一、 “模式語文”的如火如荼與趨于理性

曾幾何時(shí)，教學(xué)模式的探討與研究像一陣疾風(fēng)迅速刮過祖國的大江南北?！靶〗M合作探究”教學(xué)模式、“拋錨式”教學(xué)模式、“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)模式、“三段式”教學(xué)模式……不可否認(rèn)，這些教學(xué)模式的探索與研討融合了執(zhí)教者多年的經(jīng)驗(yàn)與智慧，經(jīng)過了反復(fù)的實(shí)踐與檢驗(yàn)，確實(shí)有可以學(xué)習(xí)借鑒推廣的價(jià)值，尤其是為很多苦于找不到教學(xué)“訣竅”的青年教師提供了有益的借鑒，操作起來簡單易學(xué)，容易上手。但是，我們也無奈地發(fā)現(xiàn)，無論是哪種風(fēng)格的作家作品，無論是哪一位老師執(zhí)教，在一個(gè)教師群體中，大家逐漸變得越來越像一個(gè)人，最后都統(tǒng)一在同一種教學(xué)模式的令旗之下。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！背珜?dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和整理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。于是，與其相適應(yīng)的教學(xué)組織形式——小組合作學(xué)習(xí)模式被越來越多地引入課堂，并似乎成為新課程改革后的課堂標(biāo)志了。于是乎，不管問題有沒有被討論的價(jià)值，也不管時(shí)間是否允許，更不管學(xué)生是否有探究的欲望，是否真正圍繞問題展開研究，只要老師一聲令下，學(xué)生就必須迅速加入學(xué)習(xí)小組，投入“熱烈”的討論中。這樣的語文課堂教學(xué)模式真正能適應(yīng)所有教材篇目、所有老師，成為“以不變應(yīng)萬變”的教學(xué)“萬能鑰匙”嗎？

我們看到有些模式課堂看似熱熱鬧鬧，但學(xué)生卻缺乏了深入涵泳、品味文本的余地，除了個(gè)別優(yōu)秀學(xué)生的展示，更多的學(xué)生成了看客。課件繁雜，老師卻不范讀，不板書，教師的指導(dǎo)作用被淡化。有時(shí)課件把學(xué)生的興趣提起來了，可真正面對文本時(shí)，學(xué)生卻反而失去了興趣。這樣的課堂似乎被略去了語文教學(xué)的本色。

于漪老師說過：“教育既是科學(xué)又是藝術(shù)，特別復(fù)雜，怎么能用一兩句話概括呢？現(xiàn)在提的什么派什么派，也許都不正確?？梢哉f，建國50年來根本就沒有形成什么真正的語文流派。當(dāng)年《文匯報(bào)》刊文要提于漪是情感派，我馬上表示反對。流派是理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，而且必須在相當(dāng)范圍相當(dāng)數(shù)量的人們認(rèn)可參與。”蘇霍姆林斯基在《給青年校長的談話》中也說道：“某一教育真理，用在這種情況下是正確的，而用在另一種情況下就可能不起作用，用在第三種情況下甚至?xí)腔闹嚨??！庇纱丝梢姡鳛橛绕渲v求藝術(shù)、復(fù)雜多變、動態(tài)生成的語文課堂，采取什么樣的教學(xué)模式應(yīng)該與具體的教材內(nèi)容、學(xué)生、老師和課堂教學(xué)相結(jié)合。

二、“本色語文”的實(shí)踐觀摩與教后反思

日前，本系語文教研室開展了高級職稱教師示范觀摩課活動，筆者觀摩并參與了本次活動的整個(gè)過程，受益良多。盡管課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，但帶著欣賞學(xué)習(xí)而非批判挑剔的眼光去看，每一節(jié)課或多或少難免有不足，卻都有它的閃光點(diǎn)及可取之處。

石高峰老師執(zhí)教的徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》，盡管詩歌本身篇幅短小，但石老師把自己對詩歌理論獨(dú)特的研究與感悟，巧妙地通過形象生動的肢體語言和旁征博引的例子融合進(jìn)詩歌的賞析中，讓學(xué)生在直觀感性的會心一笑中真切感受到詩歌獨(dú)特的魅力，提升了審美情趣、陶冶了詩意人生。

盛斌老師執(zhí)教的余秋雨的《三峽》，則重在感悟余秋雨散文與傳統(tǒng)散文的不同之處，結(jié)合文中引用的余光中的《尋李白》，分析比較余秋雨文化散文與傳統(tǒng)散文寫法上的不同，盛老師慷慨激昂，聯(lián)系當(dāng)前的南海爭議，反思?xì)v史，顯示出強(qiáng)烈的愛國主義情懷，最終自然而然引出結(jié)論“只有健全的民族才能創(chuàng)造出輝煌的文明”。

蔣長蘭老師執(zhí)教的蒙田的隨筆《熱愛生命》，由2012年“感動中國”人物劉偉的頒獎詞導(dǎo)入，層層深入，抽絲剝繭，將文中提到的“糊涂人”與“哲人”進(jìn)行比較，進(jìn)而引出“怎樣活？”的思考，要樂于生，就應(yīng)該增加生命的分量，讓生命豐盈飽滿。怎樣增加生命的分量？就應(yīng)該關(guān)心生活、抓緊時(shí)間，讓我們的生命充實(shí)，有價(jià)值、有意義。并自然引出隨筆的特點(diǎn)：信手拈來、任意揮灑、意到筆隨、結(jié)構(gòu)松散。蔣老師的語言干凈利落，思維縝密，讓學(xué)生感受到一種理性思考的魅力。

謝東老師講的《中國古代的天干和地支》，結(jié)合十二生肖的由來，天干地支的用途及在古典文獻(xiàn)中的運(yùn)用，將抽象的知識具象化，學(xué)生學(xué)得興致盎然。

倪麗霞老師執(zhí)教的《寶玉挨打》則發(fā)揮了她一向細(xì)膩溫婉的特點(diǎn)，不疾不徐、娓娓道來，將賈政為何會由最初的平靜到最后的勃然大怒，篩選信息，由表及里，層層剖析，從讀者感性的角度去解讀作者隱秘的意圖，淡化了政治的解讀，感受出人物鮮活的情感。

鄭雅勻老師執(zhí)教的韓少功的《我心歸去》則由對家鄉(xiāng)的思念開始，將充滿異域風(fēng)味的法式長面包、普羅旺斯的浪漫之旅與貧瘠臟亂、甚至是令人失望的中國湖南鄉(xiāng)下進(jìn)行對比，凸顯出小女兒家細(xì)膩的思鄉(xiāng)情懷。

觀摩六位老師的課，似乎是品嘗到了六種不同風(fēng)味的美食，各具特色，別具風(fēng)味。就六位老師執(zhí)教的不同課堂來說，無疑發(fā)揮了他們自身在某一領(lǐng)域的長處，體現(xiàn)出自身教學(xué)語文的“本色”特點(diǎn)，有的詼諧幽默，有的嚴(yán)肅理性，有的細(xì)膩溫婉，各有其特點(diǎn)，當(dāng)然由于自身在某些知識領(lǐng)域的不足，還存在知識的短板與盲區(qū)，有的理性有余，動態(tài)不足；有的細(xì)膩有余，思考卻缺乏深度……如能在發(fā)揮自身本色特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，相互取長補(bǔ)短，“采他山之石”，多實(shí)踐、多磨煉，無疑會形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格與個(gè)性。

三、“個(gè)性語文”的獨(dú)特魅力與孜孜以求

課堂沒有固定的一成不變的模式，它是動態(tài)的、發(fā)展的。只有在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，不斷地活中求變、變中求新，語文教師永遠(yuǎn)充滿著一股不斷汲取新知識的學(xué)習(xí)熱情、不斷更新新觀念的生機(jī)活力，我們的語文課堂也才會千姿百態(tài)、各具個(gè)性。

正如西方幾所名牌大學(xué)的校訓(xùn)，真正體現(xiàn)了他們“因個(gè)性而精彩”的獨(dú)特魅力。哈佛大學(xué)的校訓(xùn)有口皆碑——以亞里士多德為友，以柏拉圖為友，但更要以真理為友；耶魯大學(xué)鼓勵學(xué)生追求“光明與真知”；普林斯頓大學(xué)把“富有想象力”作為培養(yǎng)目標(biāo)；斯坦福大學(xué)在學(xué)生心里培植的信念是“呼喚未來”。在英國世界上最古老最著名的牛津大學(xué)，最為人所熟知的就是他們所崇尚的“牛脾氣”，有人說這是一種高貴的固執(zhí)和固執(zhí)的高貴，因?yàn)榕＝蚝推渌矫窕拇髮W(xué)最大的區(qū)別就是，它總是毫不含糊地表明——我排斥普通人。牛津也許是惟一的既看重才華又看重氣度的大學(xué)，也是惟一以沒有氣度作為理由拒絕學(xué)生的大學(xué)，這一點(diǎn)我們從雪萊和撒切爾夫人身上也許就能領(lǐng)略一二。

教師的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格，一如寫文章，或質(zhì)樸無華，或清麗溫婉，或大氣磅礴，或機(jī)敏厚重……總能讓讀者有獨(dú)特印象。語文教師尤其應(yīng)當(dāng)建立自己的課堂風(fēng)格。在從教的初期，也許我們更多的還處在學(xué)習(xí)、模仿的階段，“模式課”無疑給我們提供了有益的借鑒，學(xué)習(xí)他人教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，讓我們跨越了“本色語文”階段，走向更廣闊的語文天地。在從教一個(gè)時(shí)期后，對課堂教學(xué)有了更多地實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理性思考，也許我們就應(yīng)該對自己的教學(xué)從教學(xué)個(gè)性的角度作更深層次的思考。

虛心學(xué)習(xí)，善于借鑒，視野開闊，為現(xiàn)代語文教師職業(yè)素養(yǎng)開辟了一片嶄新天地。優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該具有這樣的品質(zhì)——博采眾長后形成自己的教育風(fēng)格和教學(xué)特色，才能超越“本色語文”的單薄與質(zhì)樸，“個(gè)性語文”應(yīng)該成為我們孜孜以求的目標(biāo)，只有“站在巨人的肩上”才能不斷超越自我、超越巨人。在百花盛開、姹紫嫣紅的語文教育園地里，我們徜徉，我們欣賞，我們努力“把盛開的玫瑰移到自己的園地里來”。但“運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，從來就是一種創(chuàng)造性的工作?！薄敖?jīng)驗(yàn)猶如盛開的玫瑰，要把一叢玫瑰從別的花園移植到自己的園地里……首先要考察并改善自己這塊地的土質(zhì)情況?！敝挥袚碛忻翡J的眼光、廣闊的視野、吞吐古今的胸襟、博采眾長為我所用的情懷，語文教育的百花園里才會永遠(yuǎn)充滿春天的氣息。