上世紀(jì)五十年代，明史大家吳晗在《燈下集》的序言中寫道：“一篇文章、一本書的出版，不光是為自己看的，主要是為了給別人看，要讓人看懂。這個(gè)道理誰(shuí)都懂。但是，可惜，并沒有都這樣做。上面說過，我是愛讀書的，也經(jīng)常吃苦頭，有些書，有些文章實(shí)在不容易讀，讀了也不容易懂，好容易懂了，也不知道懂得對(duì)不對(duì)。慢慢讀得多了，摸清了門路，找到一條小線索，那就是碰到這樣的熟人，這樣的書，第一是不理，第二是不買，第三是即使送來(lái)了，也不看，堅(jiān)決不看。想一想，好容易寫了文章，出了書，人家都不理、不買、不看，糟蹋了紙張、印刷力量，豈不是浪費(fèi)！萬(wàn)一人家真看了，而又看不懂，糟蹋數(shù)不清的時(shí)間，豈不造成更大的浪費(fèi)！”這真是老輩之言，至今仍切中時(shí)弊，對(duì)于改造我們的文風(fēng)意猶在耳，旨在鞭策；兩個(gè)“糟?！保舱f明了惡劣的文風(fēng)害人誤己，得不償失，這樣的文章或書出來(lái)是對(duì)資源與時(shí)間的“浪費(fèi)”。

文章寫出來(lái)是給人讀的。好的文章不僅表達(dá)真實(shí)、完整、簡(jiǎn)潔、唯美，而且是要人讀懂的。文章簡(jiǎn)易難。每次讀老輩們的短小精悍的文章，通俗明了，毫無(wú)晦澀之氣，意義自現(xiàn)，發(fā)人深思，大家的過人之處在此。哪怕著作，他們都能一以貫之，言之成理，論之有據(jù)XujqkaKEANPL4IwQx6jTaA==，下筆如有神在，內(nèi)斂豐盈，美不勝收。

“言為心聲”。好的文章源自內(nèi)心的真情實(shí)感，無(wú)矯揉造作之態(tài)，無(wú)強(qiáng)為呻吟之筆，無(wú)一味炫耀之姿，無(wú)空洞無(wú)物之句，無(wú)千篇一律之口號(hào)，無(wú)強(qiáng)拉胡扯之蹈虛，無(wú)故作高深之偽飾。平直而去，幽深潛在，蓋因透徹而底氣足，文筆坦蕩，不打狂語(yǔ)，不尚虛詞，無(wú)一語(yǔ)不中的。

“文如其人”。品質(zhì)、修為、思想、境界是作文的底色，見識(shí)超邁、心胸寬廣、經(jīng)驗(yàn)豐富、境界高遠(yuǎn)、風(fēng)流盡得。文章即人格。為人、作文本來(lái)一體；文史哲不分家，貴在淵博通達(dá)，然再好的思想，也要讓人讀懂，普及才能達(dá)到目標(biāo)。文章“主要是為了給別人看，要讓人看懂”。

再深?yuàn)W的理論來(lái)源于實(shí)踐，再回到實(shí)踐中予以檢驗(yàn)；再好的理論形諸于文字，它必須是清楚明白，易于讓人接受，而不是設(shè)置文字魔障，有意為難；或游戲文字，模棱兩可，不著邊際；或俗語(yǔ)套話，籠而統(tǒng)之，言不由衷，這樣的文風(fēng)很成問題。

積弊日久，非振衰起弊不可；整頓文風(fēng)，亦非一日之功。密切聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，才是正道，這需要從具體工作中去體現(xiàn)。本期刊發(fā)的多是知識(shí)小品、情趣短文，好讀益智，不言而喻。文風(fēng)關(guān)乎甚多，據(jù)實(shí)而行，以利未來(lái)。