文言文教學(xué)的現(xiàn)狀是令人擔(dān)憂的。具體表現(xiàn)是：教師們在草草完成了讀和積累的環(huán)節(jié)后，就進(jìn)行文本的分析，讀得不充分，積累得不扎實(shí)，內(nèi)容分析有余，課堂教學(xué)飄浮，實(shí)效性差。我們不僅要問：這樣的課扎實(shí)嗎？學(xué)生能學(xué)到東西嗎？文言文到底怎樣上？文言文到底讓學(xué)生學(xué)什么？

要想解決這些疑問，需要我們從原點(diǎn)出發(fā)，仔細(xì)思考并弄明白兩個(gè)層面的問題。第一個(gè)問題是為什么要學(xué)文言文，第二個(gè)問題是文言文學(xué)什么。為什么要學(xué)文言文？不外乎有兩個(gè)目的，一個(gè)是讓一代又一代的學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，另一個(gè)是讓我們的學(xué)生能夠讀懂古人的書。文言文學(xué)什么？就是學(xué)習(xí)言和文。所謂言，就是學(xué)習(xí)字、詞、句；所謂文，就是學(xué)習(xí)和感悟文章、文學(xué)和文化。從言的角度來說，通過對文言文的閱讀，學(xué)習(xí)和積累古人在寫文章時(shí)的一些古漢語現(xiàn)象，如通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等，做到文能讀，義能疏，句能譯，篇能背。從文的角度來說，是在言的基礎(chǔ)上，通過反復(fù)吟誦，引導(dǎo)學(xué)生去感悟和內(nèi)化我們古文化節(jié)奏的美，語言的美，句式的美，結(jié)構(gòu)的美和意蘊(yùn)的美。

以上兩個(gè)問題弄清楚了，接下來的就是怎樣去學(xué)文言文的問題了。文言文教學(xué)重在積累，應(yīng)夯實(shí)基礎(chǔ)（并不說其他不重要，這是重中之重）。這是“源頭”，沒有它，就沒有文的“活水”。文言文是我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，學(xué)生字不會識，文不會讀，怎能與古人對話，又怎能談得上去繼承和發(fā)展？讀是學(xué)習(xí)母語最好的方法。只有教師引領(lǐng)學(xué)生去讀，學(xué)生才能與文本對話，與作者對話，也才能讀懂文本。說到底，母語學(xué)習(xí)就是以讀去感知作者心靈的過程。因此文言文的教學(xué)就是以讀為主，以讀為線。如何去讀？

第一是讀準(zhǔn)字音。每學(xué)習(xí)一篇文言文，我們都要讓學(xué)生借助手頭的工具書和課后注釋，識字、讀書、讀準(zhǔn)字音，完成《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”中的第一個(gè)教學(xué)任務(wù)——“識字與寫字”，掃除誦讀障礙。以人教版實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊的《三峽》為例，教學(xué)時(shí)先讓學(xué)生默讀一遍課文，在默讀的過程中把不認(rèn)識、讀不準(zhǔn)、不會寫的字用鉛筆標(biāo)記出來，然后用看注釋、查字典的方法自主解決。教師出示本環(huán)節(jié)的達(dá)標(biāo)測試題，檢查學(xué)生的識字情況，對闕、曦、溯、奔、漱、屬等重點(diǎn)字從音、形、義、用四個(gè)方面進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，辨析古今漢語在語音、語義上的變化，再把文章大聲地朗讀一遍。

第二是讀出語氣。讀出語氣的重要表現(xiàn)是誦讀時(shí)節(jié)奏的把握和重音的處理。在文言文教學(xué)中讀出節(jié)奏和重音極為重要，是培養(yǎng)學(xué)生文言語感的重要一環(huán)。教學(xué)的順序是先節(jié)奏后重音。在節(jié)奏的劃分上要教給學(xué)生劃分的方法，或依音節(jié)或依句意或依語氣，教師要借助一定的教學(xué)資源（范讀或錄音）讓學(xué)生邊聽邊劃，邊劃邊讀，讀出節(jié)奏。在此基礎(chǔ)上讀出語氣。

還是以《三峽》為例，第一步，教師示范誦讀，學(xué)生談聽后的感受。教師總結(jié)：要想把文言文讀好，就要注意誦讀的節(jié)奏。第二步，劃分誦讀節(jié)奏。教師舉例說明本課文言文節(jié)奏劃分的兩種方法：一個(gè)是四字短語的二二音節(jié)劃分法，如兩岸/連山，略無/闕處；另一個(gè)是意義劃分法，如自/三峽七百里中。教師再把文章誦讀一遍，學(xué)生邊聽邊劃。第三步，學(xué)生大聲誦讀，力求讀出節(jié)奏。教師隨機(jī)指導(dǎo)，并檢查學(xué)生誦讀的情況，對某些重點(diǎn)的句子可再示范、再要求。第四步，在讀出節(jié)奏的基礎(chǔ)上，注意重音的處理，讀出感情。全文共四個(gè)自然段，分別寫了三峽的山、夏天的三峽、春冬時(shí)的三峽和秋天的三峽，在誦讀時(shí)要讀出三峽山的高、夏天三峽水的急、春冬三峽的美和秋天三峽的凄。教師再次示范誦讀，學(xué)生大聲誦讀，教師檢查評價(jià)和指導(dǎo)，并試著把課文背誦下來。讓學(xué)生讀得入情入景，讀得有滋有味，這才是真正的誦讀。而平常我們的教學(xué)狀況是：教師們知道要讀出語氣，也讓學(xué)生去讀出語氣。但讀出什么語氣？學(xué)生不知道；怎樣讀出語氣？學(xué)生也不清楚。

第三是讀出積累。這是必須認(rèn)真夯實(shí)的一個(gè)環(huán)節(jié)。積累什么？主要是實(shí)詞和虛詞。在文言詞語的積累方面，第一步是讓學(xué)生借助注釋和工具書，運(yùn)用“添字”、“換字”解釋文言詞語的方法，自主學(xué)習(xí)。第二步是查找不理解的文言詞語。第三步是對不理解的文言詞語小組合作解決。第四步是匯總小組合作學(xué)習(xí)解決不了的文言詞語，板書在黑板上，教師引領(lǐng)學(xué)生回憶以前學(xué)過的文章，回扣“添字”、“換字”方法，逐一解決，并從漢語發(fā)展、古今語義變化上加深記憶，強(qiáng)化理解。第五步是學(xué)生按實(shí)詞（重點(diǎn)是通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用）、虛詞兩個(gè)方面，在練習(xí)本上進(jìn)行分類整理。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生按照直譯和意譯兩種方式，運(yùn)用刪、調(diào)、補(bǔ)的方法，將文言文逐句地翻譯在課堂筆記上。這一環(huán)節(jié)完成后，組織學(xué)生進(jìn)行讀譯文、復(fù)述課文、創(chuàng)造性復(fù)述的三個(gè)教學(xué)活動，進(jìn)一步加深對文章內(nèi)容的理解。最后，教師從實(shí)詞、虛詞、句子翻譯三個(gè)方面命制達(dá)標(biāo)檢測題，對本環(huán)節(jié)的教學(xué)效果進(jìn)行檢測。

第四是讀出內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是讓學(xué)生理解文章內(nèi)容，品味、理解、把握文章的結(jié)構(gòu)美、語言美、句式美、意蘊(yùn)美。在教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥下，通過古今書面語的變化，讓學(xué)生對古漢語產(chǎn)生感情，生出熱愛，同時(shí)走近作者，與作者對話，理解作者情懷。

我想，這就是文和言關(guān)系的處理方法。在文言文教學(xué)中，沒有虛功，只有實(shí)法。我們做到這一點(diǎn)，文言文的課堂就扎實(shí)了，也就高效了。