2012年春天是“泰坦尼克”號巨輪沉沒100周年紀(jì)念。1912年4月14日,進(jìn)行處女航的“泰坦尼克”號從英國南安普頓出發(fā),駛向紐約市,但在北大西洋撞上冰山。大約三小時后,輪船沉沒。船上四分之三的婦女幸存,與之相反的是,四分之三的男性不幸罹難。如今在華盛頓特區(qū),有一處紀(jì)念碑專門紀(jì)念這些男人,上面這樣寫道:“僅以此碑獻(xiàn)給在泰坦尼克號沉船災(zāi)難中遇難的那些英勇男性……是他們獻(xiàn)出了生命,船上的女性和兒童才可能獲救。”
大約一年前,一群現(xiàn)代社會的男性,就像當(dāng)年“泰坦尼克”號上的男性一樣,面臨著嚴(yán)峻考驗。2012年1月13日,“科斯塔·康科迪亞”號大型游輪在意大利托斯卡尼附近一處島嶼觸礁。船上的男人推開婦女和兒童,只顧自己保命。一名當(dāng)時在船上的澳大利亞婦女回憶說:“擠上救生船的人拼命告訴其他在船上的人關(guān)上門,不讓更多的人再上船……我們簡直不敢相信——尤其是那些男人,他們連女人都不如。”
這一強烈反差說明了當(dāng)今社會的一大趨勢——男性當(dāng)中騎士風(fēng)度衰落,而粗魯行為盛行。根據(jù)2010年哈里斯民意調(diào)查結(jié)果顯示,80%的美國人表示,男性對待女性的態(tài)度大不如前。對于所有女性來說——尤其是女權(quán)主義者們,這是否是她們樂見的?
20世紀(jì)60年代女性解放運動盛行,它的核心是強調(diào)女性在生活的各個領(lǐng)域享有平等待遇。女權(quán)主義者們視騎士精神為一種性別歧視,把它稱為“仁愛的大男子主義”。
騎士行為能讓女性受到優(yōu)待,讓她們感到高興。但不可否認(rèn)的是,它帶有“性別前提”,即女性是弱勢的,需要保護(hù),而男性是強壯的。女權(quán)主義者稱,仁愛的大男子主義是一種導(dǎo)致性00595df8ef6fcd93ce08c29374774b9ea8a2165fbb865ec1497d52e3cab79f45別不平等的意識形態(tài),應(yīng)該阻止其蔓延??蓪嶋H上,騎士精神卻總能給人們帶來更大的生活滿意度,它使人感到世界是一個公平、秩序井然的好地方。美國社會學(xué)家查爾斯·默里就以調(diào)侃的口吻寫道:“盡管不被某些人待見,但不能否認(rèn)的是紳士行為使人們快樂。當(dāng)社會學(xué)家發(fā)現(xiàn)某種可以提高兩性生活滿意度的東西時,難道不應(yīng)該大力提倡嗎?”
也許是因為女性對騎士風(fēng)度的模棱兩可,男性對于如何對待女性感到困惑。為女友開門,或者為首次約會支付賬單,會不會被認(rèn)為是性別歧視?為女友提購物袋就意味著她是弱者嗎?舊時的習(xí)俗一度曾催生泡妞文化,它的消亡也“摧毀”了約會,這讓許多心懷誠意的男女感到不知所措。
從歷史經(jīng)驗看,騎士精神和做法絕不是貶低女性。作為一種社會觀念,騎士氣概是要尊重女性,提升她們的地位。硬要說騎士精神有什么犧牲品的話,也不是女人,而是不受拘束的男子氣概。
騎士精神的緣起是為應(yīng)對中世紀(jì)的暴力和野蠻。它警告男性要對他們的攻擊性予以節(jié)制,只有在適當(dāng)?shù)臅r候才能使用,要保護(hù)社會上體弱和沒有抵抗能力的人。
騎士精神存在于一個基本的現(xiàn)實中,即大多數(shù)男性比大多數(shù)女性身體強壯。紳士不會傷害女性,甚至?xí)Wo(hù)女性免受傷害,有風(fēng)度的男性會冒生命危險保護(hù)女性。
寫到這里,我想起了塞繆爾·普羅克托(卒于1997年)的故事。他曾是紐約阿比西尼亞浸禮會教堂一位受人愛戴的牧師。一天,他正在電梯里,一位年輕女子走進(jìn)來。普羅克托沖她動了動帽子。她覺得被冒犯了,斥道:“你是什么意思?”
牧師回答:“女士,我動動帽子,是想說明幾層意思。其一,我無論如何不會傷害你;其二,如果某人進(jìn)電梯威脅你,我會保護(hù)你;其三,如果你不舒服,我會照顧你,如果有必要,攙扶你到安全的地方。我的意思是,即便我是男性,身體比你強壯,我仍會帶著尊重和關(guān)心對待你。坦率地講,女士,和你說這些需要花大量時間,所以,我只是動動帽子。”
一些女性正試圖找回騎士精神。自2009年以來,亞利桑那州的一批婦女致力于在大學(xué)校園內(nèi)恢復(fù)紳士行為和騎士精神,要知道校園生活充斥著派對和草率的性行為。過去三年每年春季,這些婦女都會舉辦“紳士展示”活動,獎勵那些做出騎士行為的男性,比如為某位女士開門,或為某位女士把車從幾英尺深的雪中挖出。該活動已傳遍全美國的大學(xué)校園,支持者稱,活動的目的是“在兩性中鼓勵互相尊重”。騎士精神提供了一套積極的模式,使兩性的幸福程度達(dá)到最大化。如果女性放棄了騎士精神,那它真的會消失。如果男性行為粗野又不受限制,男人們只會樂此不疲,而女性將付出代價。
如果女權(quán)主義者想要實現(xiàn)男女平等,她們應(yīng)該和亞利桑那州的婦女們在騎士精神問題上達(dá)成共識。兩方的觀點都是有關(guān)男性如何對待女性。女權(quán)主義者希望男性平等對待女性,而傳統(tǒng)女性希望男性把她們當(dāng)成淑女來對待。這兩種訴求互相排斥嗎?
騎士氣概是有關(guān)尊重,是不傷害他人,尤其是那些比你柔弱的人。它強調(diào)以他人為先,并常常以英勇的方式為他人服務(wù)。它提倡以禮待人。換言之,在后女權(quán)主義時代,騎士精神是我們給“公德”的另一個名字。當(dāng)我們放棄公德,我們就再也不能擁有如此有意義的兩性關(guān)系。
如果今天的女性——無論是不是女權(quán)主義者——鼓勵男性和女性采用文明和騎士行為的準(zhǔn)則,男性和女性能以不同的方式做到文明有禮,也將促成女權(quán)主義者渴望的兩性平等。
2012年夏天發(fā)生的一場悲劇,使我們認(rèn)識到騎士精神持久的力量。科羅拉多州奧羅拉市的一家電影院正放映《黑暗騎士》,一名神經(jīng)錯亂的槍手突然開槍,射殺了12名無辜的觀眾。當(dāng)天,觀眾中有3名20來歲的男士陪伴著他們的女友。當(dāng)子彈在劇院橫飛時,這3名男士用身體擋住自己的女友,保護(hù)了她們,卻失去了自己的生命。
當(dāng)時,美國記者漢娜·羅辛認(rèn)為,這幾位男士體現(xiàn)出的境界比騎士精神還要“深遠(yuǎn)”。他們稱得上是英雄。英雄主義和騎士風(fēng)范有基本的一點是共同的,那就是一種超然的認(rèn)知,即在這個世界上,有一種東西比自我更重要,它值得保護(hù),值得犧牲自己的需求,甚至是生命。我們渴望生活在這樣一種文化中,即,男人和女人,以他們的所能,彼此保護(hù)、尊敬,而不是男人推開婦女和兒童,以求自保。如果我們都能認(rèn)同這一點,那么,全世界的女性都會歡迎騎士精神。
[譯自美國《大西洋月刊》]