李徽昭
面對新世紀(jì),文化或文學(xué)研究者“普遍注意到——文化和文學(xué)發(fā)生的一系列重要的變化,這些變化的深刻性已經(jīng)是一個新的文化時代的表征”(1)。在一些期刊推動下,學(xué)界對“新世紀(jì)文學(xué)”做了較為系統(tǒng)的研究,一種典型的更具全面性的、“以現(xiàn)實精神為主導(dǎo)精神,以生活美學(xué)為底蘊,以寫作的文學(xué)觀為倫理”的“新世紀(jì)文學(xué)”似已漸為學(xué)界承認(rèn)。(2)回望十多年來的新世紀(jì)文學(xué),我們看到,文化和文學(xué)發(fā)生“重要的變化”的一個新現(xiàn)象是,學(xué)院與文學(xué)尤其是精英文學(xué)互動逐漸增多,文學(xué)主動或被動地與學(xué)院產(chǎn)生諸多值得審視與考察的新關(guān)系,可以說,新世紀(jì)文學(xué)的一個較明顯的趨勢是“學(xué)院化”。其主要表現(xiàn)是:大批作家、文學(xué)從業(yè)者以不同方式進入學(xué)院供職;學(xué)院教育成為作家主要的精神與文化經(jīng)歷;文學(xué)創(chuàng)作與研究期刊與學(xué)院聯(lián)系日趨緊密;學(xué)院研究人員漸成為文學(xué)批評與評獎的主要組成部分,成為影響當(dāng)下文學(xué)生產(chǎn)的重要力量。出現(xiàn)這一趨勢有外在與內(nèi)在的諸多原因,除了近年來高等教育大發(fā)展吸引了一批有影響的文學(xué)名人外,文學(xué)的現(xiàn)代和西方傳統(tǒng)也是不可忽視的原因,同時也是新世紀(jì)文學(xué)應(yīng)對消費文化,規(guī)避到學(xué)院中的一種現(xiàn)實策略。面對這一趨勢,我們應(yīng)看到,在當(dāng)下中國學(xué)院文化尚未健全的情況下,務(wù)必審慎應(yīng)對文學(xué)的學(xué)院化,防止文學(xué)生態(tài)的單一化,避免文學(xué)公共性的喪失,警惕過度“學(xué)院化”、“圈子化”的文學(xué)現(xiàn)狀,以免凝聚精神與思想能量的精英文學(xué)的“消亡”。
新世紀(jì)以來,中國高等教育發(fā)展迅速,高校數(shù)量、在校生數(shù)量、學(xué)科博碩士點數(shù)量等均大幅增加。目前來看,高等教育已初步實現(xiàn)了大眾化,并深度影響了中國經(jīng)濟與社會文化發(fā)展。與此同時,在經(jīng)濟、文化全球化和消費文化思潮影響下,文學(xué)(尤其是傳統(tǒng)意義上曾經(jīng)引領(lǐng)文化思想風(fēng)潮的精英文學(xué))的影響力逐步減弱,作為聚集精神和思想能量的文學(xué)空間也日漸逼仄。此時我們發(fā)現(xiàn),以承擔(dān)高等教育為主要功能的學(xué)院與新世紀(jì)文學(xué)適時產(chǎn)生了互動,最明顯的是較多的作家、批評家、文學(xué)從業(yè)者開始進入學(xué)院供職。作家、文學(xué)從業(yè)者進入學(xué)院供職的情形有多種,其一是知名作家受聘擔(dān)任高校二級學(xué)院院長或研究中心主任等虛職。最具代表性的是1999年浙江大學(xué)聘請金庸擔(dān)任浙江大學(xué)人文學(xué)院院長,引起極大的新聞效應(yīng)?;蛟S是受此影響,國內(nèi)高校開始不斷向知名作家伸出橄欖枝。如葉辛兼職上海大學(xué)人文學(xué)院院長;天津大學(xué)成立馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院,馮驥才任院長;王蒙任中國海洋大學(xué)文學(xué)院院長,后轉(zhuǎn)為名譽院長;賈平凹擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長;西安工業(yè)大學(xué)成立陳忠實當(dāng)代文學(xué)研究中心,陳忠實受聘為主任;方方兼任華中科技大學(xué)中國當(dāng)代寫作研究中心主任。較普遍的情形是作家任高??妥淌诨蜓芯可鷮?dǎo)師,以兼職的形式不定期到高校講學(xué)或承擔(dān)少量工作,這是一種寬松的聘任關(guān)系,相互不構(gòu)成較強的制約。這種形式似乎較多,如鐵凝、王安憶、蔣子龍、莫言、張煒等以這種寬松的方式在高校兼職。還有一些作家則是全職進入學(xué)院,接受學(xué)院體制的全面管理,如馬原、張生、何大草、紅柯、朱鴻、格非、王小妮、曹征路、畢飛宇、張悅?cè)坏?。此外,文學(xué)評論家也不斷被高校聘任,如陳曉明、雷達、王光東、謝有順、孟繁華、賀紹俊等,也陸續(xù)進入高校任職。總體上看,新世紀(jì)以來,無論是主動或被動的方式,不同的作家、批評家等文學(xué)從業(yè)者與學(xué)院產(chǎn)生了較以往更多的有機聯(lián)系,對文學(xué)生態(tài)形成了一定的影響。
新世紀(jì)以來,活躍于當(dāng)下文壇的作家越來越多地接受了大學(xué)教育,甚至還有像笛安、張悅?cè)?、葛亮等年輕作家的海外教育經(jīng)歷,碩士、博士研究生學(xué)歷等等。學(xué)院教育開始成為作家重要的精神與文化經(jīng)歷,作家擁有大學(xué)學(xué)歷不再是值得炫耀的事情。其間稍有區(qū)別的是,像賈平凹、遲子建、莫言等1980年代初走上文壇的作家,他們所接受的高等教育多是工農(nóng)兵大學(xué)生或大學(xué)作家班,較之經(jīng)過國家正規(guī)考試選拔接受高等教育的作家而言,這種形式的高等教育門檻相對較低(這也是某些高校稱自己是“作家搖籃”或“大學(xué)作家群”的一個主要原因)。1990年代末以來,在高等教育大發(fā)展背景下,更多的作家經(jīng)過高考等相對嚴(yán)格的選拔方式接受了高等教育,1960年代出生的如畢飛宇、邱華棟、李馮、格非、李洱、韓東等,大部分都是在人文學(xué)科較強的知名高校完成了大學(xué)教育。也有類似張生、潘向黎、葛紅兵等具有了博士研究生學(xué)歷的。尤其是年輕一代作家,如徐則臣、衛(wèi)慧等七零后作家則基本上都接受了較為完整的文學(xué)學(xué)院教育,在這一代作家身上,學(xué)院教育已成為他們從事文學(xué)創(chuàng)作的重要資源。反而是如路內(nèi)、王十月、韓寒等沒有高等教育經(jīng)歷的,則相對較少,以后也許會越來越少??傮w來看,學(xué)院教育有利于作家在藝術(shù)方式、文化思想上接受集中系統(tǒng)的訓(xùn)練,但也可能束縛作家對現(xiàn)實生活的敏銳感受。
新世紀(jì)文學(xué)創(chuàng)作、研究的各級期刊與學(xué)院關(guān)系較以往漸趨緊密。較明顯的是2004年北京大學(xué)中文系部分師生聯(lián)合左岸文化網(wǎng)推出了“北大評刊”論壇,其影響較大。隨后跟進的有云南大學(xué)推出的“云大評刊”,盡管其影響力較弱,但也體現(xiàn)了文學(xué)期刊與學(xué)院關(guān)系的某種間接的聯(lián)系。文學(xué)研究期刊與學(xué)院關(guān)系緊密的另一表現(xiàn)是經(jīng)常合作確定研討主題,共同主辦學(xué)術(shù)研討會、論壇等,或推出熱點文學(xué)問題及重要作品研討會,這種現(xiàn)象在當(dāng)下中國文學(xué)研究和學(xué)院文學(xué)教學(xué)中漸趨增多。近年來,我們還看到,高校教授與文學(xué)期刊主編等人員交流開始頻繁起來。有的學(xué)院專家教授被期刊主管部門邀請擔(dān)任主編,如陳思和曾任《上海文學(xué)》主編、吳義勤2011年主政《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》,還有丁帆參與創(chuàng)辦文學(xué)批評期刊《揚子江評論》、青年學(xué)者劉復(fù)生擔(dān)任《天涯》雜志兼職副主編等。還有的是文學(xué)研究期刊聘請教授擔(dān)任編委,如近年來,《文學(xué)評論》吸納了十多位高校教授做編委。近段時間,高校獨立創(chuàng)辦的文學(xué)研究期刊也漸增多,如由其他刊物改版而面目一新的《現(xiàn)代中文學(xué)刊》、《東吳學(xué)刊》等,在創(chuàng)辦新刊物過程中,高校也嘗試引進具有期刊經(jīng)營經(jīng)驗的主編主政,如《東吳學(xué)刊》引進了具有多年辦刊經(jīng)驗的《當(dāng)代作家評論》林建法做主編。各高校主辦的以書代刊的其他出版物就更多,他們?yōu)樾率兰o(jì)文學(xué)的學(xué)院化發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
學(xué)院人員逐漸成為文學(xué)批評與評獎的主要組成部分。相對于“作家批評”,學(xué)院批評似乎已成為新世紀(jì)文學(xué)批評的主導(dǎo)力量,目前所見各大文學(xué)期刊的批評文章大多來自學(xué)院批評家。在主要的文學(xué)批評期刊《文藝爭鳴》、《文藝?yán)碚撆c批評》、《南方文壇》、《當(dāng)代文壇》上,其批評類文章的署名單位大多為高校。近年出版的文學(xué)批評叢書中,影響較大的有著名批評家吳義勤(時任山東師范大學(xué)教授)主編的首批十卷的e批評叢書(2004年出版),其中收錄的來自學(xué)院,或與學(xué)院有著職業(yè)流動關(guān)系的就有六卷。劉中樹、張學(xué)昕主編、吉林出版集團出版的二十卷本“學(xué)院批評文庫”,更是直接打出了學(xué)院旗號,這或許可以說明當(dāng)前文學(xué)批評“學(xué)院化”的事實。文學(xué)評獎是新世紀(jì)文學(xué)的重要現(xiàn)象,各種文學(xué)獎漸漸成為文化新聞的熱點,一部分高校教授學(xué)者也隨之成為各種文學(xué)獎項的評委。以近年聲譽日隆的“華語文學(xué)傳媒大獎”為例,2010年的八位評委,四位來自高校。十一名提名評委中,七名來自高校,多為博士研究生學(xué)歷,或有博士后研究經(jīng)歷。官方背景的“茅盾文學(xué)獎”、“魯迅文學(xué)獎”也開始注意從高校吸納教授進入評委隊伍。此外,越來越多的地方作家協(xié)會主席來自學(xué)院,如陜西省作協(xié)副主席紅柯、朱鴻就任職陜西師范大學(xué),南京大學(xué)丁帆任職江蘇省作協(xié)副主席,中南大學(xué)閻真任職湖南作協(xié)副主席等,他們與文學(xué)批評、評獎共同匯合,形成了新世紀(jì)文學(xué)的學(xué)院化潮流,在文學(xué)批評、文學(xué)評獎、文學(xué)權(quán)力等多個層面上構(gòu)成了新世紀(jì)文學(xué)學(xué)院化的新趨勢。
新世紀(jì)文學(xué)的“學(xué)院化”傾向接續(xù)了中國現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)。“大學(xué)的課程設(shè)置中就包含了特定的權(quán)力關(guān)系。因而,‘新文學(xué)’在(上世紀(jì))三十年代被‘大學(xué)課堂’接納為研究對象,似乎也象征著新文學(xué)的歷史價值最終得到了某種認(rèn)可,成為‘高級’知識的一部分”。(3)二十世紀(jì)初,“新文學(xué)”能得以成為“高級知識”,與當(dāng)時一大批作家進入學(xué)院任教有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系。蘇雪林、沈從文、廢名、朱自清等進入大學(xué)任教,既顯示現(xiàn)代作家深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)養(yǎng),也體現(xiàn)著現(xiàn)代學(xué)院(大學(xué))的自由獨立精神?!拔逅摹焙蟮娜?,幾乎所有一流作家都在高校任教,如魯迅、胡適、梁實秋、林語堂、徐志摩、聞一多等,這是現(xiàn)代中國文學(xué)獨特的“學(xué)院化”現(xiàn)象。由此觀之,新世紀(jì)文學(xué)“學(xué)院化”軌跡,在中國現(xiàn)代文學(xué)中已隱約可見。以《中國現(xiàn)代作家傳略》為參考,其一百二十位作家中,有四十八位曾在大學(xué)擔(dān)任過教職。此外,由于現(xiàn)代中國文學(xué)一直受到西方現(xiàn)代文化思潮的直接影響,在學(xué)院化上,也可清晰看到西方文學(xué)文化傳統(tǒng)?!懊绹囊恍┐髮W(xué)為不少作家提供了較為理想的‘避風(fēng)港’。作家進入大學(xué)文學(xué)系或研究所是一種妥協(xié),因為大學(xué)能使他保持相對的獨立性,既依附體制,享受因此而帶來的經(jīng)濟收入、社會處境好處,又可以不完全受制于體制的僵硬和死板,還能保留自身的創(chuàng)作印記”。(4)這種文學(xué)學(xué)院化的西方圖景為中國文學(xué)的生態(tài)發(fā)展提供了一種對照,是中國文學(xué)學(xué)院化發(fā)展的重要參照。
1990年代起,中國文學(xué)經(jīng)受著消費文化思潮的劇烈沖擊,文學(xué)所立身的經(jīng)濟基礎(chǔ)、文化環(huán)境和傳播手段都發(fā)生了前所未有的巨大變化?!耙晕膶W(xué)期刊為主導(dǎo)的傳統(tǒng)文壇,已逐漸分泌和分離出以商業(yè)出版為依托的大眾文學(xué),以網(wǎng)絡(luò)媒介為平臺的網(wǎng)絡(luò)寫作?!保?)傳統(tǒng)的精英文學(xué),或者純文學(xué),面臨著新的危機,既有來自依靠商業(yè)出版運作而迅速崛起的八零后寫作的影響,也有依托互聯(lián)網(wǎng)媒介的網(wǎng)絡(luò)寫作的沖擊。作為持守經(jīng)典,以“純文學(xué)”為宗旨的精英文學(xué)盡管嘗試以多種方式參與到商業(yè)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)媒介的運作與互動中,但很難開拓精英文學(xué)的新道路,反而愈益使其不得不需要尋找新的棲身之所。同時,新世紀(jì)文化空間中,文學(xué)所要負(fù)載的道統(tǒng)受到了消費思潮的沖擊,從事純文學(xué)的作家既想固守傳統(tǒng),又很難找到施展空間,于是,學(xué)院似乎成為了可以逃避的處所。另一方面,逐漸嚴(yán)密的大學(xué)學(xué)術(shù)制度要求的諸多考評指標(biāo)體系也有賴于文學(xué)研究期刊、文學(xué)評獎,學(xué)院研究成果需要及時通過文學(xué)研究期刊流通,學(xué)院文學(xué)研究很難離開學(xué)術(shù)期刊的支持,這及時為文學(xué)期刊提供了規(guī)避市場與文化消費思潮沖擊的可能。文學(xué)評獎需要提高公信力,學(xué)院教授的學(xué)術(shù)影響力便是一種重要選擇。因此,文學(xué)期刊和文學(xué)評獎與學(xué)院產(chǎn)生諸多關(guān)系也有著某種程度上的互為因果因素存在。
高校擴招以來,中國高等教育發(fā)展加速,學(xué)生數(shù)大幅增加,部分高校文學(xué)專業(yè)開始面臨師資相對不足、學(xué)術(shù)水平滯后、學(xué)科建設(shè)支撐乏力等問題。教育主管部門、有關(guān)傳媒對高校一輪輪的評估與排行榜,也對高校施加著重重壓力。傳統(tǒng)中國文學(xué)教育很難向海外尋找智力資源,便將探尋的目光放在了知名作家或其他機構(gòu)的文學(xué)從業(yè)者身上,這既是高校文學(xué)專業(yè)發(fā)展尋找新平臺的嘗試,也是學(xué)院研究試圖擴大學(xué)術(shù)影響的一個舉措。高校充分注意到,“作家以其獨特的特色,增加了大學(xué)的內(nèi)涵——這就是作家對大學(xué)的價值”。(6)各高校文學(xué)專業(yè)從有關(guān)渠道挖掘師資來源,作家、批評家、期刊主編便是其中一個亮點。當(dāng)然,被選擇進入學(xué)院體制的作家有著不同的背景,這些作家不單純因其文學(xué)上的影響力,他們被看重的還有文化和社會上的影響力。對于文學(xué)研究為主業(yè)的高校文學(xué)專業(yè)來說,他們?yōu)榱俗陨砼u研究資源的擴展,多樂于作家進入學(xué)院,為自身形成集約化的發(fā)展環(huán)境。
新世紀(jì)文化狀況紛紜復(fù)雜,作為文學(xué)從業(yè)者的作家、批評家、期刊主編等,面對1990年代以來文學(xué)由云端墜入消費文化中的新狀況,有的下海,有的堅守,有的落寞。在文化大轉(zhuǎn)軌面前,文學(xué)從業(yè)者很難對自己有一個恒定的身份認(rèn)同,對文學(xué)也很難達到信仰的程度。先鋒小說家馬原認(rèn)為,“國外很多作家都在大學(xué)里任教,所以自己也選擇這個路子,主要是自己不大喜歡‘專業(yè)作家’這個稱謂”。詩人柏樺說,“一是在于喜歡大學(xué)的氛圍,二是有感于學(xué)者與作家的分野現(xiàn)在越來越大”。(7)還有許多作家出于其他無法言明的原因,比如對一種穩(wěn)定生活的渴望、對教授職稱的認(rèn)同等,不一而足。但作家對獨立自由的公共知識分子的身份認(rèn)同則很難真正確立。盡管文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)研究期刊各有不同的辦刊方向,由于新世紀(jì)學(xué)院批評主導(dǎo)了文學(xué)批評的主流話語,文學(xué)期刊在新作品推介上會及時期待批評家的及時反應(yīng),學(xué)院批評也勢必要從文學(xué)創(chuàng)作期刊中尋找批評資源。在學(xué)院力量支配下,尤其是現(xiàn)實的經(jīng)濟文化因素的深刻影響,文學(xué)從業(yè)者也很難放逐自我,也多在不同的文化與經(jīng)濟形勢下無奈地逐漸認(rèn)同學(xué)院。應(yīng)該說,文學(xué)與學(xué)院的某種結(jié)合可以共同面對消費文化思潮的沖擊,但或也潛在地表明新世紀(jì)的文學(xué)從業(yè)者受現(xiàn)實經(jīng)濟、文化的掣肘較多,也許部分文學(xué)從業(yè)者對獨立自由知識分子的身份認(rèn)同上仍有種種差距,但現(xiàn)實的文化處境對文學(xué)的影響又是確實存在的。
新世紀(jì)文學(xué)“學(xué)院化”潮流中,文學(xué)與學(xué)院的復(fù)雜關(guān)系、學(xué)院化的文學(xué)現(xiàn)象后有著復(fù)雜的社會文化背景。從表象上看,新世紀(jì)文學(xué)中的作家、期刊、批評、評獎等的“學(xué)院化”,既是消費文化思潮沖擊下,新世紀(jì)文學(xué)努力尋找新平臺的嘗試,也是學(xué)院研究要擴大學(xué)術(shù)影響力的一個舉措。文學(xué)“學(xué)院化”強化了文學(xué)研究的學(xué)理性、經(jīng)典性?!靶率兰o(jì)文學(xué)”、“底層文學(xué)”等逐漸得到確認(rèn),作家的人文學(xué)養(yǎng)、理性思考等逐漸增加,可以說,“學(xué)院化”是新世紀(jì)文學(xué)價值取向上的新認(rèn)同,也是文學(xué)制度規(guī)約下多重互動中的意識形態(tài)實踐?!皩W(xué)院化”可以在一定程度上促進新世紀(jì)文學(xué),主要是精英文學(xué)的另一種思想方式、一套文本系統(tǒng)的形成,這種思想方式和文本系統(tǒng)使得自成體系的學(xué)院氛圍維持著獨特的權(quán)力,既有效應(yīng)對八零后為主的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、青春文學(xué),也暫時規(guī)避了消費文化對精英文化的沖擊。宏觀上看,“學(xué)院化”促進了中國文學(xué)在新世紀(jì)的發(fā)展,為新世紀(jì)主流文學(xué)的健康發(fā)展開辟了新的路向。作家的學(xué)院經(jīng)歷也成為其創(chuàng)作的主要文化與精神來源,或?qū)ξ磥碇袊膶W(xué)發(fā)展形成一定影響,而文學(xué)期刊的學(xué)院化運作使其暫時規(guī)避了市場危機,學(xué)術(shù)思路與辦刊渠道也得到了拓展。
面對目前文學(xué)現(xiàn)狀,我們又應(yīng)看到,新世紀(jì)文學(xué)的“學(xué)院化”過程中也有值得深思的問題。長期以來,“學(xué)院文化、革命文化、社會文化在中國現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)中截然對立而難以統(tǒng)一的現(xiàn)象十分突出”。(8)即便在二十世紀(jì)上半葉,相對自由的學(xué)院也無法與社會文化形成協(xié)調(diào)共進的關(guān)系。改革開放以來,中國高校的行政化負(fù)累依然過重,與社會文化的溝通仍顯滯后,學(xué)院與社會多數(shù)情況下是隔膜的。學(xué)院在自我的“象牙塔”中形成了單一化的文化生態(tài),無法像美國的學(xué)院文化,可以在相對自由民主的氣氛中與“國家政治權(quán)力有著更加和諧和協(xié)調(diào)的關(guān)系”。(9)這種學(xué)院文化生態(tài)對于有著強烈“載道”傳統(tǒng)積淀的中國文學(xué)很難構(gòu)成健全的文化空間,也很難促進學(xué)院化的中國文學(xué)健康發(fā)展。
由于起源論意義上的文學(xué)以其“總體性的文化形象承擔(dān)著特定共同體生活的立法與闡釋功能”,公共性“一直構(gòu)成文學(xué)表意的某種本體論承諾”。(10)也就是說,文學(xué)在實踐論的意義上可以被視為某種關(guān)乎公共生活的公共釋意系統(tǒng),文學(xué)應(yīng)該參與到特定生活共同體的公共生活秩序中。新世紀(jì)中國文學(xué)的不斷“學(xué)院化”,或?qū)⑹沟梦膶W(xué)的公共性表意滯后,難以將文學(xué)的敏感觸角探觸到本應(yīng)與文學(xué)息息相關(guān)的形形色色的生活中。學(xué)院中的作家、文學(xué)期刊、文學(xué)批評相互交織,可能會使文學(xué)的“公共性”功能消退。近年來文學(xué)影響力逐漸減弱,除了影視娛樂崛起、快餐文化流行等客觀因素,我們也不能不在文學(xué)內(nèi)部尋找原因。筆者認(rèn)為,文學(xué)主動或被動式的“學(xué)院化”應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任,一個規(guī)避到學(xué)院中的文學(xué)顯然很難將身姿低到底層生活中去,無法觸摸到社會生活脈息的躍動。實際上,現(xiàn)有的文學(xué)思潮回應(yīng)社會已顯得比較乏力,其思想能力逐漸弱化。譬如引起廣泛關(guān)注的“底層文學(xué)”,除曹征路對現(xiàn)實思索較多,創(chuàng)作出部分關(guān)注現(xiàn)實的力作外(實際上,在其《那兒》、《豆選事件》等小說文本中,也有諸多概念化的缺陷),其他學(xué)院派作家或是少有關(guān)涉底層的作品,即使關(guān)涉底層,其作品或多或少都有隔靴搔癢的感覺,這可以說是新世紀(jì)以來作家學(xué)院化造成的一個癥結(jié)。
作為公共表意上的文學(xué)應(yīng)該與當(dāng)下密切相關(guān),行走一種實踐之路。學(xué)院文學(xué)系統(tǒng)則以文學(xué)經(jīng)典傳承為主,需要隔著距離與時間來觀察與審視。如果學(xué)院研究與文學(xué)創(chuàng)作、期刊、批評等關(guān)系過密,不僅影響文學(xué)對社會現(xiàn)實的批判,其形成的某種利益或權(quán)力群體,也許會使得學(xué)院難以公允合法地處理當(dāng)下文學(xué),也可能會讓中國文學(xué)逐漸失去思想文化上的影響力,文學(xué)的生存空間則可能會不斷萎縮,最終會不會就是一種思想與文化上精英性質(zhì)的“文學(xué)的消亡”?文學(xué)的“學(xué)院批評”已經(jīng)是一個鮮明的例證。新世紀(jì)以來,學(xué)院批評難以面對鮮活的文學(xué)現(xiàn)場,置身于“學(xué)院語境”中的學(xué)者型的學(xué)院批評家,在逐漸“中產(chǎn)化”的生活中,很難“擺脫掉可能有的身份危機和學(xué)科禁忌”。盡管“逐漸強大并日益成熟,但對于外界大眾的影響空間卻在逐步萎縮”?!皩碚撚绕涫菑奈鞣秸瞻徇^來的各類生澀的理論的過度倚重和使用,不僅會讓普通讀者望而卻步,而且有些批評者自身對這些理論并未消化”,更為重要的是,“理論的過度強化也會使批評者與作品拉開距離,對于作品鮮活生動的感知被壓抑和抹殺了”。(11)此外,文學(xué)批評學(xué)院化使得“大量的被稱之為‘正確的廢話’的所謂研究論文開始大量地涌現(xiàn)。而這種形態(tài)的最終結(jié)果,可能就是學(xué)術(shù)研究的新模式化的產(chǎn)生和僵化,進而導(dǎo)致批評的學(xué)術(shù)活力和思想力量的真正喪失”。(12)
就目前來看,中國高等教育很難擺脫“行政化”的制約,學(xué)院的各種評估、量化考評、項目申報等問題積疴沉重。學(xué)院作家很難像二十世紀(jì)初的文學(xué)大家一樣具有貫通中西的學(xué)養(yǎng)、眼界與獨立精神。入職高校的作家有的“基本上中止了寫作。備課和上課也很妨礙寫作,會把完整的時間穿孔成蜂窩,而在支離破碎的日子則難以寫作大幅的作品”。(13)“如果進入到大學(xué)體制的作家,開始放棄寫作,或者寫作能力降低,那么他們的教學(xué)能力就必然會得到提高嗎?他們感受生活、感受生命的習(xí)慣性方式是否會因為環(huán)境、地位的改變而改變?”(14)這些都是值得細(xì)究的問題。西方“駐校作家”有著自己獨特的文化傳統(tǒng),中國高校是否能夠?qū)嵺`,尚是個問號。況且西方“駐校作家”制度也未必就是完美的,在美國,一些作家成為“駐校作家”后,他們更多地寫一種非常關(guān)注個人小圈子、能贏得“高級讀者”反應(yīng)的東西,這可能也影響了文學(xué)公共性表達,或?qū)⒃斐捎绊懥p弱。由此來看,在研究、傳播知識和文化教育為主的學(xué)院體制中,作家、批評家無法以自我放逐的方式介入生動的現(xiàn)實生活,進入學(xué)院的文學(xué)或?qū)⒊蔀樾∪ψ永锩娴挠螒?,也許會形成中國文學(xué)單一化的生態(tài)危機。
總體而言,在當(dāng)下的社會文化情況下,學(xué)院文化尚未能與社會文化形成協(xié)調(diào)共進的關(guān)系,“學(xué)院”一詞往往代表著“封閉”,學(xué)院文學(xué)也容易形成圈子化的文學(xué)。中國精英文學(xué)與學(xué)院的緊密結(jié)合可能會通過高校的考評體系產(chǎn)生不同的影響,傳統(tǒng)意義上的精英文學(xué)所具有的感知社會、表達公平正義的文化公共平臺也許會受到影響和制約,長遠來看,將會影響中國文學(xué)與中國社會及世界文學(xué)的對話。過多地進入了學(xué)院的文學(xué)可能會形成相對單一的文學(xué)生態(tài),這一文學(xué)生態(tài)如果長期存在,或?qū)⑹侵袊膶W(xué)的“沙漠化”,那么受到大眾文學(xué)的沖擊,受到網(wǎng)絡(luò)寫手的挑戰(zhàn)必然會越來越嚴(yán)重,中國主流文學(xué)的危機將顯得嚴(yán)峻,文學(xué)本應(yīng)具有的“公共性”也許將泯滅。對此,我們應(yīng)審慎看待,保持警醒,警惕匯聚了思想與精神能量的精英文學(xué)過度“學(xué)院化”。已進入學(xué)院的文學(xué)從業(yè)者更應(yīng)緊密貼合社會文化實際,保持思想開放與多元,走向社會,深入生活,唯有如此,新世紀(jì)中國文學(xué)才能穩(wěn)健發(fā)展。
注釋:
(1)張頤武《新世紀(jì)文學(xué):跨出新文學(xué)之后的思考》,《文藝爭鳴》,2005年4期。
(2)張未民《新世紀(jì)以來的中國文學(xué)進程》,《中國社會科學(xué)報》,2009年7月1日B3版。
(3)姜濤《20世紀(jì)30年代的大學(xué)課堂與新詩的歷史講述》,《學(xué)術(shù)月刊》,2007年1期。
(4)、(7)、(14)豹子《進入大學(xué)體制的作家文化視點》,《成都晚報》,2004年7月7日。
(5)白燁《新世紀(jì)文學(xué)的新格局與新課題》,《文藝爭鳴》,2006年4期。
(6)、(13)李向紅、楊小玲《作家群體介入高校帶來的是什么》,《陜西日報》,2005年3月18日。
(8)、(9)陳方競《“新國學(xué)”建構(gòu)與當(dāng)代學(xué)院文化建設(shè)》,《文藝研究》,2007年3期。
(10)李勝清《文學(xué)公共性的存在論命意》,《淮陰師范學(xué)院學(xué)報》,2011年1期。
(11)翟永明《學(xué)院批評的空間危機與拓展》,《文藝評論》,2010年4期。
(12)劉中樹、張學(xué)昕《拓展“學(xué)院批評”的空間》,《當(dāng)代作家評論》,2010年2期。