韓艷梅

《共產(chǎn)黨宣言》（下簡稱《宣言》）是一部偉大的、經(jīng)典的、劃時代的科學社會主義著作。盡管發(fā)表于160多年前，但它依舊散發(fā)出無限的光輝?！缎浴逢U述了正義的價值觀、人的全面發(fā)展的思想和爭取解放和社會公平公正等重要思想。不同學者從不同角度對《宣言》進行解讀和闡釋。部分學者立足于《宣言》的內(nèi)容，透徹地分析里面的一些精辟論點，如階級分析與階層分析的方法等①。另一些學者把《宣言》與中國國情、人的自由發(fā)展及人類解放等結(jié)合起來討論②③④。《宣言》所具有的強大理論思想和當下我們正在從事的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)面臨的諸多困局都使得人們比以往更加關(guān)注它，希望它給我們以啟迪。正如張立群⑤所說，《宣言》具有宣告的魅力、批判的魅力、精神的魅力和語言的魅力。目前國內(nèi)對《宣言》的解讀僅停留在對前三個魅力的討論，鮮有研究從語言魅力層面對《宣言》進行分析。雖然少量研究提到《宣言》具有語言魅力，如劉友田在其研究中寫道“可讀性強的生動文風，感人肺腑的語言魅力，情理交融的敘事風格”⑥，但這些研究都沒有進一步從語言魅力的角度深入分析《宣言》的思想魅力。事實是，語言魅力往往能進一步擴大其思想魅力。正如宋園園所說，“馬恩借助語言這一戰(zhàn)斗利器，將無產(chǎn)階級和共產(chǎn)主義的奮斗宣言凝結(jié)在字里行間，給人無比的震撼”⑦?！缎浴酚袃蓚€公認的“前稿本”，分別是恩格斯所撰寫的《共產(chǎn)黨信條草案》和《共產(chǎn)黨原理》?！缎浴肥呛髢烧叩乃枷肴诤虾蜕A，同時，也是語言力量的提升?！豆伯a(chǎn)黨信條草案》和《共產(chǎn)黨原理》在語言風格上體現(xiàn)為通俗易懂和點題透徹，而《宣言》則體現(xiàn)了作者深邃細膩和嚴密謹慎的哲學思想和準確深刻的語言使用風格。思想力量和語言力量的進一步升華使得《宣言》比《共產(chǎn)黨信條草案》和《共產(chǎn)黨原理》更有影響力和說服力?！缎浴泛苡姓f服力地揭示了資本主義制度在制度上的不可維系性和道德上的非正義性，向人們傳達了資產(chǎn)階級必將衰敗、無產(chǎn)階級必定勝利這一歷史規(guī)律。思想的表達要依附語言，語言是思想的媒介和塑造者。本文擬從認知語言學的角度，探尋《宣言》對無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級描述的背后隱含的力量抗爭，從而挖掘其語言的魅力和思想魅力。

一、與“資產(chǎn)階級”“無產(chǎn)階級”相關(guān)的范疇

《宣言》對階級階層的分析是其最大亮點之一，它把資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級與其他一些階層的關(guān)系刻畫得入木三分。這些不同的階層之間的力量是不對等的，彼此的力量或相互抗衡或相互依存。由于《宣言》的創(chuàng)作動機主要是號召無產(chǎn)階級團結(jié)起來，奮起反抗資產(chǎn)階級及資本主義生產(chǎn)關(guān)系，所以我們首先關(guān)心《宣言》如何描述無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的性質(zhì)，以及和它們聯(lián)系在一起的關(guān)鍵詞有哪些。我們利用語料庫分析軟件AntConc對《宣言》全文的詞頻進行統(tǒng)計，Bourgeois和Bourgeoisie（資產(chǎn)階級）分別出現(xiàn)了98次和87次，合共185次；Proletariat和Proletarian（無產(chǎn)階級或無產(chǎn)者）分別出現(xiàn)了63次和11次，合共74次?！缎浴穼Y產(chǎn)階級提及的次數(shù)遠遠超過其提及無產(chǎn)階級的次數(shù)，這可能是因為只有充分揭示資產(chǎn)階級的丑陋面貌和資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的剝削性質(zhì)，無產(chǎn)階級才能更好的團結(jié)起來，堅定地樹立無產(chǎn)階級必勝的信念，所以《宣言》花了大量的筆墨談論資產(chǎn)階級。接著讓我們一起來看看《宣言》怎樣描述資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。我們以“資產(chǎn)階級”和“無產(chǎn)階級”為“索引詞”，觀察并統(tǒng)計出現(xiàn)在其左右，并與其構(gòu)成語義關(guān)系的名詞、動詞和形容詞。由于精力所限，我們本研究僅統(tǒng)計“索引詞”左側(cè)緊挨著的或右側(cè)緊挨著的三個詞范圍內(nèi)的關(guān)鍵詞。例如，在句子“資產(chǎn)階級生存和統(tǒng)治的根本條件是財富在私人手里的積累”中，“資產(chǎn)階級”與后面緊跟的“生存”和“統(tǒng)治”都有語義關(guān)系，所以“生存”和“統(tǒng)治”被納入與“資產(chǎn)階級”相關(guān)的統(tǒng)計中。這種做法雖然不能窮盡與“資產(chǎn)階級”和“無產(chǎn)階級”有語義關(guān)系的所有詞，但能快速可靠地為我們提供一幅全景畫面。

表1 涉及描述資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的名詞、動詞和形容詞

從表1可以看出，在《宣言》中，與“資產(chǎn)階級”連用的名詞主要有“社會”、“所有制”、“社會主義”、“階級”和“條件”和“生產(chǎn)關(guān)系”等。這些名詞主要涉及資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系狀況和社會制度等層面，與資產(chǎn)階級過去和現(xiàn)有的情況相關(guān)。與資產(chǎn)階級連用的主要動詞則包括“擁有”“想”“威脅”“鍛造”、“撕下”和“剝削”等，這些動詞反映了資產(chǎn)階級強大的力量，在推翻封建社會主義制度后，資產(chǎn)階級露出了其丑陋的本性，他們用盡一切力量維護社會現(xiàn)狀，或欺騙或鎮(zhèn)壓其他反對力量。在描述資產(chǎn)階級時候，馬克思和恩格斯使用了“個人的”“現(xiàn)代的”等形容詞。這些形容詞似乎意味著，對于封建社會來說，資產(chǎn)階級社會是現(xiàn)代的先進的社會制度，資本主義制度代替封建社會，是歷史發(fā)展的必然趨勢，但是在資本主義社會中，無產(chǎn)階級被剝奪了生產(chǎn)資料，階級命運沒有根本改觀甚至比封建社會更加悲慘，資本主義制度以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)，漠視、犧牲無產(chǎn)階級的利益，必然孕育著無產(chǎn)階級的政治覺醒和力量聯(lián)合，隨著資本主義的深入發(fā)展，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾不可調(diào)并逐步激化，無產(chǎn)階級革命的興起成為歷史必然。另一方面，與無產(chǎn)階級連用的名詞主要有“發(fā)展”、“解放”、“嘗試”“要求”、“運動”和“斗爭”等。這些名詞屬于革命運動的范疇，體現(xiàn)了“無產(chǎn)階級”需要通過革命運動改變自我命運的內(nèi)在迫切性，揭示了無產(chǎn)階級通過暴力革命建立更美好社會制度的歷史使命，那就是變革“所有制”和“生產(chǎn)關(guān)系”，主要途徑是無產(chǎn)階級通過“革命的“斗爭手段來“解放”自己達至最后“勝利”。這一過程中，無產(chǎn)階級的政治覺醒和力量聯(lián)合并不是自然而然的事，這當中充滿了相互博弈和力量對抗，無產(chǎn)階級力量由弱變強、資產(chǎn)階級力量由強變?nèi)醯拇讼碎L的漸進過程，相關(guān)的動詞體現(xiàn)在“努力”、“取得”、“增加”、“經(jīng)歷”“導致”等。這些動詞向我們暗示，無產(chǎn)階級才是真正致力于變革的一方，無產(chǎn)階級提出了自己的政治主張，為了人類偉大的事業(yè)不斷地斗爭和改革。同時，這些動詞構(gòu)成了一個漸變的過程：起初無產(chǎn)階級處于弱勢，需要不斷地“努力”，“增加”自己的力量，歷盡艱辛險阻，最后才能“導致”資產(chǎn)階級衰敗，獲得最終勝利。從上述分析可以看出，《宣言》既承認資本主義制度取代封建制度的歷史進步性，更揭示了社會主義制度取代資本主義制度的歷史必然性，指明了無產(chǎn)階級革命的任務、途徑和前景，并對這一歷史進程的長期性、復雜性有充分的預期。

二、“資產(chǎn)階級”與“無產(chǎn)階級”的力量抗爭

《宣言》的關(guān)注重點之一是階級與階級之間的斗爭。我們相信，斗爭的過程必然蘊含著動態(tài)的力量抗衡。通過分析語篇中雙方力量的抗爭，我們可以從語篇與認知的角度，體會《宣言》如何描述無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級與其他階層之間抗爭過程。著名認知語言學家Talmy（1976，2000）提出了用力量—動態(tài)模式（Force-Dynamics）分析運動變化及其因果關(guān)系。我們認為，運用該模式分析語篇可以發(fā)現(xiàn)不同階級或階層力量的對抗以及力量變化的因果關(guān)系。力量—動態(tài)模式來源于人們對物理世界力量的認識。人們在日常生活中經(jīng)常能體驗到壓力和運動這兩種狀態(tài)。換句話說，當一個物體受力于另一個物體時，它的運動狀態(tài)可能發(fā)生改變，可以使得原來的靜止狀態(tài)變?yōu)檫\動狀態(tài)或運動狀態(tài)變?yōu)殪o止狀態(tài)，也可以促使原來的狀態(tài)得以保持。力量—動態(tài)模式揭示了兩股對抗的力量在語言層面和認知層面如何相互作用。這兩股對抗的力量分別被稱為“主動者”（agonist）和“對立者”（Antagonist）。它們形成的平穩(wěn)狀態(tài)的力量對抗圖式有以下四種：

圖1 力量動態(tài)中的平穩(wěn)對抗圖式（Hart 2011）

（1）If anywhere they unite to form more compact bodies，this is not yet the consequence of their own active union，but of the union of the bourgeoisie，which class，in order to attain its own political ends，is compelled to set the whole proletariat in motion，and is moreover yet，for a time，able to do so.（工人的大規(guī)模集結(jié)，還不是他們自己聯(lián)合的結(jié)果，而是資產(chǎn)階級聯(lián)合的結(jié)果，當時資產(chǎn)階級為了達到自己的政治目的必須而且暫時還能夠把整個無產(chǎn)階級發(fā)動起來。）

（2）In all these battles，it sees itself compelled to appeal to the proletariat，to ask for help，and thus，to drag it into the political arena.（在這一切斗爭中，資產(chǎn)階級都不得不向無產(chǎn)階級呼吁，要求無產(chǎn)階級援助，這樣就把無產(chǎn)階級卷進了政治運動。）

《宣言》指出在資本主義革命中資產(chǎn)階級掌握了資本主義革命的領(lǐng)導權(quán)，雖然無產(chǎn)階級扮演了參與者角色，但這種參與具有個體性、盲從性、被動性和從屬性等特點，無產(chǎn)階級無法在階級層面實現(xiàn)思想覺醒和力量聯(lián)合，無法作為一股獨立的政治力量提出政治主張和通過社會動員實現(xiàn)政治主張。資產(chǎn)階級革命勝利后，作為革命參與者的無產(chǎn)階級無奈地發(fā)現(xiàn)，他們打破了枷鎖，卻換來了一座監(jiān)獄，制度的“監(jiān)獄”，無產(chǎn)階級政治上受壓迫，經(jīng)濟上受剝削，生產(chǎn)資料被剝奪，這就是資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級歷史性付出的回報。他們就如例（3）和例（4）所提到的一樣，無產(chǎn)者“勞動已經(jīng)失去了任何獨立的性質(zhì)”和“失去了任何民族性”，失去了人的尊嚴，成為資本主義制度的“機器零件”。

（3）Owing to the extensive use of machinery，and to the division of labor，the work of the proletarians has lost all individual character，and，consequently，all charm for the workman.（由于推廣機器，無產(chǎn)者的勞動已經(jīng)失去了任何獨立的性質(zhì)，因而對工人也失去了任何吸引力。）

（4）The proletarian is without property……Modern industry labor，modern subjection to capital，the same in England as in France，in America as in Germany，has stripped him of every trace of national character.（無產(chǎn)者是沒有財產(chǎn)的……現(xiàn)代的工業(yè)勞動，現(xiàn)代的資本壓迫，無論在英國或法國，無論在美國或德國，都是一樣的，都使無產(chǎn)者失去了任何民族性。）

以上兩個例子分別使用了“l(fā)ose（失去）”和“strip of（剝奪）”。這兩個詞暗示著在事件發(fā)生的過程中有兩個抗衡的力量，力量強的一方迫使力量弱的一方“失去”某物。例（3）“機器的推廣和分工”和例（4）“現(xiàn)代的工業(yè)勞動，現(xiàn)代的資本壓迫”分別是兩句中力量強大的一方，而“無產(chǎn)者”為弱勢的一方?！盁o產(chǎn)者”作為“失去”的邏輯主語，突出了“無產(chǎn)者”與“資產(chǎn)者”抗衡的時候，“無產(chǎn)者”處于下風，他們被資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系壓迫和掠取，失去了“勞動的價值”和“民族性”，變得一無所有，處于停滯不前的狀態(tài)。因此，例（3）和例（4）符合（c）圖式中所描繪的情景，即隨著資本主義制度的建立和發(fā)展，無產(chǎn)階級逐漸產(chǎn)生了樸素的階級認同，但在資產(chǎn)階級掌握制度主導權(quán)和生產(chǎn)資料絕對控制權(quán)的條件下，“無產(chǎn)階級”妄圖通過個體的、溫和的、非暴力的手段實現(xiàn)和維護自身利益，這只是不切實際的空想。

“資產(chǎn)階級”不僅使“無產(chǎn)階級”失去了“勞動的價值”和“民族性”，而且也失去了最為珍貴的“家庭”（見例（5））?！盁o產(chǎn)階級”所珍視的“家庭”被“破壞”變得殘缺不堪，他們的子女也逃不出厄運，變成了“單純的商品和勞動工具”。資產(chǎn)階級所宣傳的親密家庭的觀念也只是一句空話，他們所謂的親密家庭建立在無產(chǎn)階級的悲慘生活之上。在資本主義制度下，無產(chǎn)階級失去了人格尊嚴，發(fā)展機會被剝奪，上升渠道被堵塞，無產(chǎn)階級實現(xiàn)人的全面發(fā)展更是癡心妄想，由此可鑒，無產(chǎn)階級通過暴力革命建立社會主義政權(quán)后，實現(xiàn)和保障人的全面發(fā)展和公平正義，無疑是社會主義制度的應有之義。

（5）The bourgeois clap-trap about the family and education，about the hallowed co-relation of parents and child，becomes all the more disgusting，the more，by the action of Modern Industry，all the family ties among the proletarians are torn asunder，and their children transformed into simple articles of commerce and instruments of labour.（無產(chǎn)者的一切家庭聯(lián)系越是由于大工業(yè)的發(fā)展而被破壞，他們的子女越是由于這種發(fā)展而被變成單純的商品和勞動工具，資產(chǎn)階級關(guān)于家庭和教育、關(guān)于父母和子女的親密關(guān)系的空話就越是令人作嘔。）

從例（1）～（5）可以看出，“無產(chǎn)階級”深受“資產(chǎn)階級”壓迫和奴役。在力量抗衡上，“無產(chǎn)階級”仍處于弱勢，很難把阻擋在前方的“對抗者”推開，實現(xiàn)自己原有的運動趨勢。不過，這并不意味著“無產(chǎn)階級”永遠無法推開前方的攔路虎。力量懸殊的雙方在一定條件下，弱方會逐漸積累力量，以至到最后有能力推開原來的強勢方。請看下面兩個例子：

（6）The proletariat will use its political supremacy to wrest，by degree，all capital from the bourgeoisie，to centralize all instruments of production in the hands of the State.（無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。）

（7）WORKING MEN OF ALL COUNTRIES，UNITE!（全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來?。?/p>

例（6）中“wrest（奪取）”一詞反映了雙方力量的抗衡，暗示了無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)時遇到資產(chǎn)階級的強大抵抗，但最終就如（a）圖式預示一樣，無產(chǎn)階級通過“聯(lián)合起來”，增強力量，建立公有制為基礎(chǔ)的社會主義國家政權(quán)才能夠?qū)崿F(xiàn)、維護和發(fā)展無產(chǎn)階級的的“政治統(tǒng)治”，最后能夠在與資本主義的歷史競賽中積累并發(fā)揮爭睹優(yōu)勢從而在世界范圍內(nèi)實現(xiàn)社會制度的優(yōu)勝劣汰。在這一過程中，資本主義制度不會自動退出歷史舞臺，資產(chǎn)階級必然會糾集力量對社會主義制度進行攻擊、污蔑和顛覆，《宣言》科學預示了社會主義取代資本主義的歷史進程前途光明但過程曲折，上世紀90年代世界范圍內(nèi)社會主義運動遭受的挫折和當前中國特色社會主義的蓬勃發(fā)展即揭示和印證了社會主義取代資本主義是在曲折中發(fā)展的歷史必然。在社會主義革命中，無產(chǎn)階級分散的個體抗爭在強大了資產(chǎn)階級面前相當脆弱，無異于以卵擊石，因此，《宣言》發(fā)出了充滿激情的革命號召，世界范圍內(nèi)無產(chǎn)階級“聯(lián)合起來”實現(xiàn)力量整合，只有這樣才有可能在推翻資本主義的斗爭中取得最終決定性勝利。

三、“無產(chǎn)階級”與其他社會階層的力量抗爭

“無產(chǎn)階級”除了要與“資產(chǎn)階級”抗衡外，還需要妥善地處理好與周圍階層的關(guān)系。擺正與這些階層的關(guān)系對革命的勝利有著深遠的影響。所以下面我們將探討“無產(chǎn)階級”與資產(chǎn)階級以外的各階層的力量關(guān)系。

（8）If，by chance，they are revolutionary，they are only so in view of their impending transfer into the proletariat； they thus defend not their present，but their future interests； they desert their own standpoint to place themselves at that of the proletariat.（如果說他們（中間等級，如小工業(yè)家，小商人等，筆者注）是革命的，那是鑒于他們行將轉(zhuǎn)入無產(chǎn)階級的隊伍，這樣，他們就不是維護他們目前的利益，而是維護他們將來的利益，他們就離開自己原來的立場，而站到無產(chǎn)階級的立場上來。）

（9）In countries where modern civilization has become fully developed，a new class of petty bourgeois has been formed，fluctuating between proletariat and bourgeoisie……（在現(xiàn)代文明已經(jīng)發(fā)展的國家里，形成一個新的小資產(chǎn)階級，它搖擺于無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間……）

（10）The “dangerous class”，[lumpenproletariat]the social scum，that passively rotting mass thrown off by the lowest layers of the old society，may，here and there，be swept into the movement by a proletarian revolution.（流氓無產(chǎn)階級是舊社會最下層中消極的腐化的部分，他們在一些地方也被無產(chǎn)階級革命卷到運動里來。）

以上三句牽涉到“無產(chǎn)階級”與“中間等級”“小資產(chǎn)階級”“流氓無產(chǎn)階級”的關(guān)系。例（8）中的“轉(zhuǎn)入”，例（9）中的“搖擺”以及例⑽中的“被卷到”體現(xiàn)的是“無產(chǎn)階級”與其他階層的一個動態(tài)的不穩(wěn)定的關(guān)系。也就是說，“中間等級”，“小資產(chǎn)階級”，“流氓無產(chǎn)階級”等階層并不是徹底的革命派，他們只是著眼于眼前的利益，暫時的“轉(zhuǎn)入”或者“搖擺”或者“被卷”到無產(chǎn)階級陣營當中。只有當無產(chǎn)階級足夠強大時，只有當無產(chǎn)階級革命能為這些階層帶來真正利益時，無產(chǎn)階級才能推動著這些階層與之一起革命，或者最少使這些階層不成為自己革命道路上的障礙。這些體現(xiàn)的是圖1中（a）的力量圖式。無產(chǎn)階級一方面需要使自己足夠強大，成為圖式（a）中的力量強大的“主動者”，掃清前方來自資產(chǎn)階級和其他階層反動勢力的阻擋，另一方面，無產(chǎn)階級需要清楚的意識到其他階層的“非革命”本質(zhì)。

此外，某些階層所宣傳的意識形態(tài)具有欺騙性，《宣言》也毫不留情地揭露它們的真面目。

（11）In requiring the proletariat to carry out such a system，and thereby to march straightway into the social New Jerusalem，it but requires in reality，that the proletariat should remain within the bounds of existing society，but should cast away all its hateful ideas concerning the bourgeoisie.（它要求無產(chǎn)階級實現(xiàn)它的體系，走進新的耶路撒冷，其實它不過是要求無產(chǎn)階級停留在現(xiàn)今的社會里，但是要拋棄他們關(guān)于這個社會的可惡的觀念。）

（12）It was natural that writers who sided with the proletariat against the bourgeoisie should use，in their criticism of the bourgeois régime，the standard of the peasant and petty bourgeois，and from the standpoint of these intermediate classes，should take up the cudgels for the working class.（那些站在無產(chǎn)階級方面反對資產(chǎn)階級的著作家，自然是用小資產(chǎn)階級和小農(nóng)的尺度去批判資產(chǎn)階級制度的，是從小資產(chǎn)階級的立場出發(fā)替工人說話的。）

（13）The aristocracy，in order to rally the people to them，waved the proletarian alms-bag in front for a banner.（為了拉攏人民，貴族們把無產(chǎn)階級的乞食袋當做旗幟來揮舞。）

例（11）中提到了“資產(chǎn)階級的社會主義”“要求”“無產(chǎn)階級”放棄建構(gòu)無產(chǎn)階級社會主義的想法，“停留”在現(xiàn)今社會里，停止反抗資產(chǎn)階級。例（12）中說的其實就是一些“著作家”從小資產(chǎn)階級和小農(nóng)的尺度批判資產(chǎn)階級制度，沒有觸及資產(chǎn)階級制度的根基。他們更多是為了謀求小資產(chǎn)階級的利益，因此他們所提出的理論還不夠徹底革命，并不能代表無產(chǎn)階級的利益，他們提出的理論其實是小資產(chǎn)階級的社會主義。而例（13）所提到的貴族們?nèi)匀簧钌畹挠≈f的封建制度的烙印，他們只是假借無產(chǎn)階級為幌子，實現(xiàn)他們本身的利益。他們追求的只是封建的社會主義。以上三個例子體現(xiàn)了（c）圖式，“對立者”（資產(chǎn)階級，小資產(chǎn)階級和貴族）成為“主動者”（無產(chǎn)者）前進的障礙，同時，“資產(chǎn)階級的社會主義”，“小資產(chǎn)階級的社會主義”和“封建的社會主義”起到一定的迷惑作用，擾亂了人們對共產(chǎn)主義的看法，使無產(chǎn)階級陷入困境，而《宣言》為無產(chǎn)階級擺明方向，驅(qū)除認識上的誤區(qū)。

四、小 結(jié)

本文嘗試從認知語言學的角度探討《宣言》中涉及階級和階層的內(nèi)容，借用Talmy的“力量—動態(tài)圖式”來解讀其中不同階級和階層的力量對抗過程和因果關(guān)系。通過分析，我們可以看出在“無產(chǎn)階級”與“資產(chǎn)階級”抗衡中，“資產(chǎn)階級”起初是個力量強大的“對立者”，而“無產(chǎn)階級”是力量較弱的“主動者”。資產(chǎn)階級壓迫著無產(chǎn)階級，阻礙著無產(chǎn)階級的前進。在《宣言》明確了社會主義取代資本主義的歷史進程中，“無產(chǎn)階級”必須要聯(lián)合起來通過暴力革命建立以公有制為主導的社會主義制度，保障、實現(xiàn)和促進人的全面發(fā)展，實現(xiàn)社會公平正義，才能夠在與資本主義制度的歷史競逐中取得最終勝利。通過力量—動態(tài)圖式分析，階級與階級之間，階層與階層之間錯綜復雜的關(guān)系得以清晰明確。無產(chǎn)階級除了需要與資產(chǎn)階級抗衡外，還需要與中間等級，小資產(chǎn)階級，流氓無產(chǎn)階級進行力量的比拼，因此，在無產(chǎn)階級革命中，無產(chǎn)階級必須把資產(chǎn)階級作為最主要斗爭目標，教育、分化或者聯(lián)合中間階級、小資產(chǎn)階級，實現(xiàn)最大范圍內(nèi)的力量統(tǒng)合，與資產(chǎn)階級進行力量競逐。

對《宣言》的分析表明，認知語言學與經(jīng)典文獻閱讀分析相結(jié)合為我們進一步深刻理解認識經(jīng)典文獻提供了獨特視角。未來的研究方向可以是，把認知和語篇分析結(jié)合，多角度多層次地對經(jīng)典文獻以及重要政治文獻進行研究，深化我國的政治修辭與政治傳播研究，為中國特色社會主義理論的政治宣傳和思想政治教育提供有力的思想武器。

注釋：

①郭春生：《階級分析與階層分析：〈共產(chǎn)黨宣言〉的歷史價值和當代價值》，《中國特色社會主義研究》2009年第6期。

②高放：《〈共產(chǎn)黨宣言〉當代解讀》，《湖南師范大學社會科學學報》2008年第6期。

③李正義、張梅：《“人類解放”思想再思考——重讀〈共產(chǎn)黨宣言〉》，《泰山學院學報》2009年第1期。

④章燕：《〈共產(chǎn)黨宣言〉與人的全面發(fā)展》，《前沿》2007年第6期。

⑤張立群：《從“幽靈”到“精靈”——馬克思、恩格斯〈共產(chǎn)黨宣言〉的魅力解讀》，《科技信息》2007年第29期。

⑥劉友田：《對研讀馬克思主義經(jīng)典著作的三維審視》，《思想教育研究》2012年第6期。

⑦宋園園：《魅力永存：〈共產(chǎn)黨宣言〉的藝術(shù)“風景”新解》，《大家》2012年第15期。

⑧Talmy，L.：Semantic causative types.In Masayoshi Shibatani，ed.，Syntax and semantics，vol.6，The grammar of causative constructions 43-116.New York：Academic Press，1976.

⑨Talmy，L.：Toward a Cognitive Semantics，Cambridge，MA：MIT Press，2000.

⑩Hart，C.：Force-interactive patterns in immigration discourse：A Cognitive Linguistic approach to CDA，Discourse Society 22（3）：269-286，2011.