(xué)校體育價(jià)值取向。這種價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)人的自由發(fā)展,忽視學(xué)校體育共同目標(biāo)的導(dǎo)引,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,把人看成脫離社會(huì)的“單個(gè)的人”和“抽象的人”;三是學(xué)科本位論,是以發(fā)展體育學(xué)科為中心的學(xué)校體育價(jià)值取向,這種價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)學(xué)校體育價(jià)值在于求知求真,把系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)作為學(xué)校體育的依據(jù),強(qiáng)調(diào)體育知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能的系統(tǒng)性和完整性。社會(huì)需求沒(méi)有納入學(xué)校體育的視野,學(xué)生的發(fā)展、需要、滿足被忽視;四是健康本位論,是以實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康為目標(biāo),追求學(xué)生心理、社會(huì),道德全方位健康的學(xué)校體育價(jià)值取向。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,主張學(xué)生的全面發(fā)展,重視學(xué)生的認(rèn)知、情感、興趣、動(dòng)機(jī)以及個(gè)體潛能的發(fā)揮。這種價(jià)值取向具有時(shí)代性、針對(duì)性和實(shí)效性,對(duì)我國(guó)學(xué)校體育的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。但隨著我國(guó)學(xué)校體育改革的不斷深化,對(duì)這種價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差,學(xué)校體育課不要運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,不要嚴(yán)格的教學(xué)組織形式,不要系統(tǒng)規(guī)范的教學(xué)內(nèi)容?!坝皿w驗(yàn)代替知識(shí),用生活代替科學(xué),用玩、樂(lè)取代知識(shí)和技術(shù)的傳授”[6];五是社會(huì)需要與個(gè)人需要統(tǒng)一論,是滿足國(guó)家、社會(huì)發(fā)展需要與滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要相統(tǒng)一的學(xué)校體育價(jià)值取向。強(qiáng)調(diào)學(xué)校體育的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值在滿足社會(huì)需要,并充分尊重人的個(gè)體發(fā)展需要的前提下得到協(xié)調(diào)平衡的發(fā)展。

2.3 學(xué)校體育價(jià)值取向的重構(gòu)

20世紀(jì)70年代,聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)現(xiàn)代教育提出了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和需要的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),即“健康的體魄,高尚的道德情操,豐富的科學(xué)文化知識(shí)”,第一次將體魄健全作為人才評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)毅性、勇敢行、果斷性、進(jìn)取性、競(jìng)爭(zhēng)性、自控性和超越自我的品質(zhì),是學(xué)校體育具有的基本功能,體現(xiàn)了在促進(jìn)人的全面發(fā)展中的獨(dú)特作用。“社會(huì)本位論”、“個(gè)人本位論”、“學(xué)科本位論”,都帶有明顯的片面性,“健康本位論”、“社會(huì)需要與個(gè)人需要統(tǒng)一論”,也難以充分體現(xiàn)學(xué)校體育的本質(zhì)和作用?!斑^(guò)去對(duì)體育課程的社會(huì)價(jià)值、工具價(jià)值的過(guò)于偏重,違背了體育教育的本質(zhì)屬性?!保?]促進(jìn)人的全面發(fā)展,推動(dòng)人力資源強(qiáng)國(guó)建設(shè),這是符合時(shí)代要求的學(xué)校體育應(yīng)該確立的價(jià)值取向。馬克思主義關(guān)于“人的全面發(fā)展理論是與社會(huì)需要相統(tǒng)一的,而學(xué)校體育的目的是不斷滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,其發(fā)展目的是不斷滿足社會(huì)的需要”[8]。歷史唯物主義認(rèn)為,“人是處在一定條件下進(jìn)行的、現(xiàn)實(shí)的、可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀察到的發(fā)展過(guò)程中的人?!保?]在個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系中,既不能離開(kāi)社會(huì)需要去強(qiáng)調(diào)個(gè)體的發(fā)展,也不能離開(kāi)個(gè)體的發(fā)展去談社會(huì)的需要。在體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的背景下,把人的全面發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展有機(jī)結(jié)合,把學(xué)生對(duì)體育的需要和社會(huì)的需求有機(jī)結(jié)合,特別是要從社會(huì)發(fā)展需要的大環(huán)境中去認(rèn)識(shí)學(xué)校體育價(jià)值,促進(jìn)人的全面發(fā)展,突顯了學(xué)校體育向人的價(jià)值回歸的要求,也是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在學(xué)校體育價(jià)值取向上的具體體現(xiàn)。

體育學(xué)科的知識(shí)、技能、技術(shù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生主體全面發(fā)展不可或缺的元素,向?qū)W生傳授系統(tǒng)的體育科學(xué)知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能是學(xué)校體育的基本任務(wù)。沒(méi)有體育學(xué)科的支撐,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)就成為“無(wú)源之水”、“無(wú)本之木”。學(xué)校體育的存在也就是失去了意義。因此,學(xué)生全面發(fā)展、體育學(xué)科知識(shí)、社會(huì)發(fā)展需求是制定學(xué)校體育目標(biāo)、設(shè)計(jì)體育課程、開(kāi)展陽(yáng)光體育、進(jìn)行課余訓(xùn)練和競(jìng)賽不可缺少的三大要素。三者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,在理論和實(shí)踐上都表現(xiàn)出高度的一致。

3 學(xué)校體育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的路徑

3.1 引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)

當(dāng)前,作為價(jià)值主體的學(xué)生對(duì)學(xué)校體育價(jià)值的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差,“體育無(wú)用論”、“體育危險(xiǎn)論”、“文化課與體育對(duì)立論”已成為部分學(xué)生的共識(shí)。從社會(huì)環(huán)境看,目前,考大學(xué)、考公務(wù)員、工作聘用均沒(méi)有對(duì)體育知識(shí)和技術(shù)的考核,這對(duì)學(xué)校體育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起到了消極影響。從學(xué)生自身看,現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,他們嬌生慣養(yǎng),畏懼勞苦、貪圖安逸,對(duì)需要付出辛苦的體育課望而生畏。學(xué)校體育價(jià)值如果僅僅作為學(xué)生的需要,卻不被學(xué)生接受,就不可能對(duì)學(xué)生構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的價(jià)值,更談不上學(xué)校體育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,要通過(guò)教育引導(dǎo)和輿論宣傳等方式,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與體育運(yùn)動(dòng)。對(duì)學(xué)生的課外體育活動(dòng)要有制度、有組織、有要求、有記錄,學(xué)校體育教研室(組)要與有關(guān)部門(mén)緊密配合積極開(kāi)展課外體育活動(dòng),舉辦各種豐富多彩的體育競(jìng)賽,營(yíng)造良好的校園體育氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣和體育鍛煉習(xí)慣。

3.2 提高體育課的科技含量

當(dāng)前,學(xué)校體育功能的“流失”嚴(yán)重影響了學(xué)校體育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在學(xué)校體育改革過(guò)程中,有許多人對(duì)傳教士的教學(xué)方法存在的弊端,不是采取“揚(yáng)棄”的態(tài)度,而是全盤(pán)否定,體育教學(xué)去“知識(shí)化”、去“技能化”盛行,用幼稚的游戲取代體育教學(xué)內(nèi)容。這實(shí)質(zhì)上是否認(rèn)了體育的科學(xué)性,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)體育知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能掌握甚少。在開(kāi)展陽(yáng)光體育活動(dòng)過(guò)程中,由于學(xué)生沒(méi)有掌握好體育鍛煉的技術(shù)和方法,造成有的學(xué)生“動(dòng)”不起來(lái),“練”不起來(lái),這樣就不可能真正達(dá)到體育鍛煉的目的。因此,必須科學(xué)精選教學(xué)內(nèi)容,有重點(diǎn)地強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)技術(shù),遵循體育教學(xué)規(guī)律,把握體育教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生通過(guò)體育課的學(xué)習(xí),掌握一兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能,提高體育課的科技含量。另外,從終身體育的角度看,掌握技能和方法會(huì)更有效地增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),使之受益終身。

3.3 加強(qiáng)師資隊(duì)伍整體培養(yǎng)

當(dāng)前,體育師資現(xiàn)狀與學(xué)校體育發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方,這也是影響學(xué)校體育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的“瓶頸”。部分教師教學(xué)觀念落后,知識(shí)技能危機(jī)。在教學(xué)中重教法而輕學(xué)法,重共性而輕個(gè)性,教學(xué)組織形式呆板。有的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,知識(shí)儲(chǔ)備不足,運(yùn)動(dòng)技術(shù)匱乏。特別是新課改后,對(duì)新增加的健康知識(shí)了解甚少,導(dǎo)致“教什么、怎么教”,“講什么、怎么講”不清楚,不能保證有效教學(xué),體育課質(zhì)量不斷下降。因此,教育行政部門(mén)要制定專(zhuān)職體育教師培訓(xùn)計(jì)劃,不斷提高體育教師的學(xué)歷層次和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。加大培訓(xùn)力度,拓寬培訓(xùn)渠道,要?jiǎng)?chuàng)造條件,鼓勵(lì)教師外出學(xué)習(xí)、考察。體育教師在職稱(chēng)評(píng)聘、評(píng)優(yōu)表彰等方面要與其他學(xué)科教師同等待遇,造就一支高水平的體育教師隊(duì)伍,以保證體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)教學(xué)方法的改革,創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng),豐富課余體育活動(dòng),提高訓(xùn)練水平,從而進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校體育科學(xué)有序發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育價(jià)值。

3.4 建立健全監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)機(jī)制

監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)是教育行政部門(mén)對(duì)學(xué)校體育進(jìn)行宏觀調(diào)控的手段,是檢查學(xué)校體育質(zhì)量的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育價(jià)值的重要保證。通過(guò)評(píng)價(jià)找出學(xué)校體育存在的問(wèn)題,并提出改進(jìn)措施,接受實(shí)踐檢驗(yàn)并加以修正、補(bǔ)充、完善和發(fā)展。學(xué)校體育評(píng)價(jià)所使用和遵循的是“規(guī)章制度”,如體育教育的政策、法規(guī)、計(jì)劃、指標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn),還有學(xué)校體育工作的指導(dǎo)思想和工作原則等等。通過(guò)監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)可以了解每個(gè)學(xué)校體育工作開(kāi)展的總體情況。目前,我國(guó)學(xué)校體育監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)機(jī)制的建立取得了顯著的成果,其中包括制定學(xué)生體質(zhì)健康和評(píng)價(jià)制度,全面實(shí)施《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,學(xué)校體育工作的評(píng)估制度、學(xué)校體育的報(bào)告公示制度、學(xué)校體育制度年度報(bào)告、體育工作評(píng)估和評(píng)優(yōu)評(píng)先中的“一票否決”制度,等等。這標(biāo)志著我國(guó)學(xué)校體育監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)機(jī)制走向了健全化、科學(xué)化和法制化的軌道。學(xué)校體育價(jià)值的轉(zhuǎn)型和價(jià)值取向的重構(gòu),為學(xué)校體育科學(xué)發(fā)展進(jìn)行價(jià)值導(dǎo)向,促進(jìn)人們更理性、更深刻地把握學(xué)校體育的意義,指導(dǎo)學(xué)校體育實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育向教育的回歸,彰顯“人的全面發(fā)展”的學(xué)校體育價(jià)值取向。

[1]李德順.價(jià)值論[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2007:102.

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[9]馬克思恩格斯選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1960.

Values of School Physical Education and Their Realization Route in China

FAN Wei1,2,MA Yunpeng1
(1.Faculty of Education,Northeast Normal University,Changchun 130024,Jilin,China;2.Shenyang Sport University,Shenyang 110102,Liaoning,China)

Using the literature consultation,logical analysis,and contrastive analysis,and starting from a philosophical theory of value,this article studied and analyzed the connotation,value selection conflict and its ideological roots,and value orientation contention of school physical education.Then it builds the value orientation of school physical education,reflects the spirit of the times,promots the comprehensive development of human,and servs human resources powerhouse.Finally suggestions were made for developing students’interest in sports and physical exercise habits,improving the technological content of school physical education,comprehensively strengthening the cultivation of physical education teachers,and establishing a sound monitoring and evaluation mechanisms to achieve the value of school physical education.

school physical education;value;value orientation;realizing route

G807.01

A

1004-0560(2013)05-0101-03

2013-07-15;

2013-08-13

范 ?。?963-),女,副教授,博士研究生,主要研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論。

馬云鵬(1954-),男,教授,博士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論,E-mail:mayp@nenu.edu.cn。

責(zé)任編輯:?jiǎn)唐G春

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