高中生開(kāi)始在教師的指導(dǎo)下，嘗試寫(xiě)作議論文。然而，受限于閱歷、知識(shí)面，剛進(jìn)入高中的學(xué)生顯然在表達(dá)觀點(diǎn)的深度和內(nèi)涵上有所欠缺，常常會(huì)陷入人云亦云的寫(xiě)作怪圈，讓讀者感覺(jué)要么是似曾相識(shí)，要么是觀點(diǎn)偏頗，要么是陳腔濫調(diào)。而有些思維獨(dú)特的學(xué)生，他們已經(jīng)開(kāi)始不滿足于圍繞題目從正面、從常見(jiàn)的角度去寫(xiě)作，而是選擇了反彈琵琶，選擇創(chuàng)新，可惜因?yàn)椴坏梅?，反而“?huà)虎不成反類(lèi)犬”，出現(xiàn)了論點(diǎn)武斷、立意狹隘等問(wèn)題。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作中，“反彈”好“琵琶”呢？

一、限定條件，讓論點(diǎn)更客觀

反彈琵琶的議論文，其論點(diǎn)往往不是正面的，至少不是那種不需要任何條件、放之四海而皆準(zhǔn)的公理、真理，而只是在一定范圍內(nèi)、一定條件下、一定角度上，才是成立的，才是正確的。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在逆向思維、反彈琵琶時(shí)，考慮觀點(diǎn)成立的基本條件、必要條件，為自己的觀點(diǎn)確定一個(gè)范圍，在這個(gè)特定范圍和條件下，論證觀點(diǎn)的合理性，使得觀點(diǎn)更加客觀、科學(xué)。如《精彩》一文的開(kāi)頭：

文天祥誓死不降，舍生取義，那是名垂青史的精彩；莫言在諾貝爾獎(jiǎng)的主席臺(tái)上發(fā)言，圓了中國(guó)人的“諾貝爾獎(jiǎng)之夢(mèng)”，那更是中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣的精彩！然而，只有成為第一才是精彩嗎？只有這些有特殊才能的人才能創(chuàng)造精彩嗎？他們的精彩雖耀眼奪目，卻不可企及，我們應(yīng)該追尋更加真實(shí)的精彩。

作者以幾個(gè)熟知的事例入題，很自然地引出精彩，然而話鋒一轉(zhuǎn)，換個(gè)角度寫(xiě)精彩，寫(xiě)出新意，然而說(shuō)法欠妥。應(yīng)該限定條件，改成“他們的精彩固然耀眼奪目，卻難以企及，平凡的我們也可以追尋屬于自己的精彩”，論點(diǎn)就比較客觀準(zhǔn)確了。

二、借助對(duì)比，讓內(nèi)涵更深刻

在具體論證過(guò)程中，既然是反彈琵琶，必然有不同觀點(diǎn)、論據(jù)的碰撞。如果能夠有意識(shí)地將之作出恰當(dāng)?shù)貙?duì)比，就能使觀點(diǎn)的內(nèi)涵具體、更加深刻。在具體對(duì)比中，一定要圍繞觀點(diǎn)，設(shè)置對(duì)比明顯的細(xì)節(jié)，進(jìn)行渲染、烘托，以使對(duì)比更加直觀。如《精彩》一文，作者這樣來(lái)寫(xiě)平凡的精彩：

成就精彩，不一定要做出轟轟烈烈的大事，將點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡小事積累起來(lái)，就是最美的精彩。一位白姓老人，七十多歲了，還蹬人力車(chē)掙錢(qián)，平日非常節(jié)儉，也許有人認(rèn)為他是守財(cái)奴吧，但事實(shí)正相反，他用自己積蓄資助貧寒學(xué)子，離世的那一天，上萬(wàn)人來(lái)為他送行，他們臉上流淌的真摯的淚水，早已交織成閃耀著光芒的翅膀，助他向天國(guó)行進(jìn)。再反觀那些富豪們，追求奢侈生活，卻無(wú)心慈善，雖很風(fēng)光，卻難說(shuō)人生精彩。

文中，作者將白姓老人的清貧、平凡、善良與富豪的奢侈、風(fēng)光對(duì)比，進(jìn)一步揭露了人生精彩不在于表面的風(fēng)光，而在于內(nèi)心的仁善，在于世人的認(rèn)可。通過(guò)這種對(duì)比，對(duì)觀點(diǎn)的內(nèi)涵就揭示得更加鮮明和深刻。

三、作出假設(shè)，讓新意更勃發(fā)

議論文反彈琵琶，有一定的走題或反題的風(fēng)險(xiǎn)，這時(shí)候我們就要引導(dǎo)學(xué)生不能為了證明自己的觀點(diǎn)而絕對(duì)化地、武斷地去論證，而是教會(huì)他們采取假設(shè)的方法來(lái)進(jìn)行多種情況的討論，在思維的辯證分析下，使得觀點(diǎn)的新意勃發(fā)出來(lái)，得到讀者的認(rèn)可。如文中作者這樣來(lái)寫(xiě)：

成就精彩，不一定非要成功，不一定非要得第一，不需要虛無(wú)的標(biāo)簽。當(dāng)陳一冰從吊環(huán)上穩(wěn)穩(wěn)落地，舉起雙手，微昂下頜，驕傲地向觀眾示意的時(shí)候，他的身上散發(fā)著王者的光芒，他是當(dāng)之無(wú)愧的“吊環(huán)之王”，就算因?yàn)橐恍┱f(shuō)不清道不明的原因，他沒(méi)有拿到“第一名”的頭銜，但有誰(shuí)能說(shuō)，這不是屬于他的成功和精彩？假設(shè)他如這次獲第一的那位，實(shí)際水平并非冠軍，卻因?yàn)閳?chǎng)外因素而拿到金牌，試問(wèn)若干年回憶起來(lái)，會(huì)有精彩的感覺(jué)嗎？人們記得的只會(huì)好似獲得第二的“無(wú)冕之王”陳一冰。由此可見(jiàn)，只需憑真本事，就算沒(méi)有那些虛無(wú)的名號(hào)頭銜，一樣可以鑄造自己的精彩，精彩人生不需要任何名義的標(biāo)簽。

作者以陳一冰因?yàn)閳?chǎng)外因素遺憾丟掉金牌，卻為觀眾奉獻(xiàn)出最精彩的演出為例，對(duì)因此獲得第一的選手進(jìn)行假設(shè)，得出不是憑借真本事得冠軍的精彩毫無(wú)意義，多年后人們記得的還是奉獻(xiàn)精彩演出的陳一冰，以此闡述了“精彩人生不需要任何名義的標(biāo)簽”，很有新意和深意。

四、聯(lián)系實(shí)際，讓論述更合理

反彈琵琶，有時(shí)候論證的內(nèi)容更需要結(jié)合實(shí)際來(lái)談，圍繞讀者熟悉的人和事情來(lái)談，才能讓讀者更能認(rèn)可觀點(diǎn)。在聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程中，都要將觀點(diǎn)所體現(xiàn)的內(nèi)涵在生活實(shí)際中的表現(xiàn)寫(xiě)出來(lái)，取信讀者。如在這篇文章中，作者這樣來(lái)聯(lián)系實(shí)際的：

成就精彩，不一定是別人才能做到的事情，平凡的我們，一樣可以擁有自己的精彩。你樂(lè)于助人，拾金不昧，靈魂就多一點(diǎn)光芒；你堅(jiān)持不懈，勇于拼搏，靈魂就多一點(diǎn)光輝；你誠(chéng)實(shí)守信，富有責(zé)任感，靈魂就多一點(diǎn)光彩……平凡的人，做平凡的事，對(duì)得起自己的良心與靈魂，一樣可以鑄就自己的人生精彩。

精彩不是可望而不可即的星光，也不是熾熱灼人的太陽(yáng)，精彩應(yīng)該是人的靈魂化成的舍利，是助人向更高潔的靈魂進(jìn)化的涅槃圣火，只要我們堅(jiān)守成就精彩的信念，就能打造平凡中的個(gè)性精彩。

文中，作者沒(méi)有就具體的事情來(lái)寫(xiě)，而是寫(xiě)了周?chē)Ｒ?jiàn)的一些現(xiàn)象，這些都是實(shí)際存在的，雖然不多，但也足以說(shuō)明在實(shí)際生活中我們完全可以做到，這樣就使得作者的觀點(diǎn)具有了現(xiàn)實(shí)的意義，更加客觀合理了。在文章結(jié)尾，作者對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行了深化，把這些大家都可以做的事情歸結(jié)為“打造平凡中的個(gè)性精彩”也就水到渠成了。

當(dāng)然，在具體指導(dǎo)學(xué)生反彈琵琶時(shí)，還要注意引導(dǎo)學(xué)生不能鉆牛角尖，將創(chuàng)新思維、逆反思維規(guī)范在準(zhǔn)確、客觀的軌道上運(yùn)行。

（作者單位：揚(yáng)州市邗江區(qū)蔣王中學(xué)）