臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》去年12月31日刊發(fā)社論文章《從拖泥帶水的一年反思“臺(tái)灣病”》。文章稱,2012年,臺(tái)灣地區(qū)以馬英九得票過半贏得連任揭開序幕,但卻隨即以其民意支持度驟降至18%以下苦苦撐完一年,可以說是一章險(xiǎn)惡的啟示。這條直線下墜的拋物線,與其說是馬英九個(gè)人魅力的消褪,不如說是臺(tái)灣“自滿年代”的終結(jié)。
今日之臺(tái)灣,為何患上了難以根治的“臺(tái)灣病”?
平均主義思潮與左傾化現(xiàn)象
臺(tái)灣實(shí)行的是資本主義制度,本應(yīng)遵循“物競(jìng)天擇,適者生存”原則,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)與個(gè)人奮斗。然而,近年來,臺(tái)灣社會(huì)出現(xiàn)了一種平均主義甚至是左傾化的潮流,強(qiáng)調(diào)極端社會(huì)正義與社會(huì)公平。
由于臺(tái)灣社會(huì)貧富差距的擴(kuò)大以及不同群體與階層利益差距的拉大,“公平正義”逐漸成為一種社會(huì)主流聲音與社會(huì)思潮。在當(dāng)今的臺(tái)灣,“公平正義”成為社會(huì)各階層高舉的旗幟,只要高舉“公平正義”大旗,就沒有人敢反對(duì),敢否定,就像高舉改革與民主大旗一樣。于是,在“公平正義”的旗幟下,社會(huì)福利待遇較好的軍公教階層就成為了眾矢之的,成為反對(duì)與打擊的對(duì)象。特別是在綠營(yíng)的政治操作下,島內(nèi)普遍認(rèn)為勞工退休金待遇與公務(wù)人員退休金待遇相差太大,公務(wù)員的年金制度要向勞保年金制度看齊。于是,大多數(shù)公務(wù)員的年終慰問金被取消,公營(yíng)企業(yè)員工年終獎(jiǎng)金被砍半,不同群體與階層之間的矛盾增大。
在平均主義的影響下,臺(tái)灣社會(huì)出現(xiàn)了左傾化的現(xiàn)象。去年年末,臺(tái)灣勞工團(tuán)體組織“勞工秋斗”活動(dòng),公開打出“人民向左轉(zhuǎn)”的口號(hào),主張尋找“社會(huì)公平正義、分配正義”的左派價(jià)值。這種“向左轉(zhuǎn)”的思維與主張,是經(jīng)濟(jì)惡化、民眾生活壓力增加背景下臺(tái)灣社會(huì)出現(xiàn)的一種新現(xiàn)象,是受到無限上綱“公平正義”社會(huì)價(jià)值影響的必然結(jié)果。
“公平正義”在臺(tái)灣已有異化、民粹化與政治化傾向,有濫用的危險(xiǎn)。在當(dāng)下的臺(tái)灣,出現(xiàn)了種種“正義”之說,任何人都可以“正義”之名爭(zhēng)取所謂的權(quán)益。如無房者要求“居住正義”,勞工主張“勞工正義”,犯罪者要求“司法正義”。
在這一社會(huì)思潮下,馬英九也難以獨(dú)善其身,在施政上追求以“公平正義”為主軸,2012年以來采取了一系列以“公平正義”為核心的社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革措施,包括推行征收證券交易所得稅與年金改革等,甚至有臺(tái)灣“經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)師”之稱的前副領(lǐng)導(dǎo)人蕭萬長(zhǎng)也在日前演講中呼吁以財(cái)富均化取代經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)為改革政策的主軸。
其實(shí),臺(tái)灣的財(cái)富收入分配還是比較平均的,反映收入分配的吉尼系數(shù)只有0.35,低于國(guó)際公認(rèn)的警戒線0.4。如果過度強(qiáng)調(diào)“公平”與“均富”,而不重發(fā)展與經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng),既不利于臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)力的提高,又不利于共同發(fā)展與共同富裕,甚至還會(huì)扼殺社會(huì)的公平競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展活力,加深臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)危機(jī),最后變?yōu)椤熬敗薄?/p>
反民主的個(gè)人至上主義思潮
臺(tái)灣民眾最引為自豪的是臺(tái)灣實(shí)行的民主制度,然而,在推行民主制度30多年后,臺(tái)灣的反民主現(xiàn)象日益嚴(yán)重,正在扭曲民主的真諦與民主精神。尤其是個(gè)人利益至上主義日益泛濫,讓臺(tái)灣民主變調(diào)。
“少數(shù)服從多數(shù)、多數(shù)尊重少數(shù)”的民主原則與機(jī)制在臺(tái)灣已嚴(yán)重扭曲為“多數(shù)是暴力、少數(shù)是正義”的反民主傾向,即多數(shù)人的權(quán)益得不到保護(hù)與保障,反而更注重少數(shù)人的訴求與利益,“少數(shù)正義”成為一種趨勢(shì)。在臺(tái)灣發(fā)生的諸多爭(zhēng)議事件中,極少數(shù)人的立場(chǎng)與觀點(diǎn),因?yàn)槁曇舸?,受到社?huì)的關(guān)注,其權(quán)益得到更多的保護(hù)。似乎只要敢弄、敢爭(zhēng)、聲音大,就代表正義與正確。
臺(tái)北市的“文林苑拆遷案”最為典型。文林苑的舊房拆遷,本是依法進(jìn)行,獲得了絕大多數(shù)住戶同意,結(jié)果卻因某一戶人家反悔,且在極少數(shù)學(xué)生與文化人士不分青紅皂白的聲援下,硬是泡了湯。不僅如此,臺(tái)北市還被迫修改了拆遷條例,將原來只需“80%住戶(所有權(quán)人)同意”即可改為“95%以上同意”,明訂“建商必須清光地上物、取得建照,才能預(yù)售”。結(jié)果,同意拆遷的絕大多數(shù)住戶的權(quán)益未能得到保護(hù)。市政府不負(fù)責(zé)任的妥協(xié),讓多數(shù)人成為陪葬者,完全違背了“少數(shù)服從多數(shù)”的民主原則與依法行使的法律制度。
狹隘主義思維下的保護(hù)主義思潮
政治民主化后的臺(tái)灣,雖然不斷強(qiáng)調(diào)國(guó)際化,要開拓更大的國(guó)際空間,但實(shí)際上,島內(nèi)狹隘主義思維盛行,壓縮了臺(tái)灣更大的發(fā)展空間。尤其是在處理臺(tái)灣與大陸的關(guān)系方面,更是如此。
馬當(dāng)局上臺(tái)執(zhí)政后,盡管采取了許多開放性的兩岸政策,包括開放兩岸直航、開放大陸居民赴臺(tái)旅游與開放陸資入島等,但這些開放是建立在為臺(tái)灣謀利益基礎(chǔ)之上的,即是“以臺(tái)灣為主,對(duì)人民有利”為最高原則,對(duì)大陸的開放是有條件的,是有限制的,而且設(shè)置了重重關(guān)卡:如不開放大陸農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口,不開放大陸勞工(而外籍勞工超過40萬人)在臺(tái)就業(yè)與工作,對(duì)大陸居民赴臺(tái)旅游有保證金與人數(shù)上限控制,對(duì)大陸學(xué)生有“三限六不”政策。
最典型的就是在兩岸經(jīng)貿(mào)往來問題上,臺(tái)灣當(dāng)局強(qiáng)調(diào)“多要少給”,即“要大陸多讓利,臺(tái)灣不給利”。民進(jìn)黨等綠營(yíng)勢(shì)力更是狹隘思維與保護(hù)主義的典型代表,長(zhǎng)期以來對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展采取管制與限制措施,反對(duì)開放,馬當(dāng)局有限開放的政策措施在一定程度上是民進(jìn)黨等綠營(yíng)勢(shì)力牽制與抵制的結(jié)果。
不久前,第49屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式在臺(tái)灣宜蘭舉行,綠營(yíng)卻借此對(duì)臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)進(jìn)行攻擊與扭曲,這是綠營(yíng)勢(shì)力狹隘主義思維的典型反映。創(chuàng)立于1962年的臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng),是最具影響的華語電影大獎(jiǎng),也是臺(tái)灣最具知名度的文化品牌。因?yàn)樵谀硨媒瘃R獎(jiǎng)評(píng)選中,臺(tái)灣影片得獎(jiǎng)少,大陸影片得獎(jiǎng)多,即被綠營(yíng)人士質(zhì)疑說金馬獎(jiǎng)成了“大陸百花獎(jiǎng)”,甚至主張停辦。試想,如果金馬獎(jiǎng)這一代表華語圈電影成就最高的獎(jiǎng)項(xiàng),沒有了大陸與香港的參與,只有臺(tái)灣自己玩,還會(huì)有何種影響?
狹隘主義思維的盛行,必然在政策上出現(xiàn)保護(hù)主義與閉關(guān)自守現(xiàn)象。開放,故然有風(fēng)險(xiǎn),有競(jìng)爭(zhēng),但不開放,閉關(guān)自守,固步自封,更是死路一條。在全球范圍內(nèi),沒有一個(gè)采取閉關(guān)自守與保護(hù)主義的國(guó)家或地區(qū)能夠成功發(fā)展。臺(tái)灣前“國(guó)安會(huì)”秘書長(zhǎng)蘇起在一座談會(huì)上表示,臺(tái)灣現(xiàn)在保護(hù)主義太強(qiáng)了,對(duì)大陸是采取政治保護(hù)主義,對(duì)其他國(guó)家采取經(jīng)濟(jì)保護(hù)主義,政府和民間都有這個(gè)傾向,長(zhǎng)久來看對(duì)臺(tái)灣不是好事。
焦慮情緒與失敗主義思潮蔓延
當(dāng)下的臺(tái)灣彌漫著一種極度焦慮與強(qiáng)烈的失敗主義情緒,負(fù)面思維當(dāng)?shù)?,缺乏正能量,這是今日“臺(tái)灣病”之重要體現(xiàn)。
臺(tái)灣民眾對(duì)什么都不滿,對(duì)馬英九的表現(xiàn)不滿,對(duì)當(dāng)局的施政與改革“無感”,對(duì)在野黨的不作為不滿,對(duì)企業(yè)不加薪不滿,對(duì)公務(wù)員待遇好不滿,動(dòng)不動(dòng)就抗議,動(dòng)不動(dòng)就反對(duì)。改革罵,不改革也罵;消極施政不行,積極施政也不行。如今抗議與游行,或者所謂的“嗆嚇”司空見慣,成為家常便飯?!按蝰R”、“罵馬”、“辱馬”,成為臺(tái)灣社會(huì)最流行的事情,也是發(fā)泄不滿情緒的最廉價(jià)工具,影響所及,甚至連英國(guó)著名媒體在刊文中也以“bumbler”(笨蛋)一詞來羞辱馬英九。馬英九走到哪里,哪里就有所謂的“嗆馬”行動(dòng)。
臺(tái)灣民眾對(duì)未來更是充滿不確定性,有一種強(qiáng)烈的悲觀主義情緒。2012年“臺(tái)灣年度代表字大選”評(píng)出了前十位,分別是憂、漲、轉(zhuǎn)、感、慘、郁、苦、怨、窮、爛,其中“憂”字高居第一位?!堵?lián)合報(bào)》于2013年元旦公布的“回顧2012年生活調(diào)查”顯示,有高達(dá)85%的民眾擔(dān)憂臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)景氣不佳,74%的民眾批判課稅不公,73%的勞工擔(dān)心未來領(lǐng)不到退休金,61%的人看壞下一代,40%的人對(duì)未來生活悲觀,45%的人哀嘆賺得更少。日前,民進(jìn)黨在全島啟動(dòng)的所謂“人民火大”反馬大游行,是臺(tái)灣焦慮與不滿情緒的另一種反應(yīng)?!盎鸫蟆毙袆?dòng)就是一種情緒的發(fā)泄,只能是火上加油,激發(fā)人民的怒火。但當(dāng)大火點(diǎn)燃,燒掉的不是民眾的怒火,而是臺(tái)灣的希望。
在這種社會(huì)氛圍下,臺(tái)灣處處呈現(xiàn)負(fù)面思維、消極思維,缺乏正面思維、正能量;處處以不作為、限制為先;以否定、反對(duì)為主,“不”與“非”成為時(shí)代的主題詞(如“二不”、“三不”、“四不”及“非核家園”等)。今天的臺(tái)灣,只要守成,不要改革;只要否定,不要進(jìn)取。
這種現(xiàn)象的出現(xiàn)當(dāng)然有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與政治大背景。經(jīng)濟(jì)上,臺(tái)灣走上了衰落之路,多年來臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一直維持低增長(zhǎng),2012年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)只能實(shí)現(xiàn)“保一”的目標(biāo);2012年,消費(fèi)物價(jià)指數(shù)(CPI)增長(zhǎng)雖然在2%以下,但與民生相關(guān)的電價(jià)、油價(jià)與食品價(jià)格上漲顯明,尤其是食品價(jià)格上漲超過4%;民眾收入增長(zhǎng)緩慢,增加的工資僅能多買一個(gè)雞蛋,而大學(xué)畢業(yè)生的起薪則一降再降。臺(tái)灣“教育部”公布的調(diào)查顯示,臺(tái)灣有8116名“博士流浪教師”,找不到正職而到處兼課,平均月收入只有2.2萬元新臺(tái)幣,俗稱“22K”(K指代1000,合人民幣4400元),“22K”成為目前臺(tái)灣就業(yè)市場(chǎng)的新人起薪慣例。政治上,藍(lán)綠對(duì)抗,朝野爭(zhēng)斗,讓老百姓更感無奈,加重了焦慮情緒。社會(huì)上,各種矛盾加劇與上升,窮人與富人的矛盾,勞工與軍工教的矛盾,南北差距的矛盾,都無法有效解決。經(jīng)濟(jì)上看不到繁榮的前景,政治上看不到光明的未來,社會(huì)上看不到和諧的氣氛,這就是今天臺(tái)灣的真實(shí)寫照。
分離主義與民粹化思潮相結(jié)合
當(dāng)下臺(tái)灣社會(huì)出現(xiàn)上述社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)思潮的背后,是臺(tái)灣分離主義與民粹化發(fā)展的必然結(jié)果。
臺(tái)灣分離主義經(jīng)過不斷的發(fā)展與蔓延,成為一種最重要的社會(huì)思潮,就像打開了潘多拉的盒子,放出了魔鬼,攪亂了臺(tái)灣社會(huì),引起了思想混亂,造成了族群對(duì)立、藍(lán)綠對(duì)立、統(tǒng)獨(dú)對(duì)立、社會(huì)對(duì)立。分離主義的發(fā)展,還造成民粹主義的盛行與泛濫。帶有分離主義印跡的“臺(tái)灣”一詞被神化,“臺(tái)灣”代表著主權(quán)、國(guó)家、正義,“愛不愛臺(tái)灣”成為衡量一切問題的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在此邏輯之下,民粹主義進(jìn)一步蔓延,“公平正義”下的平均主義、左傾現(xiàn)象與個(gè)人至上主義,皆是民粹主義泛濫的結(jié)果。而狹隘主義思維與保護(hù)主義,很大程度上是島內(nèi)在分離主義影響下出現(xiàn)的一種對(duì)抗大陸、抵制大陸的表現(xiàn)。這一切的一切,又都是臺(tái)灣一切以政治掛帥的結(jié)果。
近年來,在海峽兩岸學(xué)界一直流行一種說法:過去臺(tái)灣搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),大陸搞文化大革命,結(jié)果臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)得以起飛,大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重受阻,甚至到了崩潰的邊緣;如今大陸全力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革,搞經(jīng)濟(jì)大革命,臺(tái)灣卻在搞文化大革命,搞政治斗爭(zhēng),結(jié)果是大陸經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,實(shí)力迅速增強(qiáng),臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)形勢(shì)逆轉(zhuǎn),開始走下坡路。
臺(tái)灣的文化大革命,指的就是政治斗爭(zhēng)與政治對(duì)抗,不論是執(zhí)政者,還是在野者,均是政治第一,選舉第一。國(guó)民黨作為執(zhí)政者,其執(zhí)政與改革有太多的選舉與政治考慮,讓施政更加困難,讓改革變調(diào)。作為反對(duì)黨的民進(jìn)黨與臺(tái)聯(lián)黨,對(duì)于執(zhí)政者,從不會(huì)客觀看待與正確評(píng)價(jià),完全是百分之一百的錯(cuò),沒有一絲一毫的正確。于是,朝野對(duì)抗,藍(lán)綠對(duì)決,臺(tái)灣空轉(zhuǎn)。臺(tái)灣前“副總統(tǒng)”蕭萬長(zhǎng)在2012年年底一次演講中語重心長(zhǎng)地表示,“分裂的臺(tái)灣無法繼續(xù)向前,怒目相視的朝野也無法共同撐起一個(gè)家園”。2013年新年伊始,臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》發(fā)表元旦社論指出,“政治已經(jīng)成為困住臺(tái)灣發(fā)展的牢籠,這個(gè)牢籠不破,臺(tái)灣沒有希望”。